中国传统教育的目的和弊端
中国教育制度的弊端
中国教育的现状中华人民共和国教育法第二章规定，中国实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校教育制度。
国家建立科学的学制系统。
学制系统内的学校和其他教育机构的设置、教育形式、修业年限、招生对象、培养目标等，由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定。
国家实行九年制义务教育制度。
各级人民政府采取各种措施保障适龄儿童、少年就学。
适龄儿童、少年的父母或者其他监护人以及有关社会组织和个人有义务使适龄儿童、少年接受并完成规定年限的义务教育。
国家实行职业教育制度和成人教育制度。
各级人民政府、有关行政部门以及企业事业组织应当采取措施，发展并保障公民接受职业学校教育或者各种形式的职业培训。
国家鼓励发展多种形式的成人教育，使公民接受适当形式的政治、经济、文化、科学、技术、业务教育和终身教育。
国家实行国家教育考试制度。
国家教育考试由国务院教育行政部门确定种类，并由国家批准的实施教育考试的机构承办。
国家实行学业证书制度。
经国家批准设立或者认可的学校及其他教育机构按照国家有关规定，颁发学历证书或者其他学业证书。
国家实行学位制度。
学位授予单位依法对达到一定学术水平或者专业技术水平的人员授予相应的学位，颁发学位证书。
各级人民政府、基层群众性自治组织和企业事业组织应当采取各种措施，开展扫除文盲的教育工作。
按照国家规定具有接受扫除文盲教育能力的公民，应当接受扫除文盲的教育。
国家实行教育督导制度和学校及其他教育机构教育评估制度。
中国现行教育制度中存在的四大弊端自从1805年科举制度被废除之后，中国社会中的知识分子便从传统文化学习的文质走向了极端外国文化学习基本全面流氓化，知识分子也不再“学而优则仕”，而是披上知识分子的外衣充当真正的文化流氓。
这不仅是中国知识分子的悲剧，同时也是中国文化的悲剧，更是中华民族的悲剧。
从前面的简单论述中我们已经得出一个最基本的结论：中国的一切问题的根源就是中国教育制度。
然而，中国教育制度究竟出了哪些问题？根据我们多年的研究，中国教育制度问题主要表现在如下个方面：（一）、统考制度统考制度包括初考制度、中考制度、高考制度、大学英语定级考试制度、职称英语考试制度、公务员考试制度等，这些制度成为束缚中国学子学习的枷锁，也是误导中国人学习的重要因素。
第五章章--古代教育
（1） （2） （3） （4） （5） （6）
江西庐山的白鹿洞书院 湖南衡阳的石鼓书院 河南商丘的应天府书院 湖南长沙的岳麓书院 河南登封的嵩阳书院 江苏江宁的茅山书院
岳麓书院
西安书院136所。南宋书 院建立了一套严密的组织制度。在教学上形 成了鲜明的特色，对后来的书院产生了深远 的影响： 一是教学活动与学术研究相结合 二是教学实行“开放”政策，学生可不受 学派的限制，允许学生中途易师。 三是建立“讲会”制度，不同学派的学 者可以往来讲学，进行学术交流，使不同的 思想出现在同一书院的讲坛上，体现了一定 的（争鸣）精神。
第六章
中国古代教育
一、古代教育的发展历程：
(一)传说时代 ——简单的、口耳相传的生产或生活教育 古代中国，视教育为民族生存的命脉，很 早就有了“尊师重教”的传统。 《孟子· 滕文公》有“饱食暖衣，逸居而无教， 则近于禽兽。” 远在四、五千年前，就开始了有组织的教 育活动，重视道德教育与艺术教育相结合。 三代之前的传说时代，就已经有了教育的起 源。
毛泽东就读过的私塾
入学塾就读的学生叫做“学童”，年龄多在5至 13岁之间。先识字，识至千字，开始学《三 字经》、《百家姓》、《千字文》，也有直 接教读四书的，一般先读《大学》，次《中 庸》，再次《论语》，最后《孟子》。教读 方法，是学童立于教师案旁，教师先读，学 童随之而读，读到十数遍，让学童回到座位 上自读，然后到教师面前背诵，直到倒背如 流，才教新课。直到能熟读相当多的篇目， 教师才逐句给学生讲解。另一项，就是学书 法。学塾极严，多体罚。
六
古代教育思想
（一）、伦理本位 1．古代教育家重视人文思想的传授和 道德伦理的教化功能，主张以教育为手 段，把完善的德性通过人的自觉和自我 完善推广到民众，以造就理想的社会。 教育的目的： 一是培养英才 二是社会教化
中国封建教育制度中的优点与弊端
中国封建教育制度中的优点与弊端中国封建教育制度是指以家庭为单位进行传承的一种教育制度。
