2021届河南省高三高考适应性测试语文试题(答案详解)
2021年高三语文适应性考试试题
高三语文适应性考试试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分。
共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题；共42分）注意事项：1．答第I卷前；考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡相应的位置上。
2．每小题选出答案后；用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动；用橡皮擦干净后；再选涂其他答案。
不能答在试题卷上。
一、（18分；每小题3分）1．下列词语中；加点字的读音、字形全都正确的一组是（）A．嘉．宾满座jiā集腋．成裘yè摇曳．多姿yè觥．酬交错gōngB．虎视眈眈．．dān 恪．守不渝kè真知卓．见zhuó向隅．而泣yùC．脍炙．人口zhì趋之若骛．wù相形见黜．chù迥．然不同jiǒngD．情不自禁．jìn 度．足而居dù雅量高致．zhì得陇．望蜀nǒng2．下列各点中；加点的成语使用正确的一项是（）A．在“抗凝冻、保民生”的行动中；只要我们三人成虎．．．．；人多为王；众人抬柴火焰高；就一定能战胜困难；取得最后的胜利。
B．如今一切都讲究速度；你看街道上机劝车往来穿梭；行人如白驹过隙．．．．；现代化的大都市追求的就是速度；就是效率。
C．季羡林先生从语言学的角度研究佛教；又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国文化交流的轨迹；其论述逻辑分明；文字平易近人．．．．。
D．在钱塘江边；滔天巨浪；迎面扑来；瓦釜雷鸣．．．．般的巨响；让岸边观潮的游客惊骇不已。
3．下列各句中；没有语病的一句是（）A．去敦煌不全是为了莫高窟；其实心里惦念了很久的；是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。
B．最让人感动的是；经过工人们团结协作、日夜奋战；倒塌的铁塔又重新挺立起来；恢复供电的任务终于顺利完成了。
C．在社会交际中；无论个人还是组织；在公众中拥有良好信誉是至关重要的；它是决定交际成败的关键。
D．目前；我市已经建立了“抗凝冻、保民生”的灾情快速处理系统和“抗凝冻、保民生”的灾情救助热线；实行灾情日报制度。
2021年河南省六市高三第二次联合调研检测语文试卷及答案
★2021年4月22日2021年河南省六市高三第二次联合调研检测语文注意事项：1.考试时间共150分钟，满分150分。
2.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出答案后，用铅笔在答题卡上将对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干挣后，再选涂其它答案标号。
回答主观题时，将答案写在答题卡对应区域。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卡交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
劳动与人的关系是密切的。
恩格斯说：“劳动创造了人本身。
”就一般的日常理解而言，劳动是付出体力或脑力进行工作，以期满足生产生活需要或者换取酬劳的活动。
但如何从一般意义上的“劳动创造人”推演出劳动的育人价值，却不能一蹴而就。
从教育学的立场出发，要探明“劳动独特的育人价值”，就需要说明劳动教育有哪些区别于德育、智育、体育、美育的地方，其他四育薄弱和缺失的环节又如何能通过劳动教育得以完善。
首先，需要厘清劳动教育和德育的关系。
部分学者认为劳动价值观的培育是劳动教育的首要目的，甚至认为“劳动教育虽然包括劳动技能学习、调节紧张学习生活等功能，但其最核心、最本质的价值目标却只能是：培育学生尊重劳动的价值观”。
价值观的形成毫无疑问是劳动教育的主要目标之一，但是对劳动价值观的过度强调，也有可能遮蔽更加丰富的教育意义。
劳动作为对体力和脑力的使用，对外部世界的改变和对人自身的塑造，应该具有从身到心，从体到德更加丰富的内涵。
如果只聚焦于价值观的培养，就有可能又把劳动教育变成了某种变相的德育或政治教育，这同样是对劳动教育整体目标的偏离。
其次，需要辩证地理解劳动教育中体力和脑力的关系。
部分研究者认为劳动教育中的“劳动”，并不包括“狭义的脑力劳动”和“纯粹智力活动”。
另一部分研究者往往又强调不能仅仅把劳动视为体力劳动，要重视当下“脑力劳动的比重不断增加、新形态的劳动不断形成”的特征，若一味强调“出力流汗”，劳动教育就会严重脱离时代与社会实际。
河南省2021年高考语文试卷和答案解析(乙卷)
2021年河南省高考语文试卷（乙卷）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
对于人文研究来说，计算方法以往只是作为辅助手段而存在的，而今天已取得了不可替代的地位。
一种新的人文研究形态应运而生，这就是“数字人文”。
