《设计结合自然》读书笔记
设计结合自然读后感

设计结合自然读后感自然界中的形状和纹理是设计师们常常使用的元素。
树木的纹理和形状可以用来设计家具和建筑结构。
花朵的形状可以用来设计珠宝、服装和饰品。
石头的纹理可以用来设计家居装饰品和建筑材料。
自然界中的形状和纹理的多样性给设计师们提供了无限的创作空间。
自然界中的颜色也是设计师们喜欢使用的元素。
花朵的鲜艳色彩可以用来设计服装和室内装饰。
大海的蓝色可以用来设计家具和陶瓷制品。
山谷的绿色可以用来设计植物和室外景观。
自然界中的颜色给设计师们带来了无限的创作灵感。
自然界中的材料也是设计师们钟爱的元素。
木材可以用来设计家具和建筑结构。
玻璃可以用来设计灯具和家居装饰。
金属可以用来设计珠宝和家居用品。
自然界中的材料的丰富性和多样性使设计师可以创造出各种不同的作品。
自然界中的动物也是设计师们常常使用的元素。
动物的形状和纹理可以用来设计服装和家居用品。
动物的颜色可以用来设计珠宝和陶瓷制品。
动物的图案可以用来设计纺织品和装饰品。
自然界中的动物给设计师们带来了无数的设计灵感。
自然界中的生态系统也是设计师们喜欢使用的元素。
森林的生态系统可以用来设计室内和室外空间。
海洋的生态系统可以用来设计室内装饰和陶瓷制品。
沙漠的生态系统可以用来设计建筑和家居用品。
自然界中的生态系统的多样性和平衡性给设计师们带来了无限的创作空间。
自然界中的变化和演化也是设计师们常常使用的元素。
季节的变化可以用来设计服装和家居装饰。
天气的变化可以用来设计灯具和室外景观。
时间的变化可以用来设计珠宝和陶瓷制品。
自然界中的变化和演化给设计师们带来了无穷的设计灵感。
自然界中的音乐也是设计师们常常使用的元素。
鸟儿的歌声可以用来设计家具和灯具。
风的声音可以用来设计纺织品和家居用品。
海浪的声音可以用来设计建筑和室内装饰。
自然界中的音乐给设计师们带来了无数的创作灵感。
自然读后感:自然是人类最好的老师。
它给予我们灵感和创造力,让我们感受到生命的力量和美丽。
设计与自然的结合是一种智慧和艺术的结晶。
最新整理英国著名环境设计师之《设计结合自然》读书笔记.docx

最新整理英国著名环境设计师之《设计结合自然》读书笔记英国著名环境设计师之《设计结合自然》读书笔记《设计结合自然》是英国著名环境设计师伊恩.伦诺克斯.麦克哈格的代表作。
麦克哈格是英国著名环境设计师、规划师和教育家。
1971年获全美图书奖,是一本具有里程碑意义的专著。
作者以丰富的资料、精辟的论断,阐述了人与自然环境之间不可分割的依赖关系、大自然演进的规律和人类认识的深化。
作者提出以生态原理进行规划操作和分析的方法,使理论与实践紧密结合。
书中通过许多实例,详细介绍了这种方法的具体应用,对城市、乡村、海洋、陆地、植被、气候等问题均以生态原理加以研究,并指出正确利用的途径。
书中阐述的许多理论观点仍充满着生机与活力。
麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。
他认为:“如果要创造一个善良的城市,而不是一个窒息人类灵性的城市,我们需要同时选择城市和自然,缺一不可。
两者虽然不同,但互相依赖;两者同时能提高人类生存的条件和意义。
”读过之后,发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目“设计结合自然”。
全书的主要内容有:以生态学的观点,从宏观和微观研究自然环境与人的关系,提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性;阐明了自然演进过程,证明了人对大自然的依存关系,批判以人为中心的思想;对东西方哲学、宗教和美学等文化进行了比较,揭示了差别的根源。
提出土地利用的准则,阐明了综合社会、经济和物质环境诸要素的方法;指出城市和建筑等人造物的评价与创造,应以'适应';为准则。
” 纵观《设计结合自然》整本书,作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。
