河南内乡县衙导游词
内乡县衙的导游词

内乡县衙的导游词【篇一:内乡县衙导游词】内乡县衙门导游词各位游客朋友们大家好,我代表美好时光旅行社欢迎你们的到来。
我是你们的导游员小赵,未来几天将有我带领大家游览中原胜地,品味焦作壮美山河。
我身边的这位就是我们此次旅行的安全卫士,司机马师傅。
马师傅已有15年的驾龄,所谓老马识途,定能是我们的旅行马到成功。
如果大家在旅行过程中有什么意见和要求,请跟我或者马师傅说,我们将竭诚帮助大家。
朋友们,有缘修得同车行,这辆客车就成了我们共同的家。
我有一个建议,大家不妨跟周围的家人握握手,传递我们的友谊。
今天天晴,我们的心也晴,咱们就在这暖暖情意中开始我们的旅行吧。
从郑州出发,我们可以在一个多小时内到达焦作。
郑州是河南省省会,也是河南省政治、经济、文化中心。
郑州是国家历史文化名城,中国八大古都之一。
在该地区发现了距今约8000年的裴力岗文化、距今5000年的仰韶文化和龙山文化。
中国黄帝创始人、著名历史人物列子杜甫就是在这里出生的,堪称杰出。
看,外面的2月7日纪念塔是为了纪念1923年震惊中外的2月7日罢工而建造的。
它已成为郑州的标志性建筑。
自1954年成为河南省省会以来,郑州发展迅速,成为中原地区经济发展的领头羊。
郑州以其发达的贸易环境和绿化赢得了“购物中心”和“绿色城市”的美誉。
朋友们,我们来到了南阳。
南阳古称宛,位于河南西南部,与湖北陕西接壤。
因地处伏牛山之南,汉水之北而得名。
南阳历史文化悠久,是中华文明的发源地之一。
早在战国时期,这里就是全国有名的冶炼中心。
东汉时期南阳成为东汉光武帝的发迹之地,固有“南都”“帝乡”之称。
南阳历史上曾孕育出科圣张衡,商圣范蠡医圣张仲景,智圣诸葛亮,真是人杰地灵。
如今,南阳境内发现的大面积恐龙蛋化石群轰动世界。
丹江口水库风景区以亚洲第一大水库和南水北调的首渠源头为世人所关注。
今天,我们的目的地内乡县衙门位于南阳内乡县东街以北。
建于元朝大德八年1304年。
它有700年的历史。
有120多座房屋,建于清朝光绪二十年。
内乡县衙导游词

内乡县衙导游词各位游客:大家好!首先我代表河南旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!我是导游员小王,我身后右手旁的是咱们此次的安全大使于师傅,于师傅有多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技术,安全问题大家尽可放心,我们俩都很荣幸也很乐意为大家服务。
在旅途中,如果大家有什么意见和要求都可以给我们提出来,我们会虚心接受,并尽可能满足大家的合理要求,希望我们可以共度一段美好的旅程。
今天的行程是这样安排的,现在是早上八点,我们已经从郑州出发,前往南阳内乡县衙,路上大概需要三个小时。
今天我们所乘坐的是绿色宇通大巴,车牌号是豫A2345。
现在我们的汽车正行驶在高速公路上,可能车速比较快,所以请大家坐稳扶好。
我们今天的目的地内乡县衙是我国四大古衙之一,开始建于元朝大德八年,距今已经有七百多年的历史,几经兵火,屡毁屡建,遗留建筑所剩无几,现在建筑大多为清代建筑,占地两万多平方米,现有房舍260余间,因其保存完整程度极为罕见,所以被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。
它在1984年被批准为全国第一家衙门博物馆,所以在文物界有“天下第一衙”的称呼,享有“北有北京故宫,南有内乡县衙”、“龙头在北京,龙尾在内乡”的美称。
各位游客朋友,我们马上就要到达内乡县衙了,请大家整理好自己的物品,贵重物品最好不要放车上,还有,需要大家记清楚的是,我们的车牌号是豫A2345,集合的地点仍然是我们现在所在的位置。
好了,请大家跟随我下车吧!各位游客朋友:大家好!欢迎大家来到内乡县衙观光旅游。
