国学经典进课堂《弟子规》
国学《弟子规》优秀教案(通用11篇)

国学《弟子规》优秀教案国学《弟子规》优秀教案(通用11篇)作为一位无私奉献的人民教师,总不可避免地需要编写教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。
来参考自己需要的教案吧!以下是小编帮大家整理的国学《弟子规》优秀教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
国学《弟子规》优秀教案篇1一、学习内容无心非,名为错,有心非,名为恶。
二、教材分析金无足赤,人无完人。
无心而做了不好的事,是一种过错;如果明知故犯,就是一种恶劣的行为了,就会受到眼里的惩罚。
生活中,我们要做到知错就改。
三、教学目标1、理解本段弟子规的含义与内容2、养成严于律己知错就改的良好品质四、教学过程1、导入新课由《曹操割发》的故事导入三国时,有一次曹操率领军队去打仗。
出发前,他警告将士,不要毁坏麦田,如果有人违反规定,一定杀无赦。
队伍正在田间的路上行走,忽然一群小鸟从麦田中飞出来,曹操的战马受惊,冲向麦田,踏坏了一大片麦子。
曹操对军法官说:“我违反了军令,应按军法治罪。
”说着,他拔出了宝剑,说:“我是主帅,不能自杀,就把头发割下来代替砍头吧!”说完,用剑割下了自己的头发。
曹操严于律己,有错必纠的品质,表现出了他作为政治家的胸怀。
2、指名读出学习目标。
3、齐读学习内容,用五分钟读背这一内容。
4、检查背诵情况。
5、以小组为单位讨论,理解本段弟子规的含义与内容。
6、指名小组发言,说一说对这一段文字的理解。
其他小组补充矫正。
7、教师重点点拨突破难点。
8、小组讨论:如何做一个严于律己有错必纠的中学生?每组推选一名同学进行交流9、集体交流10、课堂小结板书设计(无心)非——错(有心)非——恶非既是错严于律己有错必纠国学《弟子规》优秀教案篇2一、教学内容弟子规关于诚信的有关内容“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲;无心非,名为错,有心非,名为恶。
”二、教材分析诚信是金,《弟子规》是中国传统文化中的一支奇葩,闻过则喜是其中心内容,漂亮话、奉承话往往害人害己。
国学经典弟子规教案

国学经典弟子规教案《弟子规》教学设计教学目标:诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。
教学过程:一、启发谈话,导入新课。
同学们我们的中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。
你们知道的经典性的诗文有哪些呢?(出示课件:《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片)今天我们学习《弟子规.》你们猜猜"弟子规"是讲什么的呢?二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读,想一想,《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思?(板书:孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。
)2、背一背,唱一唱。
原文是怎样介绍这些内容的?3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示:在这些内容中,作者为什么把"学文"放在后面呢?难道学习文化知识不重要吗?二、交流方法展示成果。
1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》?(随机板书:唱、诵、舞、讲、画、演)2、请自由组合,一起商量商量,准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果:要求:(1)告诉大家,展示的形式;(2)选择这个内容的理由;(3)其他同学观看是虚心学习。
表演(老师相机评价,点拨,)5、小结:我们班同学真是多才多艺,学习方法很巧妙,很有趣。
例如:把其中的一段话改编成一个小品,唱拍手歌;画一幅画;编舞蹈等等。
希望同学们在今后的学习中,也能用上这些有趣的方法,还可以创造更多的新方法,使我们的学习更加有趣。
同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》,有什么感想和启发吗?帮助学生总结:(1) 学会做人;(2)促进语文学习;(3)取其精华、取其糟粕。
三、课堂拓展深化认识。
1、老师推荐名句:(课件显示)(1)、温故而知新,可以为师矣。
(2)、学而不思则罔,思而不学则殆。
国学经典弟子规原文加解释

国学经典弟子规原文加解释《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
国学经典弟子规原文加解释,我们来看看。
《弟子规》总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信博爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步沉着立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不清楚用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众但凡人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保《弟子规》卷终弟子规(白话文依句解释)一、总叙弟子规,圣人训。
教案 国学教育课堂《弟子规亲有疾》精品教案设计