封建教育制度在中国的历史上经历了漫长的时期，虽然它有着一些显而易见的弊端，但也有着一些优点。
在未来的2023年，让我们来重新审视中国封建教育制度中的优点与弊端。
封建教育制度的优点首先，封建教育制度的一大优点是可以传承家族智慧与家训。
在封建社会中，家族的智慧和家训承载了家族的文化传统和道德规范。
通过家族教育传承，这些智慧和家训可以被代代相传，使家族的文化基础更加扎实和持久。
其次，封建教育制度可以更加有效地传承技艺和职业技能。
在封建时期，许多职业技能都是通过家庭教育和师从传承来学习的。
比如，才子的诗词才华和达官贵族的政治技巧等都是在家庭环境中学习和培养的。
由此可见，封建教育制度可以更加有效地传承技艺和职业技能。
最后，封建教育制度可以更好地培养爱国主义情感。
在封建时代，家族的利益和国家的利益是密切相关的。
因此，家庭教育也强调了家族和国家的关系。
通过家庭的教育来灌输孩子对家族和国家的忠诚和爱国主义情感，可以更好地培养孩子对祖国的热爱和忠诚。
封建教育制度的弊端虽然封建教育制度有着种种优点，但是在实践中也暴露出了一些缺点。
首先，封建教育制度是一种死板和固化的教育制度。
在封建时期，家庭教育主要是靠父母来传承家族文化和价值观。
但是，父母的文化教育和知识技能也受到了其本人文化和知识水平的限制。
因此，如果孩子的家庭文化、知识水平和兴趣爱好不能与父母相符合，孩子的个人兴趣和发展可能受到限制。
其次，封建教育制度可能会阻挠社会发展和进步。
在封建时代，家庭和个人所学的技能和智慧大多数是和农业生产和传统手工业有关的。
随着现代化和工业化的发展，很多技能和知识已经不能适应社会的需求。
因此，封建教育制度有时也可能会成为社会进步和发展的障碍。
结语综上所述，封建教育制度在中国历史上有着丰富的内涵和衍变。
虽然它有着一些显而易见的弊端，但是在某些方面它也有着优点，比如可以传承家族智慧、传承技艺与职业技能，并且可以更好地培养爱国主义情感。
《教育学》第四章《我国的教育目的》
长期以来，我国教育在指导思想上把全面发 展和独立个性对立起来，排斥受教育者独立个 性的培养，从而损害了受教育者的全面发展。 例如，由于我们往往强调对人的全面发展的统 一要求，排斥个性自由发展，把社会化看成驯 服工具化，不承认受教育者的主体地位，不爱 护受教育者的独立人格，不尊重受教育者的个 人尊严与价值，所以，在这种指导思想下，受 教育者不能生动、活泼、主动地得到发展。
1990年指出，国家“继续贯彻教育必须为社 会主义现代化服务，必须同生产劳动相结合， 培养德、智、体全面发展的建设者和接班人的 方针，进一步端正办学指导思想，把坚定正确 的政治方向放在首位，全面提高教育者和被教 育者的思想政治水平和业务素质。”
1999年6月，《中央国务院关于深化教育改 革全面推进素质教育的决定》则指出“实施素质 教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国 民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和 实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文 化、有纪律的、德智体美等全面发展的社会主 义事业建设者和接班人”。
3、教育目的的社会主义方向是我国教育目的的 根本特点。 我国教育目的在方向的规定上非常明确，即 社会主义事业的建设者和接班人。它指明了我 国教育所要培养的人既要懂政治，又要懂业务； 既要有坚定的无产阶级立场和伟大的共产主义 理想，也要有高尚的道德品质。这些要求和素 质规定的方向性反映了我国教育的社会主义性 质和特色。
我国古代的这种内则“修身”，外则“治国”的 教育目的价值取向，在儒家经典《大学》中表 述得非常清楚。《大学》开篇即言：“大学之 道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如何 才能达到至善？《大学》接着指出：格物、致 知、诚意、正心、修身、齐家、治国而平天下 ，经过这样的修炼，一个人才能养成儒家所期 望的“内圣外王”的理想人格。
初三语文《应有格物致知精神》教案5篇
初三语文《应有格物致知精神》教案5篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
教案要怎么写呢？这次漂亮的小编为您带来了初三语文《应有格物致知精神》教案5篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
