常考《论语》名句30则
精选论语名句大全及翻译
【导语】《论语》是孔⼦及其弟⼦的语录结集，由孔⼦弟⼦及再传弟⼦编写⽽成，⾄战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔⼦及其弟⼦的⾔⾏，较为集中地体现了孔⼦的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下⾯是⽆忧考分享的精选论语名句⼤全及翻译。
欢迎阅读参考！ 篇⼀ 1.⼦⽈：“见义不为，⽆勇也。
” 【翻译】孔⼦说：“遇到应该挺⾝⽽出的事情不敢出⾯，就是懦弱。
” 2.⼦⽈：“富与贵，是⼈之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是⼈之所恶也；不以其道得之，不去也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“富裕与贵显，是⼈⼈所盼望的；如果⽤不正当的⼿段得到它，⼀个君⼦不会接受的。
贫穷与下贱，是⼈⼈所厌恶的；如果⽤不正当的⼿段抛弃它，⼀个君⼦也不会⼲的。
” 3.⼦⽈：“放于利⽽⾏，多怨。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“⼀个⼈如果⼀切均从⾃⼰的利益出发去处理问题，就会招来很多⼈的怨恨。
” 4.曾⼦⽈：“夫⼦之道，忠恕⽽已矣。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】曾⼦说：“我⽼师他⽼⼈家的道，只是忠和恕罢了。
” 5.⼦⽈：“君⼦喻于义，⼩⼈喻于利。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“⼀个有道德的⼈主要讲的是⼤义，⼀个缺道德的⼈主要讲的是⼩利。
” 6.⼦⽈：“苟志于仁矣，⽆恶也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“如果⽴志实⾏仁德，就不会有邪恶的⾏为了。
” 7.⼦⽈：“见贤思齐焉，见不贤内⾃省也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“看见贤⼈，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的⼈，应该⾃⼰反省反省有没有他那样的⽑病。
” 8.⼦⽈：“⽗母之年，不可不知也。
⼀则以喜，⼀则以惧。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“对于⽗母的年龄不能不时时记在⼼⾥，⼀⽅⾯因为他们⾼寿⽽欢喜，另⼀⽅⾯⼜因为他们寿⾼⽽有所恐惧。
” 9.⼦⽈：“君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
四十则小学生必背《论语》经典名句(附讲解)
40则小学生必背《论语》经典名句（附讲解）一、【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
论语经典名句100
论语经典名句1. 学而时习之，不亦悦乎？（《论语·学而》）2. 己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》）3. 巧言令色，鲜矣仁。
（《论语·学而》）4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（《论语·学而》）5. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）6. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（《论语·子罕》）7. 知者乐水，仁者乐山。
（《论语·述而》）8. 知者不求子而求于子，弗能也。
（《论语·述而》）9. 君子之过也，如日月之食焉。
（《论语·阳货》）10. 君子周而不比，小人比而不周。
（《论语·子路》）11. 君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·曾子》）12. 君子无所争，必也射乎！揖告而去之。
（《论语·公冶长》）13. 颜渊使于楚，庙事未敢尝试。
（《论语·颜渊》）14. 有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·里仁》）15. 有教无类。
（《论语·子张》）16. 有子曰：“礼之用，和为贵。
”（《论语·颜渊》）17. 有子并州犯，言河阳散粮，求无所不至者，其为异也，人之迷也，其志者也！（《论语·泰伯》）18. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《论语·公冶长》）19. 荐禹卧而不封，禹行而不远，禹耕而不终。
（《论语·子罕》）20. 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（《论语·尧曰》）21. 人若耽于凡事，吾未见能夫如是之恒也。
（《论语·先进》）22. 人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·颜渊》）23. 人生得一知己足矣。
（《论语·友》）24. 人无远虑，必有近忧。
（《论语·曾子》）25. 人见白马，我见落花，美人如玉，随流水逝去。
（《论语·子罕》）26. 人重点则不可轻，人轻智则不可重。
高考冲刺—《论语》理解性默写30句
高考冲刺——《论语》理解性默写30句（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。
”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。
（2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。
”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。
（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。
”（4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。
（5）曾子曰：“吾日三省吾身。
”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
”（7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。
”（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”（10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”（11）孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”来强调要改变一个人的坚定意志，是很困难的。
（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。
”（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。
”（15）《圣经》说“不要与恶人作对。
有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。
”（16）“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏，焉知来者之不如今也。
”（17）孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信，不知其可也”（18）孔子主张“君子不以言举人，不以人废言。
论语经典名句三十句
论语经典名句三十句以下是《论语》中的经典名句：●"学而时习之，不亦说乎？" (《学而篇》) -学习并时常温习，难道不是一件快乐的事吗？●"己所不欲，勿施于人。
" (《为政篇》) -不要对别人做自己不愿意被做的事。
●"知之为知之，不知为不知，是知也。
" (《为政篇》) -知道自己知道，不知道自己不知道，这才是真正的知识。
●"人而无信，不知其可也。
" (《为政篇》) -人如果没有信用，就不知道他是否可靠。
●"君子周而不比，小人比而不周。
" (《为政篇》) -君子宽宏大量，不拘泥于小节；小人只会斤斤计较，不顾大局。
●"知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
" (《为政篇》) -有真知识的人不会困惑，有仁德的人不会忧虑，有勇气的人不会害怕。
●"学而不思则罔，思而不学则殆。
" (《为学篇》) -学习而不思考就会茫然失措，思考而不学习则会陷入危险。
●"三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
" (《为学篇》) -无论与谁一起行走，必定有我可以向他学习的地方；选择他的优点去学习，对他的缺点进行改正。
●"温故而知新，可以为师矣。
" (《为学篇》) -温故而知新，就可以成为他人的老师。
●"君子不器。
" (《为学篇》) -君子不会只关注形式和仪器，而是注重内在修养和品德。
●"知者不惑，仁者不怨，勇者不惧。
" (《为政篇》) -有真知识的人不会困惑，有仁德的人不会抱怨，有勇气的人不会害怕。
●"人不知而不愠，不亦君子乎？" (《为政篇》) -当别人对你不了解或对你有所误解时，你能保持平静和宽容，这不正是君子的风度吗？●"行有余力，则以学文。
" (《里仁篇》) -在处理好实际事务之余，还要有余力去学习文化知识。
论语经典名句50句(一)
论语名句50句（一）1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语·八佾篇》解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
赏析：此句告诫人们要珍惜当下，不要总是沉浸在过去的回忆或者痛苦中，更不要过度纠结于已经完成的事情，而应该放眼未来，集中精力做好眼前的事情，开创美好的明天。
2、毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》解释：孔子杜绝了四种毛病——不主观臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
赏析：此句阐明了深刻的为人处世的原则，生活中凡事不能只凭主观想象，要就事说事，就人论人。
3、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——《论语·季氏篇》解释：孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。
”赏析：孔子提出的这九个方面，无论人际交往还是修身养性，或者成功立业，都是极为实用的警句。
4、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子篇》解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
赏析：此句蕴含哲理，劝诫人们不要沉溺于对以往过错的追悔，而要向前看，用新的面貌去迎接新的生活。
且多为后世名人所引用，如陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”。
5、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路篇》解释：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
赏析：“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分，人应该努力保持自己独立的人格，同时尊重他人，保持和谐的人际关系。
《论语》名句
《论语》学生已摘抄1.《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
《论语·为政》2.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”3.君子喻于义，小人喻于利。
4. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
5. 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
6. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”《论语·子罕》8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语·述而》9．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
《论语·述而》10.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”11. 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”12.．无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
13. 言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
14. 巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
《论语·卫灵公》15．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”《论语·卫灵公》16.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
17. 君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
18. 民为贵，社稷次之，君为轻。
19. 人有不为也，而后可以有为。
20. 仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
《论语·子罕第九》21. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
《论语·子路》1.《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
《论语·为政》2.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”3.君子喻于义，小人喻于利。
4. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
5. 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
6. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”《论语·子罕》8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语》中考必备名句88句及译文
《论语》中考必备名句88句及译文1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
”3.温故而知新，可以为师矣【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
”4.学而不思则罔，思而不学则殆。
【译】只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5.知之为知之，不知为不知，是知也【译】知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
”6.君子喻于义，小人喻于利。
孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”7.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也【译】真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了8.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
【译】聪敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
9.知之者不如好之者，好之者不如乐之者【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
”10.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”11.君子居之，何陋之有？【译】道德高尚的人居住，（这屋子）有什么简陋的呢？12.无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
【译】不要只求速成，不要贪图小利。
想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
13.君子和而不同，小人同而不和【译】孔子说：“君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
”14、子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。
”【译】孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
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高考备考名句默写：《论语》名句30则
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《论语·雍也》）（2003全国）
——孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
”
2．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《论语·为政》）（2004天津）
3．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。
”（《论语·季氏将伐颛臾》）（2004湖南）
——周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”
4．工欲善其事，必先利其器。
（《论语·卫灵公》）（2005全国）
——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。
5．君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）（2004全国、2005上海）
——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）（2005江苏）
——孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。
”
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《论语·子罕》）（2009全国）
——孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
”
8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
（《论语·季氏将伐颛臾》）
——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。
财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。
9．己所不欲，勿施于人。
（《论语·卫灵公》）——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。
10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（《论语·学而》）
——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
11．学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）
——只读书不思考，就会茫然无得。
只思考不读书，思路就会闭塞不通。
12．人而无信，不知其可也。
（《论语·为政》）——人如果不讲信用，不知道他能做些什么。
13．朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》）——早晨听到真理，晚上死去也甘心。
14．见贤而思齐，见不贤而内自省也。
（《论语·里仁》）
——看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。
15．智者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
（《论语·雍也》）
——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。
宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语·述而》）
——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。
举一例不能推知其他，我就不再启发他了。
（反：类推）
17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）
——几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。
选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。
18．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”（《论语·泰伯》）
——一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
19．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）
——军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
20．岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）
——到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。
21．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（《论语·子路》）
——处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身
不正，即使发号施令，也没有人听从。
22．己欲立而立人，己欲达而达人。
（《论语·雍也》）
——自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语·雍也》）
24．往者不可谏，来者犹可追。
（《论语·微子》）——过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。
追：补救，挽回）。
25．君子讷于言而敏于行。
（《论语·里仁》）——君子不善于讲话，但办事很敏捷。
26．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
《论语·颜渊》
——君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。
27．吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语·为政》）
——我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。
28．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（《论语·述而）
——发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
29．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
（《论语·阳货》）
——诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。
近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。
30．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）
——有三解。
一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。