我是河南旅行社的导游员,大家叫我小王就可以了。
非常荣幸今天能为大家做讲解,希望大家在这里玩得开心、愉快!先请各位欣赏县衙的首部建筑照壁。
这尊照壁除具有阻挡内外视线交织和聚气、聚财的作用外还有一种特殊的功能。
大家请看画面的正中,有一形似麒麟的怪兽,它就是神话传说中的贪婪之兽,传说能吞吃金银财宝。
从画面上可以看到,它的周围和脚下尽是宝物,但它并不满足,张着血盆大口,还妄想吞吃天上的太阳,结果太阳没吃着,却落得个粉身碎骨、葬身悬崖的可悲下场。
2023导游词南阳内乡县衙

2023导游词南阳内乡县衙尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到古老而美丽的南阳内乡县衙。
我将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑。
南阳内乡县衙,位于河南省南阳市内乡县文峰镇,始建于明代,是一个典型的明清时期的县衙建筑群。
它依山而建,座落在景区最高的山顶,占地约6000平方米。
县衙建筑群包括正门、大堂、内堂、文武百官厅、衙前广场等部分。
首先,让我们先来到正门。
正门建有石坊,上刻“内乡县衙”四个大字。
门上的对联写着“古堂亿万古风流,宽政当今政治乱。
”一进入正门,就会看到一座高大而庄重的木雕牌坊,上面雕刻着龙、凤、狮子等吉祥的动物。
牌坊两旁是立在石柱上的石狮,象征着威武的官府。
接着,我们进入大堂。
大堂是县衙的主体建筑,也是公事决策的地方。
它采用传统的抬梁式木结构,建筑面积达400多平方米。
大堂内部高大宽敞,室内陈设富丽堂皇,左右两侧依次设有文架、墨囊、硃砚等文具,以及案台、纸、笔等办公用品。
大堂正中挂有一幅巨大的县牌,代表着地方政权的权威。
大堂的地面铺设着青石板,经历了无数次历史洪水的冲刷,仍然保持着完好无损。
再来参观一下内堂。
内堂是县衙中用于审查案件和拘留犯人的地方。
内堂建筑呈方形,四角有四座小亭子,每座亭子都有一座漏雨的铜香炉,象征着县衙的公正和清明。
内堂的中央设有一座致仕案,这是有功臣或高官离任时,由县令颁发的辞职信书。
案子周围围绕着案童、宣仪和案台等陈设。
接着我们来到文武百官厅。
这是内乡县衙中最豪华的地方,也是县衙的核心部分。
文武百官厅分为三进,包括厅门、正殿、后殿等。
厅门上是一幅巨大的天花板,绘有五岳图和九龙图等山水画。
正殿内有县令的御案,以及文武百官的牌桌和座位。
后殿是县令的私人休息和办公场所,有着精美的家具和花窗雕花。
整个文武百官厅展示了明清时期官员的尊贵与威严。
最后,我们来到衙前广场。
广场是县衙的门前广场,也是县衙举办各种庆典和仪式的场所。
广场中间立有一座纪念碑,上面刻有“厉行法治”四个大字。
河南内乡县衙旅游导游词范文

河南内乡县衙是一座古老的建筑,位于河南省南阳市内乡县西街太平路,历史悠久,曾经是内乡县政治、经济、文化的中心,现在已成为一座旅游胜地。
作为一名导游,我将为大家介绍河南内乡县衙的历史、建筑风格、文化内涵和旅游注意事项。
一、历史河南内乡县衙始建于宋代,经过多次修缮和扩建,已有近千年的历史。
在明代,内乡县衙曾被改建为内乡县学,后来在清代又改成了内乡县学和县府兼备的建筑,一直沿用至今。
二、建筑风格河南内乡县衙是一座典型的明清官府建筑,整个建筑群占地面积达22,000多平方米,建筑风格古朴典雅,色彩鲜艳,是典型的黄(土)墙黑瓦建筑。
主体建筑分别为县衙门、文昌阁、配殿、桥廊、照壁等构筑物,周边还有城墙和护城河,加上山水园林的烘托,组成了一幅集文化、艺术、自然为一体的优美画卷。
三、文化内涵内乡县衙是一座兼具政治、经济、文化功能的综合性建筑,具有丰富的文化内涵。
它是内乡历史文化的见证和记载,记录了内乡数百年的政治、经济和文化繁荣;它也是中国传统文化和建筑艺术的代表,体现了中国古建筑的智慧和技巧。