《应有格物致知精神》教学设计篇一【教学目标】1、了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。
【教学重点、难点】1、重点：领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
2、难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因【教学方法】引导、分析、讨论、归纳法【教具准备】多媒体【教学安排】1课时【教学过程】一、导入1、事例1：美国《科学世界》杂志从众多的发明中，选出了改变二十世纪的十大发明。
事例2：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。
入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。
可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这文章，或许，我们能从中找到答案。
下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。
同学们请看大屏幕。
2、明确学习目标：3、了解作者：4、检查预习：二、整体感知1、速读课文，探讨导入问题同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗？思考、交流2、整体分析课文内容（1）“格物致知”一词究竟是什么意思？思考、交流强调：格物（途径）致知（目的）现代学术：实验事例：尝梨麦哲伦环球航行（2）传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？以什么事例来论证的？思考、交流事例：王阳明格竹苦想头疼之例（探讨自己而非探察外物）探讨：《惠崇春江晚景》（3）科学的格物致知应该是怎样做的？思考、交流实验过程和要求：①积极的而非消极的②有计划有目标通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识，从而强调了格物致知（实验）在科学上的重要性。
我国传统文化对现代教育影响
我国传统文化对现代教育影响我国传统文化对现代教育的影响中华民族历史远流长，传统文化博大精深。
在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国传统文化发生着广泛而深入的影响。
可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。
作为儒学的缔造者，教育家孔子对教育有着自己独到的见解。
一、孔子的教育思想对现代教育的影响孔子在教育自己的学生的时候，常常教导他们要“立志有恒”。
立下一个长久的志向，这是一个人奋斗的根本目的，一个潜在的动力。
在《论语?先进》中，孔子引导学生说出自己的志向，并一一点评，最后引出自己的志向“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
通过与学生无拘无束的谈话，把学生往仁道方向去引导。
孔子认为，立志是在教导学生的首要任务。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，可见立志是一个人成长开展的关键。
孔子教育学生“志于仁”。
“仁”是孔子最高的道德标准与理想，他要求学生以“仁”指导日常的道德行为，坚持道德信仰而不动摇。
他要求学生“笃信好学，守无善道”，对仁德和理想要好学，要坚守，并用生命去保卫。
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。
仁的思想，是孔子一生的主题。
孔子还时常的教导学生“内省不疚”，其中心目的就是为了教导学生让自己的行为符合道德标准，做到问心无愧。
同时，孔子在教导学生时，因材施教的理念也是值得现代教育好好提倡的。
颜渊好学，孔子给予的多是鼓励；子路好勇，孔子给予的多是批评；冉有好商，孔子给予的多是提议。
孔子也曾说过“唯女子与小人难养也”，女子和百姓一般都没有什么文化，对待他们要给予特殊的教育，使他们开化，不能遗弃。
对待不同的人，要给予不同的教育开导方式，这样才能实现天下大同。