以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系,阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果,强调人与自然有着不可或缺的依赖关系,指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系,屏弃以前以人为中心的错误思想。
人类的发展与规划要适应环境,在环境允许度里寻求最大的发展,把人类社会的发展看成自然演进过程的一部分。
(完整版)读书笔记-设计结合自然

《设计结合自然》读书笔记读大师的书,刚开始的时候总有些惴惴,没想到麦克哈德的这本《设计结合自然》读来却是愉快甚至可以说是感人的。
严谨的逻辑框架下是有趣生动的例子和深刻的体验,让我真正地喜欢这本书而不是将其当成教科书一样的读物。
第一次读这本书的时候,是被书中有趣的例子和许多观点、方法和设想吸引,再次阅读之后大体上把握和理清了书的逻辑关系和内容。
在我看来,《设计结合自然》主要说了三个方面的问题:第一是关于“态度”——对待人与自然关系的态度(或者说是观念);第二是关于“价值”——综合的社会价值和评价研究的方法;第三是一种逻辑关系——关于适应、创造和形式。
而这三个问题,又都是围绕作者所要说明的主题“设计结合自然”展开的。
对于作者的论述,我有一些理解和自己的看法。
一、关于人与自然的关系在本书的前两章“城市与乡村”和“海洋与生存”中,作者首先说明了自然对于人的重要作用,我觉得可以用两个关键词来描述,就是“恢复”和“保护”,就是说人无论从物质上和精神上都需要自然,而人的精神恢复很多时候是依赖于自然的;另外通过沙丘的例子说明了自然本身就为人类生存提供了一种保护屏障,而人自己创造的屏障往往没有自然屏障来得有效。
在后面的章节中,自然对人类生活的重要性多次被提到,并且,作者极力批判以人为中心的思想,提出人是自然的一部分,自然是人生存的基础。
承认了人类对于自然漫长的演进过程而言是渺小的,但是也强调人独有的个性应得到特殊的发展机会和赋有责任。
并且指出人类城市、环境中出现的各种恶劣的问题(如污染、过度开发、社会问题等等)都是由于人类过高估计自己的地位和夸大控制力造成的结果。
其实,对于麦克哈德以上的这些观点我是认同的。
可以说人类中心论把人架于自然之上,放在了一个统治者的地位,而麦克哈德则是把人类定义成了一个管理者。
但是,我所理解的人和自然的关系和麦克哈德所说的在某些方面还有些不同。
首先,对于一个管理者,是应当为管理对象全体的利益负责并以其利益为行为标准的,但是,显然,人类现在所说的那些合理开发、考虑自然因素之类的话,仍旧是以人类的利益为最终目的的,就是说自然只是作为一个条件被考虑进去了,而目的仍旧是为了人类更好地生存。
设计结合自然读后感

设计结合自然读后感自然是我们生活中不可或缺的一部分,它给予我们美丽的风景、丰富的资源和无尽的灵感。
然而,随着人类的发展和工业化进程,自然受到了严重的破坏和污染。
《设计结合自然》这本书让我深刻地意识到了设计与自然之间的紧密关系,以及如何通过设计来保护和利用自然资源。
在书中,作者通过丰富的案例和实践经验,向读者展示了设计与自然之间的和谐共生关系。
他指出,设计不仅是为了满足人类的需求,更应该是与自然和谐相处的一种方式。
例如,建筑设计可以充分利用自然光和自然通风,减少能源消耗;景观设计可以保护自然生态,提升人们的生活品质;产品设计可以利用可再生材料,减少对自然资源的损耗。
这些都是设计与自然紧密结合的典范,给人们带来了无尽的启发和思考。
通过阅读这本书,我深刻地意识到了自然对于设计的重要性。
自然是设计的源泉和灵感之源,设计应该是为了与自然共生共存。
在日常生活中,我们可以从小事做起,比如节约用水、减少垃圾产生、选择环保产品等,都是对自然的尊重和保护。
同时,作为设计师,我们也应该将自然融入到自己的设计中,充分利用自然资源,减少对环境的破坏。
除此之外,这本书还让我深刻地认识到了自然的伟大和美丽。
自然是我们生命的根基,是我们生存和发展的基础。