学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学研究，人们必须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分类，描述文学史的总体特征，然后再做文学评论式的解读。
为此，他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。
弄清计算机的远读与人的细读之间的差别，不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用，而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。
计算机是为科学计算而创造出来的，擅长的是“计数”，而非“理解”。
要处理自然语言文本，计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合，或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本，这一过程被称为“数据化”。
数据化之后所得到的文本替代物（集合、向量、概率）虽然损失了原始文本的丰富语义，但终究是可以计算的了。
不过，尽管计算机能处理海量的语料，执行复杂的统计、分类、查询等任务，但它并不能理解文本的内容。
远读是数字人文的基石。
大规模的文本集合上的远读，基本可以归为两类：一是对文本集合整体统计特征的描述，一是对文本集合内在结构特征的揭示。
例如，数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计，以分析英语世界的语言演变，这属于前者；莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构，这属于后者。
无论是宏观统计描述还是内在结构揭示，都是超越文本具体内容的抽象表示，所得结果都是需要解读的。
正如米歇尔所说，在巨量文本集合上得到的统计分析结果，为人文材料的宏观研究提供了证据；但是要解读这些证据，就像分析古代生物化石一样，是有挑战性的。
对远读结果的解读，仍然要依赖学者在细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。
河南省普通高中高三高考适应性测试语文试卷
“一般梯子我还是能爬的，”我喃喃自语道，“不过这样的可没法爬。”他怀疑地看看我，脸上泛起了一丝同情。
“是小儿麻痹症。”我解释道，“你说能不能用铁桶把我吊下去呢？我想去见识一下你挖到金子的矿脉。”我本想他会把头一摇，表示这事太危险，不好办。
D．经学自古以来就独立存在，在中国文化自发形成的以经、史、子、集四部为大纲的学科体系中处于主导地位，是领军的学术。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．从修身、齐家、治国、平天下到天下为公的大同世界，体现了儒家道德理性的要求，是儒家经典的主旨。
B．因为儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想渗透到了社会的每个层面，所以最终成了中国思想界的发展方向。
可他倒是不．犹豫。他走到井口，把铁桶拉到井边，用手抓住桶把。我把拐杖放在地上，跨坐在吊桶上，两只膝盖夹住桶把。他提起吊桶，于是我就悬在井口上空了。他按住辘轳把，拔掉一个楔子，使劲压着，不让吊桶滑落下去。
吊桶慢慢转动着往下降落，还带下去一片片小瀑布似的沙土。最后吊桶停住不动了。我伸开腿，踩到了井底的土地上。
早在两汉，中国学术就萌生了以经、史、子、集四部为大纲的独特的学科体系，这是中国文化自发形成的，反映了本位文化的面貌。到清代修撰《四库全书》，经、史、子、集成为中固传统学术的定式。时至今日，日本有些著名大学的图书馆，依然沿用四部分类法。
经、史、子、集四部，不是并驾齐驱的关系，经学处于主导地位，是领军的学术。儒家经典的主旨是按照道德理性的要求，修身、、齐家、治国、平天下，走向天下为公的大同世界。儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想等，主导了古代中国思想界的发展方向，并且渗透到了社会的每个层面，无论读过书还是没有读过书的中国人，几乎没有不受其影响的。历史上最著名的史家，如司马迁、班固、欧阳修、司马光等，受儒家思想浸润尤深，他们的史著，写谁不写谁，如何褒贬臧否，背后都有儒家的价值体系在左右。历史上的迁客骚人，其作品文风不同，妙趣各异，但大多不脱儒家的人文情怀。可以说，不了解经学，就不能透彻地读懂古代的史著，乃至文学作品。甚至还可以说，不了解经学，就不能真正了解中国文化与中国社会。
2021届河南省六市高三一模语文试题(解析版含作文写作解析及范文)
2.下列对原文论证 相关分析，不正确的一项是（ ）
A.第一、三两段都是先交代前提，继而围绕各自前提对讨论对象进行分析，得出结论。
B.第二段从正反两个方面讨论，鲜明地阐释伦理学研究与现实生活间非常深刻的联系。
C.第四段采用对比论证方法，客观分析了伦理学研究相对于自然科学研究的特殊性。
