1十典九章学习心得
《十典九章》征言征文--丰台项目2014.11.18

行为十典征言要求:在全体员工中开展“十典征言”活动。
各单位要组织生产、商务、物资、营销、人事、科技等各个业务系统员工全面广泛参与,从各自岗位特点和实际工作出发,就“十典”中的十条标准,分别用一句话或几句话的形式,阐述其在实际工作中的具体表现形式和行为要求(每条标准不超过100 字)。
第一典:笃诚守信1.诚信履约,保证生产。
2.第二典:品质至上1.中建品质,无可挑剔。
2.第三典:专业敬业1.本着敬业的精神做好专业的事。
2.第四典:严守规范1.规范生产,严守标准,保证品质。
2.第五典:持续创新1.创新源于对质量更高的要求,持续创新是企业发展的源动力。
2.第六典:融合高效1.高效生产,减少损耗,为企业创造更高利润。
2.第七典:协同联动1.众志成诚,保证高效。
2.第八典:清正豁达1.清正作风,豁达心胸,展中建风度。
2.第九典:拼搏进取1.用拼搏进取的精神为新楼添瓦加转。
2.第十典:绿色人文1.绿色施工,共创和谐环境。
2.《十典九章》征文要求:关于《十典九章》的学习心得体会征文不少于一篇(500 字左右)。
“典”中建之髓,“章”中建之风——读《十典九章》有感随着中建企业近年来蓬勃的发展,“行为十典,礼仪九章”应运而生。
一个企业要想持续的发展壮大,它的企业文化是必不可缺的部分,《十典九章》便是在《中建信条》的基础上延伸升华的。
行为十典,是教导我们从思想上规范我们的行为。
“行之始,知之诚”,行为十典从诚信品质到规范高效精确定义,这便是我们日常工作中每个人都需要具备的良好素养,而具备了这十条素养后,对于工程生产管理中的履约和创效才会有更好的保障。
礼仪九章,是教导我们从细节处规范我们的形象。
个人形象是企业形象的缩影,个人魅力是企业魅力的彰显和放大。
“尊重平等,真诚宽容,适度适宜,自律自省”,有一个良好的礼仪形态,在与人尤其是在合作者面前,不仅是在为个人的形象加分更是给企业的形象增添繁锦,更是给企业的合作发展方面增添效益。
九章算术注读书心得五篇

九章算术注读书心得五篇九章算术注读书心得1《九章算术》是中国古代数学专著,是《算经十书》(汉唐之间消失的十部古算书)中最重要的一种。
魏晋时刘徽为《九章算术》作注时说:“周公制礼而有九数,九数之流则《九章》是矣”,又说“汉北平侯张苍、大司农中丞耿寿昌皆以善算命世。
苍等因旧文之遗残,各称删补,故校其目则与古或异,而所论多近语也”。
《九章算术》的内容非常丰富,全书采纳问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。
这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰(音cui)分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股九章如下所示。
原作有插图,今传本已只剩下正文了。
《九章算术》共收有246个数学问题,分为九章、它们的主要内容分别是:第一章“方田”:田亩面积计算;提出了各种多边形、圆、弓形等的面积公式;分数的通分、约分和加减乘除四则运算的完整法则。
后者比欧洲早1400多年。
其次章“粟米”:谷物粮食的按比例折换;提出比例算法,称为今有术;衰分章提出比例安排法则,称为衰分术;第三章“衰分”:比例安排问题;介绍了开平方、开立方的方法,其程序与现今程序基本全都。
这是世界上最早的多位数和分数开方法则。
它奠定了中国在高次方程数值解法方面长期领先世界的`基础。
第四章“少广”:已知面积、体积,反求其一边长和径长等;第五章“商功”:土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外,还有工程安排方法;第六章“均输”:合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。
今有术、衰分术及其应用方法,构成了包括今日正、反比例、比例安排、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。
西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。
第七章“盈不足”:即双设法问题;提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题,以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。
第九章读后感