四、旅游注意事项参观内乡县衙应注意以下问题:1.注意安全。
内乡县衙建筑经过多次修葺,部分建筑可能较为陈旧,请游客注意安全,遵循规定游览,不要乱爬乱跳。
2.文物保护。
内乡县衙是一处重要文物保护单位,不得随意触碰文物,私自损毁破坏者,必究其法律责任。
3.禁止吸烟。
内乡县衙是禁止吸烟的公共场所,游客应注意文明游览,不吸烟不乱扔垃圾。
4.保护景观。
内乡县衙周边是一幅自然和人文景观的优美画卷,游客应注意保护景观,不破坏花草树木,不污染环境。
5.观光礼仪。
内乡县衙是一处旅游胜地,游客应注意文明观光,不打扰周围居民,不影响社会治安。
总之,河南内乡县衙作为一座历史悠久、建筑典雅、文化内涵丰富的旅游胜地,吸引了众多游客前来观光旅游。
如果你想了解更多的内乡县衙历史文化知识和旅游注意事项,可以前往内乡县旅游局或县文化旅游中心咨询。
内乡县衙欢迎您的到来!。
内乡县衙景点导游词范文

内乡县衙景点导游词范文现在我们过了仪门,你能看到的这座高大壮观的建筑特就是县衙的大堂了,内乡县衙导游词。
大堂前甬道的两侧,东为吏、户、礼房,西为兵、弄、工房。
六房是旧时衙门的职能办构。
大堂东边的建筑为县衙,西边的建筑为主簿衙、县丞、主簿分别为八品和九品。
大堂是知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。
堂肖的抱柱联是清代的御史魏向撰:欺人如欺天毋自欺也,负民如负国何忍负之“。
堂中央的设施叫”暧阁“,是专为知县审案设的公堂,暧阁的正中放着三尺公案,上面放着审案用的文房四宝和红绿头签。
绿头签是捕任命不,用来捕人的;红头签是刑签,下令动刑的。
正面屏风上绘“海水潮日图”寓意为官者要明如日月,清似海水。
图上的飞鸟叫“白鹇鸟“,是正五品官的标志,过去一般的县设的是七品县令,不设暧阁,而内乡过去统管的辖区较大,包括现在的西峡全境、淅川东南的部分乡镇,所以在内乡县衙为五品官者不乏其人。
清代的知县审案的时候,由东侧走上暧阁,然后原被告才能被带上来,跪在堂前的跪石上,东边正方形为原告石,西边长文武为被告石,因为在有的案件中涉及有同案犯,所以这里的被千石比原告石长一些。
大堂后为门子房。
守卫门子房的人叫“门子“,是由知县的亲属或新近的人担当,实际上他们是官员手足耳目的延伸,是官与民信息沟通的惟一途径。
对老百姓来说,不论是告状还是办事,最先接触的就是衙门里看门的门子,于是他们中的一些奸滑者便利用职务之便索取贿赂,时间一长,”门子“逐渐变成了”门路“的意思。
现在人们常说的”走门子“”走门路“之类的就是从这里演变过来的。
门子房后有一屏门,我们空过屏门,进入二堂,这里是知县调解处理一般案件的地方。
堂肖抱柱联:“法行无亲令行无故,赏疑唯重罚疑轻“这是要求为官者即要做到法律面前亲疏平等,又要做到对证据不足沿存疑问者慎重对待,从轻发落,避免冤枉好人。
这副对联用到”亲、故、重、轻“四个字,真实地反映了封建时代为官者的执法思想,平仄顺畅,恩威并施。
内乡县衙导游词【2篇】

内乡县衙导游词【2篇】内乡县衙,我国4a级文化艺术旅游景点,坐落于河南省南阳市内乡县城东区街道。
据《内乡县志》记述,衙门兴建于元大德八年(公年132019年),经历明、清数次检修和改建,慢慢产生一组雄伟壮观的官署式古建筑群。
下边是我为大伙儿搜集的有关内乡县衙导游词范文,期待对大伙儿有协助!内乡县衙导游词(一)如今大家过去了仪门,你可以见到的这座又高又大壮阔的工程建筑特便是衙门的厅堂了。
厅堂前甬道的两边,东为吏、户、礼房,西为兵、弄、工坊。
六房是故时县衙的职责办构。
厅堂东面的工程建筑为衙门,西面的工程建筑为主导簿衙、县丞、主簿各自为八品和九品。
厅堂是县官发号施令、举办重特大庆典和公开审判要案、要案的地区。
堂肖的抱柱联是清朝的御使魏向撰:欺人如欺天毋欺骗自己也,负民如负国何忍负之“。