我国如今正在建立社会和谐社会，把孔子仁德的教育理念传承下去，教导世人立恒志，树立一个长久的奋斗目的；对待世间万物都抱着一颗仁爱之心；对待自己的言行可以给予时时的自省，问心无愧；教育工作者对于自己的学生给予不同的教育方式，使其都能像仁德方向开展，那么和谐社会将不是一句口号，孔子口中的大同社会将在今朝。
中国传统文化对我国教育的影响(最新整理)
中国传统文化对我国教育的影响摘 要:中国的传统文化对我国的教育有着深刻的影响。
优秀的传统文化对教育的积极影响是可以肯定的。
同时对传统文化的继承也应有所选择,需要运用辩证的方法加以研究和区别,以取其精华,去其糟粕。
关键词:传统文化; 教育; 积极影响；消极影响一、中国传统文化与教育的联系中国传统文化以儒家文化为核心,中国传统教育更是以儒家文化为主体,从教育价值观到教育内容和方法,无不渗透着儒家的精神。
中国历来重视教育,视教育为民族生存、国家安定的命脉。
因此中国很早就把教育纳入为国家的事业,建设国家首先开展教育。
传说黄帝、尧、舜时代就十分重视教育,自舜开始已有专门教育机构出现。
所谓“学而优则仕”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”已为百姓口诵心惟。
因此,中国人有十分重视教育的传统。
无论是公孙贵族,还是黎民百姓,只要有一点能力,节衣缩食,都会送子女上学。
中国古代为什么这样重视教育呢?就是把教育作为立国立民的根本。
《大学》中说:“欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家。
欲齐其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物,格物而后知至,知至然后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是以修身为本。
”教育就在于格物致知,修身养心,达到治国平天下的目的。
把个人的学习同国家兴亡的命运联在一起,这是中国教育的传统。
虽然当时是对统治者所言的,但历代知识分子都把它作为教育的最终目的。
直至鸦片战争之前,中国古代教育总体来讲,只教育学生做人,不教育学生做事;只教学生从善,不教学生求真。
所谓“善”的德行,是以符合封建伦常为标准。
伦理道德教育达到具有教育本体论的意义。
贵族子弟上学是为了懂得统治集团的“礼”,以便承接世袭的封禄;庶民百姓上学是为了学习统治集团规定的一套“礼”,以便挤入上层阶级,服务于封建朝廷,治理国家,同时改变门庭,光宗耀祖。
是否应该废除传统教育系统辩论辩题
是否应该废除传统教育系统辩论辩题正方观点，应该废除传统教育系统。
首先，传统教育系统存在着严重的问题，比如注重死记硬背，忽视了学生的创造力和思维能力。
如美国教育家爱因斯坦曾经说过，“不要让学校教育毁掉了你的创造力。
”传统教育系统对学生的创造力和个性发展有一定的局限性，这是不可否认的。
而且，随着社会的发展，传统教育模式已经跟不上时代的步伐，无法满足现代社会对人才的需求。
正如著名企业家比尔·盖茨所说，“我们的学校教育只是在培养工厂里的工人，而不是创造者和领袖。
”因此，废除传统教育系统，转变教育方式，更有利于培养学生的创造力和创新能力。
其次，传统教育系统存在着严重的应试教育倾向，过分注重考试成绩，忽视了学生的全面发展。
中国教育家陶行知曾说过，“教育的目的不是填鸭，而是点亮火炬。
”传统教育系统过分注重应试教育，导致学生只关注分数，而忽视了对知识的深入理解和实际运用能力。
这种教育方式不仅影响了学生的身心健康，还制约了学生的发展潜力。
因此，废除传统教育系统，转变教育理念，更有利于培养学生的综合素质和实践能力。
反方观点，不应该废除传统教育系统。
首先，传统教育系统虽然存在一些问题，但也有其积极的一面。
比如，传统教育系统注重基础知识的传授和学习方法的培养，这对学生的学习能力和思维能力有一定的促进作用。
正如英国作家奥斯丁所说，“传统教育是一种宝贵的传统，它在培养学生的基本素养方面具有不可替代的作用。
”传统教育系统在培养学生的基础知识和学习方法方面还是有其独特的价值。
其次，废除传统教育系统并不意味着一定能够解决教育问题。
新教育模式也存在着各种问题和挑战，比如实施难度大、效果不确定等。
因此，废除传统教育系统并不一定能够带来教育的全面改善。
正如美国教育家杜威所说，“教育改革需要慎重对待，不能因噎废食。
”我们应该在传统教育系统的基础上进行改革，而不是轻易废弃。
综上所述，传统教育系统虽然存在一些问题，但也有其积极的一面。
