人教版历史七年级上册-第3课 远古的传说
人教版历史7年级上册教案
第3课远古的传说
教学目标：
知识与技能：
通过了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能
力、快速阅读历史知识的能力以及归纳、概括的能力。
过程与方法：
通过自主学习了解远古传说时代中华文明起源的概况。
情感、态度与价值观：
认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发爱国情感，增强民族意识。
重点难点：
重点：
黄帝对人类作出的贡献；夏朝的建立。
难点：
说黄帝是“人文初祖”的原因；“禅让制”的含义。
教学准备：
黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域图；《炎黄战蚩尤》图；祭黄帝陵活动相关图片；出土农具的图片；PPT课件。
教学基本过程
导入：同学们，前面学习第一课时，我让同学们课后去阅读一些中国远古时代的故事。
其中有一篇叫《黄帝战蚩尤》，那是写一个黄河流域远古时代两个部落战争的故事。
最后的结局是什么，我想同学们已经清楚了。
那么，黄帝除了打败蚩尤以外，还做了什么？为什么会被奉为华夏族的祖先？我相信，我们学了这一课后，这些问题都会解决的。
好，下面我们就来学习这一课的内容。
感知理解
一、炎黄联盟
1．出示《炎黄战蚩尤》示意图，引导：请同学们在图中找到炎帝、黄帝和蚩尤部落的位置。
然后说说自己从课外读物中了解到的关于炎黄战蚩尤的故事。
讲述：黄帝与炎帝是住在黄河流域的两个部族，他们因争夺地盘发生战争，最终以黄帝获胜而告终。
从此黄帝声威远扬，各部族纷纷前来归附，黄帝的势力不断壮大。
再加上四方安定，国泰民安，黄帝渐渐产生了享受一番的念头，于是大修宫殿都城，开始耽于享乐。
九黎族的首领见黄帝荒废政事，就起兵反叛。
黄帝与蚩尤在涿鹿展开一场大战。
黄帝的兵士被蚩尤布下的毒雾包围，黄帝踏上指南车指挥他们冲出毒阵。
蚩尤又请来风伯雨师助战，黄帝请天女帮忙，使风停雨散，并乘机打败了蚩尤。
黄帝从此兢兢业业，勤于政务，并与炎帝精心合作，和睦相处。
两个部落共同繁衍生息，逐渐形成了汉族的前身——华夏族。
2．分析：我们介绍炎黄战胜蚩尤，目的只有一个，那就是知道黄帝通过一系列战争，打破了原有氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
这是我们学习的第一个问题——炎黄战蚩尤。
3．设问：同学们，我们今天经常自豪地说“我们都是炎黄子孙”，这是为什么？
距今约4000多年前，炎帝部落联盟和黄帝部落联盟联合，打败了蚩尤部落。
之后，两个部落联盟结合在一起，形成了日后的华夏族。
华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也可以说中华民族是“炎黄子孙”。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1．炎帝和黄帝生活在怎样的一个时代呢？（传说、远古时代）
在文字发明之前，人类的历史依靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。
古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。
古史传说中的英雄人物大多功业显赫，留下了许多动听的故事。
这些故事浓缩地反映了文明起源时期社会的巨大变动和无数先民们的创造和发明。
2．传说中的炎帝和黄帝有哪些发明？
炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，首创耒耜，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换，制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
黄帝时期已能建造官室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
仓颉发明文字，伶伦编出乐谱，隶首发明算盘。
黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
指导：课本中关于黄帝的神话，哪些是可信的？哪些是带有神话色彩的？怎样看待才更科学？
传说黄帝时期已能建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造舟车、创制文字、编出乐谱等有可信的一面。
如建造宫室指能造房子；创制文字，指有了原始文字。
河姆渡原始居民时就掌握了挖掘水井这门技术。
制造舟车，在河姆渡遗址也出现过木桨等。
但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦的个人发明，就带有神话色彩了。
实际上，其中的任何一项发明都不是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索、实践的结果。
因此，历史上的这些记载反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。
但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
黄帝不仅为人类文明的进步作出了巨大贡献，成为华夏始祖，而且在以后几千年的历史中，对中华民族的形成和巩固都有不可替代的作用。
传说，在黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。
现请同学们快速阅读这一课最后一个子目的内容。
思考、讨论禅让制的内容和实质。
三、尧舜禹的禅让
1．请同学们说一下，什么是禅让制？
相传，黄帝以后，尧成为黄河流域部落联盟的首领。
尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。
舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫作“禅让”。
2．那么，这种禅让制的实质是什么？（是原始社会后期一种民主推举部落联盟领袖的方法）什么样的人才具备被推选的资格？请同学们看一下这一子目的内容，能否从中得到一些启示？（有高尚的品质，受到百姓爱戴。