堂中间的设备叫”暧阁“,是致力于县官审案设的朝堂,暧阁的正中间放着三尺佛教故事,上边放着审案用的文房四宝和绿红头签。
绿头签是捕任职不,用于捕人的;红头签是刑签,一声令下动刑的。
正脸屏风隔断上绘“海面潮日图”喻意为官者要明如日月,清似海面。
图上的海鸟叫“白鹇鸟“,是正五品官的标示,以往一般的县设的是七品县太爷,不设暧阁,而内乡以往统管的管辖区很大,包含如今的西峡全域、淅川东南方的一部分城镇,因此在内乡县衙为五品官者不乏其人。
清朝的县官审案的情况下,由东面踏入暧阁,随后合并审理才可以被带上来,跪在堂前的跪石边,东面方形为上诉人石,西面长文武双全为被告石,由于在有的案子中涉及到有同案犯,因此这儿的被千石比上诉人石长一些。
厅堂后为门子房。
守护门子房的人叫“门子“,是由县官的家属或新近的人当担,事实上她们是高官手脚特情人员的拓宽,是官与民信息交流的惟一方式。
对普通百姓而言,无论是状告或是做事,最开始触碰的便是县衙里看家的门子,因此她们中的一些奸滑者便运用职位之便索要行贿,時间一长,”门子“慢慢变成了”道路“的含意。
如今大家常说的”走门子“”走门路“这类的就是以这儿演化回来的。
内乡县衙导游词介绍5篇
内乡县衙导游词介绍5篇内乡县衙导游词介绍(1)各位游客朋友,现在我们已经到达位于南阳市的内乡县衙景区,让我们一同感受厚重的衙署文化吧。
内乡县衙位于城东大街,坐北朝南,占地四万多平方米,现有房舍260余间,它始建于公元1304年,距今已有700多年的历史。
现在我们看到的多为清朝的建筑,是章炳焘在职期间历时九年时间修复的,内乡县衙建筑沿中轴线由南向北依次排列,结构整齐,错落有致,反映了典型的清代衙署文化,所以内乡县衙享有“一座内乡衙,半部官文化”美称。
现在我们可以看到街道对面的青砖浮雕,它的名字叫做照壁,也可以称为影壁墙。
画面的正中,有一只形似麒麟的怪兽,它的名字叫做“贪”,反犬旁加一个贪婪的贪字,在画面中还可以看到贪的四周和脚下堆满了金银珠宝,但它似乎并不满足,张着血盆大口仍妄想吃掉天上的太阳,结果太阳没吃到,反倒落个粉身碎骨,葬身悬崖的下场,这就像我们常说的“人心不足蛇吞象,贪心不足吞太阳”。
在照壁上画贪是由明太祖朱元璋首创的,意思是在警戒官员,要以贪为戒,不要贪得无厌。
转过身,我们可以看到的是一座斗拱式的牌坊,名叫“宣化坊”,在牌坊的南面写着“菊潭古治”四个大字,而北面写着“宣化”,菊潭是内乡古时的称谓,古治是历史上治理百姓的权力机构所在,宣化就是宣讲圣谕,教化百姓的意思,这也是宣化坊的得名****。
穿过宣化坊,就是县衙的大门了,正中的匾额上写着内乡县署。
大门两侧有两只石狮子,左边的是雄狮脚踩绣球象征权利和威严,右边的雌狮则用脚抚慰着小狮子象征着子嗣昌盛。
继续沿中轴线前行,看到的这道大门就是“仪门”,仪门就是礼仪之门,平时不开放,只有新官到任的第一天或者迎接高官到来时才可以打开,并且规定“文官到此下轿,武馆至此下马”。
有时大堂举行重大仪式或者公开审理重大案件是时也会开放仪门。
同时仪门也象征着县令的一言一行都要作为普通百姓的表率。
大家看到的大堂前的这座三门四柱石质牌坊叫做“戒石坊”,南面刻着“公生明”表示只有以公心办案才能明察事情的真相。
河南省导游测验景点讲解:内乡县衙导游词
河南省导游考试景点讲解:内乡县衙导游词各位游客,大家好:内乡县衙开始建于元朝大德八年(公元1304年),距今已经有七百多年的历史,几经兵火,屡毁屡建。
遗留建筑所剩无几,现在建筑大多为清代建筑,由钦加同知衔正五品官章炳涛于光绪二十年即公元1894年主持营建,占地两万多平方米,现有房舍260余间,因为内乡县衙保存完整程度极为罕见,所以被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。
