学习《论语》经典增强中华文化认同
阅读经典,传承中华文化
阅读经典，传承中华文化中华文化源远流长，拥有丰富的经典著作，这些经典作品不仅承载着中华民族的智慧和历史，更是我们传承中华文化的重要载体。
通过阅读经典，我们可以更好地了解中华文化的内涵和精髓，从而传承和发扬中华文化的优秀传统。
本文将探讨通过阅读经典来传承中华文化的重要性和途径。
一、经典著作承载中华文化的丰富内涵中华文化具有独特的传统和价值观念，这些传统和价值观念在经典著作中得到了淋漓尽致的展现。
比如《诗经》、《论语》、《道德经》等经典著作，它们不仅反映了古代中国人的思想观念和审美情趣，更是中华文化的重要组成部分。
通过阅读这些经典著作，我们可以更好地了解中华文化的丰富内涵，包括儒家的仁爱之道、道家的虚静之学、墨家的兼爱之义等等，这些都是中华文化的重要精神财富。
经典著作还承载了丰富的历史文化信息，反映了古代文化的繁荣与兴盛。
比如《尚书》、《左传》等史书记载了古代君王的治国理政，反映了古代社会的政治、经济、文化等方方面面。
通过阅读这些史书，我们可以更好地了解古代中华文明的兴衰变迁，从而更好地传承和弘扬中华文化的优秀传统。
二、阅读经典的重要性阅读经典还可以提升我们的文化自信和认同感。
作为中华儿女，了解和传承中华文化是我们义不容辞的责任和使命。
通过阅读经典，我们可以更好地了解中华文化的深刻内涵和核心价值，增强对中华文化的自豪感和认同感，从而更好地传承和弘扬中华文化的光荣传统。
三、传承中华文化的途径除了阅读经典，传承中华文化还可以借助其他途径来实现。
可以通过参与传统文化活动来传承和弘扬中华文化。
传统文化活动如舞龙舞狮、京剧表演、书法绘画等，都是中华文化的重要组成部分，通过参与传统文化活动，我们可以更好地了解和体验中华文化的魅力，从而传承和弘扬中华文化的优秀传统。
可以通过开展中华文化传承教育来传承和弘扬中华文化。
中华文化传承教育是培养青少年对中华文化的认同感和自豪感的重要途径，通过开展中华文化传承教育，我们可以更好地将中华文化的优秀传统传承给下一代，使中华文化得到更好地传承和发展。
学国学论语的好处
学国学论语的好处学习国学论语有许多好处：1. 培养品德修养：论语强调规范行为和修养品德，学习论语可以提高个人的道德水准，培养正确的价值观和道德观念，使个人成为更有素质、更有修养的人。
2. 培养正确的人生观：论语中包含了许多关于人生和为人处世的智慧和经验，学习论语可以帮助人们建立正确的人生观，明确人生的目标和追求的方向，避免迷失自己。
3. 提高思维能力：论语中的言辞简练、深邃，学习论语可以训练人们的思维能力和逻辑思维能力，培养分析问题和解决问题的能力，提高思维的灵活性和深度。
4. 收获智慧启迪：论语中的智慧格言和故事能够启迪人们的思维和智慧，帮助人们对社会、人生、人性等问题有更深入的理解，从中获取启示和智慧，提升自己的认知水平。
5. 增强社交能力：论语中强调人际关系和人与人之间的相处之道，学习论语可以提高人们的社交能力，教人们如何与他人沟通、交流和协调，更好地适应社会环境。
总之，学习国学论语对个人的成长和发展有着重要的促进作用，能够提高个人的道德修养、人生观、思维能力和智慧启迪，同时也有助于更好地与他人交流和相处。
6. 增进传统文化的传承：论语是中国传统文化的重要组成部分，学习论语有助于传承和传播中华优秀传统文化，保持传统文化的活力和魅力，推动中华文化的传承与发展。
7. 拓宽视野和认识世界：论语中不仅仅涉及中国古代社会的情况，还包含了普遍适用的人生哲理和智慧，学习论语可以拓宽我们的视野，加深对人性、社会和世界的认识，培养全球化的眼光和思维。
8. 提升语言表达和沟通能力：论语是经过精心撰写和精简的语言杰作，通过学习论语，可以提高语言表达的能力，能够更准确、简练地表达自己的思想和观点，加强与他人的沟通和交流能力。
9. 发展独立思考和批判性思维：学习论语可以帮助我们培养独立思考的能力，不盲从于他人的观点，善于批判性地思考问题，提出自己的见解和观点，培养独立思考和判断的能力。
10. 增加文化自信和身份认同：学习论语可以增加对中国传统文化的认同和自信，加深对中华文化的理解和认同，为个人树立文化自信，同时也为传承中华文化做出贡献。
《论语》与儒家思想对中国文化的影响
《论语》与儒家思想对中国文化的影响《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。
《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是封建社会读书人的必读书。
《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。
文字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语录体记录的古籍。
它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占有重要地位。