包括生活俭朴，克己爱民；宽厚待人，以身作则；与群众同甘共苦，一心为群众着想……）3．引导：同学们，刚才我们学习了关于黄帝、尧、舜、禹的历史。
我们可以想一下，尧、舜、禹的生活阶段和前面我们讲过的内容在时间上相吻合的是哪一部分？
从黄帝到尧，前后共五代。
尧在位七十多年，舜在位三十九年，这样看来，到禹即位时，已经到了原始社会的后期，如果和前面所讲过的内容相对照的话，应该属于大汶口原始居民生活时代的后期。
也就是说，禹即位时，原始社会即将解体，奴隶社会即将开始。
而禹也确实扮演了一个承前启后的角色。
下面，我们就来看一下原始社会是怎样解体的。
人类社会经历了漫长的没有私有制的时代，由于生产力低下，人们只有依靠集体的力量才能取得维持生命的最低限度的生活资料，没有剩余产品，因此不可能有私有财产，也就没有私有观念。
原始农耕生活开始以后，由于生产力水平的提高，农业、饲养业的发展，使劳动产品有了一定的剩余，私有制产生的基础出现了。
到了大汶口原始居民时期，私有财产的范围不断扩大，反映在墓葬的随葬品中，多寡不均、贫富悬殊的现象越来越明显。
在大汶口一些富有的大墓中，既有葬具（棺椁），又有大批的随葬品，最多的达180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒的工艺品。
它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。
财富又刺激着人们的贪欲，原始社会后期，部落联盟首领的权力不断扩大，靠权力占据和靠战争掠夺的财富使氏族内部极少数人富裕起来，形成了氏族贵族。
战争中抓来的俘虏不再像以前那样被杀死，而是作为奴隶，被迫无条件地劳动、创造财富。
在贫富分化中欠债的氏族成员和犯罪的平民也逐步转化为早期奴隶，而那些氏族贵族则逐渐脱离劳动，依靠剥削和掠夺过生活。
其职务也由原来选举产生逐步变为长时期固定或世袭，早期奴隶主形成，对立的阶级产生了。
到约公元前2070年，禹的儿子启建立了夏朝。
这是我国历史上第一个王朝。
启从原始部落联盟首领转
变为奴隶制国家的国王，标志着我国漫长的原始社会的结束和奴隶社会的开始。
课堂小结：课堂总结：这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。
我想知道同学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
教学反思：。
人教部编版历史七年级上册 第3课远古的传说 (共24张PPT)
二、炎帝和黄帝的发明 炎帝的贡献：活动于陕西渭河流域，人称神农氏。在农 业方面有巨大贡献，他教民开垦耕种，制作生产工具， 种植五谷和蔬菜；还会制作陶器，发明纺织，会煮盐， 教人们通商交换，并且具有最早的天文和立法知识。 黄帝的贡献：姓公孙，名轩辕。他教人们建造宫室，制 作衣裳，挖掘水井，制造船只，发明了弓箭和指南车。 他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，属下仓颉发明了文字，伶 伦编出了乐谱，隶首发明了算盘。
第3课远古的传说
一、炎黄帝联盟
炎黄生活年代：四五千年前，中国进入部落联盟时 期，活动区域在黄河流域。 主要部落：炎帝、皇帝、蚩尤等部落。部落之间展 开攻伐，又不断合并，进而结成联盟，并推出部 落联盟首领。黄帝和炎帝是黄河流域古老传说中 最著名的部落联盟首领。
阪泉之战：地点：阪泉；黄帝大败炎帝，炎帝归顺黄帝，炎帝和黄帝结成联盟。 涿鹿之战：地点：涿鹿；炎黄联盟大战蚩尤，最后蚩尤被打败，黄帝被推举为 部落联盟首领。 炎黄联盟影响：炎帝黄帝这一部落联盟以后逐渐形成华夏族，因此后人尊称炎 帝和黄帝为中华民族的人文始祖 ，海内外华人也以炎黄子孙自称。
黄帝泉（阪泉）
黄帝泉位于河北省涿（Zhuō）鹿县矾山镇黄帝城，古称之为阪（Bǎn）泉， 即为黄帝族饮水之处。
炎帝陵
(陕西省宝鸡市南郊七公里处常羊山帝陵的轩辕庙 陕西省黄陵县
两岸同根同祖 共是一家人
台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
祭祀黄帝
2005年5月6日，亲民党主席宋楚瑜 率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖 轩辕黄帝。
大禹治水图
鲧和禹治水方法的比较？
治水主管 治水方法 治水结果
鲧 堵塞 失败 成功
大禹
疏通
想一想
从鲧和大禹治水对比表中你得到了什么 启示？
七年级上册历史：第3课-远古的传说ppt课件
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯 错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以 成一族之形，后世所谓诸夏是也。
从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么？
由多民族融合而成
目标导学二：传说中炎帝和黄帝的发明
湖南炎陵县炎帝陵庙
了解归纳炎帝的一系列发明，感知炎帝对 中华早期文明所作的贡献。 （1）生产—耕种、制作工具、种植； （2）生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器 等等。
课堂小结
炎黄联盟
远 古
传说中炎帝和黄帝的发明
的
传
说
尧舜禹 禅让制
的禅让 大禹治水
随堂训练
1.在我国，汉字的渊源可以追溯到传说时代，相传
A 文字的发明者是（ ）
A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 D、伶伦
B 2.说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是（ ）
①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
神农尝百草图
Байду номын сангаас
蚩尤，九黎族的首领，传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
你
涿鹿
能
说 说
黄帝部河落
渤海
涿
鹿 之
华夏族
战