因为它是1984年被批准为全国第一家衙门博物馆,所以在文物界有“天下第一衙”的称呼,1996年11月,被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位,2000年10月,与北京故宫、河北保定直隶总督署、山西霍州署联姻,推出中国四大官衙国际旅游专线;2002年5月,被《中国文物报》评选为世界“文化多样性”十家博物馆之一;2005年被国家旅游局评为国家AAAA及旅游景区。
享有“北由北京故宫,南有内乡县衙”,“龙头在北京,龙尾在内乡“,”一座内乡衙,半部官署文化的美称。
照壁先请各位欣赏县衙的首部建筑,隔街而望,马路对面那座青砖浮雕“一”字形建筑------照壁,也叫影壁墙,在我国古代建筑理论和风水学中,照壁具有阻挡内外视线交织和聚气、聚财的作用。
在这里,它还有一种特殊的功能,那就是“整顿吏治,境界官员”的作用。
请大家来看那画面的正中,绘有一形似麒麟的怪兽叫“ 贪”,这个字不常见,就是反犬旁加个贪婪的贪字,它是神话传说中的贪婪之兽,传说能吞吃金银财宝。
从画面上可以看到,它的周围和脚下尽是宝物,但它并不满足,张着血盆大口,还妄想吞吃天上的太阳,结果太阳没吃着,却落得个粉身碎骨、葬身悬崖地可悲下场,俗话说:“人心不足蛇吞象,贪心不足吞太阳”。
照壁绘“贪”字,是明太祖朱元璋的首创,朱元璋是中国历史上唯一一个靠农民起义成功当上皇帝的,它也是中国历史上反腐败力度最大的皇帝。
官员贪污银子超过六十两。
就要剥皮装糠挂在公堂,让新官触目惊心。
因为朱元璋知道官员腐败超过极限,老百姓就要造反,他首创衙门照壁绘“贪”。
河南省内乡县衙导游词
河南省内乡县衙导游词诸位游人,各位好!:内乡县衙逐渐始建清朝德盛八年(公年132019年),距今早已有七百多年的历史时间,饱经兵火,屡毁屡建。
遗留下工程建筑寥寥无几,如今工程建筑大多数为清朝工程建筑,由钦加同知衔正五品官章炳涛于光绪二十年即公年1894年主持人营造,占地面积两万多平方米,目前房屋260余间,由于内乡县衙储存详细水平极其少见,因此被权威专家称为“大江南北独一无二的历史时间标本采集”。
因为它是1984年被准许为全国各地第一家县衙历史博物馆,因此在珍贵文物界有“天下第一衙”的叫法,1996年11月,被国务院办公厅发布为第四批全国各地关键文化遗产保护企业,2019年10月,与紫禁城、河北省保定市直隶总督署、山西霍州署联婚,发布中国四大官署商务旅游专线运输;2019年5月,被《中国文物报》评比为全球“多元文化”十家历史博物馆之一;2019年被中国旅游局评选为我国AAAA及旅游景点。
具有“北由紫禁城,南有内乡县衙”,“水龙头于北京,龙尾以内乡“,”一座内乡衙,半边官署文化艺术的美誉。
影壁先请诸位赏析衙门的第一部工程建筑,隔街而望,大马路正对面那座青石砖浮雕图案“一”字型工程建筑------影壁,也叫影壁墙,在中国古建筑基础理论和居家风水中,影壁具备阻拦內外视野交错和聚气、招财的功效。
在这儿,它也有一种独特的作用,那便是“整顿吏治,人生境界高官”的功效。
请大伙儿看来那界面的正中间,绘有一形近麟麟的怪物叫“ 贪”,这个字不普遍,便是反犬旁加个贪欲的贪字,它是神话故事中的贪欲之兽,传说故事能吞吃奇珍异宝。
从界面上能够见到,它的周边和脚底纵是宝贝,但它并不符合,张着血盆大口,还臆想吞吃天上的太阳,結果太阳光没吃着,却落个个万劫不复、埋葬悬崖峭壁地悲哀结局,俗话说得好:“人心不足蛇吞象,贪心不足吞太阳光”。
影壁绘“贪”字,是明太祖朱元璋明太祖朱元璋的创新,明太祖朱元璋是中国历史上唯一一个靠农民战争取得成功当上皇上的,它也是中国历史上反腐倡廉幅度较大的皇上。
河南内乡县衙导游词范文5篇
河南内乡县衙导游词范文5篇内乡县衙是中国第一座衙门博物馆,是中国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门,全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、中国四大官衙国际旅游专线之一、中国自驾车旅游品牌百强景区、世界文化多样性十佳博物馆之一。
