《走进陶渊明》
走进陶渊明作文1000字
走进陶渊明作文1000字走进陶渊明作文1000字在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的走进陶渊明作文1000字，希望对大家有所帮助。
走进陶渊明作文1000字篇1前一段时间我读了一些有关陶渊明的文章，引发了我对作者的兴趣。
其中有一篇我最喜欢的《桃花源记》，里面描写的那犹如仙境的桃源正是我所神往的地方。
因此，学后我就对作者留下了似仙人一般飘然的极佳印象。
但之后又读了一篇《爱莲说》却说他与菊花一样，见不惯尘世琐事而想与世隔绝，为的是衬托作者出淤泥而不染，其中不乏贬义。
我不完全同意此看法。
问世间能如陶渊明一样有这种兴致的人又有几个，所以他一定是一个与他文章一样，有着非凡气质的翩翩君子。
作为诗人，正需要这种气质。
而作为一个政治家，忧国忧民当然是最重要的，他不完全具备，因为只因看不惯就撒手不管，去享受自己的生活，任由贼人横行霸道于朝廷，自然不对。
可是如果这个朝廷已无药可救，而自己参与其中又必会会送死，使世间少了一个在艺术方面有造诣，并可以为民间百姓造一些福，还可以实现自己最重要的一个梦想，我想一个聪明的人都会选择后者，因为他毕竟和周敦颐的志向不尽相同。
整日在田地里锄锄草，松松土，种种花，再以这些为题写写自己最爱的文章，过着与从前完全不同，每一天都有新鲜感，令后人评论多多而摆脱讨厌的尘世的日子，这才是享受生活。
而这样的生活不就是生活在现代的人最向往的吗？“出淤泥而不染，涿清涟而不妖”这种境界固然是一般人达不到的，因为是人就会受环境的影响，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。
刘禹锡追求它，是不太可能的。
而陶渊明非常清楚，所以他才害怕被污染，才远离是非之地的。
远离，虽然不是最有效的办法但却是比较可行的办法。
他也有志向，但不是清除贪管污吏，而是过上悠闲自得的生活，无忧无虑，像桃源一样。
走进陶渊明
走进陶渊明Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】《走进陶渊明》教学目标1、了解陶渊明所处的时代背景及他的生活经历，体会其作品中的思想感情，全面了解陶渊明其人及其意义。
2、分析体会陶诗歌平谈质朴的语言特色。
3、初步学会诗歌分析、诗歌赏鉴的技巧。
教时安排2课时教学过程第一节陶渊明的人生道路和思想性格一、导入以初中所学陶渊明的作品导入二、陶渊明的时代与生平陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一类的官，不过到了他，家境已经没落。
陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。
但他的家世出身和所处的时代却是对他十分不利的。
这时，反动的门阀制度发展到了顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人则遭到无理的压抑。
陶渊明的曾祖陶侃虽以军功取得晋朝的高官，但本身并非门阀士族，在当时就已被讥骂为“小人”和“溪狗”，到了陶渊明时代，连这样的家世也没落了，他自然得不到社会的重视。
陶渊明直到二十九岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。
这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。
三十九岁时，他的思想有了更大的变化，他说：“先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
”就是说本应该是忧道的，可是道不可行，那就只好躬耕自给了。
就在这一年他亲自参加了劳动。
此后，他又作过镇军、建威参军，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。
”即日解职而归。
从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归田的道路。
陶渊明的后期最值得重视的是他亲自参加了劳动。
这就当时文人说是一件了不起的大事。
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文陶渊明是中国历史上一位著名的文学家、政治家和农学家，也是东晋时期著名的诗人。
他的一生中，不仅写有很多优美的诗作和散文，而且还广泛参与了当时的政治和经济活动，对后世影响深远。
今天，我们一起走进陶渊明的生活，感受他的思想和艺术。
陶渊明生于公元365年，出生在一个书香门第的家庭，从小就爱好文学。
他曾经担任过多个官职，但由于受到官场的腐败和疏离，他最终选择了隐居，并在田园生活中寻求精神上的满足。
