小学国学经典《弟子规》第20课-凡出言,信为先(PPT课件)
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中华传统国学经典弟子规图文PPT课件
fù mǔ mìng 父母命
fù mǔ zé 父母责
xíng wù lǎn 行勿懒
xū shùn chéng 须顺承
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hū 父母呼
fù mǔ jiào 父母教
yìng wù huǎn 应勿缓
xū jìng tīng 须敬听
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
yào xiān cháng 药先尝
zhòu yè shì 昼夜侍
cháng bēi yè 常悲咽
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
小学国学经典《弟子规》第20课-凡出言信为先PPT课件
惟 其 是
shì jǐng qì
勿 佞 巧
qiâ jiâ zhī
奸 巧 语
秽 污 词
市 井 气
切 戒 之
全面解读
fán chū yán
xìn
wãi xiān
zhà yǔ wàng
xī
kě
yān
凡
出
言
信
为
先
诈
与
妄
奚
可
焉
诈：欺骗。
~~~~~~~~~~~~~~
妄：荒诞，无根据。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
能回来，郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。郭伋巡视
得很顺利，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了 信，就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才 进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭伋的归来。光武帝刘秀称赞 他是个贤良太守，后来郭伋活到了八十六岁才去世。郭伋做到了童 叟无欺，信之至极！
是 ： 真 实 。 佞巧：花言巧语。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
市井气：街头无赖不好的习气。 戒：避免，戒除。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
译文：有时候，话说得多，不如说得少。说话要实事求是，不 能花言巧语。尖酸刻薄的话，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的
bù rú sBiblioteka ǎowãi qí shìwù nìng qiǎo
话 说 多
jiān qiǎo yǔ
不 如 少
huì wū cí
惟 其 是
shì jǐng qì
勿 佞 巧
qiâ jiâ zhī
弟子规之《信》幻灯片精品PPT课件
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
[译文] 别人要你做的事情如果不适宜，不要
随便答应；如果信口答应了，就会使自己 进退两难。
[小故事] 古时候，有一对勤劳的父子到集市上
卖梨。很快就有一个人看中了他们的梨， 双方谈好了价钱后，那个人就回去取钱了 。这时，又来了一个商人，看到这对父子 的梨新鲜，个大，立即要出高价买下，儿 子动摇了，父亲对儿子说：“说话要算数 ，怎么能因为有利可图而放弃信用呢？” 后来，第一个买主来了，他们父子把梨卖 给了他。这对父子信守诺言的故事也被人 们传为佳话。
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
[译文] 话说得多不如说的少 ，凡事实实在在，
不要讲些不合实际的花言巧语，
[小故事] 诸葛瑾是三国时期孙权手下的大臣，平
时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能 解决问题。有一次校尉殷模被孙权误解，要 被杀头，众人都向孙权求情，只有诸葛瑾一 言不发。孙权问：“为什么子瑜（诸葛瑾字 子瑜）不说话？”诸葛瑾说：“我与殷模的 家乡遭遇战乱，来投奔陛下。殷模不思进取 ，辜负了您，还求什么宽恕呢？”短短几句 话，孙权就感到殷模不远千里来投奔自己， 即使有过错也应该原谅，于是就赦免的了殷 模。
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
[译文] 遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果
与已无关就不要多管闲事。
[小故事] 三年不窥园
董仲舒是汉朝著名的学者，为了能够潜心学 习，他整天钻在书房里，什么事情也不过问，吃 的，穿的也不像别人那么讲究。据说在他家的旁 边有一个菜园，然而，由于学习过于刻苦，董仲 舒三年之中竟没有踏进过那个菜园一步。所以后 人说他“三年不窥园”。经过不懈的努力，董仲 舒后来成为我国古代著名的思想家。这和他专心 学习、不为杂事分心的精神是分不开的。
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即是善 即是恶 德皆建 贵分晓 先问己 怨欲忘 身贵端 心不然
人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人
愈思勉 祸且作 道两亏 取宜少 即速已 报恩长 慈而宽 方无言
.
13
亲仁
❖同是人 ❖果仁者 ❖能亲仁 ❖不亲仁
类不齐 人多畏 无限好 无限害
流俗众 言不讳 德日进 小人进
仁者希 色不媚 过日少 百事坏
夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择
老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则
.