下面是小编为大家带来的河南内乡县衙导游词范文5篇,希望可以帮助大家。
河南内乡县衙导游词范文1:内乡县衙是我国目前保存最完整的封建朝代县级官团衙门,始建于元朝大德八年,现存建筑为清朝光绪二十年所建,自1984年对外开放以来,县衙以其特有的历史、科学、艺术价值和自身魅力吸引了大批党政领导和中外游客,享有“龙头在北京,龙尾在内乡”的美称。
1996年11月被公布为第四批国家重点文物保护单位。
县衙的首部建筑叫照壁,为青砖浮雕组成的一字形建筑物。
照壁的正中在一个形似麒麟的怪兽,“贪”,这是一种神话传说中的贪婪之兽,传说它能吞下金银财宝,从画上可以看到它的脚下和四周尽是宝物,但它并不满足,张着血盆大口,妄图吞吃天上的太阳,结果却落了个粉身碎骨,葬身悬崖的可悲下场,照壁绘是明太祖朱元璋的首创,主要是警戒官员不要贪赃枉法。
照壁对面的牌坊叫“宣化坊”,它的南面书“菊潭古治”,北面书“宣化”二字,是知县每月的初一、十王宣讲圣谕、教化百姓的地方。
大门面阔三间,明间为过道,东梢间的前半间置“喊冤鼓”一架,供百姓击鼓鸣冤之用;西梢间的前半间立有两通石碑,上面刻有“诬告加三等,越诉笞五十”,更增加了县衙的来严肃性。
大门是门子打更报时、监管进出人员的第一道防卫之门。
我们进大门后,现在看到东边的建筑叫寅宾馆、衙神庙、三班院,西边建筑是膳馆和国内仅存的清代监狱。
从大门古巴大堂百米甬道的中央有道门,叫仪门,是官府的第二道下门。
中间的大门过去时常不开,只在新官到任的第一天或迎接州、府官员时才可打开;仪门东西两边还各有一个小门,东边的门叫生门,过去时常开着,鸺人们的日常出入,西边的门叫“死门”,又叫鬼门,当犯人被判处死弄之后,从西门拉出去行弄,所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
河南内乡县衙导游词各位游客,大家好:照壁先请各位欣赏县衙的首部建筑,隔街而望,马路对面那座青砖浮雕“一”字形建筑------照壁,也叫影壁墙,在我国古代建筑理论和风水学中,照壁具有阻挡内外视线交织和聚气、聚财的作用。
在这里,它还有一种特殊的功能,那就是“整顿吏治,境界官员”的作用。
请大家来看那画面的正中,绘有一形似麒麟的怪兽叫“ 贪”,这个字不常见,就是反犬旁加个贪婪的贪字,它是神话传说中的贪婪之兽,传说能吞吃金银财宝。
从画面上可以看到,它的周围和脚下尽是宝物,但它并不满足,张着血盆大口,还妄想吞吃天上的太阳,结果太阳没吃着,却落得个粉身碎骨、葬身悬崖地可悲下场,俗话说:“人心不足蛇吞象,贪心不足吞太阳”。
照壁绘“贪”字,是明太祖朱元璋的首创,朱元璋是中国历史上唯一一个靠农民起义成功当上皇帝的,它也是中国历史上反腐力度最大的皇帝。
官员贪银子超过六十两。
就要剥皮装糠挂在公堂,让新官触目惊心。
因为朱元璋知道官员腐朽超过极限,老百姓就要造反,他首创衙门照壁绘“贪”。
意在警戒官员要以“贪”为戒,切莫贪得无厌。
宣化坊照壁对面的斗拱石牌坊叫宣化坊。
面南书写“菊坛古治”四个大字,内乡古称菊潭,隋朝曾设菊潭县,“古治”意思是说,这里是历史上治理百姓的权力机构之所在。
面北书写“宣化”二字,宣化就是宣讲教化的意思。
就是每月的初一、十五,知县都要在宣化坊下宣讲圣谕,教化百姓。
在明代,宣讲的内容是朱元璋的《圣谕六言》;在清代宣讲的是康熙皇帝的《圣谕十六条》,主要内容都是孝敬父母,尊敬师长,团结乡里,守法缴税等等。
知县不但要教化百姓以忠义之士,孝子节妇为榜样,而且本县有了典型,还要上报朝廷建坊立传予以表彰,据清代内乡志记载,仅节妇一项,县志立传褒扬就达五十七人,立牌坊九座。
历代官员对老百姓不断进行伦理教化,为维护统治起到了相当重要的作用。
大门县衙的大门,面扩三间,明间为百米甬道的过道。