他的一生中，最著名的莫过于他的田园诗。
他以诗篇的形式，描绘了自己对于田园生活的热爱和对于心灵自由的追求。
陶渊明的诗作悠然自得，清新脱俗，表现了他对于自然环境的敏感和对于纯朴生活的追求。
例如他的《桃花源记》一文中写道：“群翠开辟，隐者之境。
” “路不拾遗，渔不语怪，人自为戒。
” 诗意深远，充满哲理和生命意境。
又如《读山海经》一文中，他写道：“想象之泉，品竹之香。
” 这是一种对于离开尘嚣的幽静情调的追求，也是对于自己精神元素的深度挖掘和探索。
其实，陶渊明的艺术和思想都有着旺盛的生命力。
他的诗歌表现了自然和人类之间的互动关系，体现了中国古代文化中一种尊重自然、反思人生的精神。
他的政治主张也充分体现了这种思想。
他主张让民间自愿订立契约，而不是像当时的封建制度一样只以官牌权重。
这也是对于人文历史和社会进化的一种关注和思考。
最后，我们来看一段陶渊明的名句：“采菊东篱下，悠然见南山。
” 这句诗歌很好地概括了他一生中对于自由、自然和精神自由的追求。
对于我们现在的生活也有很好的启示。
我们应该珍视这种追求自由的精神，不忘初心，砥砺前行，向自由和进步的彼岸迈进。
走进陶渊明作文
走进陶渊明作文英文回答：Exploring 陶淵明's Literary World。
陶淵明 (365-427 CE), known as China's greatest pastoral poet, lived during the turbulent Eastern Jin Dynasty. His writings embody the essence of Chinese nature poetry, capturing the tranquility and simplicity of rural life.Tao's poetry is celebrated for its vivid imagery, evocative language, and subtle philosophical undertones. Often portraying himself as a solitary wanderer, he sought solace in nature's embrace, finding solace in its beauty and harmony. His works express a deep appreciation for the cyclical nature of life, the ephemeral joys of human existence, and the insignificance of worldly pursuits.Tao's poetry transcends time and culture, resonating with readers from all walks of life. His idyllic depictionsof rustic living and his longing for a return to a simpler life continue to inspire and captivate.中文回答：走进陶渊明。
【初三作文】走进陶渊明
【初三作文】走进陶渊明黛烟迷蒙的山水之间，落英缤纷的桃花源深处，白衣老者，沐晖而立，衣若凡尘而气不然，虽孑然一身，却无牵无挂。
他与春花秋水沧桑无关。
陶渊明站在历史的长河中，等待着后代的到来和进入。
走进陶渊明，撷一枝上菊香秋天晚上很凉爽，月亮像霜冻。
静谧的山景映衬着街上的秋菊，绽放着灿烂的花朵。
在山川之间，有一种淡淡的黄色，没有荣耀、财富和名望。
但幽静的秋景却注入陶渊明淡漠的心灵。
“东篱采菊，悠然看南山”夕阳红了，鸟儿被送回家，在街上采了一朵菊花香，淡淡地闻到了与大地分离的幽香。
走进陶渊明，你会发现陶渊明的《玉居》不像苏东坡对竹子的偏执，也不像周敦颐对莲花的仰慕，而是对灵魂的吸引和隐逸的束缚漠不关心。
“秋菊色泽艳丽，美不胜收。
这件健忘的事与我的遗产相去甚远。
”他不在乎人世的沧桑与喧嚣。
只要街上有好的秋菊和清香，他一辈子都可以忘记烦恼。
他自己就像一朵秋菊，高傲地站在天地之间。
走进陶渊明，醉一室甘冽酒香陶渊明对酒的热爱不亚于对菊花的热爱。
“我的歌月萦绕，我的舞影凌乱。
当我醒来时，我彼此做爱，当我喝醉时，我驱散自己”。
当我喝醉的时候，诗人李白泼墨成了千古名著。
然而，陶渊明喝醉了，留下了一个简单的笔触：“这是真的，他忘了争论。
”。
原因是他有不同的心态。
李的酗酒是一种自然而不受约束的方式来忘记地球上的痛苦；陶渊明真是无忧无虑。
“让我喝我新酿的酒，双鸡走近游戏”，一间酒香四溢的房间，他读懂了山河之间的真谛，陶醉在沧桑之中。