7
❖年方少 ❖步从容 ❖勿践阈 ❖缓揭帘 ❖执虚器 ❖事勿忙
勿饮酒 立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错
饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难
最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略
弟子规
.
1
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
.
2
❖父母呼 ❖父母教 ❖冬则温 ❖出必告 ❖事虽小 ❖物虽小 ❖亲所好
入则孝
应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具
父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去
.
3
❖身有伤 ❖亲爱我 ❖亲有过 ❖谏不入 ❖亲有疾 ❖丧三年 ❖丧尽礼
贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚
德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者
贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生
.
4
出则弟
❖兄道友 ❖财物轻 ❖或饮食 ❖长呼人 ❖称尊长
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
弟子规PPT课件
皆须爱 地同载 名自高 非貌高 望自大 非言大
23
泛 爱 众
2021/6/20
己有能 人所能 勿谄富 勿厌故 人不闲 人不安
勿自私 勿轻訾 勿骄贫 勿喜新 勿事搅 勿话扰
24
泛 爱 众
2021/6/20
人有短 人有私 道人善 人知之 扬人恶 疾之甚
切莫揭 切莫说 即是善 愈思勉 即是恶 祸且作
25
凡出言 诈与妄 话说多 惟其是 奸巧语 市井气
信为先 奚可焉 不如少 勿佞巧 秽污词 切戒之
18
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒
信 勿急疾 勿模糊
2021/6/20
19
彼说长 此说短
不关己 莫闲管
见人善 即思齐
纵去远 以渐跻
见人恶 即内省
信
有则改 无加警
2021/6/20
20
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐
信 损友来 益友却
2021/6/20
21
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无
信 倘掩饰 增一辜
2021/6/20
22
泛 爱 众
2021/6/20
凡是人 天同覆 行高者 人所重 才大者 人所服
勿慕彼 彼勿起 紧用功 滞塞通 随札记 求确义
31
余 力 学 文
2021/6/20
房室清 几案洁 墨磨偏 字不敬 列典籍 读看毕
墙壁净 笔砚正 心不端 心先病 有定处 还原处
32
余 力 学 文
2021/6/20
虽有急 有缺坏 非圣书 蔽聪明 勿自暴 圣与贤
弟子规全文版PPT课件
修身 齐家 治国 平天下
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢 毁伤，孝之始也” “立身行道，扬名 于后世，以显父母，孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以 显父母，孝之终也。”
意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声 于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子，则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语：生，事之以礼，死，葬之 以礼，祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出，耻躬之不逮也。”
“词，达而已矣！”
“一言重九鼎” “言不乱发，发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡：“即使你 穷得只剩下一件衣服，你也应该把它 洗得干干静静，让自己穿起来有一种 尊严。”
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢 毁伤，孝之始也” “立身行道，扬名 于后世，以显父母，孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以 显父母，孝之终也。”
意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声 于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子，则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语：生，事之以礼，死，葬之 以礼，祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出，耻躬之不逮也。”
“词，达而已矣！”
“一言重九鼎” “言不乱发，发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡：“即使你 穷得只剩下一件衣服，你也应该把它 洗得干干静静，让自己穿起来有一种 尊严。”
弟子规讲解-课件(PPT演示)91844
① 冬则温，夏则凊：冬天，先钻到父母的被窝将被子捂暖；夏天，先拿扇子将 父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。温，温暖。凊：qìng，清 凉、凉爽。
② 晨则省，昏则定：早晨起床之后，先向父母请安问好。下午回来之后，要向 父母报平安，使老人家放心。省：安慰，问候；定：安慰。
③ 出必告，反必面：外出离家时，须告诉父母要到那哪里去，回家后还要当面 禀报父母回来了，让父母安心。
第二篇 出则悌
5. 称尊长 6. 路遇长 7. 骑下马