东稍间的前半间置“喊冤鼓”一架,寅宾馆进入大门东边的院子叫寅宾馆。
寅宾馆就旧时知县接待高级官员住宿的地方,现在是县衙的购物中心,主要经营玉器、奇石、古玩、以及内乡的土特产。
请大家看寅宾馆的这幅对联:上联没有篆刻,下联为孔子的名言“有朋自远方来,不亦乐乎?”为什么没有撰刻呢?这是我们内乡县衙面向社会征集上联。
征联的要求是,除了符合对联的格式外,还要符合寅宾馆的文化内涵;每年县衙博物馆邀请南阳诗词楹联协会对来稿评选一次,评出特等奖和一、二、三等奖,特等奖现金为3000元,其他颁发证书。
若特等奖空缺,奖金以1000元逐年递增。
如果你有兴趣可以把稿子寄到县衙博物馆办公室,也许你将是特等奖的获得者。
膳馆寅宾馆对面是“膳馆”,膳馆就是主要是负责招待上级官员饮食用餐的地方。
请看膳馆的这幅对联;上联“以食为天,一日三餐谁能少?”;下联“因客而酒,七碟八碗倭不多”。
这幅对联的意思是说,不仅是民以食为天,其实一日三餐谁都不能少;因为款待客人才喝酒,我吃七碟八碗的机会也并不多。
据县衙门外的《三院禁约碑》记载,在旧时招待上级的规定相当严格,招待标准是根据官员级别的大小而定的。
如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳银为二钱五分,招待本省两院(一品或二品)一桌膳银为三钱,招待司道(三品或四品)一桌膳银为二钱,招待府、厅(五品或六品)一桌膳银为一钱五分。
这些规定旨在整治奢靡之风,提倡下级要敢于告发上级官员中出现的不正当行为。
虽然规定相当严格,但具体执行起来也不是那么严格。
人很厉害,想方设法敲诈勒索,所以老百姓有“官不恶衙役恶”的说法。
这里现在也是我们的购物中心,主要经营衙门文化书籍、字画、奇石、根雕等监狱三班院对面西侧的院子,是国内仅存的清代监狱。
因为于大堂的西南方向,故称南监。
在戏剧电影《七品芝麻官》里有这样一句唱词“我能叫南监草长满,也不叫百姓受屈冤”。
这就充分说明了古代监狱都是设在县衙的西南方向,统称南监。
监狱的主体由牢房和狱神庙两部分组成,狱神庙里供奉的是舜时代的皋陶,相传他善辨是非曲直,赏罚分明,是穿“皋陶造狱,画地为牢”,被后人尊奉为狱神。
旧时监狱内均设此庙。
每月的初一、事物或狱内发生重大事情,犯人和狱吏都要到此举行活动,祈求狱神保佑。
请看狱神庙的这幅对联:上联“尔违条犯律罪有应得’”下流按“吾发奸这伏歧途指返”,这幅对联的意思是说:你违反了法律,囚禁你罪有应得,我揭露邪恶,使其无处躲藏,正是给你歧途指路,使其重新做人。
监狱院内这眼小井是明代保存下来的,供犯人饮水用的,井口特别小,主要是为了防止犯人投井自杀。
牢房分为死牢、普牢和女牢,普牢关押一般案犯,死牢关押命盗案犯,女牢关押女犯。
现在我们陈展的是“南阳烙画”和泥塑刑法展览。
仪门这道门叫“仪门”,是县衙的礼仪之门,取孔子三十二代孙孔颖达《周易正义》中“有仪可象”之句而得名。
仪门平常关闭不开,只有新官到任的第一天或迎接高官到来时方可打开,并且规定“文官到此下轿,武官到此下马”,新官到任的第一天要举行拜仪门仪式。
另外大堂若举行重大庆典仪式或公开审理重大案件,仪门也要打开,可以让百姓从中门而入,到大堂前观看或旁听。
在仪门东西两侧还分设了一道小门,人们称其为“生门”或“人门”。
在过去是供人们日常出入的;西侧关闭者的小门人们称其为“死门”或“鬼门”,平常关闭不开,只有案犯在大堂被宣判后,方可从西门拉出去送进监狱,如果是杀头还必须从西城门拉出去行刑,因此就是处决死犯也叫出西门。
这与传统阴阳学说有着密切的关系,按照阴阳学说,日出的东方属于阳,日落的西方属于阴,人死后是到西方转世投胎或入地狱。
请看仪门的这幅对联:上联“依宛镇连丹勋商圣故里”,下联“接秦晋瞩荆襄郦邑菊源”。
此联介绍的是内乡现在大方位的地理位置,东依历史文化名城南阳和镇平县,西边连着南水北调的源头丹江以及湖北勋阳,内乡是商圣范蠡的故乡。