《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。
孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。
《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。
它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。
孔子的《论语》作为儒家最重要的经典著作,先后影响了中国社会、周边国家和地区以及世界各地的华人达两千多年。
这种影响,首先表现在思想上与学术上,但是,思想和学术的影响,都是通过语言表述来实现的。
《论语》语言同其思想和学术一样博大精深,它的影响同其思想和学术一样广泛深远。
一、《论语》影响中华民族巨大深远第一, 《论语》的语言影响同它的思想影响一样,遍及中华民族的每一个方面,包括政治、经济、思想、文化、教育等等。
春秋时期,以孔子为代表的儒家学派与其他学派尚处于平等地位。
自汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的意见以后,儒学成为国学,其地位便一跃而在其他学派之上了。
这种情况一直维持到清代末期。
民国以后,这种局面在我国广大农村依然存在着。
四十年代末,尽管已开了新学的课程,讲堂上仍然供着孔夫子,学生到校之后第一件事就是向孔夫子鞠躬。
儒学成为国学,意味着它已成为统治阶级的主导意识,左右着国家政治、思想、道德、文化、教育的发展。
国学经典传承中华文化主题班会
国学经典传承中华文化主题班会国学经典作为中国传统文化的重要组成部分，承载着中华民族的智慧和文明。
为了弘扬国学经典，传承中华文化，我们举行了一个以国学经典传承为主题的班会。
本次班会旨在通过学习国学经典，增强学生对中华优秀传统文化的认知，提高文化素养。
我们开始班会的第一环节是学习《论语》。
《论语》作为孔子言行录的代表，是中国文化的瑰宝之一。
我们通过阅读《论语》中的名言警句，深入理解其中蕴含的道德伦理观念，并将其与现实生活相结合，探讨如何将《论语》中的思想运用到我们的日常行为中，培养自己良好的品德修养。
接下来，我们进行了诗词朗诵环节。
中国古代的诗词无不是对自然、生活、情感的细腻描绘，其中蕴含着丰富的情感和哲理。
我们选择了一些脍炙人口的经典诗词，例如杜甫的《月夜忆舍弟》、李白的《静夜思》等，由同学们进行朗诵。
通过诗词朗诵，我们不仅感受到了古人对自然、生活的深情，也学到了一些表达情感的方法，并且明白了中华文化的博大精深之处。
紧接着，我们进行了猜谜游戏环节。
猜谜游戏是中国传统文化中的一种形式，通过猜谜语来锻炼思维能力和观察力。
我们准备了一系列有关国学经典的谜语，并组织同学们进行猜谜比赛。
参与班会的同学们积极踊跃地参与其中，通过猜谜的过程，进一步加深了对国学经典的了解。
随后，我们进入了文化讲座环节。
我们邀请了一位资深国学经典研究者为我们讲解《易经》的相关内容。
《易经》是中国古代的典籍之一，是中华文明的精华所在。
通过讲座，我们进一步了解了《易经》在中国古代思想体系中的地位和影响，并积极探讨《易经》在当代社会中的意义和应用。
最后，我们进行了国学经典问答环节。
同学们在班会之前准备了一些问题，涉及《论语》、《诗经》、《三字经》等国学经典的内容。
然后，我们进行了问答游戏，同学们积极回答问题，展示自己对国学经典的理解和掌握程度。
问答环节不仅检验了同学们对国学知识的掌握情况，也激发了同学们学习国学经典的兴趣和热情。
通过这次以国学经典传承中华文化为主题的班会，同学们增强了对中华优秀传统文化的认知和理解，进一步提高了文化素养。
《论语》课程设计案：弘扬中华文化,传承民族精神
本课程以《论语》为主要教材，旨在通过学习和领会《论语》中孔子思想的精华，进一步弘扬中华文化，传承中国优秀民族精神。
本文将从四个方面介绍课程设计的理念和实施步骤。
一、课程设计理念1.1 弘扬中华文化，传承优秀民族精神《论语》是中国古代文化的重要组成部分，是中华文化充满智慧和思想的重要代表。
在课程设计中，我们将充分挖掘《论语》中所蕴含的中国文化和民族精神，弘扬中华文化光辉，传承中华民族的优秀品质和精神。
1.2 加强传统文化教育在现代化进程中，我们不能忽略对传统文化的教育。
重视中国传统文化的教育，能有效通过借鉴和批判性思维激发青年学子的创新和创造性思维。
因此，我们从中华文化传统和现代化社会的需求出发，融入大量现代教育理念，以使传统文化教育与现代教育融合。
1.3 孔子思想的普及孔子是中国古代文化的灵魂人物之一，孔子的思想也被誉为中国传统文化中的精华。
《论语》是孔子思想的代表作之一，我们将在教学中通过深入浅出的方式向学员讲授孔子思想，并带领学员从中的激发思考，进而推动课程实施和全文阅读。
1.4 追求拓展课程应用的广度学习《论语》能拓展学生的思维空间和文化视野，提升课程的实际应用和社会意义。
因此，我们将本课程各部分紧密联系，对该学科领域进行专业性课程开发，以提升该科领域的教育水平，培养有创造性、有才华的未来工程师、教育家、设计师等人才。