我们应该珍惜自然,保护自然,让自然的美丽永远存在。
只有与自然和谐共生,我们才能真正实现可持续发展,让人类和自然共同繁荣。
总的来说,《设计结合自然》这本书给了我很多启发和思考。
它让我深刻地认识到了设计与自然之间的紧密关系,以及如何通过设计来保护和利用自然资源。
我相信,在未来的设计实践中,我会更加注重与自然的和谐共生,为创造一个更美好的世界而努力奋斗。
希望更多的人能够读到这本书,从中获得启发,共同致力于保护和利用好我们共同的家园——自然。
设计结合自然读后感

设计结合自然读后感在当代社会,人们对于自然的热爱和向往似乎越来越少,城市的高楼大厦、车水马龙让人们渐渐忘记了自然的美好。
而《设计结合自然》这本书,以其独特的视角和深刻的思考,重新唤起了人们对自然的热爱和向往。
这本书以设计为切入点,探讨了自然与设计之间的关系。
作者通过对自然界各种生物、植物的形态、色彩、纹理等特点进行深入的观察和研究,发现了自然界中蕴含的无穷设计灵感。
从中,作者汲取了灵感,将自然的美妙融入到设计中,创造出了许多令人叹为观止的作品。
通过这些作品,读者不仅能感受到自然的美丽,也能体会到设计与自然的和谐共生。
阅读完《设计结合自然》,我深深地被作者的观察力和创造力所震撼。
作者不仅仅停留在对自然的表面观察,更是深入探索了自然背后的规律和美学。
他以设计为媒介,将自然的美妙融入到作品中,让人们在日常生活中也能感受到自然的魅力。
在当代社会,人们对于自然的热爱似乎越来越少。
城市的高楼大厦、车水马龙让人们渐渐忘记了自然的美好。
然而,自然却是我们生活的源泉,是我们灵感的来源。
读完《设计结合自然》,我深刻地意识到,我们应该更加珍惜自然,从自然中汲取灵感,让自然的美丽融入到我们的生活和工作中。
除了对自然的热爱外,我还从书中学到了许多关于设计的知识。
作者通过对自然界各种生物、植物的形态、色彩、纹理等特点进行深入的观察和研究,发现了自然界中蕴含的无穷设计灵感。
通过对这些设计灵感的运用,作者创造出了许多令人叹为观止的作品。
这让我深刻地意识到,设计不仅仅是技术和手段,更是一种对生活的热爱和对美的追求。
通过阅读《设计结合自然》,我对自然和设计有了全新的认识。
我深深地被作者的观察力和创造力所震撼,也深深地被自然的美丽所感动。
我相信,在未来的生活和工作中,我会更加珍惜自然,从自然中汲取灵感,让自然的美丽融入到我的设计中。
同时,我也会更加努力地学习设计知识,不断提升自己的设计水平,创造出更多令人惊艳的作品。
总的来说,读完《设计结合自然》,我收获良多。
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土地利用情况
《流域》
疑问:生态学万能?
这一套价值体系的是建立在环境是自然演进的过程的这一生态学的价值观之上,通过分类分 级评价和后面的 完成他的“等值”的转换。 疑问1:仅仅通过对自然演进过程及其要素的考虑是否就能满足土地利用规划的要求?通篇对 经济学和社会学的弱化是否足够支撑起整个规划过程?
疑问:千层饼方法的科学性?
背景
20世纪70年代,环境污染、资源枯竭、民族冲突成为主导人类社会的三大问题, 这给人类自身的生存和发展构成了严重的威胁。面对新的困境,人们不得不反思传统的发展 模式,探索一种人与人之间、人与自然之间可持续发展的新观念。
随着城市环境的极度恶化,从1960年代开始,资源的滥用问题和环境污染问题开始 得到关注。1962年Carson发表了《寂静的春天》,对环境问题敲响了警钟。而从1955年开始 就在宾希法尼亚大学创办景观设计学系的McHarg,经过10多年的探索,已提出了一整套的规 划方法,将生态学原理结合到景观规划之中,并于1969年出版了《设计遵从自然》,从而扛 起了景观的生态规划大旗,也将景观设计学推到了拯救城市和最终走向拯救地球和人类的前 沿。
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疑问2:各参数之间机械叠加是否可行?系统中各因素之间的相互作用是否可以只考虑为简单 的叠加关系?是否有系统的相应方法论和数学方法解决?