D.“只就中国古代伦理思想而言”错。从“从西方土壤生长出来的现代积极伦理思想“中的“现代”字样可知，面对“从西方土壤生长出来的古代积极伦理思想”要兼而重视“现代化（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2020年，是中国军队参加联合国维和行动30周年。30年来，在联合国危险动荡的维和任务区，中国维和军人履行使命，守护和平。截至目前，中国军队已累计参加25项联合国维和行动，派出维和军事人员4万多人次。电影《蓝色防线》首次以战地纪实的形式，真实记录了这群为国出征的中国军人在南苏丹执行维和任务的日常战斗生活，从军人视角出发，用镜头捕捉其直面残酷战场、历经战火淬炼的英雄之魂，直击人心，令人震撼。
（摘编自李志祥《伦理学研究需要面向现实生活》，2020年12月21日《光明日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.追求真理、渴望探索世界奧秘的自然天性是认知动力之一，属于纯粹理性认知层面。
B.伦理学研究必须兼顾求真与向善，因为伦理学不可能只纯粹地解决理论方面的问题。
C.伦理学研究归根结底要而且也只有从现实生活出发，这和其与现实生活的关系有关。
电影中的第二批赴南苏丹维和步兵营官兵，主体是从“杨根思部队”抽调的，“杨根思部队”的前身是在抗美援朝时期立下赫赫战功的英雄部队“杨根思连”。1950 年10月，该连入朝参战，在二次战役分割围歼咸镜南道美军的战斗中，时任连长杨根思奉命带1个排扼守下碣隅里外围1071高地东南小高岭，负贵切断美军南逃之路。在杨根思的指挥下，全排顽强抗击，接连击退美军在飞机、大炮掩护下的8次集团冲锋。最后，阵地上只剩下杨根思和另外两名伤员，子弹也打光了。这时，又有40多个美陆战一师的士兵围攻上来。杨根思命令伤员带着重机枪撒下阵地，自已从容地抱起仅有的一包炸药，拉燃导火索，纵身扑向敌群，与爬上阵地的敌人同归于尽。战后，志愿军总部授予杨根思“特级英雄”荣誉称号，并命名连队为“杨根思连”。
河南省开封高中新高考适应性考试语文试卷及答案解析
河南省开封高中新高考适应性考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
古人说“情动于中而形于言”。
说到一首好的诗歌，先要作诗的人是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
就是说，是不是“情动于中”，是判断一首诗歌好坏最重要的________。
那么什么才能使你“情动于中”呢？晋朝陆机有一篇《文赋》说过，“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。
在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶，人们看了会________。
在芬芳、美好的春天，我们看见草木柔条发芽长叶，我们觉得________，这是大自然给我们的一种感动。
所以，人心之动，是物使之然也，也就是说，“情动于中”的一个因素是外在的大自然的物象。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )A．标志触目伤怀赏心悦目B．标志触目伤怀清耳悦心C．标准悲从中来赏心悦目D．标准悲从中来清耳悦心2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．说到一首诗歌的好坏，先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
B．说到一首诗歌的好坏，先要看作诗的人是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
C．说到一首好的诗歌，先要看人作的诗是不是真正令人感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
D．说到一首诗歌的好坏，先要看人作的诗是不是真正令人感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
2、阅读下面的文字，完成下面小题。
英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法：“对于我来说，最值得担忧的问题是，现在比人类历史上其他任何时候都要危险。
我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机，物种灭绝、流行病等，（）。
2021年河南省普通高中毕业班高考适应性模拟练习语文卷六
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题３分)阅读下面的文字,完成１~3题.①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关.世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地.宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。
宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。