二、课程设计实施步骤2.1 初步调研在课程设计开始之前，教学团队将进行一系列的调研活动，以确定本课程所需的教学资源和基本需求，包括教材选取、师资搜寻等。
考虑学员的基本需求，本门课程将以中级水平为主，要求学员在入学之前已经有较为扎实的语文能力和思考能力，课程实施期为一学期。
2.2 课程设计及编排本门课程主要包括四大部分：课程理论基础，课程知识框架，课程素质提升和课程实施。
课程理论基础包含孔子思想、中华文化和传统文化教育相关概念的讲解。
课程知识框架主要包括《论语》全书的整体性阅读以及精读十篇篇章。
关于增强中华文化认同的几点思考
关于增强中华文化认同的几点思考增强中华文化认同在当今社会具有重要意义，从历史传承、文化价值、语言传播等多个方面来考虑，以下是几点关于增强中华文化认同的思考。
首先，历史传承是增强中华文化认同的重要一环。
中华文化源远流长，拥有悠久的历史和深厚的底蕴。
通过学习和传承中华文化的历史，我们能够理解中华文化的起源和发展，感受到其独特的魅力。
例如，学习古代文化经典，如《论语》、《孙子兵法》等，可以了解中国古代智慧和哲学的精华，增强对中华文化的认同感。
其次，文化价值是增强中华文化认同的基础。
中华文化注重道德、尚德修身、陶铸人格，强调家庭和谐、社会秩序和人际关系。
这些传统价值观念在当今社会依然具有重要的指导意义。
通过弘扬中华文化的价值观，可以培养人们对中华文化的认同感，并与之相关的传统习俗，如过年、端午等民俗文化，也能够加深人们对中华文化的认同感。
此外，语言传播也是增强中华文化认同的一种方式。
汉语作为中华文化的代表性语言，是世界上使用人数最多的语言之一。
通过推广汉语教学和传播中华文化，可以使更多的人了解和认同中华文化。
例如，可以开设汉语学习课程，举办中华文化展览和文化交流活动，推广中国电影和音乐等。
这些举措有助于增强中华文化认同，让更多的人通过语言来认同和了解中华文化。
此外，借助现代科技手段也可以增强中华文化认同。
互联网和社交媒体的发展使传播中华文化变得更加便捷，人们可以通过网络了解和体验中华文化。
例如，可以通过在线博物馆、文化遗产保护项目等来传播中华文化。
此外，还可以利用智能手机和移动应用程序等科技手段，开发相应的中华文化学习和体验软件，让更多人可以随时随地接触和了解中华文化，增强对中华文化的认同感。
最后，教育是增强中华文化认同的重要途径。
通过教育，可以培养人们对中华文化的热爱和认同感。
在学校中，可以将中华文化融入到各个学科中，培养学生对中华文化的兴趣和认同。
此外，可以组织文化体验活动，如参观博物馆、传统艺术表演等，让学生亲身感受中华文化的博大精深。
读《论语》的理由
读《论语》的理由一、引言《论语》是儒家经典之一，也是中国文化史上的重要著作。
作为中国文化的代表性文献之一，《论语》蕴含了丰富的哲学、伦理、政治等方面的思想，对后世产生了深远的影响。
在当今社会，读《论语》仍然具有重要的意义和价值。
本文将探讨读《论语》的理由，以期为读者提供一些有益的思考。
二、读《论语》的理由1.深入了解中国文化《论语》是中国文化的瑰宝，是中国传统文化的代表作品之一。
通过阅读《论语》，我们可以深入了解中国古代的思想、文化、历史等方面，从而更好地认识和传承中华优秀传统文化。
2.汲取智慧，提升自我修养《论语》中蕴含了许多深刻的哲学思想和人生智慧，对于我们的人生观、价值观、道德观等方面都有很大的启示和影响。
阅读《论语》可以帮助我们汲取古人的智慧，提升自己的思想境界和道德修养，从而更好地面对生活中的挑战和困难。
3.培养人文精神，提高综合素质《论语》中强调的人文精神、道德伦理等方面的思想，可以帮助我们培养良好的人文素养和道德品质。
通过阅读《论语》，我们可以深入了解古代文学、历史、哲学等方面的知识，提高自己的综合素质，更好地适应社会发展的需要。
4.传承中华文化，弘扬民族精神作为中华文化的重要组成部分，《论语》的传承对于弘扬民族精神、增强文化自信等方面都具有重要意义。
通过阅读《论语》，我们可以更好地传承中华优秀传统文化，为民族文化的繁荣和发展作出自己的贡献。
5.研究中国古代思想史的必读书籍作为中国古代思想史的代表性著作之一，《论语》是研究中国古代思想史的必读书籍。
通过阅读《论语》，我们可以深入了解古代中国的思想、文化、历史等方面的演变和发展，对于研究中国古代思想史具有重要的参考价值。
三、结论综上所述，读《论语》具有多方面的理由。
阅读《论语》一书，能够使我们深入探索中国文化的精髓，汲取古人的智慧，提升个人的修养，培养人文精神，提高综合素质。
作为研究中国古代思想史的重要文献，阅读《论语》对于弘扬民族精神和传承中华文化具有重要意义。
学习传统文化论语心得体会与感悟5篇
学习传统文化论语心得体会与感悟5篇学习传统文化论语心得体会与感悟5篇【一】中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。
中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了很多喜闻乐见的经典诗文。