勿呼名 疾趋揖 乘下车
对尊长 长无言 过犹待
勿见能 退恭立 百步余
① 疾趋揖：快步上前问侯。疾，快步。趋，小步走。揖，恭敬地问候。 ② 退恭立：退后一点，恭敬地站一旁，请长者先行。 ③ 骑下马，乘下车：坐在马车上或乘车时看到长辈，要下马下车。 ④ 过犹待，百步余：即使长者已经走过了，也要目送他远去，差不多百步的距
语言，一定要改正过来。
第四篇 信
4. 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 5. 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 6. 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 7. 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 2. 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 3. 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 4. 长呼人 即代叫 人不在 己即到
① 第二篇“出则悌”讲出门在外的行为规范。 ② 兄道友，弟道恭：做哥哥的要友爱弟弟，做弟弟的要对哥哥恭敬。道，相处
② 晨则省，昏则定：早晨起床之后，先向父母请安问好。下午回来之后，要向 父母报平安，使老人家放心。省：安慰，问候；定：安慰。
③ 出必告，反必面：外出离家时，须告诉父母要到那哪里去，回家后还要当面 禀报父母回来了，让父母安心。
第二篇 出则悌
5. 称尊长 6. 路遇长 7. 骑下马
勿呼名 疾趋揖 乘下车
对尊长 长无言 过犹待
勿见能 退恭立 百步余
① 疾趋揖：快步上前问侯。疾，快步。趋，小步走。揖，恭敬地问候。 ② 退恭立：退后一点，恭敬地站一旁，请长者先行。 ③ 骑下马，乘下车：坐在马车上或乘车时看到长辈，要下马下车。 ④ 过犹待，百步余：即使长者已经走过了，也要目送他远去，差不多百步的距
语言，一定要改正过来。
第四篇 信
4. 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 5. 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 6. 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 7. 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 2. 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 3. 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 4. 长呼人 即代叫 人不在 己即到
① 第二篇“出则悌”讲出门在外的行为规范。 ② 兄道友，弟道恭：做哥哥的要友爱弟弟，做弟弟的要对哥哥恭敬。道，相处
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译文：有时候，话说得多，不如说得少。说话要实事求是，不 能花言巧语。尖酸刻薄的话，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的 语言，都是不文明的话，是千万不能沾染的。
同学们，你们有没有碰到这样一些人，说话尖酸刻薄，无赖粗俗， 非常的不文明，面对这样情况，我们怎么办呢？
不如少
huì wū cí
秽污词
wéi qí shì
惟其是
shì jǐng qì
市井气
wù nìng qiǎo
勿佞巧
qiè jiè zhī
切戒之
惟：只，只有。 是 ： 真 实 。 佞巧：花言巧语。
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市井气：街头无赖不好的习气。 戒：避免，戒除。
奚可焉
wù nìng qiǎo
勿佞巧
qiè jiè zhī
切戒之
全面解读
fán chū yán
凡出言
xìn wéi xiān
信为先
zhà yǔ wàng xī kě yān
诈与妄 奚可焉
诈：欺骗。
~~~~~~~~~~~~~~
妄：荒诞，无根据。
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奚可焉：怎么可以呢？奚，怎么; 焉，语气词。
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译文：凡是开口说话，首先要讲信用。欺骗别人或者
虚言妄语，更是要不得！
看看左面这幅漫画，这个同学做的对吗？
huà shuō duō
话说多
jiān qiǎo yǔ
奸巧语
bù rú shǎo
经典原文
xìn
【信】
fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng
凡出言 信为先 诈与妄
huà shuō duō bù rú shǎo
wéi qí shì
话说多 不如少 惟其是
jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì
奸巧语 秽Leabharlann 词 市井气xī kě yān
精彩小故事
郭伋（ jí ）亭候
东汉郭伋，是茂陵（今陕西兴丰）人，在并州（今山西省）做 刺使，对待百姓们素来广结恩德，言出必行。有一次，他准备到管 辖的西河郡（今山西离石）去巡视，有几百个小孩子，每人骑了一 根竹竿做的“马”，在道路上迎着郭伋，欢送他，问他什么日子才 能回来，郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。郭伋巡视 得很顺利，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了 信，就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才 进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭伋的归来。光武帝刘秀称赞 他是个贤良太守，后来郭伋活到了八十六岁才去世。郭伋做到了童 叟无欺，信之至极！