他不顾贫穷，从亲戚朋友那里得到了美酒；他毫不犹豫地泼墨，留下了21首《饮酒》的歌曲，这首歌将永垂不朽。
他走进世俗，却发现自己在世俗中清醒而陶醉。
走进陶渊明，品一身淡泊心怀“不为荣辱所惊。
你可以悠闲地在庭前观赏花开花落；你不想去也不想留，你可以随天际卷云。
”走进陶渊明，他的心如湖，淡泊如水。
他不受五蒲式耳大米的诱惑，只好与世隔绝。
从那一刻起，他的灵魂与凡人的世界无关。
历史的时空给他留下了一支冷漠的笔。
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文多情的春雨将这个季节打造的太朦胧了……我像残春中的最后一片花瓣飘落在东晋的古都城，穿透沉重古老的思绪，去接受五柳先生——陶渊明的洗礼。
夜无语，深深的，沉沉的。
借由疏离的寒风，我走进他的面前。
他正翻飞在桌前写下着诗。
木桌上那冷却的蜡烛，滴滴鲜红的烛油不时的跌落，砍在桌上，飞溅一朵朵凄丽的花儿。
房顶不时的几滴着雨，他的屋子真的就是太破旧，太破旧……他手追捧一沓诗笺，隔窗远眺，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛在向苍天释出沈重的感慨。
那沉郁顿挫的笔在驰骋，那卧病壮阔的情在奔涌。
他曾经为了生存陆续做过一些地位不高的官职，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，他的一腔抱负根本无法实现。
因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
他那“不为五斗米而折腰”的精神，使他毅然选择了退世隐居的生活。
他欣然地右手执卷，左手牵壶，在桃花源中五柳后的小居，这片温婉的山水田园，他微醉的身形击爆着，百花在那些池竹稻麦上。
周遭动人的年华因初见端倪了锋芒而和泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放的气息。
他听到“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，观“木玲玲以向荣，泉涓涓而始流”，大赏“日暮天无云，春风扇发微和”，回去“晨兴理荒秽，拎月荷锄归属于”，美感“滚转终宇宙，尝为为丛藓科扭口藓何如”。
阡陌的田园，慵懒了天地云端的心弦，于是，岁月承载了浪漫的宣言。
“道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违”。
他悠闲地在恬静的田间小路吟咏着愉悦的词句，笑看着满坡的青黄，遥听着石阶花开的声响。
“他忘却所有的经纶世务，只留下简朴陋居，和一抹飘飞的白云蔚蓝着春的气息。
他想念着那些没沧桑的色彩，他怀念着曾经繁花满枝的期望。
“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，乡愁的道路慢慢浮上田野，退回去艾芜与尘灰。
此时的他，对自己的挑选，自信心而安乐。
从他的飘逸洒脱中，依稀可以发觉他心灵上的创痛。
“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为陶一觞”，他去了，增添了一阵阵菊香，增添了与自然相异的赫洋心境。
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文
走进陶渊明作文937字_初二优秀作文走进陶渊明陶渊明，字元亮，晋代的大文学家。
他在写作上重视真实自然，崇尚自由心灵，深受后人推崇。
今天，我决定走进陶渊明的世界，领悟他的思想，并将之融入自己的生活。
我来到了一个美丽的山谷，山谷之中有一座小木屋。
我走进小木屋，发现它十分简朴。
屋中的桌椅都是由木头自然而成，墙上挂着一副字画，上面写着“士不可以无行，义不可以无曲。
无曲则不可以为善”的陶渊明的名言。
我贴近一幅多雨的春季山水画，仔细观察。
画中的山和树枝上露珠闪闪发光。
这让我想到了陶渊明的作品《杂诗四首·其一》中的“今年贫病鬓毛变，明年幸至抚慈颜”的诗句，他用细腻的笔触描绘出了大自然的生机勃勃，告诉我要保持乐观向上的心态。
我走出小木屋，来到院子里。
院子里有一池清泉，我蹲下身子，用手捧起了一捧泉水。
泉水清澈见底，我仿佛看到了陶渊明笔下的“绿竹入青云，白云深处有人家”的意境。
草地上有许多小动物，它们很安静地在那儿觅食。
我仿佛看到了陶渊明的《归园田居·其二》中写的“桃李春风一夜去，随人烟到外头”的情景。
陶渊明把自然与人文巧妙地结合在一起，跃然于纸上。
我来到了山脚下的田野里，看到农民们正在辛勤耕作。
他们和陶渊明一样，用双手劳动创造美好的生活。
在《归园田居·其一》里，陶渊明写道：“或谏陆机勿为竹，此树枝叶亦纷纷”，他以树木比喻当时社会，表达了自己对生活的态度。
我也要像陶渊明一样，用双手来赢得自己渴望的美好未来。
