中国传统文化之国学文化PPT课件
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《道德经》导读
总结词
《道德经》是道家学派的经典著作,主 要阐述老子关于道德、自然、天人合一 的思想,以及修身养性、治国安民的道 理。
VS
详细描述
《道德经》共81章,分为80章正文和1章 结论。正文采用韵文形式,语言简练、意 蕴深远,涉及哲学、政治、伦理、自然等 多个领域。
《庄子》导读
总结词
《庄子》是道家学派的重要著作之一,主要 阐述庄子关于齐物论、养生之道、自由逍遥 等思想,以及关于人生态度和处世哲学的观 点。
法家思想的主要代表人物
韩非子
韩非子是法家思想的集大成者,主张以法治国, 建立强大的中央集权国家。
李斯
李斯是秦始皇的重要辅佐,主张以法治手段实现 国家统一。
商鞅
商鞅是秦国重要的改革家,主张以法治手段改革 社会,提高国家实力。
法家思想的历史发展与影响0102来自0304先秦时期
法家思想起源于春秋战国时期 ,与儒家、墨家等思想并立。
历史发展
道家思想起源于春秋战国时期,与儒家、墨家等思想并立 ,自汉代以来逐渐成为中国传统文化的重要组成部分。
对中国传统文化的影响
道家思想对中国传统文化产生了深远的影响,尤其在文学 、艺术、哲学、宗教等领域。它影响了中国的审美观念、 文学风格和道德观念。
对世界文化的影响
道家思想也被世界其他文化所关注和接受,如在日本、韩 国等国家都有广泛的影响。它对世界文化的多元化和交流 也起到了积极的推动作用。
道家思想
REPORTING
道家思想的基本理念
强调"道"是宇宙万物的本源
主张"无为而治"
道家认为"道"是宇宙万物产生的根源,它超 越了物质世界,也超越了时间和空间。
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乐
由于《乐经》的失传,导致了中国文化的很大变化,本来讲究礼 乐相须的文化变成了专讲等级秩序的文化,这是中国文化的很大不幸。 幸好我们从一些其他记载还能追寻到当初《乐经》的一些大体情况。不 过,我们只能凭借猜测来推断一下。
魏 晋 玄 学
第 贰 章
魏 晋 玄 学
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重史通 要上过 地第认 位一真 ︒个严 包密 含的 本理 体论 论分 在析 华︐ 夏建 哲立 学了 史中 上国 具哲 有学 ,
“遵守”原则
遵守社会公德,遵时守信,真诚友善,谦虚随和。
“适度”原则
现代礼仪强调人与人之间的交流与沟通一定要把握适度性 ,不同场合、不同对象,应始终不卑不亢,落落大方,把 握好一定的分寸。
“自律”原则
交流双方在要求对方尊重自己之前,首先应当检查自己的 行为是否符合礼仪规范要求。
易
《连山易》是神农时代的《易》,是以艮卦开始。 《归藏易》是黄帝时代的《易》,是以坤卦开始的。
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汉代经学分古文经学和今文经学, 学者在研习的过程中形成了两种思想派别, 后经相互争辩、互相渗透和整合,初步实现了经学的统一。
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。
玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人 注重《老子》、《庄子》和《周易》, 称之为“三玄”,
而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。 魏晋玄学的主要代表人物
最早出现于诸子散文中,叫“短赋”; 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;
汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”; 魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”; 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。
唐诗宋词
唐诗泛指创作于唐朝的诗。 唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,
墨家十大哲学思想
明天非非节节尚尚非兼 鬼志命乐葬用同贤攻爱
贰
历代主流思想
“两汉经学”
经学是指中国古代研究儒家经典学说,并阐明其含义的学问。 孔子晚年编订和整理了一些传统的文献, 形成了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》六经, 这六经被人们公认为宝典。
汉武帝即位后,实行“罢黜百家,独尊儒术” , 使得经学日益兴盛和发展起来。
源
远 流 长
博 大 精
深
海
包 容 万
纳 百 川
物
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基, 它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、 宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说 及历代史学等一套完整的文化、学术体系。
现代泛指“中国传统思想文化学术”。
绪 论
壹
贰
叁
元 曲
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。
玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人 注重《老子》、《庄子》和《周易》, 称之为“三玄”,
而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。 魏晋玄学的主要代表人物
最早出现于诸子散文中,叫“短赋”; 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;
汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”; 魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”; 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。
唐诗宋词
唐诗泛指创作于唐朝的诗。 唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,
墨家十大哲学思想
明天非非节节尚尚非兼 鬼志命乐葬用同贤攻爱
贰
历代主流思想
“两汉经学”
