古代诗歌中的“对写法”

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古典诗词中的“对写法”

古典诗词中的“对写法”

古典诗词中的“对写法”“对写法”有人又谓之“主客移位”,是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。

所谓的“主”,指抒情的主体,即抒情主人公;所谓的“客”,指抒情的对象,即抒情主人公情之所指的人或物。

诗人在表达主观情感的时候,往往不从自身写起,而是把抒情主体“我”放在客体的位置,把客体放在抒情主体的位置,假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。

明明是自己思念对方,却说是对方不忘自己;明明是自己孤独难耐,却说是对方盼望团圆;明明是自己不忍离去,却说是对方难以割舍……杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。

原本是诗人思念妻儿,现在诗人却从对方落墨,想象妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。

“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念,又通过对妻子的心理展示,细腻地传达离情别意,这也正是作者心理的真实流露。

高适的《除夜作》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

”诗的最后两句采用“对写法”,本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。

“霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以“明朝”又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要在霜鬓上增添新的白发。

王昌龄的《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。

”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情,三、四句诗人却将眼前情景推开,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风消雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。

即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。

从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境,表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。

对写法诗歌鉴赏

对写法诗歌鉴赏

对写法是中国古代诗歌中的一种常见表现手法,主要通过描述对方的行为、情感或心境来表达自己的情感和思念。

这种手法常常使用虚拟的场景和情节,通过想象和象征来表达诗人内心的情感。

对写法诗歌鉴赏可以从以下几个方面入手:
1. 情感表达:对写法通过描述对方的行为、情感或心境来表达自己的情感和思念,因此,情感表达是鉴赏对写法诗歌的重点之一。

要从诗中感悟到诗人的思念之情、渴望相聚的情怀,以及由此而产生的内心痛苦和无奈。

2. 场景描绘:对写法常常使用虚拟的场景和情节来表达情感,这些场景描绘也是鉴赏的重要方面。

要从诗中感受到诗人所描绘的场景的真实性和生动性,以及这些场景所表达的情感和象征意义。

3. 语言技巧:对写法诗歌的语言技巧也是鉴赏的重要方面。

要从诗中感受到诗人所使用的比喻、象征等修辞手法,以及语言的节奏、韵律和形象感。

4. 思想主题:对写法诗歌的思想主题也是鉴赏的重要方面。

要从诗中思考到诗人所表达的人性、命运和人生意义等主题,以及这些主题所体现的哲学思考和文化内涵。

总之,对写法诗歌鉴赏需要深入体会诗人的情感和思想,理解诗中所表达的主题和象征意义,以及领悟诗人所运用的语言技巧和文化内涵。

只有这样,才能真正理解对写法诗歌的美妙之处。

诗歌对写

诗歌对写
诗歌对写

我国古代诗词中常常有一些这样的 作品,在自己思念远方的亲人朋友时, 不写自己如何苦思冥想,怎样神损形销, 而是从对方下笔,设想亲人朋友面对此 情此景会是怎样,把对方的苦苦相思写 得真切动人,也就反映了自己思念的深 切。这种从对面入手借彼写已,曲折表 意,把深挚的情思表达得委婉含蓄、深 切感人的手法叫“对写法”。这类诗作 常给人以曲折有致、情韵悠长之感。
• 王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人, 可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄 弟想念自己。
王维的《九月九日忆山东兄弟》, “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,本 来是思念兄弟的诗人王维,笔锋一转,陡然 出新:反过来写自己“遥想”这一天“兄弟 们”如何想念自己,用“遍插茱萸”的画面 和“少一人”的心理活动衬托出兄弟的思念 之情;以“遥知”翻转,化出幻觉,描摹出 家乡兄弟为自己缺席而遗憾不已的画面。 诗 人这种“我念兄弟”的情绪,折射为“兄弟 念我”的幻觉,人们称为“诗从对面飞来”: 自己“独在异乡为异客”的处境不值得诉说, 反倒是兄弟们“少一人”的缺憾尤须体贴。 这正是这两句的出乎常情之处,它使情感更 加深沉而余味无穷。

颈联写想像中妻子看月忆已的情景。 颔、颈两联纯为虚拟之词,乐来 反衬今日相思之苦,对写手法更进一层。 • 此诗纯从对面落笔泼墨,无一笔正 面描写,正如王世爽所言:“公本思家, 偏想家人思已,己进一层;至念及儿女不 能思,又进一层。”如此写来,感情更为 深沉,艺术感染力也更强。
拓展延伸1:
高适的《除夜》
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(完整版)对写法

(完整版)对写法

对写法古代思亲思乡诗中有一种独特的写作技法,本来诗人自己思乡怀人,却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念自己的情形,这种方法称之为“对写法”。