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中国传统教育的目的和弊端
在中华民族浩浩荡荡的五千年历史长廊中，凝聚了源远流长、丰富悠久的中国传统文化，给中华儿女留下了弥足珍贵的的历史文化遗产和精神食粮。
传统教育作为传统文化的一个重要组成部分，在慢慢演变中逐渐形成了具有鲜明特点的教育体制和模式，在中华民族历史文化的传承中起到了至关重要的作用。
在当今社会，对教育工作提出了“教育工作要面向现代化，面向世界，面向未来”的时代要求；如何提高教育质量和教育效率成为了当代教育工作者必须解决的首要问题。
中国传统教育的目的：
儒家的教育思想是中国传统教育思想的主流，所以儒家关于教育目的的主张可以作为中国传统教育目的的代表。
从社会要求来看，中国传统教育目的的就是培养统治者要求的治才、吏才，表现为“读书做官”。
这种思想在先秦时期就已确立，孔子的学生子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”“学而优则仕”、“读书做官”的教育目的有益于封建社会的统治，具有鲜明的时代特点。
从对个人发展的影响来看，中国传统教育目的主要是以儒家的伦理道德修养身心，培养儒家理想的君子人格。
孟子认为教育的目的为“明人伦”，在他看来“人伦”就是“人道”，“道”是儒家最高的人生境界，也是教育的终极目标。
“在明德，在亲民，在止于至善”，把教育的目的定位于“明明德”，进而“亲民”以至于“至善”之境。
为达此目的，《大学》中把教育的目的概括为格、致、诚、正、修、齐、治、平八项要求。
在以儒家思想为指导思想的封建社会，这一指导思想一直贯穿着传统教育的始终，对中国传统教育制度及内容的确立产生了极其深远的影响。
在屈辱的中国近代历程中，中国社会出现了重大的变革，结束了封建王朝的统治，一大批先进知识分子开始觉醒，踏上了救国图强的道路。
在这一时期，教育的目的在于唤醒国人，培养人才，强国强民。
在此同时，蔡元培、陶行知等一大批优秀的教育工作者，在寻求教育强国的道路上进行了孜孜不倦的探索，为近现代中国教育体制的确立做出了卓越的贡献。
中国传统教育的弊端：
中国传统教育体制和内容束缚了学生的主动性、积极性和创新精神。
中国传统教育方式主要是一种灌输式的教育模式，在一定程度上扼杀了人的个性，限制了学生的想象力和创
造力，不利于学生培养独立思考的能力。
中国传统教育的内容以
“四书”、“五经”为主体。
“四书”、“五经”虽凝聚了我国古代先民的智慧，但其又是按照统治阶级利益不断删定，是反映统治阶级意志的法定教条，带有一定的政治目的，教化民众，在一定程度上，愚化了民众。
而且在课程设置上，没有涉及到自然科学，教育本身就具有很大的片面性，给传统教育打上了深深地时代烙印。
中国传统教育的教学原则虽强调贯彻启发式，学思并重，知行统一的思想，又到处可见呆读死记、照本宣科，以应付各类考试为目的，扭曲了学习的目的。
中国传统教育的目的之一，正如上文所提到的，“学而优则仕”、“读书做官”使读书学习带有很强的功力性，严重扭曲了教育的意义。
在这种教育模式下，不利于培养学生独立完整的人格，不利于形成积极健康的文化氛围，不利于实现教书育人的根本目的。
在中国的传统观念里，“天、地、君、亲、师”是至高无上的，而这一点在传统教育中更是体现的淋漓尽致。
所以，自古以来“万般皆下品，惟有读书高”的读书人更是死抱着四书五经，唯书是从，唯师是从！而这恰恰促成了中国传统教育最大的悲哀！
在中国传统教育中，家庭教育占有很重要的地位。
而传统的家庭教育，家长对于孩子过分的关爱，不允许孩子做他们想做的一些事情，总是为孩子操办一切，总是希望孩子能够按照他们的意愿去做。
而结果孩子是这个也不敢做，那个也不会做，难道这就是家长心目中的“乖孩子”吗？
我国著名的科学家钱学森临终前发出的“钱学森之问”，发人深省！“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”钱老吐露了所有中华儿女的心声，值得我们每一位中华儿女去深思。
在21世纪的今天，竞争越来越激烈，归根到底是“人才”的竞争！如何培养社会所需求的人才，如何真正提高国民的整体素质，这些任务都需要教育去完成。
在中国现代化教育进程中，我们还有很长的路要走。
我们必须重新审视传统教育体制，去其糟粕，取其精华！在中国现代化教育进程中，继承和发扬传统教育优秀的遗产！
如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！。