黄海
的
故
事 吗
炎帝部落
水
九黎部落
淮
水
？
问题思考：
（1）华夏族的由来？谁被尊称为人文初祖？ （2）说一说如何区分“黄帝”与“皇帝”？
提示：后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖。
“黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号； “皇帝”是古时最高统治者的称号，后来才有 的。
问题思考： 禅让制最突出的特征(或实质)是什么？思
考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借 鉴意义？
历史七年级上册第三课远古的传说知识点
中国历史七年级上册第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第三课远古的传说1．第一课：讲述一百七十万年前到五万年前的历史，涉及原始社会早期的主要人类遗址。
2．第二课：讲述一万年前到六七千年前的历史，涉及原始社会中期原始农耕时代的主要人类遗址。
3．第三课：讲述四五千年前左右的历史，涉及远古时代的神话传说和同时期原始社会末期农耕文明的主要考古证明。
第三课和第二课在历史事实上来看，可以说是同时期中先后时期的关系，也是原始农耕时代后期的一些主要人类遗址。
4．原始社会：中国的原始社会从170万年前，元谋人出现，到公元前2070年，也就是4000多年前，第一个奴隶制王朝夏朝建立。
5．原始社会时期又叫远古时代、上古时期、史前时期。
6．神话传说：主要是从中华民族的先人那里流传下来，通过人们心口相传，有些说法被有心人加以记录整理成书的一些从坊间流传下来的说法。
比如《山海经》中就记载了很多上古的神话传说。
7．神话传说与真实历史之间的关系：历史是真实可靠的，传说难免夸张虚构，但是不少传说生动地反映了人类的历史，包括极有价值的内容。
所以判断远古的传说的可信性要根据真实的考古发现，被考古发现证实的传说是可信的，没被证实的是不可信的。
比如：我们结合神话传说和考古发现可以看到，确实传说反映了黄帝时期的原始人类已经有了较高的制陶技术，也学会了养蚕缫丝等等衣、食、住、行的变化，但是这只能说明一代又一代的原始人类通过摸索，最终才有了这样的变化，而并非炎帝、嫘祖等个人的贡献，传说也是有对有错的，要辩证批判地看待。
8．姓氏：姓在古代指血缘关系，一个家族所有的人都是一个姓，父系氏族中，女子嫁夫从夫姓。
氏在古代指家族分支，一个旁支的所有人都是一个氏，父系氏族中，女子嫁夫从夫氏。
现代为父系社会，但姓氏统一起来作为姓。
比如女子姓张，嫁给马姓男子，便改称马张氏，代表从夫姓从夫氏。
再比如：屈原，姓芈，屈氏。
9．名字和号：名在古代是父亲或者长辈在孩子出生时给起的，是每个人的称谓，字是男子二十岁弱冠，女子十五岁及笄，由父亲或者长辈给起的，代表成年了，号是一些文人雅士自己给自己起的别号，代表自己的人生观。
人教版七年级上册历史第3课 远古的传说34张PPT课件
【解析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传 他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。 他的妻子嫘祖养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器、音 律。因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选D。
3.炎帝是中国神话传说中远古时代的神奇人物，相传他教会人们种植五谷、
改进农具。我们也称他为（ B ）
A．伏羲氏
B．神农氏
C．有巢氏
D．轩辕氏
【解析】依据所学知识，炎帝教人们开垦耕种，种植五谷和蔬菜；还制作陶器， 制作乐器琴瑟，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换。他还是农业和医药的发明 者，尝遍百草，教人医疗与农耕，我们也称他为神农氏。故选B。
共同品质：德才兼备、以身作则、心系人民、贤德高尚。
本课小节
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落
炎黄联盟 2.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献
远
古
3.华夏族的祖先
的
1.尧、舜、禹的“禅让”
传 说
禅让
2. “禅让”的实质
大禹治水
随堂基础检测
1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中 逐渐融合而成。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争， 打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间 的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。 后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖， 海内外人也以“炎黄子孙”自称。
制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹 治水，解除水患，年老时让位于禹。
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
（三）舜帝的传说
舜
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以
身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定
局势，派禹治水，解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜孝行
（四）大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终，被舜处死于羽山。
（四）大禹治水的传说
——《古史考》