此种写法的好处是行文曲折有致,出乎常情,表达情感委婉含蓄,耐人寻味。

试举例赏析。

乙亥岁除渔梁村宋黄公度年来似觉道途熟,老去空更岁月频。

爆竹一声乡梦破,残灯永夜客愁新。

云容山意商量雪,柳眼桃腮领略春。

想得在家小儿女,地炉相对说行人。

这首《乙亥岁除渔梁村》写于宋高宗绍兴二十五年(1155),农历为乙亥年。

这年十月,专横跋扈、卖国投降的秦桧死了,群臣纷纷起来揭露他的罪恶,在舆论压力下,高宗召回一些受秦桧打击迫害的官员。

公度在这年十二月奉诏回临安。

大年三十行经闽北渔梁山下的渔梁村(今福建浦城县西北)。

逆旅逢佳节,感慨万端写下了这首诗。

诗的开头写自己多年来仕途奔波,宦海沉浮,阅历很多,仿佛是谙练世情,老马识途,却又觉得政治风云变幻莫测,未免有茫茫身世之感。

当看到年复一年,时光流逝,而功业未就,老大无成,又有岁月蹉跎,流年虚度的嗟叹。

除夕夜本该是合家团圆的夜晚,但这时诗人客居他乡,只好到梦境中去寻求家人团聚的欢乐,却被爆竹声惊醒了。

在漫漫的长夜中,诗人独自伴着昏暗欲灭、摇曳不定的灯光,听着窗外传来的辞旧岁的爆竹声,更觉得旅况的孤单寂寞,叫人心碎,又添新愁。

在诗句中,“爆竹“渲染了节日的气氛,“残灯”、“永夜”又刻画环境的凄凉,从中我们不难悟出诗人旧愁添新愁的内涵。

接着诗人用拟人的手法写天气,“云容山意商量雪”描绘雪意浓酣,垂垂欲下的客中实景,进一步映衬游宦在外的艰辛和飘泊羁旅的寂苦,“柳眼桃腮领略春”句又联想到腊尽春来,春回大地的旖旎风光。

“柳眼”指初生的柳叶,“桃腮”指桃花,从岁末欲雪到春光明媚,在时间上有一个大的跨度,但诗人却用对偶的手法,把不同时间的意象组合在一起,通过对比来增加境界之美,从而表达了他在长期贬谪之后,终于盼来了重新起用的喜悦心情。

同时还可以看出他对这次临安之行充满了希望,因为残冬将尽,春天将临,他可以尽情领略“桃红柳绿”的春色,有机会施展自己的才华了。

涉江采芙蓉采用对写法的诗句

涉江采芙蓉采用对写法的诗句

涉江采芙蓉采用对写法的诗句
所谓“对写法”,也即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。

诗人或者抒情主人公思乡或者怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

其中的《涉江采芙蓉》便采用“对写法”来写相思之苦。

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

诗歌以首句为题目,写男女之间的相隔两地但互相思念的情感。

前四句写一个女孩子渡江采集荷花,散发着兰草香气的沼泽地里长着很多芳香的草。

可是这个女孩子采了荷花要送给谁呢?她所思念的人在遥远的地方。

五六句则从女子思念的游子角度写,想着此刻游子一定也望着故乡的方向,感慨长路漫漫无法还乡。

最后两句抒情,为什么心意相通的两人要分离,让人在忧伤中终老。

对写法诗歌

对写法诗歌

2
王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
古往今来,漂泊异地的游子,羁縻他乡的旅人,读这首 诗时,都能产生强烈的共鸣。这种艺术力量来自于它的 质朴、深厚和高度的艺术概括,同时,也来自于它的超 乎寻常的“对写法”。前两句是“直写法”,使“每逢 佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警 句;后两句作者采用了另一种方式——“对写法”,笔 锋陡转出新:反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们 想念自己的情景和“少一人”的心理活动,烘托出对兄 弟的思念之情,情感曲折有致,更浓郁,更鲜明。
运用“对写法”抒发情感的诗歌,抒情主体其心理活动和情 感世界不是抽象的,而是寄托在一个由家乡人情、细腻的动 作、逼真的体态或自然风物等等所组成的情境中。
王昌龄《送魏二》: 醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
诗人贬谪龙标,在橘柚飘香、细雨微凉的时节送别朋 友魏二,朋友乘船而去。三四两句诗人宕开一笔,不写自己 的思念,转而由“忆君”引起,描写友人离别之后的种种愁 绪,一个想像中的情境展现在读者面前:朋友远在异乡,夜 泊潇湘,清凉的月色下,梦里充斥着凄冷的猿猴哀鸣。虚设 中友人所处的凄凉清冷的情境将诗人的相思愁直抒自己内心的情感,而是从对方着笔,展开 联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方, 而实际是写自己,是通过对方来反照自己,这是推进 一层的写法,这样写更加显得情深意厚,并给人以无 限的回味和遐想。这是诗词中“对写”艺术手法的最 常见的一种表现形式,常常使用一些诸如“忆”“想 得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。
有人评说“主客移位“是这首诗的构思巧妙之处。作者采用拟 人化的手法,赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感,借景抒情,移 情于物,通过对柳条、藤蔓、黄莺的描写,表现惜别之情,巧 妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。