疑问:分级分类体系的价值取向?
价值体系(分类体系分级)的建立体现建立者的价值取向。如“居住价值是由土地和建筑物 的价值的来得,给富人居住区以很高的社会价值,而给穷人区太少”(《前进一步》) 对不同目标导向采用不同的参数体系 “承认各种因素的参数应是不相等的” 最终转化(叠 加)单一的社会价值以衡量。
疑问4:在我国现行体制下,实际上代表政府权益的规划如何体现人们的需求?社区自治组织 建立的可能性?在一党专政的国情下如何表达环境的诉求?
自然一个永恒的主体

“自然”一个永恒的主体————《设计结合自然》读书笔记摘要:麦克哈格的《设计结合自然》是对一个世纪以来工业城市扩张产生的诸多问题的回应,理性地分析了人与自然的关系。
查尔斯•詹克斯在《火山和丰碑》中也提到了这点:“理论……是对城市的新回应。
我们现在正处于理论对变化的世界、全球经济、生态危机以及文化混淆做出响应的时代。
因此,第二种类型的宣言出现了,它们打破了常规的建筑学,激起了伊恩•麦克哈格的回应……”在作者严谨的逻辑框架下,他概括了两方面内容:一是观念,他批判了西方长久以来以人为中心的价值观,强调人与自然的结合;二是方法,他提出设计应当将周边相关指标都考虑在内,并在一个长远的历史角度看待过程,以取得利益的最大化。
关键词:环境建筑结合自然正文:一、引言:人类自250 多万年前使用工具以来, 开始改造定居的地球, 到21 世纪即将来临之际, 已经引发了一个最严重的全球性问题, 即由于人类肆意对待大自然和科技进步速度加快而导致的深刻的生态危机。
生态危机一旦形成, 对人类环威胁是难以抗拒的。
从公元前4 世纪医学名著《生态•水和场地》中提到: 自然是不可抗拒和征服的。
到1969 年麦克哈格《设计结合自然》论著推出, 说明了人类对大自然演进规律的认识及对生存环境再造的理性准轨。
毕竟人类的历史与大自然的寿命相比只是极短的一瞬, 还不足以有能力和经验去“挑战”“支配”自然, 或许这种扭转自然规律的观念是不该建立的, 或许该把这种“战胜”理解成为生存而战胜生态危机。
二、作者背景:英国著名园林设计师、规划师和教育家,宾西法尼亚大学研究生院风景园林设计及区域规划系创始人及系主任。
他于1920年11月20日出生在苏格兰克莱得班克地区,于2001年3月5日去世。
从1939年到1946年,他一直在英国军队里服役,并被授予上校军衔。
二次大战后,战后西方的工业化和城市化发展达到高峰,郊区化导致城市蔓延,环境与生态系统遭到破坏,人类的生存和延续受到威胁。
设计结合自然读后感

《设计结合自然》读后感——身边的自然陈维彬园林研1602班2016104061001关于人居环境的的书籍众多,我挑了一本我未曾读完的经典《设计结合自然》作为此次参考,就书中的一些内容观点并结合自己的实际体验感受,讲一下自己对于现在人居环境的思考,以及现代风景园林设计以及美丽乡村规划设计时应该考虑的问题。
城市与乡村尽管出生于浙西南的丽水庆元,对于麦克哈格的《设计结合自然》书中或多或少还是能够感受到一些相似的体验。
老家位于集镇与国家自然保护区之间,从我家出发有两条清晰的道路,十分钟车程到达市区,半小时车程到达国家自然保护区,最后通往临近的龙泉市。
到集镇的路是一段下坡路,很快就能到达我们当地最著名的企业的一个工厂,在我读高中的时候,每到周末那个方位的工厂总能飘来阵阵黑烟。
即便如此,庆元依旧获得“中国生态环境第一县”的称号,我想这应该归功于县城周边高密度的植被覆盖率。
另一条路线的情况确是相反,越往上坡方向行驶,植被更加丰富,虫鸣鸟叫不绝于耳,沿着山脊修垦出的梯田在秋天总是金黄满地,远处的山谷总会传来瀑布隆隆的水声,再继续向前就是百山祖冷杉的遗存地百山祖自然保护区了。
我童年时代在老家度过,初中开始外出求学,对于近十年来乡村的蜕变与城市的变化都接触得较多,通过阅读《设计结合自然》第一章:城市与乡村,让我想起很多以前未曾注意,但是确实是发生在自然与人类之间的故事。