经学是指中国古代研究儒家经典学说,并阐明其含义的学问。 孔子晚年编订和整理了一些传统的文献, 形成了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》六经, 这六经被人们公认为宝典。
汉武帝即位后,实行“罢黜百家,独尊儒术” , 使得经学日益兴盛和发展起来。
源
远 流 长
博 大 精
深
海
包 容 万
纳 百 川
物
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基, 它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、 宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说 及历代史学等一套完整的文化、学术体系。
现代泛指“中国传统思想文化学术”。
绪 论
壹
贰
叁
元 曲
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国 学 变 迁
“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学 的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确 的界定。名家众说纷纭,莫衷一是。
儒儒国 家家学 学的宗 派伦旨 创理 始思 人想
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子以及弟子言 行,几种体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等。它于《大学》、《中庸》、《孟子》合称为 《四书》。通行本《论语》共二十篇。
以生命思何 ,
儒家思想
非非非非 礼礼礼礼 勿勿勿勿 动言听视 。、、、
儒家思想
是不知 知知之 也为为 。不知
知之 ,,
儒家思想
亦硁言
可硁必
以然信
为小,
次人行
矣哉必
。
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抑
果 。
—
—
— —
经史 释子艺集 部部 道部术部
宗、 儒各 教诸谱诸 学种 著子录子 经体 作百 百 典裁 家 家
历 及及 史 著 作
百
家
及
艺
术
、
谱
录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”,重要书目 如:《楚辞》、《全唐诗》,《全宋词》,《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、 《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人 不知而不愠,不亦君子乎?”
当 代 价 值
• 重振国学,对于唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认 同,增强民族凝聚力,具有重要的意义;
• 可提高国人的道德水准,提高个人的文化素养,提高国民的 精神生活水平,对建设和谐社会具有重要的意义;
国学一般是指----以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、 戏剧、书画、星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴, 但也可以说是国学的外延了。 国学原指国家学府,如太学、 国子监。
中国传统文化 国学PPT课件

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成语“衣冠禽兽”原来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史 料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服 绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体 的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三 品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣 鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。 武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹, 五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九 品绘海马。所以,当时“衣冠禽兽”一语是赞 语,颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期, 宦官专权,政治腐败。文官武将欺压百姓无恶 不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于 是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
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感谢您的观看。
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• [修身种德,事业之基。传递中的国学 德者事业之基,未有基不
固而不栋宇坚久者。]
• [桃李不言,下自成蹊。]
《菜根谭》说,高尚美好 《史记》说,果实累累,
的品德是一切事业的根基, 绿叶成荫的桃李,虽然不
正如盖房子一样,如果没 能言语,但是它们吸引的
有坚实的地基,就不可能 人很多,其下自然而然踩
我国目前传统文化发展的态势
• 媒体 出版界的大力支持 • 社会各界的努力 • 教育界大力弘扬中国传统文化 • 和谐社会 和谐世界等 和谐理念的提出
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国学趣读
4
第4页/共17页
新闻的由来
• 英语“新闻”一词,源于希腊。德语“新闻”一词,是由德国 北部的俗语“报道”演变而成的。我国“新闻”一词的出现早 于西方。甲骨文和金文中就有“闻”字,“新闻”两字连用, 则见于唐朝:“尝恨天下无书以广新闻”(《新唐书》); “旧业久抛耕钩铝,新闻多说战争功”(李咸多诗句)。宋朝 《朝野类要》:“其有所谓内探、省探、衙探者,皆衷私小报, 率有泄漏之禁,故隐而号之曰新闻。”清朝《红楼梦》有6处提 到“新闻”。如:“冷子兴讲述了贾府中宝玉衔玉而生以后, 问道:‘你道是新闻不是?’”