比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目.烟林寒树,雪夜归舟，深山萧寺,渔庄清夏等，这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。
这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。
寒江静横，孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。
如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状，意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是宁静幽寒之极。
③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。
画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。
画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁.以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。
文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高天爽气澄,落日横烟冷。
寂寞草玄亭,孤云乱山影。
”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡,孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。
⑤静与空是相联系的.静作用于听觉,空作用于视觉,听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛.在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合,形成宁静空茫的境界.因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。
2021年高三适应性考试语文试题 含答案
2021年高三适应性考试语文试题含答案一、（18分，每小题3分）1．下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是（）A．百舸．（gě）漫溯．（shuò）走穴．（xué）混混沌沌．（d ùn）B．僭．越（jiàn）重创．(chuāng) 遒劲．（jìing）怦．然心动(p ēngɡ)C．相勖．（xù）訾．詈（zǐ）答讪．（shàn）触．景生情(c ù)D．贵胄．（zhòu）岑．寂（cén）惩．罚（chěng）戕．害生灵（qi āng）2．下列各组词语中没有．．错别字的一组是（）A．遴选木讷拌脚石嘉言懿行B．殒落修缮座右铭语焉不详C．雾霾针砭捅娄子仗义输财D．奇葩福祉流水账美轮美奂3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．“最美司机”吴斌用生命履行职责的感人事迹,一经新闻媒体报道，就被传得满城风．．．雨．，感动了无数市民。
B．目前，“网瘾戒除”培训机构没有一个全国统一的评价标准，培训机构可以说是泥．沙俱下．．．；采取的各种“特训”方法是否科学，会不会造成严重后果———这些问题基本上处于“无人问津”的状态。
C．初春的篝火晚会上，大家陶醉在春意阑珊．．．．的氛围中，有的唱歌，有的跳舞，有的畅淡着自己的理想……欢乐围绕在每个人的身边。
D．针对街头信笔涂鸦．．．．的问题，市政府管理部门制定了一系列措施，以期从根本上彻底解决这个痼疾4．下列各句中，没有语病的一句是（）A.食品安全，直接关系到人们的生活质量和身体健康。
政府应该对假冒伪劣和黑心食品坚决进行查处，并且让不法分子付出昂贵的代价。
B. 凭借对研发的专注和对用户需求的朴素尊重，丁磊被业内人士视为最正宗的互联网人，而他掌舵的网易，也因崇尚技术而被资深互联网从业者谢文认为是最接近美国硅谷主流气质的人。
C．1979年6月，中方正式向日方提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想，首次公开表明了中方愿以“搁置争议，共同开发”模式解决同周边邻国间领土和海洋权益争端的立场。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
【最新】河南省高三高考适应性测试语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，网络文学日渐繁荣，彰显时代风采、洋溢生活气息的优秀作品不断涌现。与此同时，网络文学受中华优秀传统文化滋养，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化方向发展，极大丰富了当代大众文学。
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．网络文学从诞生之日起，就开始模仿、再造文学经典，从而一步步走向成熟。
B．网络小说《琅琊榜》等影视改编成功，主要原因是对经典意境的巧妙转化。
