端午节有哪些传统风俗
不同地区端午节风俗
不同地区端午节风俗端午节是中国一年中重要的传统节日之一，起源于中国上古时期，是为了纪念爱国诗人屈原而设立。
端午节最具代表性的风俗活动就是包粽子、赛龙舟和挂艾草等习俗。
不同地区在端午节的庆祝活动中还有丰富多样的风俗，下面让我们来一起探索一下这些风俗。
一、南方地区端午节风俗1、南方的人们在端午节会把艾叶插在门、窗、柜子上，以驱疫消毒，并在室内的炕头下铺满艾草，有去蚊、驱蚊的作用。
2、在广东、福建等地，人们会在端午节期间赛龙舟。
龙舟是一种古老的传统船只，体现了中国人民对航海历史和文化的重视。
竞赛一般分三档次：本地比赛、省际比赛和全国比赛。
3、在潮州地区有提灯游行的习俗，人们会在黄昏时分端着艾叶灯沿街游行。
游行队伍中会有武士，还有龙、凤、麒麟等动物的木偶。
巨大的提灯挂满了彩色的纸制品，每个制品上都绘画着丰富多彩的图案。
二、北方地区端午节风俗1、在河北、山西等地，端午节有“小人狂欢”表演。
这个节目是当地人民自行编排的、具有地方特色的文化活动，主要内容是民间小调、顺口溜、搞笑节目等。
2、在沈阳地区，人们会在端午节期间去郊外采摘艾叶、制作香包，香包放在衣橱、衣袋、房间等地方，有清凉驱虫的作用。
3、在北京和河南省交界处，有从家中带一盆龙须菜或自焖花，并在端午节这一天煮成节令饭的习俗。
这种节令饭叫“踩龙须”，代表消灾祈平安，特别是针对忌讳的月份和岁数。
三、西南地区端午节风俗1、在重庆地区，端午节有打龙船的习俗。
这个节目是当地的特色文化活动，龙舟里通常坐着18人，每个人打一面鼓。
此外，龙舟上还有一个昂首振聋的“龙头”，由一名勇士坐在里面，通过动作与表情来挑起气氛。
2、在四川绵阳地区，端午节有“育圣杯”比赛。
这个比赛源自唐朝，得名于唐代被尊为“贤母”的吕洞宾。
比赛分为两种：一种是比手巧，另一种是比身高，并送上名叫“育圣杯”的奖杯。
3、在云南省昆明市，有端午节的花炮表演。
花炮是中华传统文化艺术之一，是传统技艺中的重要内容。
端午节十大有趣习俗
端午节十大有趣习俗端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，端午节是我国民间五大节日之一，受到全国各地人民的普遍重视。
下面是小编精心推荐的端午节十大有趣习俗，仅供参考，欢迎阅读！一、赛龙舟传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
寓意借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
二、吃粽子粽子，又叫“角黍”，其由来已久，据记载，在春秋时期就出现了粽子。
民间吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
三、佩香囊小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。
四、悬钟馗像在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。
五、悬艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
六、游百病贵州地区端午风俗。
男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。
晚上回家将花草和水煮开洗澡，当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
七、饮雄黄酒雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”等俗言。
八、拴五色丝线中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
因而，端午节日清晨，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
九、吃鸡鸭鹅蛋端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼。
十、驱五毒端阳节这天人们在门上贴上纸剪的五毒图像，以避其毒。
驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。
【拓展】端午节其他习俗端午节的传统习俗戴香包颇有讲究。