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成语“衣冠禽兽”原来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史 料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服 绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体 的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三 品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣 鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。 武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹, 五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九 品绘海马。所以,当时“衣冠禽兽”一语是赞 语,颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期, 宦官专权,政治腐败。文官武将欺压百姓无恶 不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于 是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
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• [修身种德,事业之基。传递中的国学 德者事业之基,未有基不
固而不栋宇坚久者。]
• [桃李不言,下自成蹊。]
《菜根谭》说,高尚美好 《史记》说,果实累累,
的品德是一切事业的根基, 绿叶成荫的桃李,虽然不
正如盖房子一样,如果没 能言语,但是它们吸引的
有坚实的地基,就不可能 人很多,其下自然而然踩
我国目前传统文化发展的态势
• 媒体 出版界的大力支持 • 社会各界的努力 • 教育界大力弘扬中国传统文化 • 和谐社会 和谐世界等 和谐理念的提出
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国学趣读
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新闻的由来
• 英语“新闻”一词,源于希腊。德语“新闻”一词,是由德国 北部的俗语“报道”演变而成的。我国“新闻”一词的出现早 于西方。甲骨文和金文中就有“闻”字,“新闻”两字连用, 则见于唐朝:“尝恨天下无书以广新闻”(《新唐书》); “旧业久抛耕钩铝,新闻多说战争功”(李咸多诗句)。宋朝 《朝野类要》:“其有所谓内探、省探、衙探者,皆衷私小报, 率有泄漏之禁,故隐而号之曰新闻。”清朝《红楼梦》有6处提 到“新闻”。如:“冷子兴讲述了贾府中宝玉衔玉而生以后, 问道:‘你道是新闻不是?’”
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国学有着悠久的历史,从先秦时期到现代,经历了数千年的演化和传承。在这个过程中,国学不断吸 收各种文化元素,形成了丰富多彩的思想体系。随着中国经济的崛起和文化自信的提升,国学逐渐受 到重视和发展,在国内外学术界和文化领域产生了广泛的影响。
02
国学经典
四书五经
《大学》
《大学》是儒家经典之 一,主要讲述了个人修 身齐家治国平天下的基
国学与现代科技的结合
数字化国学
利用现代科技手段,将国学经典 进行数字化整理和呈现,方便人
们学习和传承。
人工智能与国学
通过人工智能技术,对国学进行 研究和分析,挖掘其中的智慧和 价值,为现代社会提供新的思路
和启示。
互联网与国学传播
利用互联网平台,广泛传播国学 思想和经典,让更多人了解和接
受国学的智慧和价值。
详细描述
法家思想认为法律是维护社会秩序和统治的 重要工具,主张制定严格的法律制度并严格 执行。在政治上,法家主张以法治国,强调 君主的权力和法律的重要性,反对人治和权 谋。在个人行为上,法家强调遵守法律和规
范,反对违法乱纪和任意妄为。
墨家思想
总结词
墨家思想主张兼爱非攻、尚同尚贤,强调社会公正和平等, 反对战争和剥削。
THANK YOU
感谢观看
国学课件
目录
• 国学概述 • 国学经典 • 国学思想 • 国学智慧 • 国学与现代生活
01
国学概述
国学的定义与特点
总结词
国学的定义与特点
详细描述
国学是指中国传统文化与学术的统称,具有悠久的历史和深厚的底蕴。它涵盖了 哲学、文学、历史、艺术等多个领域,是中国古代智慧的结晶。国学强调人文精 神,注重道德伦理和人文修养,对于个人成长和社会发展具有重要意义。
02
国学经典
四书五经
《大学》
《大学》是儒家经典之 一,主要讲述了个人修 身齐家治国平天下的基
国学与现代科技的结合
数字化国学
利用现代科技手段,将国学经典 进行数字化整理和呈现,方便人
们学习和传承。
人工智能与国学
通过人工智能技术,对国学进行 研究和分析,挖掘其中的智慧和 价值,为现代社会提供新的思路
和启示。
互联网与国学传播
利用互联网平台,广泛传播国学 思想和经典,让更多人了解和接
受国学的智慧和价值。
详细描述
法家思想认为法律是维护社会秩序和统治的 重要工具,主张制定严格的法律制度并严格 执行。在政治上,法家主张以法治国,强调 君主的权力和法律的重要性,反对人治和权 谋。在个人行为上,法家强调遵守法律和规
范,反对违法乱纪和任意妄为。
墨家思想
总结词
墨家思想主张兼爱非攻、尚同尚贤,强调社会公正和平等, 反对战争和剥削。
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国学课件
目录
• 国学概述 • 国学经典 • 国学思想 • 国学智慧 • 国学与现代生活
01
国学概述
国学的定义与特点
总结词
国学的定义与特点
详细描述
国学是指中国传统文化与学术的统称,具有悠久的历史和深厚的底蕴。它涵盖了 哲学、文学、历史、艺术等多个领域,是中国古代智慧的结晶。国学强调人文精 神,注重道德伦理和人文修养,对于个人成长和社会发展具有重要意义。
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02
国学经典
《论语》
总结词
孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的著作,内容涉及政治、哲学、伦理、文 化等多个领域。
详细描述
《论语》是儒家经典之一,包含了孔子及其弟子关于政治、道德、教育等方面 的言论,被视为中华文化的瑰宝。其中,孔子提出的“仁爱”、“礼制”等思 想对后世影响深远。
《孟子》
总结词
孟子及其弟子所著的著作,主要 阐述了孟子的政治、哲学和教育 思想。
、曲式结构及演奏风格。
民间歌曲
收集并整理各地具有代表性的 民间歌曲,分析其歌词内容、
曲调特点及文化内涵。
传统节庆
春节
详细介绍春节的起源、习俗活 动(如贴春联、放鞭炮、吃团 圆饭等)以及在当代社会的意
义。
元宵节
概述元宵节的由来、习俗(如 赏花灯、吃汤圆)以及在各地 的庆祝方式。
中秋节
阐述中秋节的起源、习俗(如 赏月、吃月饼)以及与其相关 的诗词歌赋。
详细描述
《诗经》是我国最早的诗歌总集,包含了丰富的政治、 社会和人生哲理内容;《尚书》是我国最早的历史文献 之一,记载了古代的政治、经济和文化制度;《礼记》 是一部关于古代礼仪制度的著作,对后世礼仪文化产生 了深远影响;《易经》是一部占卜之书,但其中蕴含了 丰富的哲学思想;《春秋》是一部编年体史书,记载了 春秋时期各国政治、军事和社会情况。这些经典著作对 中华文化的发展和传承产生了深远的影响。
端午节
探讨端午节的起源、习俗(如 赛龙舟、吃粽子)以及在海外
的传播与影响。
传统民俗
婚丧嫁娶
介绍中国传统婚俗(如相亲、婚礼仪 式)、丧葬习俗(如葬礼程序)以及 嫁娶习俗(如聘礼与嫁妆)。
节令习俗
分析冬至、夏至等传统节日的习俗活 动及其在人们日常生活中的作用。
中国传统文化之国学文化PPT

目 录
国学 儒家的伦理思想 西学东渐诞生国学 经部、史部
学好国学
国学
国学
国学一般是指 以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、 星相、数术等等。
国学
国学原指 国家学府,如太学、国子监。 国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初,1920年代始盛;1980年代后“国学”复起至今。
国学
国学,一国所固有之学术也
• 国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。 • 国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、星相、数术等等。
国学
国学分类
• 以学科分 分为哲学、史学、宗教学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流。
• 以思想分 分为先秦诸子、儒道释三家等。
国学
国学分类
• 以《四库全书》分 分为经、史、子、集四部
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【译文】
这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格,这是讲个人修养问题。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。 是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人, 世界最著名的文化名人之一。
国学
国学指的就是中国古代学说。 形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家 思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方 面论述如何治理国家 。
国学奠基人——孔子
儒家的伦理思想
儒 家的伦理思想
义
礼
儒 家的伦理思想
智
思
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【原文】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方 来, 不亦乐乎?
国学 儒家的伦理思想 西学东渐诞生国学 经部、史部
学好国学
国学
国学
国学一般是指 以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、 星相、数术等等。
国学
国学原指 国家学府,如太学、国子监。 国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初,1920年代始盛;1980年代后“国学”复起至今。
国学
国学,一国所固有之学术也
• 国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。 • 国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、星相、数术等等。
国学
国学分类
• 以学科分 分为哲学、史学、宗教学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流。
• 以思想分 分为先秦诸子、儒道释三家等。
国学
国学分类
• 以《四库全书》分 分为经、史、子、集四部
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【译文】
这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格,这是讲个人修养问题。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。 是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人, 世界最著名的文化名人之一。
国学
国学指的就是中国古代学说。 形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家 思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方 面论述如何治理国家 。
国学奠基人——孔子
儒家的伦理思想
儒 家的伦理思想
义
礼
儒 家的伦理思想
智
思
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【原文】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方 来, 不亦乐乎?