诗歌鉴赏中的对写法份

诗歌鉴赏中的对写法份

诗歌鉴赏中的对写法(一)份诗歌鉴赏中的对写法 1此处相思,彼处着墨――诗歌鉴赏中的对写法对写法:对写法,也即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。

诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情,既显得生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度。

既深化感情,又强化主题。

所谓“主客移位”就是移情于景、移情于物、移情于人的写法,这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一,也称“对写”。

主:主体,即诗中的主人公;客:客体,可以是景、物和人。

明明是主人公对对方有所举动,作者却不直接描述,而从对方下笔,把深挚的情思表达得婉曲含蓄。

对写法的表现形式:1、移情于人诗人不直抒自己内心的情感,而是从对方着笔,展开联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方,而实际是写自己,是通过对方来反照自己,这是推进一层的写法,这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式,常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

例:九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

前两句是“直写法”,使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句;后两句作者采用了另一种方式――“对写法”,笔锋陡转出新:反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动,烘托出对兄弟的思念之情,情感曲折有致,更浓郁,更鲜明。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

问:这首诗的三、四句使用了怎样的创作手法?答:“想得家中夜深坐,还应说着远行人。

”使用了对写法,不写自己思念家人,而写节日之际,家人深夜围坐在一起,念叨着我这个漂泊在异乡的'游子,“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

古诗中从对方入手的写法(对写法)

古诗中从对方入手的写法(对写法)

====Word行业资料分享--可编辑版本--双击可删====何谓“对写法”?先看王维的一首诗:九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

诗的前两句紧扣诗题,开宗明义,直抒胸臆,形成高潮,出现“每逢佳节倍思亲”的警句。

这种手法往往使三四句难以为继,会造成后劲不足,一般人难以企及。

但诗人别出心裁,另辟蹊径;撇开自己,不写自己在重阳节是如何思念亲人,却遥想故乡兄弟们登高佩带茱萸时,发现少了一位兄弟不在身旁,仿佛遗憾的不是诗人未能和故乡的兄弟们共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚,好像自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更让人体贴。

像这样撇开自己不写,却从对方入手着墨的写法,可称之为“对写法”。

此种写法曲折有致,出乎常情,表达情感委婉含蓄,耐人寻味。

又如高适的《除夜》:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

诗的前两句写一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,孤寂凄然的情感便油然而生。

一二句诗人仿佛要倾吐他此时此刻的心绪,可诗人笔锋一转,撇开自己,却从对面写来。

“故乡今夜思千里”,“故乡”即故乡的亲人,“千里”即千里之外的诗人。

此句意为故乡的亲人在这除夕之夜,一定想念着千里之外的诗人,牵挂着诗人今夜不知漂泊何处,一个人如何度过今夕。

诗人巧妙地运用对写法,把深挚的情感抒发得更为婉曲含蕴。

杜甫的《月夜》和戎昱的《移家别湖上亭》也运用了对写法。

月夜今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

移家别湖上亭好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。

黄鹂久住浑相识,欲别频啼四五声。

杜甫写《月夜》时,正身陷沦落敌手长安,而妻儿因逃难寄居鄜州羌村。

按理,诗人身在长安,应从长安月写起。

但他此时此刻担心的不是自己身陷囹圄,生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心。

故而,诗人神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”,设想妻子在鄜州独看明月而忆长安,充满辛酸苦楚,交织着忧虑与惊恐。

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一、何谓对写法?
“对写法”是古代思乡思亲诗中一种独特 的写作技法。本来诗人自己思乡怀人,在诗 中却从对方下笔,想象对方思念自己的情形, 从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种 “主 客移位”的方法,使得作品中表达的怀远思 归之情,既生动形象,富有意境,又具体充 实,富有深度。既深化了感情,又强化了主 题。
五、课堂小结
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古典诗词中的“对写法”
洛阳八中
孙改平
导入: 《古诗十九首.涉江采芙蓉》中有这样 一个探究题:诗中涉江采莲的是女子还是 男子?有人ห้องสมุดไป่ตู้:当然是女子了,古代采莲 的大都是女子嘛!但如果是女子的话,该 怎样理解“还顾忘旧乡”中的“还顾者” 呢? 这个问题问得好!这里涉及到了古典 诗词中“对写法”。
一、落笔对方
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。
古往今来,漂泊异地的游子,读这首诗 都能产生强烈的共鸣。这种力量来自于它高 度的艺术概括,也来自于它超乎寻常的“对 写法”。诗的前两句直写思乡之情:每逢佳 节倍思亲!后两句笔锋陡转,采用“对写 法”:写自己“遥想”重阳节兄弟们“插茱 萸”时想念自己的情景和“少一人”的心理 活动,烘托出对兄弟的思念之情,情感曲折 有致,更加浓郁,更加鲜明。
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