因为范蠡是我国历史上第一个弃官从商的商人,所以被后世遵奉为商圣。
内乡北接陕西、山西二省,站在北部的高山上可以遥望到湖北的荆州和襄阳,内乡是郦县的故址,药用菊花的发源地。
李时珍《本草纲目》第二卷记载:“药用菊花南阳郦县最多,菊潭县最佳,饮菊潭水可以延年益寿”。
六房进入仪门东列建筑为吏、户、礼房,西列建筑为兵、刑、工房,他们是衙门内的具体办事机构,分别掌管着全县的政事、刑事、民事、财政、农业、交通、文化、教育等行政事务,每房的办事人员按编制二到三人,六房共计不到二十人,每房的负责人称典吏,在这六房办事的人员,统称为“胥吏”。
他们大多都是科举无望之人,通过掏钱纳粟被选用的,相当于我们今天所说的一般干部。
主要靠领取纸笔抄写费和工食费维持生活,青代规定他们的任期为五年,但实际上并没有严格执行,许多人一辈子都在衙门内办事,甚至可以子承父业,这些人大部分都是土生土长的,他们熟悉刑法精通律例,特别擅长处理衙门的内部事务,甚至能够架空不懂行政业务的知县,从而贪赃枉法。
所以,清代名臣郭嵩焘有“本朝与胥吏共天下”之说。
吏房相当于我们现在的组织人事等部门。
旧时,吏房是掌管本县所属吏员的升迁调补、下委任状、县衙考勤、登记本县进士举人、管理乡绅、丁忧及本县在外做官人员的出身、成份、任职等事宜。
下面请看吏房的这幅对联:上联“选官擢吏贤而举“;下联“考政核绩廉而衡“。
此联的意思是:在举荐和选拔官员时,要重在以德才兼备之人,考核政绩是要以是否勤政廉洁作为衡量的标准。
吏房现在陈列介绍了清代县乡政权的机构设置,清代内乡进士举人、明清时期内乡著名乡贤李衮、王检心等人的简要事迹以及清咸丰时的圣旨等展品。
户房户房,相当于现在的民政、财政、税务、土地等部门。
户房在旧时的职责主要是掌管全县民政、财政、赋税、田土、征税纳粮、灾荒赈济等事宜。
户房下又设户南房和户北房,户南房掌管内乡东南八保,户北房掌管内乡西北十保,每保也有一个主管,主要负责保里的征税、纳粮等工作;如遇到灾年,户房负责经办赈灾放粮事宜。
下面请看户房的这幅对联:上联“编户方田勤并慎”;下联“征赋揽财公亦平”。
此联的意思是:编造户口,丈量田亩,要勤恳谨慎,一丝不苟。
征收赋税,收揽财物要公平合理。
户房内线在陈列介绍了清代内乡县的行政区划、土地等级、赋税、差役情况及地丁钱粮等方面的知识,以及度量衡等实物展览。
礼房礼房,相当于我们现在的宣传、教育、文化等部门。
礼房主要是掌管全县的教育、学校、县试、礼仪、祭祀、文化、节庆等事宜。
礼房下设简房,掌管知县的信件、帖子等,并负责调派伞夫、扇夫、轿夫等,负责知县外出等事宜。
同时,还负责出示县谕、办理请柬等。
下面请看礼房的这幅对联:上联“倡礼兴学崇孔孟”;下联“制章定典尚萧曹”。
此联的意思是:提倡礼仪,兴学育才,要以孔子、孟子先师为榜样;制定典章制度则要像汉代名相萧何、曹参那样严谨、周详。
礼房现在陈列的有我国春秋时期伟大的思想家、教育家孔子的画像,并简要介绍了清代内乡教育机构和举行县试的一些常识。
兵房兵房,相当于我们现在的人武部门。
兵房旧时主要是掌管全县征集兵丁、马匹、训练丁壮、考武、向上输送兵员。
驿站、铺兵、剿匪、城防等事宜均属其管理。
请看兵房的这幅对联:上联“厉兵秣马备不懈”;下联“枕戈待旦防未然”。
此联的意思是:要经常磨快兵器,喂饱战马,做到常备不懈;要经常头枕武器等待天明,这是为了防患于未然。
兵房内现在陈列介绍了清代的军事组织、驿递制度、内乡武举名录和考试武举的一些常识。
刑房刑房,相当于我们现在的公、检、法、司等部门。
刑房主要是协助知县受理案件、破案侦缉验尸填报、堂事笔录、拟写案牍、管理刑狱等。
请看刑房的这幅对联:上联“按律量刑昭天理”;下联“依法治罪摒私情”。
此联的意思是;要按照律条定罪量刑,就能使人明白天理的所在;依据法律惩治犯人,只有抛弃私情,才能公正办案。
工房。