第九章读后感
摘要:
1.概述第九章内容
2.分析第九章的重点知识点
3.阐述阅读第九章的感悟和启示
4.结合实际应用,讨论第九章在实际工作中的运用
5.总结第九章的价值和意义
正文:
在阅读第九章后,我深刻地感受到了作者在阐述这一主题方面的独特见解和深入分析。
本章内容丰富,涵盖了许多重点知识点,为我提供了丰富的理论依据和实践参考。
第九章主要围绕(在此简要概述第九章的主要内容,例如:核心概念、理论体系、实践案例等)。
在这些内容中,我认为(在此列举一个或几个最重要的知识点,例如:XXX理论、YYY方法等)尤为值得关注。
这些知识点不仅具有较高的理论价值,而且在实际应用中具有很强的指导意义。
阅读本章使我深刻认识到,理论知识的掌握与实际应用之间的紧密联系。
在学习过程中,我意识到要将所学知识与实际工作相结合,切实发挥理论知识在实际工作中的作用。
本章的许多实践案例都为我提供了宝贵的经验,使我更加明确如何在实际工作中运用所学知识。
结合实际应用,我认为第九章在我的职业生涯中具有很大的价值。
首先,本章为我提供了丰富的理论资源,使我在面对各种问题时有了更深刻的认识和
分析能力。
其次,本章的实践案例让我了解到理论知识在实际工作中的运用,从而提高了我的工作效率。
最后,本章使我意识到终身学习的重要性,激发了我持续学习的动力。
总之,第九章内容具有很高的价值,对于我的职业发展具有重要意义。
在今后的学习和工作中,我将继续深入研究这一领域,将所学知识运用到实际工作中,为我国的发展贡献自己的一份力量。
第九章 坚持全面依法治国、 第十章 铸就社会主义文化新辉煌有感

第九章坚持全面依法治国、第十章铸就社会主义文化新辉煌有感全面依法治国,是我国社会主义事业发展的必然要求,是中国共产党领导人民治理国家的基本方略,也是发展社会主义市场经济的客观需要。
依法治国的核心是依照体现人民意志和社会发展规律的法律来治理国家,而非个人意志。
全面依法治国要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动都要依法进行,不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。
在全面依法治国的背景下,铸就社会主义文化新辉煌显得尤为重要。
文化是一个国家的灵魂,是民族精神的核心。
铸就社会主义文化新辉煌,不仅是提高国民素质、提升国家软实力的关键,更是实现国家长治久安的必要保障。
全面依法治国与铸就社会主义文化新辉煌密切相关。
一方面,全面依法治国为文化发展提供了良好的法治环境,保障了文化创新的活力和文化产业的繁荣。
另一方面,社会主义文化新辉煌的实现,离不开法治的支撑。
只有依法治国,才能确保文化事业的有序发展,才能让文化成果惠及全体人民。
我国在全面依法治国和铸就社会主义文化方面取得了显著成果。
在法治建设方面,我国不断完善法律法规,强化法治宣传教育,提高全民法治意识,推动法治国家、法治政府、法治社会一体建设。
在文化建设方面,我国大力发展公益性文化事业,推进文化产业发展,弘扬中华优秀传统文化,培育民族精神,全面提升国家文化软实力。
全面依法治国、铸就社会主义文化新辉煌,需要全社会共同努力。
政府要履行好文化建设和法治建设的职责,企事业单位要积极参与文化建设和法治建设,广大人民群众要树立法治观念,提高文化素养。
只有这样,我国才能在全面依法治国的道路上越走越稳,才能铸就更加灿烂的社会主义文化新辉煌。
《十典九章》学习心得

《十典九章》学习心得《十典九章》学习心得篇一:十典九章读后感今天项目组织员工学习了中建总公司提出的《十典九章》,感触颇深。
我们知道《中建信条》的意义在于具体行动,我们的行为都要体现中国建筑的核心价值,展现组织形象,而《十典九章》正是《中建信条》的延伸,是践行《中建信条》的行动指南。
所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》,以身作则,践行规范。
作为中建的一员,通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力。
《十典九章》由两部分内容组成。
其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求,它包括“组织行为”、“个人行为”、“反对行为”,这三个行为标准像是一把尺子,明确了员工的行为规范,通过自我检验便能真实反应自身的实际情况。
“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范,按照国际化公司的标准,阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节,是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循。
论语有言:人而无信,不知其可也。
中国自古以来就是文明大国,学会做人是行事的根本。
同样,“行为十典”中的第一条便是笃诚守信,这是我们契约精神和高品质履约的体现,是事业发展的根基。
而品质至上,则体现了品牌价值所在,它包括服务品质和人的品质,我们要有如切如磋,如琢如磨的精神,修为高标准,以品质论英雄。
如今,中国建筑以其专业水准和敬业精神引领行业的发展,围绕建筑企业科技工作的特点和总公司经营生产的新需要,抓住科技工作的关键环节,坚持有所为,有所不为,突出科技工作的重点。
正是由于科技创新形成的差异化竞争优势,中建总公司在激烈的竞争中相继中标了上海环球金融中心、中央电视台新址等重大工程,由此说明其科技服务于经营的能力有了重大突破,主动引导经营、开拓市场。
天时不如地利,地利不如人和。
团结一致、协同联动,是一个卓越的团队的主要特征,是组织高效运作的基本要求。
在日常工作中我们应当多倾听,多理解,多欣赏,多支持,并以整体利益高于一切的准则严格要求自己,树立竞争、进取意识,不畏艰苦,自强不息,提高企业的核心竞争力,创造共同价值。
第九章读后感