这些经典诗文，寄予了我们先辈对人国与道义的追求与憧憬。
是中华民族一笔珍稀的精神财宝。
今日，我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻的翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章；一面面，洗涤我心中的浮躁猖狂……今日，人类社会正处焦急剧转变的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新。
是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
在五千多年的进展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”孔子曾说：“岁寒，然后知松柏后凋也”。
在风和日丽暖的季节，其他树木和松柏没有区分，郁郁葱葱，一身碧绿。
到了大雪飘飞，寒冷季节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不同，一身傲骨！也只有受得起磨练，在任何恶劣环境下照旧坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有着君子的节操，唯有这样，民族魂才得以发扬，唯有这样，中华民族精神才得以弘扬，国家才得以进展壮大！后有长征精神、x 精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永久值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育弘扬解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，知难而进，艰苦奋斗，白强不息，清正廉洁，永不自满，乐于奉献等民族精神，不落于时代哦不断进展不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而发奋向上，为全面建设小康社会，为振兴中华民族精神，今日的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为人民精神的宝库增光添彩，这既是民族精神进展的攻坚战，又是民族精神进步的光辉点。
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学习《论语》经典增强中华文化认同
摘要：文章指出，在教学中运用《论语》经典，能增强学生对中华传统文化的理解和认同，认识中华文明的历史价值和现实意义，知悉传统礼仪和节庆活动，珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果，培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。
关键词：论语；孔子；生命
作者简介：程劲海，湖北省荆州市沙市实验中学教师。
（湖北荆州434000）
中图分类号：G631 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2018）09-127-03
2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。
纲要指出：“加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，认清中国特色社会主义的历史必然性，坚定走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念，具有重大而深远的历史意义。
”下面笔者就以人教版七年级上册《道德与法治》教材的第四单元为例，谈一谈《论语》对现行教材的指导作用。
让我们在《论语》的世界中，找到文化自觉和文化自信。
一
【相关《论语》表述】①“未知生，焉知死？”②“子在川上曰：逝者如斯夫。
”③“仁者爱人”“推己及人”等等。
【设计意图】本单元引导学生为了人类的长远利益，从小树立一种崭新的人生观及相应的道德行为，帮助学生认识、悦纳自己的生命，并尊重其他生命，进而主动思索生命的意义，找出自己的定位与存在的价值，回馈社会，造福更多的生命。
“未知生，焉知死？”的意思是活着的时候应该怎样做人还没弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么。
类似的表述还有“未能事人，焉能事鬼”或“天道远，人道迩”等，所以“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。
我们获知更多的如“子在川上曰：逝者如斯夫”。
孔子
眼中滚滚奔流的河水、江水，不只是一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。
孔子告诉学生，向前，向前，昼夜不断地向前。
“天行健，君子以自强不息”，宇宙向前迈进，人生也是如此。