发明：2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明：3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
（1）传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
（2）传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海，平息了洪水。
3.大禹治水精神：创新精神，坚持不懈的斗争精神，无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想： 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示？
➢ 失败乃成功之母，要坚定信念 ➢ 勇于创新，以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时，治标只是一时得利，治本才是最根本的方法
这些考古发现， 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
人教部编版历史七年级上册第3课远古的传说课件(20张PPT))
A.阪泉之战中黄帝战败,归顺炎帝
B.黄帝时期建立了军队,制定刑法,设置监狱
C.炎黄部落在涿鹿之战中打败蚩尤部落
D.黄帝就是传说中的神农氏
2.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”,反映
了我们经常讲的“中华文明上下五千年”历史的开头是 （ C）
A.炎帝
B.禹
C.黄帝
D.尧
3.传说中的炎帝部落主要活动在陕西渭河流域。下列内容属于炎帝
有三位杰出的部落首领。一位叫炎帝，姓 姜，号神农氏。一位叫黄帝，姓姬，号轩 辕氏。还一位就是九黎族的首领蚩（chī）
尤。
2.炎黄联盟 (1)时间:五六千年前，中国进人部落联盟时期。 (2)地点:黄河流域。 (3)主要部落:炎帝、黄帝、蚩尤等部落。 (4)趋势:部落之间展开攻伐→合并→结成部落联盟→推出部落联盟首领。
炎帝 黄帝
阪 泉 之 战
黄炎联盟
华夏族Biblioteka 汉族蚩尤 涿鹿之战其他部落
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展， 不断融合临近的部落，构成华夏族 的骨干，而华夏族就是汉族的前身。 华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
二、传说中黄帝和炎帝的发明
1.传说中的炎帝及其发明
(1)炎帝部落活动区域:主要活动于陕西渭河流域。 (2)发明:教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器，发明纺织， 会煮盐，教人们交换物品;制作乐器琴瑟;具有最早的天文和历法知识。 (3)考古证明:西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等, 充分证明当时已有较高的制陶技术。
传说炎帝教民开垦耕种，制作生 产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶 器，发明纺织，会煮盐，教人们通商 交换。传说炎帝还制作乐器琴瑟，并 具有最早的天文和历法知识。
人教部编版七年级历史上册第3课 远古的传说课件(共20张PPT)
新课讲授——炎黄联盟
黄
炎
联
阪
盟
泉
之 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游
战 一带，后来两大部落又都向中原发展。
为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部
落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，
经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战
败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、
炎部落结成黄炎联盟。
炎黄联盟
涿
鹿
之
战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加
第3课远古的传说
炎黄联盟
黄帝，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人 尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生 产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之 滋味，一日而遇七十毒” 。
蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战， 在中国神话中的他是兵主战神!在位期间，开垦农田，定居 中原，奠定了华夏民族的根基。
任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳。
半坡陶器
半坡居民半地穴房屋
河
姆
渡
水
半
井
坡
遗
陶
址
埙 河姆渡人干栏式建筑
传说中炎帝和黄帝的发明
思考与探究
想一想：远古传说与真实历史之间有什么区别和联系？ 对历史研究是否有意义？有什么意义？
大多数远古传说由于没有确切的史料记载和文物佐证，我们只能将它看 作是传说，而不是真正的历史史实。
强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，
造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领
各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）
的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
人教部编版七年级历史上册第3课--远古的传说-ppt课件
尧
禹
27
28
谢谢
29
猜 一 猜：中华三祖是哪三位我国传说中的人物? 说 一 说：两岸同胞为什么都在祭拜这三个人物?