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伦理思想、道德观念及教育原则等。 • 它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》。 • 通行本《论语》共二十篇。
西学东渐诞生国学
西 学东渐诞生国学
“国学”一说,产生于西学东渐、文化 转型的历史时期。而关于国学的定义, 严格意义上,到目前为止,学术界还没 有给我们做出统一明确的界定。名家众 说纷纭,莫衷一是。
诗 人——李白
李白
唐代最伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸, 想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,存世 诗900余首,著有《李太白集》。他善于从民歌 神话中汲取素材,诗歌具有瑰丽徇烂的色彩,是 屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,被称为 “诗仙”。
学好国学
好 学国学
国粹派邓实称:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生 其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之 学以为国用,而自治其一国也。”
儒家的伦理思想Leabharlann 儒 家的伦理思想义
礼
儒 家的伦理思想
智
思
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【原文】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方 来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
——《论语·学而》
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【译文】
学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法, 也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题, 是一种乐趣。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格,这是讲个人修养问题。
➢ 《仪礼》 ➢ 《诗经》 ➢ 《春秋左传》 ➢ 《春秋谷梁传》
➢ 《论语》 ➢ 《孝经》 ➢ 《尔雅》 ➢ 《孟子》
经 部、史部
史部——各种体裁历史著作
史部分类
➢ 正史类 ➢ 编年类 ➢ 记事本末类 ➢ 别史类
➢ 杂史类 ➢ 诏令奏议类 ➢ 传记类 ➢ 史抄类
➢ 载记类 ➢ 时令类 ➢ 地理类 ➢ 职官类
经部、史部
经 部、史部
经部——儒学经典
经部分类 经部主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
➢ 易类 ➢ 书类 ➢ 诗类 ➢ 礼类
➢ 春秋类 ➢ 孝经类 ➢ 群经总义类 ➢ 四书类
➢ 乐类 ➢ 小学类 ➢ 石经类 ➢ 汇编类
经 部、史部
经部——儒学经典
经部重要书目
➢ 《周易》 ➢ 《尚书》 ➢ 《周礼》 ➢ 《礼记》
三 字经
三字经
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
诗 人——杜甫
杜甫
唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人,与 李白并称“大李杜”。 杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗 圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以 创造性地发展,是新乐府诗体的开路人,唐诗思 想艺术的集大成者,有《杜工部集》传世。
西 学东渐诞生国学
普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说: “国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上, 因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国 之学以为国用,而自治其一国也。”
古 诗欣赏
春望——【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。 是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人, 世界最著名的文化名人之一。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
【主要成就】
• 编撰了我图第一部编年体史书《春秋》。 • 《论语》是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的语录体书。 • 它以语录体和对话文体为主,记录了孔子以及弟子言行,几种体现了孔子的政治主张、
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中国传统文化之国学文化
教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。 老师:XXX
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目 录
国学 儒家的伦理思想 西学东渐诞生国学 经部、史部
学好国学
国学
国学
国学一般是指 以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、 星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延 了。
与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
国学
国学分类
• 以学科分 分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以
儒家哲学为主流。
• 以思想分 分为先秦诸子、儒道释三家等。
国学
国学分类
• 以《四库全书》分 分为经、史、子、集四部
• 以国学大师章太炎《国学讲演录》所分 分为小学、经学、史学、诸子和文学
国学
国学原指 国家学府,如太学、国子监。 国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初,1920年代始盛;在中国大陆,文革结束后思想学术自由逐步有 所恢复,中华传统文化学术的空间逐步扩大,1980年代后“国学”复起 至今。
国学
国学奠基人——孔子
国学指的就是中国古代学说。 其中的代表是先秦诸子,先秦诸子思想及学说 对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成 了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想 及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论 述如何治理国家 。
➢ 政书类 ➢ 目录类 ➢ 史评类 ➢ 汇编类
经 部、史部
史部——各种体裁历史著作
史部重要书目
➢ 《史记》 ➢ 《汉书》 ➢ 《后汉书》 ➢ 《三国志》
➢ 《资治通鉴》 ➢ 《战国策》 ➢ 《宋元明史纪事本末》
国学
国学,一国所固有之学术也