教案 国学教育课堂《弟子规亲有疾》精品教
案设计
一、教学目标
通过学习《弟子规亲有疾》这篇国学经典,培养幼儿的道德修养和家庭关爱意识。
激发幼儿对传统文化的兴趣和热爱。
引导幼儿学会关心和照顾家人,培养他们的家庭责任感。
二、教学准备
《弟子规亲有疾》的文本。
相关的图片或实物。
三、教学过程
导入(10分钟)
展示《弟子规亲有疾》的文本和相关的图片或实物,引发幼儿对主题的兴趣和好奇心。
朗读和讨论(20分钟)
朗读《弟子规亲有疾》这篇国学经典。
引导幼儿理解文中的道德教育和家庭关爱的意义。
鼓励幼儿分享自己对家庭关爱的理解和经历。
角色扮演(40分钟)
组织幼儿进行角色扮演,模拟家庭中亲人生病的情景。
引导幼儿思考如何关心和照顾生病的家人。
鼓励幼儿用语言和行动表达对家人的关爱。
讨论和总结(30分钟)
引导幼儿讨论角色扮演的经历和感受。
总结《弟子规亲有疾》中的道德教育和家庭关爱的重要性。
鼓励幼儿思考如何将这些道德价值观应用到日常生活中。
四、延伸活动
鼓励幼儿在日常生活中继续关心和照顾家人,可以进行家庭活动、亲子游戏或家庭义务分工等,培养他们的家庭责任感和家庭团结意识。
小学国学经典《弟子规》第3课-冬则温,夏则凊

译文:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀
报父母回来了,让父母安心。平时起居作息(生活习惯),要保持正
常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
同学们,我们现在外出离家时,是不是也要 告诉父母,到哪里去,做什么呢?
小伙伴们,看看下面这两幅画,看看他们做的对吗?
小学国学经典《弟子规 》第3课-冬则温wēn
冬则温
xià zé qìng
夏则凊
chén zé xǐng
晨则省
hūn zé dìng
昏则定
chū bì gào
出必告
fǎn bì miàn
反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
全面解读
dōng zé wēn xià zé qìng
同学们,读下面的两幅画,你读出什么了?
chū bì gào fǎn bì miàn
出必告 反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
反:同“返”,回来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
常:固定,不变。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
面:面见父母,让父母看见。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
冬则温 夏则凊
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨则省 昏则定
凊:凉。
~~~~~~~~~
省:问候。
~~~~~~~~~~~~
昏:黄昏、傍晚。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
定:本指晚间为父母安定床衽(rèn),常与“省” 连用,后泛指向亲长问安。
小学国学经典《弟子规》冬则温夏则凊PPT课件(完整版)

dōng zé wēn
冬则温
xià zé qìng
夏则凊
chén zé xǐng
晨则省
hūn zé dìng
昏则定
chū bì gào
出必告
fǎn bì miàn
反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
全面解读
dōng zé wēn xià zé qìng
冬则温 夏则凊
智慧小语:用孝顺的心对待父母,父母可以得到很好的孝养;用慈悲的心 对待众生,众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情,这 个世界会因为你的存在而变得格外美好。
同学们,读下面的两幅画,你读出什么了?
chū bì gào fǎn bì miàn
出必告 反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
反:同“返”,回来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
常:固定,不变。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
面:面见父母,让父母看见。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
业:职业,事业。 ~~~~~~~~~~~~~~~~
译文:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀
小 故 事:黄香温席
古代有个叫黄香的人,以孝出名。他9岁时母亲去世,从此他更细心地照顾 父亲,一人包揽了所有的家务事。到了冬天,他害怕父亲着凉,就先钻到冰冷 的被窝里,用身体温热被子后,再扶父亲上床睡下。不像现在,可以开电热毯、 开暖气,那时候他只能用自己的身体。到了夏天,为了使父亲晚上能很快入睡, 他每晚都先把凉席扇凉,再请父亲去睡。黄香小小年纪,就有这样的孝心,也 使他做人、求学上有所成就,后来他当上了以孝闻名的好官,人称“天下无双, 江夏黄香”,被列为“二十四孝”之一。
国学经典《弟子规》完整篇带译文.doc

国学经典《弟子规》完整篇带译文《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
下面是由我为大家整理的“国学经典《弟子规》完整篇带译文”,欢迎大家阅读,仅供大家参考,希望对您有所帮助。
国学经典《弟子规》完整篇带译文历史渊源:《弟子规》原名《训蒙文》,是中华传统文化经典之作,习惯称之为"起蒙学"和"人格学",其为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子(意为儿孩即年少天真无邪,对现实生活缺乏认知实践的人)在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙立规教育,为将来成长和发展奠定基础。
它采纳《论语·学而》篇中“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意,加以引申扩展,以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
“弟子”的意思比较多,北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出,“弟子”的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。
“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。
作者:李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。
《国学经典教材》第一册1《弟子规·总叙》