乡村:每年的八九月份是我们当地的梅雨季节,门前的松源溪总会定时的发一次洪水,并且严重的时候会给当地居民带来经济损失,并对河床的地形带来巨大的变化。
松源溪在我印象里最初的样子是河床中间高出一块由卵石自然冲击堆砌的“岛屿”岛,上面长满了藤本植物和到处飞的蝗虫,而河水被这块高地一份为二,水流量终年相差无几,村民过河依靠大石块做成的汀步(小时候很畏惧,因为汀步之间距离太大,往往一不小心就掉入水中)。
而98年的洪灾过后,河中高地被冲得支离破碎,汀步的石块也不见踪影,河水由两条变成一条,小时候的一个娱乐场所就随之消失,我那时候天真的以为过一年就会有新的“岛屿”产生,可事实是,在极小程度下的人为干预下,直到现在也只是一个雏形,零星的乌桕与银叶柳在河床中间孤单摇摆。
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《设计结合自然》读书笔记《设计结合自然》是历史的产物,伊恩·麦克哈格正是那个被历史之手选择的人。
他的一生,在一定程度上也可以理解为围绕《设计结合自然》的一生,这种历史也是生态规划的历史,乃至于景观设计学历史的重要组成部分。
伊恩·麦克哈格的成就已为世界公认,但围绕着他同时又有着一些争议。
这些争议说明了景观设计学专业内部存在的一些矛盾。
了解这些历史,对于今天中国现状下的景观设计学发展有重要意义。
麦克哈格在1967年出版的著作《设计结合自然》中提出了应当在规划中注重生态学的研究,并建立具有生态观念的价值体系。
在他的规划思想与实践中,既不把重点放在设计方面,也不放在自然本身上面,而是把重点放在介词“结合”上面。
他认为:“如果要创造一个善良的城市,而不是一个窒息人类灵性的城市,我们需要同时选择城市和自然,缺一不可。
两者虽然不同,但互相依赖;两者同时能提高人类生存的条件和意义。
”这些思想在当时的时代背景下是具有深远影响和现实意义的,直至今日依旧对我们的规划工作有着指导作用。
读过之后,笔者发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目“设计结合自然”。
其中蕴涵着对以前规划思想中错误的价值观的警示批判与对新的价值观的倡导。
在书中的理论阐述与实例分析中贯穿始终的是作者的生态价值观。
通过对这本书的学习,我加深了对规划中建立正确自然价值观的重要性的认识。
传统的自然价值观麦克哈格在书中指出在传统的价值观念中人们面对的是“一个以人为中心的社会,在此社会中,人们相信现实仅仅由于人能感觉它而存在;宇宙是为了支持人到达他的顶峰而建立起来的一个结构;只有人是天赐的具有统治一切的权利。
” 他对美国社会的现实状况进行了批判,指出人们无视自然,无视人与自然的关系,只注重短期经济利益,象魔鬼一样将道德排在最末位。
还尖锐的指出经济学家,除极少数例外,都是商人的奴才,他们和商人一起,毫不掩饰与厚颜无耻地要求我们的价值体系适应他们的价值体系。
他认为由一神论产生出来的西方的宗教是这些道德观念的主要根源。
圣经中所描写的人与自然的关系不仅与我们看到的现实不符,坚持人对自然的支配与征服,鼓励了人类最大的剥夺和破坏,而不是尊重自然和鼓励创造。
在过去久远的年代里,人类还没有足够的力量改变自然,他们持有的自然观对世界来说是无足轻重的。
而今天,人成为最大的破坏自然的潜在力量,自然最大的剥夺者时,持有什么样的自然观就变行十分重要了。
依旧保持以人为中心无视自然的观念必将造成无可挽回的灾难性后果。
欧洲和美国大片土地已经遭到侵占和破坏,大自然的数量减少质量降低,水源受到污染,空气质量严重下降。
这一切都给人们敲响了警钟,也给人们传统的自然价值观提出了很大的疑问。
面对这种局面,人们不得不对人类的野蛮行经进行深刻的反思。
麦克哈格则具有前瞻性的在《设计结合自然》一书中提出了注重生态的自然价值观。
《设计结合自然》这本书出版于1967年,然而直至今日,人类对自然的侵蚀与破坏不但没有解决还随着人类科学技术的不断发展而愈演愈烈。