2011年8月9日海峡两岸在河北涿鹿 中华合符坛广场共祭中华三祖
海峡雨岸同胞涿鹿共祭中 華三祖
2011年8月9日海峡两岸在河北涿鹿 中华合符坛广场共祭中华三祖 2
帝
黄帝
尤
炎
蚩
中华三祖堂
· 同 学们 ， 你 们 知 道 我 们 为 什 么 会 被 誉 为 炎 黄 子 孙 和 龙 的 传 人吗?
陕西宝鸡出土的彩陶船形壶
20
丰、尧舜禹的禅让
尧
舜
禹
21
“禅让制”: 即将联盟首领的 位子传给贤德之人
尧舜禅位图
22
“禅让”
23
尧是怎样的一个部落首领?
《韩非子》载：尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、
没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，
尧
喝的是野菜汤，穿的是粗麻衣。但他对百姓却很关心，
龙，作为华夏族的图腾，寓意华夏族 是由不同的部落融合而成(主干是黄 帝部落)
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
5
我来说故事
6
我来说故事
我来说故事
8
炎黄联盟
五六千年前，中国进入部落联盟时期。在黄河流域活动着几 个较大的部落。
9
炎黄联盟
10
炎黄联盟
· 涿鹿之战
VS
11
18
戊戌年清明公祭轩辕黄帝典礼于 2018年4月5日在陕西省黄陵县黄帝陵举 行，万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵 轩辕殿祭祀广场，共同祭奠人文始祖轩 辕黄帝。
第三课《远古的传说》七年级历史上册
尧像
舜像
尧舜“禅让”的历史传说，反映了原始公 社的民主制度。禅让的方式是和平、明主 地推选，不是个人权利的转移。体现了 “以人为本，任人为贤”的思想。
1.想一想炎帝黄帝时期还有哪些发明？
历法、纺织、算盘、乐器、铜、盐
感谢收看本期视频 下期再见
人教版七年级历史上册 云南教育出版社
第三课《远古的传说》
人教版七的形成、涿鹿之战 2.了解炎帝黄帝的发明和炎帝黄帝对中华文明的贡献 3.识记尧舜禹的“禅让”和大禹治水的故事
炎黄联盟
炎黄战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落后结 为联盟，在涿鹿击败蚩尤。 黄炎联盟在黄河流域繁衍 发展，不断融合临近的部 落，构成华夏族的骨干， 而华夏族就是汉族的前身。 华夏族尊奉炎帝和黄帝为 始祖。
传说中炎帝和黄帝的发明
传说炎帝姓姜，他制 作耒耜，传授耕种的 方法，被尊称为炎帝 神农氏。炎帝还发明 了陶器。最广为传颂 的事迹是炎帝为了治 病救人，遍尝百草， 发现了许多治病的药 物，最终因误服毒草 而逝。
传说黄帝姓姬，称 轩辕氏。黄帝是传 说中历法的创立者， 他指导人们根据季 节的变化播种、收 割。黄帝还发明了 加工谷物和蒸煮食 物的用具。传说铜 器、车船也是黄帝 发明的。
尧舜禹的禅让
黄帝以后很久，尧担任 部落联盟的首领。当尧年 纪大了的时候，部落首领 们推举舜作尧的继承人， 尧对舜进行了长期考察， 舜的表现十分突出。尧逝 后，舜接替了首领的位置。
部落联盟首领的继任需要 经过部落首领们民主推选， 这样的制度被称为“禅 让”。
大禹治水 （山东嘉祥武氏祠的画像石）
禅让的意义
炎黄子孙的由来：
距今约4000多年前，炎帝部落联盟和黄帝部 落联盟联合，打败了蚩尤部落。之后，两个部落 联盟结合在一起，形成了日后的华夏族。华夏族 是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也 可以说中华民族是“炎黄子孙”。