1
1【解读】《小学国学经典教材》第一册(1)
课文
《弟子规·总叙》:“弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,
而亲仁。
有余力,则学文。
大意
《弟子规》的内容,来自孔子的教导。
首先要学会孝悌,其次要谨慎诚信。
要博爱大众,亲近仁德的贤者。
(在这之后,)倘若还有余下的精力,就要多读书,学习古代的文化。
感悟
《弟子规》是一部以伦理道德教育为主旨的蒙学读本,原是清代康熙年间的秀才李毓秀编撰的《训蒙文》,后在乾隆年间,由贾存仁修订整理,改称为《弟子规》。
这四句是《弟子规》的《总叙》,短短的内容,含义却很丰富。
首先它说明,《弟子规》的思想,来自儒家学派的创始人——孔子的教诲。
这段文字,便来自《论语·学而》:“子曰:‘入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
’”其次,这段文字层次清晰地点出了我们学习传统文化所要遵循的次第顺序。
先要在家里学会对待父母兄弟的正确的态度(孝悌),然后做到自身的谨言和诚信,再将家庭生活中所培养的善的品德推广开去(泛爱众)。
同时要注意:博爱大众,不是无原则地交朋友,而要亲近仁人君子。
在这些道德实践之后,再去学习文化知识。
也就是说,实践优先于文化学习——这对于我们改善当今教育的一个问题——多侧重于通过各种知识的学习培养孩子的认知能力,而相对忽视孩子的社会情感教育,恰恰是很有助益的。
《弟子规》全文,重在训练孩子遵守正确的言行礼仪规范。
而《总叙》里点明的“孝悌谨信仁爱”,便是传统礼仪规范的内在思想核心。
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从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对母亲照顾得十分周到。一 年冬天,非常寒冷,孟母突然病了,什么也不想吃,孟宗很 着急地问:“娘,你想吃什么?”孟母说:“我只想喝一碗 新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上跑到屋后的竹园,四处挖掘, 希望能找到竹笋。可是在冬天,哪里有竹笋呢?孟宗急得大 哭起来。他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上,眼泪融化了雪, 地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把挖出来,回家做了一碗笋汤, 孟母喝了汤,病就全好了。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一 切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。《弟子规》中的 “弟子”所指的就是学生,也就是父母的子弟;再广泛来讲,“弟 子”可以说是每一个人。人“活到老,学到老”,可以说一辈子都 在学习。既然都在学习,理所当然就是学生。我们每一个人都是圣 贤人的学生。“规”就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽 的规范。我们从这三个字,就可以了解这本书的用意就是:教我们 如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。 和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习, 以上“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些都很重要,是非做 不可的事。如果做了之后还有多余的时间精力,就应该好好地学习 其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬 父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品 德的人。
国学经典进课堂
——《弟子规》
2015年3月2日
国学:国学”又称“汉学”或“中 国学”,泛指传统的中华文化与学 术。它包括中国古代的思想、哲学、 历史、地理、政治、经济旁及书画、 音乐、术数、医学、星相、建筑等 诸多方面。我们课堂上说的国学一 般是指以儒学为主体的中华传统文 化与学术典籍。
国学“弟子规”教学大纲
父母教 须敬听 父母责 须顺承
父母的教诲,一定要恭恭 敬敬地听, 如果父母责备 你,一定是有道理的,所 以你要虚心接受。
孟子小的时候,有一天读书厌倦了,就跑回家里。这时他母亲正 在织布,见他逃学回来,气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。 孟子很奇怪,就问母亲为什么发火。母亲说:“织布要一线一线 地连起来,一断就成不了布,你读书就像我织布,也要天天用功 才会有成就,你现在就厌倦了,什么时候才能成为有用之才呢?” 孟子听了十分惭愧,马上回到学堂发奋读书,后来终于成为有名 的大学问家。
只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远 关爱我们,可以忍受我们一生的不解与怨恨! 父亲是天,母亲是地,我们就是生活在天地 之间的那个人,同学们行动起来吧。 “树欲静而风不止,子欲养而亲不待。” 不要等到那一刻,后悔已晚。