在人们心中根深地固的这种以人为中心的自然价值观是造成这种局面的罪魁祸首。
自然价值观念的转变也自然成为改变这种局面的首要任务。
自然价值观念转变麦克哈格在书中通过实例与生态理论的共同阐述极力向人们宣传自然价值观转变的重要性。
这种自然价值观的转变似乎比生态科学的规划方法更为重要一些。
规划师,管理者与民众如果没有把这种基本的观念深植于心的话是难以在规划过程中彻底的贯彻任何生态思想的,尊重自然的人类发展模式也就无从谈起。
如今,不断恶化的生态环境已经正预示着人类发展的灾难性前景。
人类对待自然的价值观念急待转变与人们习惯认为的以人为中心的自然观念针锋相对,麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。
他强调人是整个自然界的一分子,与其他许多生物以及各种物质共存于宇宙之中,而非整个自然的统治者,与其他的物质一样持有自己的独特性与相互依赖性,为获得生存,成长,繁衍,发展,就必须在系统中中得到平衡,相互支持和相互需要而编制在一起。
麦克哈格借助一个宇宙舱的实验来生动的说明了这一点。
他还阐述了自然主义者对人与自然的一些主要观点。
自然主义者认为自然界所有的生物都有他们的独特性与存在的价值。
人是自然的产物,人在自然中的作用与其他生物的作用是没有什么区别的,人被认为与其他生物一样感受和知觉都不能违抗自然规律,而只能反映这些自然规律。
人属于自然这个纷繁复杂的大系统并完全依赖它,但由于人具有感觉能力因此和酶一样具有调节能力,所以有管理这个系统的责任。
麦克哈格指出,我们应该重视与了解自然演进过程。
任何一个地方都是历史的,物质的和生物的发展过程的综合,这些过程是动态的,它们组成了社会价值。
他认为我们在对自然资源进行利用作出规定之前,首先要对这些自然演进过程中固有的社会价值有所识别。
我们的价值观念对事物的进化与退化,创造与破坏都有着价值评定。
用生态学者的观点来判定,适应环境及朝着环境适应的方向运动就是创造;未能适应环境或错误的适应就是破坏。
生物体与环境达到适应是一个连续的和动态的过程,即进化过程。
在这个过程中,系统从单一到多样,不稳定到稳定,物种有少到多的过程是创造的过程。
反过来,从复杂到简单的逆转就是破坏与不适应。
人类犯下了把这个连续的复杂过程切成片段来看的错误,看到短期的利益而无视长期的发展。
这本书警醒人们要转变自然价值观念,建立正确的价值体系。
我们必须知道自然是一个相互作用的过程,代表了相当的价值体系,这种价值体系能为人类使用提供价值机会,但是价值体系也显示出限制,不能够任由人们使用。
人类的发展难免要借助自然的力量,但人们必须时刻重视与尊重自然的价值,否则必将遭到自然的报复。
自然价值观在规划中的运用这种自然价值观念最终还是要通过规划师管理者与民众通过对某些地方的规划体现出来,要从思想落实到实际行动,运用生态的规划方法进行规划设计。
了解自然麦克哈格认为“对土地必须要了解,然后才能去很好的使用它管理它。
这就是生态的规划方法”。
他认为生态规划方法应该是一种简单的连续的对地域进行研究,以解地域基本状况。
通过了解,揭示出地域是一个相互作用的系统,是一个宝库和价值体系。
在这些信息中就有可能描述潜在的土地利用。
把许多活动看成是连续的而不是孤独的存在。
生态规划方法是能用来了解自然和系统的表述一个和自然结合的规划方法。
麦克哈格在书中以一些规划实例来说明自己的生态规划思想。
在对纽约斯塔腾岛环境评价研究这一章节中,他提出要规划的任何一个地方都是历史的物质的和生物的发展过程的综合,这些过程是动态的,是自然的演进过程。
这种自然的演进过程即组成了社会价值。
物质与生物的进化过程是具有动态性的,且这种动态过程会影响到人同时也受到人的干扰。
我们在对自然资源的利用作车规定之前,首先要对这些自然演进过程中固有的社会价值有所识别。
这样才能最有效最适当的利用土地,提高土地的社会价值。
也就是说我们需要了解每一块土地内在的生态适应性。