第九章读后感
摘要:
一、引言
二、第九章的主要内容概述
三、对第九章中关键观点的理解
四、个人对第九章的感悟和思考
五、总结与建议
正文:
【引言】
我最近阅读了一本书的第九章,这一章节的内容丰富多样,给我留下了深刻的印象。
在这里,我将分享我的读后感,以及我对这一章节的理解和思考。
【第九章的主要内容概述】
第九章主要围绕着一个主题展开,这个主题涉及到多个方面,如历史、文化、社会等。
作者通过详细的叙述和实例,向读者展示了这个主题在不同领域的应用和影响。
此外,作者还提出了一些关键观点,引导读者对这个主题进行深入的思考。
【对第九章中关键观点的理解】
在这一章节中,我认为最关键的观点是:这个主题在各个领域的应用和影响是相互关联、相互促进的。
作者通过对比和举例,说明了在不同的历史时期、文化背景和社会环境下,这个主题如何影响人们的生活和思想。
此外,作者还强调了对于这个主题的理解和认识应该具有全面性、历史性和发展性。
【个人对第九章的感悟和思考】
阅读这一章节,使我对这个主题有了更为深入的了解。
我意识到,在现实生活中,这个主题的影响无处不在,我们需要关注它、理解它,以便更好地应对各种挑战。
此外,我还意识到,对于这个主题的理解和认识,应该跳出传统的思维框架,从更广阔的视角去审视。
【总结与建议】
总之,我认为这一章节的内容丰富且有深度,对于拓宽我们的视野和提高我们的认识具有重要意义。
在未来的学习和生活中,我们应该继续关注这个主题,不断丰富自己的知识和见解。
读《九章》心得分享

《九章》心得分享最近读过的最触动我心灵的诗集大抵就是陈先发的《九章》了。
《九章》是由九首短诗构成一个小的九章,而九个九章构成了一个大的九章。
九是个位数字中最大的一个,在古代中国被认为是一个至阳的虚数、极数。
“天地之至数,始于一,终于九焉。
”九这个数字本身就赋予了很多意义。
而《九章》里面所表达的内容也是极其宏大极其深刻。
这部诗集可以说是一个人的心灵史诗,是一个人灵魂最深处的诉说。
之前也说过,在《九章》中涵盖了太多东西。
是把社会各方面,天地万物、社会经济、众生百态等都整体用诗歌的语言来书写出来。
在这方面,陈先发似乎与独特于旁人,他的诗简洁而又多面,能够提供给读者无尽的遐想。
陈先发自己也曾说,“好诗的基本特性是,它提供的不是内容的恒量而是变量。
对单纯的人来说,它是单纯的。
对复杂而挑衅的阅读者,它是多义的、多向的、微妙的。
”而在此,我作为一个单纯的阅读者,来简单的谈论一下我对此的感悟。
在《九章》中,对我来说感悟最深的是第一个颂九章,在我看来它是整个九章中意义最深刻的。
卷柏颂中最后一段是这么写的,“没人知道真正的不幸来自哪里。
仍恍在昨日/当我们指着不远处说:瞧!/那在坝上一字排开,油锅鼎腾的小吃摊多美妙/嘴里塞着橙子,两脚泥巴的孩子们多么美妙”。
这似乎是嘈杂生活中再常见不过的景象。
孩子是单纯,不知世事的,生命是鲜活的,美妙的,没有不幸。
这是作者对于往昔的怀念,对于纯真美好的向往,对于生的感悟。
生活,似乎就是这样。
年轻时歌喉由云入泥,之后在阴翳旁结中我们站立。
在云与泥,阴翳与清流的矛盾中,展现的是一种生命的兴盛消亡,似乎时间都因为这种生命的盛大而显出停滞的感觉。
而在稀粥颂中一句这清淡远在拒绝之先则表明了一种清淡的人生态度。
小时候在稀粥中我们滚铁环,而长大后继承父亲的习惯,却有时为这种清淡发抖。
为什么发抖?只因继承的清淡成了一种压抑的存在,生活的枷锁。
整个《颂九章》中,皆体现了一种生与死,幸与不幸的沉郁感。
除此之外,陈先发在诗集中多次提到了他的父亲。
学习十典九章