• 国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。 • 一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化
西学东渐诞生国学
西 学东渐诞生国学
“国学”一说,产生于西学东渐、文化 转型的历史时期。而关于国学的定义, 严格意义上,到目前为止,学术界还没 有给我们做出统一明确的界定。名家众 说纷纭,莫衷一是。
诗 人——李白
李白
唐代最伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸, 想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,存世 诗900余首,著有《李太白集》。他善于从民歌 神话中汲取素材,诗歌具有瑰丽徇烂的色彩,是 屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,被称为 “诗仙”。
学好国学
好 学国学
国粹派邓实称:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生 其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之 学以为国用,而自治其一国也。”
儒家的伦理思想Leabharlann 儒 家的伦理思想义
礼
儒 家的伦理思想
智
思
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【原文】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方 来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
——《论语·学而》
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【译文】
学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法, 也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题, 是一种乐趣。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格,这是讲个人修养问题。
➢ 《仪礼》 ➢ 《诗经》 ➢ 《春秋左传》 ➢ 《春秋谷梁传》
➢ 《论语》 ➢ 《孝经》 ➢ 《尔雅》 ➢ 《孟子》
经 部、史部
史部——各种体裁历史著作
史部分类
➢ 正史类 ➢ 编年类 ➢ 记事本末类 ➢ 别史类
➢ 杂史类 ➢ 诏令奏议类 ➢ 传记类 ➢ 史抄类
➢ 载记类 ➢ 时令类 ➢ 地理类 ➢ 职官类
经部、史部
经 部、史部
经部——儒学经典
经部分类 经部主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
➢ 易类 ➢ 书类 ➢ 诗类 ➢ 礼类
➢ 春秋类 ➢ 孝经类 ➢ 群经总义类 ➢ 四书类
➢ 乐类 ➢ 小学类 ➢ 石经类 ➢ 汇编类
经 部、史部
经部——儒学经典
经部重要书目
➢ 《周易》 ➢ 《尚书》 ➢ 《周礼》 ➢ 《礼记》
三 字经
三字经
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
诗 人——杜甫
杜甫
唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人,与 李白并称“大李杜”。 杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗 圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以 创造性地发展,是新乐府诗体的开路人,唐诗思 想艺术的集大成者,有《杜工部集》传世。
西 学东渐诞生国学
普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说: “国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上, 因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国 之学以为国用,而自治其一国也。”
古 诗欣赏
春望——【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。 是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人, 世界最著名的文化名人之一。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
【主要成就】
• 编撰了我图第一部编年体史书《春秋》。 • 《论语》是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的语录体书。 • 它以语录体和对话文体为主,记录了孔子以及弟子言行,几种体现了孔子的政治主张、
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中国传统文化之国学文化
教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。 老师:XXX
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国学 儒家的伦理思想 西学东渐诞生国学 经部、史部
学好国学
国学
国学
国学一般是指 以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、 星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延 了。
与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
国学
国学分类
• 以学科分 分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以
儒家哲学为主流。
• 以思想分 分为先秦诸子、儒道释三家等。
国学
国学分类
• 以《四库全书》分 分为经、史、子、集四部
• 以国学大师章太炎《国学讲演录》所分 分为小学、经学、史学、诸子和文学
国学
国学原指 国家学府,如太学、国子监。 国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初,1920年代始盛;在中国大陆,文革结束后思想学术自由逐步有 所恢复,中华传统文化学术的空间逐步扩大,1980年代后“国学”复起 至今。
国学
国学奠基人——孔子
国学指的就是中国古代学说。 其中的代表是先秦诸子,先秦诸子思想及学说 对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成 了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想 及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论 述如何治理国家 。
➢ 政书类 ➢ 目录类 ➢ 史评类 ➢ 汇编类
经 部、史部
史部——各种体裁历史著作
史部重要书目
➢ 《史记》 ➢ 《汉书》 ➢ 《后汉书》 ➢ 《三国志》
➢ 《资治通鉴》 ➢ 《战国策》 ➢ 《宋元明史纪事本末》
国学
国学,一国所固有之学术也
• 国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。 • 一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化