C．网络作家能够在数据库的帮助下快捷地调用传统文化资源进行文学创作。
D．网络文学对中华传统美德和人文精神的开掘比传统文学更全面、更充分。
中华优秀传统文化包含着中华民族最深沉的精足以为网络作家讲好中国故事提供充足的文化资源。继承和发扬中华优秀传统文化并进行创造性转化和创新性发展，是每一个希望有所作为的网络作家应当承担的时代责任和历史使命。
（摘编自陈定家《网络文学发展观察:根植优秀传统文化，开掘宝贵资源，打造精品力作》）
网络文学与中华优秀传统文化有着深切渊源，自其发轫，一些作品就是模仿文学经典而作，一些作者也是在文学经典指引下一步步走进网络文学园地的。中华文化博大精深，众多典范之作既是文学创作技巧的取法宝库，也是作家灵感的不竭源泉。综观中国文学史，对经典作品的深度揣摩是成功创作的宝贵经验之一，如陆机等人的“拟古”作品就被《文选》列为经典。通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承中华优秀传统文化的重要途径之一。如连青漪的《狼毫小笔》，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传说袭故弥新，广受读者喜爱。这类清新雅丽、古意悠悠的作品，大都直接受益于经典的熏陶或名作的浸染。还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。当红的网络文学作品，往往营造一种古雅、精致的意境，表现出对民族审美传统的追慕和认同。如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等作品，从网络小说文本到影视改编都表现突出，其成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者对《诗经》、《楚辞》、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者爱不释手。此外，一些网络文学作品则着力发掘中国传统哲学、传统神话的现代价值，以全新网络文学形态进行演绎创新。本着古为今用的思路，一大批网络作家逐步建构出较有规模、较成系统的创作谱系。
目前，基于区块链技术的应用可划分为三类场景：一是价值转移类，如虚拟货币的创生及其在不同账户间的转移；二是存证确权类，将信息记录到区块链上，如电子合同和版权确权；三是授权管理类，如利用智能合约控制数据访问。此外，随着应用需求的不断升级，还存在多类型融合的场景。由于区块链具有点对点、无国界、无主权及无特定法律责任承担主体等特征，在带来巨大便利的同时，亦带来很多风险。当前，金融相关领域区块链的应用最为集中，涉及区块链的法律风险也主要发生在这个领域。
（摘编自邓建鹏《区块链的法律监管必须跟上》）
材料二：
区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案。只要能够确保上链信息和数据的真实性，那么区块链就可以解决信息的“存”和“证”难题。比如在版权领域，区块链可以用于电子证据存证，以保证不被篡改，并通过分布式账本链接原创平台、版权局、司法机关等各方主体，可以大大提高处理侵权行为的效率。
C．网络文学在传播方面具有更快更便捷的巨大优势，因此作品数量庞大，优秀作品不断涌现，极大丰富了当代大众文学。
D．网络作家有责任创作出有筋骨、有道德、有温度的作品，为网络时代中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展做出贡献。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
区块链是一种按照时间顺序将数据区块以顺序相连的方式组合成的链式数据库，是以密码学方式保证的不可篡改和不可伪造的分布式账本。打个比方，某村庄村民每次发生交易，即通过村中广播向所有村民播送交易信息，经村民核实，把此信息记在各自账本上，就形成数据区块，这些按照时间先后顺序记录下来的一个个区块串成一条链就是区块链。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章主要从网络文学传承和弘扬中华优秀传统文化的“途径”“优势”“不足”等方面进行论证。
B．文章提及爱国主义和英雄主义精神的阐发与呈现，是为了论证网络文学自身题材和类型的丰富。
C．文章列举了网络文学在今后发展中需要进一步解决的若干问题，体现了作者的理性思考。
当然，网络文学精品率不高依然是不争的事实。单就涉及传统文化的作品而言，仍然有很大的改进提升空间。例如，一些作品脱离现实或存在历史虚无主义错误倾向，一些作品对传统文化的展示尚停留在“标签”层面，对于优秀传统文化厚重的历史积淀、丰富的人文意蕴有待更深入地理解和阐释，这些都是网络文学在今后发展中需要进一步解决的问题。
D．文章既有总述也有分论，既有理论上的分析也有具体事例的佐证，结构严谨，思路清晰，说服力强。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．深度揣摩经典作品是成功创作的经验之一，由改造和转化经典而成的网络作品经过岁月洗礼有可能沉淀为新的经典。
B．古为今用的创作思路有助于网络作家建构较有规模、较成系统的创作谱系，这也是网络文学弘扬优秀传统文化的一种方式。