人而无信,不知其可也。------《论语》
笃诚守信
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
虚报隐瞒。 诋毁对手。 搞小动作。
宁愿丧失利益,也不丢失信誉。 高能力履约,高品质履约。 用数据说话,用事实说话。
修为高标准,做事严要求。 品行为先。 改善从细节着手。
如切如磋,如琢如磨。 ------《诗经》
真诚宽容
真诚宽容体现出我们的社交风范。
在人际交往中,要真诚待人,理解他人个人行动和自我判断的自由。真 诚宽容要求我们既要言行一致,表里如一;又要豁达大度,善解人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具体分析,因人、因事、 因时、因地恰当处理。 应用礼仪时要注意把握分寸,大方得体。把握分寸是礼仪实践的最高技 巧。运用礼仪时,做过了或者不到位,都不能正确地表达自己的敬人之 意。
取之有度,用之有节,则常足。------ 《资治通鉴》
绿色人文
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
善用有限资源。 让绿色成为竞争力。 尊重自然,和谐共生。
珍惜资源,哪怕是一张纸。 关爱生命,绿色生活。 热心公益事业。
铺张浪费。 杀鸡取卵。 贪一寸之功,急一时之利。
四、礼仪九章
总则:
尊重平等 真诚宽容 适度适宜 自律自省
枪打出头鸟。 多一事不如少一事。 当一天和尚撞一天钟。 保守自闭,视野狭隘。
天时不如地利,地利不如人和。------《孟子》
融合高效
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
和稀泥。 个人英雄主义。 设置交流壁垒。 为失职找借口。
沟通出共识,信任出合力。 理解尊重,平等相待。 简洁,实用,有效执行。
十典九章
【中国建筑行为规范手 册】
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十典九章读后感
1月7日,中建四局六公司北京分公司太原物联网项目举行了中国建筑《十典九章》的学习培训,使我感触颇深。
典,典要。
章,规章。
两者皆有规则,标准的意思。
《十典九章》由两部分内容组成。
其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求,它包括组织行为、个人行为、反对行为,这三个行为标准像是一把尺子,明确了员工的行为规范,通过自我检验便能真实反应自身的实际情况。
“行为十典”中的第一条便是笃诚守信,这是我们契约精神和高品质履约的体现,是事业发展的根基。
而品质至上,则体现了品牌价值所在,它包括服务品质和人的品质,我们要有如切如磋,如琢如磨的精神,修为高标准,以品质论英雄。
天时不如地利,地利不如人和。
团结一致、协同联动,是一个卓越的团队的主要特征,是组织高效运作的基本要求。
在日常工作中我们应当多倾听,多理解,多欣赏,多支持,并以整体利益高于一切的准则严格要求自己,树立竞争、进取意识,不畏艰苦,自强不息,提高企业的核心竞争力,创造共同价值。
并以清正之思想、豁达之情怀强大我们内心的力量,善用有限资源,尊重自然,和谐共生。
“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范,“礼仪九章”总则中强调了尊重平等、真诚宽容、适度适宜、自律自省。
尊重平等是我们与外界交往的核心原则,真诚宽容体现出我们的社交风范,适度适宜告诉我们为人处事要把握尺寸恰当处理,自律自省要求我们要严于律己,不断提升自身修养。
细则中阐述了协调、有序、适时、规范、随俗的具体礼仪行为。
这次对《十典九章》的学习,改善了很多曾经自己思想、意识上的不足。
在今后的工作中,我将坚定的以行为规范严格要求自己,让标准成为习惯,律己助人,维护规则。
所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》,以身作则,践行规范。
作为中建的一员,通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力。
我需要严格按照十典九章的内容来摆正自己的工作心态,调正自己做人做事的方法,充实自己的内在涵养,规范自己的外在行为。
明确自己的工作意义和价值,坚守自己的价值追求。
企业竞争,说到底是员工素质的竞争。
细节体现教养,细节展示素质。
只要我们中建人能够“文质彬彬,然后君子”,相信我们定会长久屹立于世界百强之林!。