一个规划必须要考虑土地利用组成的要求和它们的位置形式上的要求,必须确定社会可以利用的种种手段。
生态适应性的研究正是为其提供这方面的信息资料从而建立这个地区的生态资料库。
在纽约斯塔腾岛环境评价研究中,研究者对这个地区的基础资料进行了调查并绘制成图,包括气候,历史地址,表层地质,自然地理,水文,土壤,植物生态,野生生物生存环境和土地利用等等。
并对这些基础资料进行了解释与评价,将每一类因素按土地利用的影响程度进行分级。
然后将所有类型经过分析的评价综合在一起,便得到了关于这片土地的完整分析的基础资料。
运用胶片叠加的方式得到的最后的分析资料中与单张的分析图纸中,我们可以了解到有些土地不适于进行开发,应予以保留原貌或作为耕地,有些土地适宜于作为工业用地,而有些土地则可以进行混合性开发。
这种资料的汇编与分析成为对任何规划方案进行最小费用-最大效益检验的必要的基础资料。
该地区的主要土地利用的价值得到了鉴别,任何规划方案对该地区的主要土地价值的破坏与提高的程度也就一目了然了。
在对区域个方面状况进行了调查与分析之后建立起来的这种生态资料库是我们全面的认识自然及其价值的有效途径。
这些资料库组成了一个价值体系,去判定这些生态系统在生物界中相对的创造性。
这些资料库对研究中的世界大陆或生态系统进行描述,看作一种现象,看作一种过程,看作一种生态价值体系,看作人和土地利用的适合程度的一系列环境。
从中能看到战线的健康状况和病理状况。
这些资料库既包括人造物也包括自然的过程。
总之在规划中建立生态资料库是我们深入了解自然的有效途径。
这种方法是麦克哈格在书中所介绍的几个规划研究中所普遍采用的重要方法,也是生态规划设计的基础。
结合自然波托马克河流域的研究与纽约斯塔腾岛环境评价研究等几个书中提到的研究实例中作者均提出其所做的研究并不是完整的生态规划,只是其中的一部分。
他指出一个规划应包括:要提出全部规划要求是什么要提出解决这些要求的方案,并要结合社会或社会事业机构的能力去实现规划目标。
也就是说要在了解自然的基础之上,运用尊重自然的态度建立生态价值体系,在与自然相结合与适应的过程中达到人类的规划目标。
这个规划目标实现的过程是一个与自然发展“结合”的过程。
我们不但要建立生态价值体系还要体现这个体系。
我们需要把城市的自然面貌的许多组成部分看作是一个为人类使用提供可能的价值体系。
此外还需要使人的创造物和自然类型的分析和评价一致起来。
城市是一个形式,它是由地质和生物演进而来的,它是自然演进和人的改造适应自然的综合的产物。
在确立规划目标的时候应当注重自然因素与社会因素相结合。
缺少任何一方面都有悖于作者一直强调的“结合”思想。
在规划设计中,我们应当寻求城市特性的基础—从自然的特性和人造城市特性中选择有表现力和有价值的对新发展起限制和提供机会的诸要素,这种方式能清晰的向我们呈现城市形式的基础。
结束语纵观《设计结合自然》整本书,作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。
以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系,阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果,强调人与自然有着不可或缺的依赖关系,指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系,屏弃以前以人为中心的错误思想。
人类的发展与规划要适应环境,在环境允许度里寻求最大的发展,把人类社会的发展看成自然演进过程的一部分。
在强调正确的自然价值观建立的同时,麦克哈格还以美国的一些实例研究为例,图文并茂的展示了这种价值体系在规划过程中的运用。
针对不同的研究对象,通过对自然诸要素以及社会各要素在进化过程中的作用与价值大小,进行分类与评价,按照其价值体系提出土地利用的准则。
这使得整本书理论与实践相结合,具有极强的说服力。