走进陶渊明的世界，我感受到了他的深邃思想，也领悟到了他的豁达心灵。
我将在以后的学习和生活中，向他学习，追求真善美，力争做一名有自由心灵的人。
陶渊明，你的境界有多高远，让我们的心也随着你的思想翱翔在苍穹之间。
走进陶渊明300字 走进陶渊明初中作文700字
走进陶渊明300字走进陶渊明初中作文700字把桃花源游尽，片片落英载不完惊羡情；到南山寻菊，滴滴花酒醉不了诗人心；屋前抚柳，丝丝柳絮飘不尽隐世梦……于是，随着这些与韵味十足的作品，我走进了陶公，走进了他的诗意生活。
室雅何须大，花香不在多。
东篱外带露的菊花啊，你可听见陶公在茅屋中对你深情的呼唤？屋前五柳随风摇，室内心静气自流。
你是他一心寻求的僻静的居所唯一的寄托。
但是，又有人说陶公是在逃避现实，那么何谓逃避呢？督邮至，陶公叹曰：吾不能为五斗米折腰。
抖落沉重的官袍，抛却名利，大彻大悟的陶公放声舒啸——归去矣！心开始自由呼吸，尽情吮吸田园之气。
因此，这并不是所谓的逃避！。
东篱外的田园，我看见陶公在荷锄高歌，于春华秋实的季节里，种瓜得瓜，种豆得豆。
丰收之喜，菊酒之香，生活之逸包揽其。
陶公醉倒在安乐自由之中，不愿醒来。
曾还有人有疑陶渊明诗，篇篇有酒。
吾观其意，并不在酒，而在乎陶公的心境与品味。
陶公虽与酒相伴，但是，他并没有沉迷其中，无法自拔。
而是借酒作诗，其诗内容独特，又是油然而生“清歌散新声，绿酒开芳颜”的感叹！在盛唐时期，陶公常与李太白一同饮酒。
两人皆善饮，以酒佐诗，乘着酒性，从酒壶里斟出诗篇。
他们花间一壶酒，举杯邀明月，对影成三人。
于是发出了“何时到彭泽，狂歌五柳前”的呼唤。
这三人中必有陶公一人，否则李白不会发出何时到彭泽，狂歌五柳前的感叹。
志同道合的你们今生注定无缘，只能在历史的长河里各自叹息泪流。
仁隐进退归去来，劳逸饥饱田园乐。
这就是陶渊明的一生。
因此，千百年来，人们也对这位伟大的田园诗人的高尚人格和对汉字的影响推崇备志。
人们赞叹他乐观，不与世俗同流合污。
所以，人们为了纪念他，在明代还建立了陶公祠。
如今，这座陶公祠虽经历风风雨雨，但它还是屹立地保留至今。
陶公的精神和品质永远刻在我们的心中。
心静，所以世界静。
在喧嚣的世界里，我宁静的心怀早已被打扰得面目全非，在陶公怡然自得的文采中，我感受到陶公的宠辱不惊，去留无意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《走进陶渊明》教学目标1、了解陶渊明所处的时代背景及他的生活经历，体会其作品中的思想感情，全面了解陶渊明其人及其意义。
2、分析体会陶诗歌平谈质朴的语言特色。
3、初步学会诗歌分析、诗歌赏鉴的技巧。
教时安排2课时教学过程第一节陶渊明的人生道路和思想性格一、导入以初中所学陶渊明的作品导入二、陶渊明的时代与生平陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一类的官，不过到了他，家境已经没落。
陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。
但他的家世出身和所处的时代却是对他十分不利的。
这时，反动的门阀制度发展到了顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人则遭到无理的压抑。
陶渊明的曾祖陶侃虽以军功取得晋朝的高官，但本身并非门阀士族，在当时就已被讥骂为“小人”和“溪狗”，到了陶渊明时代，连这样的家世也没落了，他自然得不到社会的重视。
陶渊明直到二十九岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。
这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。
三十九岁时，他的思想有了更大的变化，他说：“先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
”就是说本应该是忧道的，可是道不可行，那就只好躬耕自给了。
就在这一年他亲自参加了劳动。
此后，他又作过镇军、建威参军，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。
”即日解职而归。
从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归田的道路。
陶渊明的后期最值得重视的是他亲自参加了劳动。
这就当时文人说是一件了不起的大事。
封建社会和儒家思想本是鄙视劳动的，两晋南北朝士族尤甚。
陶渊明却冲破了这种剥削阶级的意识，坚决地走上了躬耕自给的道路。
三、陶渊明的生平阶段陶渊明(365?～427)，友人尊他为陶征士，私谥靖节，世称陶靖节、靖节先生。