就在孔夫子看着流水兴叹时，他给自己，给他的学生，也给后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”在《论语》中，
孔子首先讲求自身的和谐。
“三十而立”并不是一个外在的
社会坐标，如用房子、车子、票子、位子来衡量你是否取得
成功，而是自身是否内省、自信和坚定。
“四十不惑”就是人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事。
即使外部世界给你很多打击、缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立自己的位置。
“五十而知天命”是说到这个时候已经有了一种内心的定力，基本上可以做到不怨天、不尤人，不为外物所动了……孔子强调天地之理在于内心的融合。
这种境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”。
孔子在此提到了年轻人是值得敬畏的，年轻的生命也应该开创属于自己的灿烂人生。
不要像原壤一样，“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
”做了一辈子人，对自己没有交代，毫无作为，与土壤同腐。
尤其是知识分子，“士不可以不弘毅，任重而道远”。
为什么知识分子要挑起国家社会的责任，因为一个受过教育的知识分子，仁就是他的责任，仁就是亲亲、仁民、爱物。
【教材链接】第八课探问生命
1.生命是不可逆的、短暂的，我们无法抗拒生命发展的自然规律。
向死而生，从容面对生命中的不可预知，更加热爱生命。
2.在休戚与共的社会中要做到敬畏生命，意识到每个人的生命都与他人休戚与共；尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人；对生命的敬畏不是迫于谁的命令，而是内心的自
愿选择。
【活动探究】
1.“未知生，焉知死？”你同意这种说法吗？说说你的理由。
2.“仁者爱人”“推己及人”说明什么道理？
3.有人说心存敬畏，才能无畏；也有人说心存敬畏，行有所止。
那么心存敬畏会让我们对待生命的态度和行为有何不同？你在这些方面做得如何呢？
罗杰斯说：“知识对学生是否具有个人意义，是学生愿意学习知识和知识能够保持的决定性因素。
”如果一个人熟读《论语》，却没有掌握分析问题、解决问题的方法，不能运用所学习的知识、能力、方法解决现实生活中的各种矛盾和问题，那书读得再多也没有实际的意义和真正的价值。
二
【相关《论语》表述】①“莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”②“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”③“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。
”④“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。
【设计意图】孔子讲求人与自然的和谐。
曾皙的理想“莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎
舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”在大地开冻、万物欣欣向荣的时节，安排一个洗?熳约骸⑶捉?自然的仪式。
在这种仪式中，我们与天地合一，去敏锐地感知自然节序的变化。
曾皙的理想看起来不过是日常小事，不是舍己为人的大理想，但曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想。
实际上他描述的大同社会，就是国家富强下的人民康乐，说中了孔子的思想，难怪孔子慨然长叹。
因为孔子的政治理想分三阶段：庶矣，富矣，教之。
即：政治清明、社会繁荣；经济发展、人民富有；文化教育、精神传承。
养护精神完全不受物质生活条件和外部环境的制约，如颜回，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”养护精神离不开优秀传统文化的滋养。
养护精神强调“匹夫不可夺志”，更强调“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。
野蛮的夷狄人，有政权的存在不如有文化精神。
夏朝丧失了政权，已经消亡，但文化流传至今。
同理，如果时代环境没办法做到足食、足兵、民信，当然，最重要的政治原则是民信，“民无信不立”，只要人民对政府信心坚定，就会产生力量。
用我们今天的白话说就是：团结统一、众志成城的民族精神始终是鼓舞我们迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。
正是中华文明和民族精神的巨大生命力、创造力和凝聚力，中华民族才能
历经无数考验而不倒，面临种种巨大灾难而不衰，绵延不绝，历久弥新。