作业: 下次周末回家吃饭时为母亲盛一碗饭, 或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所 能及的家务,比如:摆放碗筷、洗碗、擦桌 子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫 房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、 按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来 做。
⊙入则孝
fù
fù fù
mŭ
hū
yìng wù huăn
xíng wù lăn
父母呼, 应勿缓。
mŭ mìng mŭ jiào
父母命, 行勿懒。
xūjìngtīng
父母教, 须敬听。 fù mŭ zé xūshùnchéng 父母责, 须顺承。
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母叫你,就应该赶快 答应,父母有什么事要 你做,不要拖拖拉拉, 懒懒散散。
总序 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规
圣人训
首孝悌
次谨信
弟子规---所讲的都是孔 子等圣人的训导。要先 孝敬父母,顺从兄长; 其次要做事小心,说话 诚实,讲究信用。
晏(yan)殊是宋代名臣,还是著名的文学家。 晏殊小时候便有神童之誉。一次,皇上让他参加御前考试, 拿到考题后,他马上请求皇上另出新题,并老老实实地禀报: “这个题目,我十天前正好练习过,草稿还存在家里,为考出真 才实学,请为我出道新试题。”他这种诚实的态度深得皇上赏识。 考中进士后,晏殊仍然每天闭门读书,刻苦用功。他如此敦厚, 如此好学,颇得世人好评 .
我为父母 做的事 父母为我 做的事
把父母为你做的事和你为父母做的事例举出来,作 为砝码放在天平的两端,看看你的天平是否倾斜得 太厉害?如果是,你应该如何加重砝码。
他 们──给父母
没有他们,便没有我们。是他们,哺育了我们。 是他们,拓开了道路。 没有他们,我们的世界是残缺的。 没有他们,我们的生活是跛脚的。 他们的存在,使我们的世界完整。 他们的存在,使我们的生命鲜活。 有了他们,我们才可以超越历史。 有了他们,我们才可以赢获明天。 因此,我爱他们,我们爱他们。 他们给我们的 我们也可以一样给他们: 一片蓝天白云 ,一轮明月朝阳, 一双眼睛, 一座家园, 一颗赤子之心 !
回答问题: “孟母断机”这个故事在《入则孝》中体 现了哪几句?
父母教, 须敬听。 父母责, 须顺承。
情景一: 妈妈:“儿子,过来帮妈妈个忙。” 儿子:“干嘛呀?烦不烦啊,我正玩游戏呢!”说完, 不情不愿,慢吞吞地走过去。
情景二: 妈妈:“儿子,过来帮妈妈个忙。” 儿子马上放下手中的事情走过去,说“妈妈,请问我 有什么可以帮您的?” 情景三:
妈妈送孩子到校门口,一边为孩子整理衣领,一边说: “儿子,到学校要认真听课,放学记得要按时回家写 作业知道吗?”儿子一脸不耐烦说:“知道了,知道 了。真啰嗦!”说完就头也不回地进学校了。
哪 些 做 得 不 好
哪 些 做 得 好
从 以 上 体 验 中
小 组 讨 论
回忆:
说说你的父母在你成长 中对你关爱,令你难忘 的事。你为父母做过哪 些事。
《弟子规》的 6 个中心部分
1:入则孝 2:出则悌 3:谨 4:信
------〈感恩〉 ------〈友爱〉 ------〈规范〉 ------〈诚信〉
5:泛爱众 ------〈善待〉
6:余力学文------〈勤奋〉
古人云:“百善孝为先”。孝,是中华民族的传统 美德; 是中华民族文化的核心,也是教育家孔子教 育弟子的基本生活规范之一。《弟子规》原名《训 蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容 采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则 悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学 文” 的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成, 分五个部分加以演述,具体列举出为人子弟在家、 出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别 讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改 编,编成1080个字的《弟子规》。清中叶以后, 此书最为流行,一度成为私塾的必读课本,是启蒙 养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家 风的最佳读物。
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
要对大家有爱心,应 该亲近道德品质高尚 的人,平时有精力有 时间,应该多看书多 学习。
三国时期,有一个叫董遇的人,从小家里很穷,他必须整日 为生活而奔波。但是,他的知识很渊博,人们都很佩服他。 纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇听了,告诉他们 说:“学习要利用‘三余’,‘三余’就是三种空余时间。 冬天为一年之余;晚上为一天之余;雨天为平日之余。“人 们听了,恍然大悟,原来董遇只要一有空闲时间,就坐下来 读书学习,他是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。