曾任彭泽县令，因称陶彭泽、陶令。
他生活在晋宋易代之际，一生大致分为三个时期。
(一)、居家读书时期这一时期从陶渊明出生到29岁。
此间他生活的主要内容是居家读书。
由于父亲早逝及战乱等原因，至陶渊明时家道衰落。
陶渊明的少年和青年时代是在柴桑农村度过的。
此间他潜心学习经籍。
“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
”(《与子俨等疏》)陶渊明俨然是个超脱“尘事”、忘乎“世情”的读书郎。
其实，陶渊明并没有完全忘却“尘事”与“世情”，他有建功立业的雄心壮志。
他有三个志向：一是忠君孝亲，二是弘扬信义，三是诚心获显。
这三个志向的宗旨是做一个“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的好官。
(二)、时仕时隐时期这一时期从陶渊明29岁任州祭酒到晋安帝司马德宗义熙元年(405)辞去彭泽县令。
此间他共四次出仕，担任过五个官职。
1、任州祭酒——陶渊明第一次出仕陶渊明为扶济家境的“穷苦”，更为实现“大济于苍生”的“猛志”，29岁时走出书斋，应征为江州祭酒。
2、入桓玄幕——陶渊明第二次出仕隆安四年(400)，桓玄为督荆、司、雍、秦、梁、益、宁七州诸军事、荆州刺史，以荆州为中心，拥有全国三分之二的地盘，一时声威大振，许多士人纷纷入其军幕以展大志。
陶渊明大约在这前后入桓玄幕任事。
3、任镇军、建威参军——陶渊明第三次出仕4、任彭泽县令——陶渊明第四次出仕(三)、归隐田园时期这一时期从陶渊明辞去彭泽县令到宋文帝刘义隆元嘉四年(427)去逝。
此间他曾于义熙末被征著作佐郎而不就，生活的主要内容是闲居、种田、读书和创作。
四、陶渊明的思想与性格1、陶渊明的思想陶渊明的思想历来都是研究者极为关注的论题，出现了所谓主儒家说、主道家说、主玄家说、主老子说、主庄子说、主儒释道合一说的分歧与考辨。
陈寅恪称陶渊明“实为吾国中古时代之大思想家”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)，是有卓识的。
我们这里主要以其辞彭泽令为界分为前期和后期来加以说明。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追求精神自由。
后期走向归隐，陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。
造成陶渊明“入世”情怀的原因，在于中国儒家思想的长期熏陶；造成陶渊明“出世”情怀的原因，在于中国道家思想的长期感染。
中国封建社会中，儒家要求每一个读书人忠君报国，建功立业，光宗耀祖，而当读书人在现实生活中受到挫折时，便会想到道家的“自然而然”“无为而为”“顺其自然”,归隐田园。
可以说中国古代社会的知识分子几乎都是在儒家和道家的熏陶下成长，都是在建功立业和渴望归隐之间徘徊。
文学史中这样的例子不胜枚举，比如李白，一方面大喊：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”这足显他的入世情怀之强烈；可另一方面，在现实中被“赐金放还”后又说出“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的话，足见其思想的矛盾。
陶渊明在422年，离他去世就只有5年了，写了这样的一首诗，更能说明他晚年的心态。
刑天舞干戚，猛志固常存。
这首诗借刑天舞戚的至死不屈的顽强意志和斗争精神，用以寄托诗人壮志难酬的感慨。
在此我们不难看出，从41岁归隐一直到晚年，作者这种“入世”的情怀还一直存在。
作者一直生活在矛盾之中，渴望有所作为，实现心中的梦想，但现实的残酷又迫使他走入了田园，人在田园，心又时刻在官场。
擁締凤袜备訊顎轮烂蔷報赢。
我们可以这样概括：他是在出世和入世的夹缝中生存，是在理想和现实间徘徊，是在“出世”和“入世”间徘徊。
(1)陶渊明坚守“固穷”的思想不失气节和人格“固穷”是以儒家所倡导的个人品德和节操为思想基石的。
“猛志逸四海”、“有志不获骋”、“猛志固常在”(2)陶渊明崇尚“自然”的思想陶渊明崇尚“自然”的思想表现在诸多方面，这里主要谈三点：其一，表现在道德修养上的“抱朴含真”。
“抱朴含真”即抱守自然的本性，不为外物所诱惑。
其二，表现在生活道路上的“归园田居”。
其三，表现在生死观念上的“纵浪大化”。
这是讲人有生有死，从生到死也是“化”，同样是一种非人力能抗拒的规律，所以有生之年当“纵浪大化中，不喜亦不惧”，死亡降临之时当“无虑”、“不复悔”、“无恨”。
归纳陶渊明的思想：安贫乐道与崇尚自然是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。
陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。
陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量改变它，只好追求自身道德的完善。
他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。
2、陶渊明的性格陶渊明的性格可以从他的带有自传色彩《五柳先生传》中概括：性格：闲静少言不慕荣利生活：环堵萧然宴如志趣爱好：读书：好读书，不求甚解饮酒：性嗜酒，期在必醉写文章：常著文章自娱第二节陶渊明的田园诗及其他陶渊明的文学创作有诗125首，赋文11篇。
但以诗歌的成就最突出，他历来是以诗人的身份被载入文学史的。
教材分为五类：田园、咏怀、咏史、行役、赠答。
一、陶渊明的田园诗(一)、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境在仕与隐的矛盾斗争中，陶渊明最终选择了隐，由对园林的静念化为皈依的现实，心与形得到统一。
描绘恬美静穆的田园风光，抒写闲适自得的愉悦心境，成为陶渊明田园诗的基本内容。
他视田园为人生安身立命之所，是与黑暗现实、混浊官场对立的理想境界。
如《归园田居》（少无适俗韵）、《饮酒》（结庐在人境）1、诗歌鉴赏一：《饮酒》其五结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟。
诗人归隐后闲适自得的心境，于采菊、见山、视夕、观鸟之间表露无遗。
品一品：1、诗人既然在人境结庐，为什么没有车马喧呢？说说你的理解。
2、“此中有真意”中“真意”是指什么？诗人为什么又“欲辨已忘言”呢？总结：这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。
“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。
从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。
”(王士祯《古学千金谱》)这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，2、诗歌鉴赏二：《归园田居》其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年(应作十三年)。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这首诗写诗人归田的原因和重返田园的愉快生活。
诗人称官场为“俗”，称官场中逢迎应酬、钻营取巧为“适俗韵”，以“尘网”、“樊笼”喻肮脏无聊、束缚人性的官场，以“羁鸟”、“池鱼”喻误入官场的自己，可见诗人对官场的憎恶。
归隐田园，正如笼中之鸟飞回山林，池中之鱼重返水潭，让诗人感到无比自由和愉悦。
十余亩田地足以养生，八九间草屋足以托身。
远处的村落与饮烟，近处的狗吠与鸡鸣，充满生机而又恬美静穆。
人的本性在这至真至淳的境界中得到恢复。
探究、合作？“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？归园田居官场：黑暗田园：闲适、幽美尘网厌弃恋归方宅草屋樊笼榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣写作练习：请你以导游的身份，写一篇关于“陶潜农庄”的解说词，200字左右。
(二)、热爱农业劳动，强调劳动意义作为一个不再追慕荣利、依赖官府供给的文人，陶渊明最可贵之处莫过于自食其力。
他的不少田园诗是写农业劳动的。
如《归园田居》其一：种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗写诗人早出晚归的劳动生活和富有诗意的感受。
由于诗人刚开始学种庄稼，缺乏管理农田经验，所以“草盛豆苗稀”。
但他不辞辛苦，“晨兴”而作，“带月”而归，希望庄稼长得好些，体现了对农业劳动的热爱。
这种感情，在当时士大夫阶层中是罕见的，也是世家大族所蔑视的，正因为这样，更可见出陶渊明归隐之心的坚定不移与对抗官场和世俗的勇气。
陶渊明特别强调劳动的意义。
他有一首《劝农》诗，其中云：哲人伊何?时维后稷；赡之伊何?实曰播植。
舜既躬耕，禹亦稼穑；远若周典，八政始食。
对农业劳动如此充分的肯定并能如此真诚的歌颂，陶渊明之作是中国古代文人作品中的第一次；对农业劳动如此执著的热爱并能如此强调其意义，陶渊明是中国古代文人中的第一人。
(三)、歌咏闲居生活的乐趣，表现与人交往的情谊陶渊明在劳动中享受着生活的乐趣，又与下层文人和农民结下了深厚的情谊。
他反映这方内容的诗歌，常常流露出一种其乐融融的生活情调。
如《和郭主簿》其一中写道：息交游闲业，卧起弄书琴。