老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
端午节有哪些传统风俗
端午节有哪些传统风俗端午节有哪些传统风俗一、赛龙舟端午节的来历，有好几种说法，我们最熟悉的一种，就是纪念屈原。
传说五月初五这天，屈原跳进汨罗江后，当地的老百姓闻讯后，大家就马上划船过来捞救，一直行至洞庭湖，也没发现屈原的尸体。
那天恰逢下雨，湖上的小船就汇集在岸边的亭子旁边。
当其他人知道这件事情后，也都冒雨前来，争相划船到洞庭湖上来。
为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。
二、吃粽子端午节的节日食品，就是粽子。
吃粽子的传说，和赛龙舟一样，都是为了纪念屈原。
传说屈原于五月初五日投汨罗江后，被水中蛟龙所困，人们哀悯同情屈原，每到这一天的时候，就将五色丝的粽子投入江中，以驱赶蛟龙。
后来，粽子便成了最受人们欢迎的端午节食品。
三、悬挂钟馗像在江淮地区，每到端午节，都有家家悬挂钟馗像的习俗，用以镇宅驱邪。
四、挂艾草、菖蒲、榕枝，祈求平安在端午节期间，民间还有在门口挂艾草、菖蒲、榕枝的习俗。
艾草大家都很熟悉，是一种可以治病的草药，针灸里的灸法，就是以艾草作为主要成分，放在穴位上进行灼烧来治病，把它插在门口，也可以使身体健康;菖蒲，被老百姓视为百阳之气，插在门口上，可以避邪;门口挂榕枝的寓意是使身体矫健，百病不生。
还有的地方是挂石榴、胡蒜、山丹，都是寄托人们对平安、健康的美好愿望。
五、戴长命缕，保佑安康端午节的另一个重要习俗，就是戴长命缕，也称续命缕、续命丝、长寿线、延年缕等。
长命缕一般用五种颜色的线搓成彩色线绳，或者做出各种形状的小饰品，在端午节的那一天，挂在小孩子的手腕、脚腕，或者脖子上，据说可以避灾除病，保佑安康，益寿延年。
六、戴香包，防病健身香包，又称香囊、香袋、荷包等，有用五色丝线缠成的，也有用碎布做成的，里面可以装上各种香料，比如一些中草药，还有茶叶、荷花等等，然后佩戴于胸前，香味扑鼻，还可以防病健身。
因为戴香包老少皆宜，深受人们喜爱，现在的香包做得越来越精致，已经成为端午节特有的民间工艺品。
你知道端午节有哪些风俗活动
你知道端午节有哪些风俗活动你知道端午节有哪些传统风俗活动端午节是中国传统的节日之一，也是中国重要的民俗节日之一。
每年农历五月初五，人们都会庆祝这个节日，而端午节也因其独特的风俗活动而备受关注。
那么，你知道端午节有哪些传统风俗活动吗？本文将就此展开分析。
一、赛龙舟赛龙舟是端午节最具代表性的传统活动之一。
龙舟起源于中国，据传始于春秋时期的楚国，起初是为了纪念爱国诗人屈原。
龙舟由木材制成，外形呈长条形，头部有龙头，尾部有龙尾，整个龙舟上还会装饰各种图案。
在比赛中，一般有两个人敲锣打鼓、一人教掌舵、一人领船、十数人划桨，队手们在比赛中奋力划桨，带着龙舟在水中翻滚、飞舞，同时各种呐喊声、锣鼓声也十分嘹亮。
赛龙舟是一项充满活力的运动，也是一种展现团队协作与竞技精神的体验。
二、吃粽子吃粽子也是端午节传统的风俗活动之一。
粽子是一种用粳米等食材包裹而成的传统中国食品，外形呈三角锥形，馅料种类多样，包括糯米、豆沙、肉类等。
吃粽子的习俗据说始于屈原，他曾将糯米包裹成三角形，投入汨罗江中，以祭祀自己。
后来人们为了纪念屈原，也开始包粽子，并在端午节这一天吃粽子，表示对屈原的怀念之情。
在现代，吃粽子的习俗仍然广泛存在，不仅仅是一种口感美食，更是一种传承文化的形式。
三、挂艾草挂艾草也是端午节传统的风俗活动之一。
艾草是一种传统的中药材，据说能够驱邪、辟秽，因此在端午节这一天，人们会将艾草捆成一束，挂在门口或者悬挂在室内，以保佑家庭平安。
挂艾草的习俗据说也始于屈原，他曾将艾草散布在自己的住所、村庄和城市的四个角落，以期驱除瘟疫和邪恶。
现代人们也将这种传统习俗延续下来，希望通过挂艾草来祈求健康、平安。
总之，端午节是中国传统的重要节日，其中的传统风俗活动也是中国文化的独特体现。
在今天，这些传统风俗活动虽然已经改变了一些形式，但是其内涵仍然在不断传承。
赛龙舟、吃粽子、挂艾草，这些传统风俗活动都有其深厚的文化意义，都是值得我们珍视和传承的。
端午节的传统习俗有哪些
端午节的传统习俗有哪些端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
下面是小编精心推荐的端午节的传统习俗有哪些，仅供参考，欢迎阅读！端午节的传统习俗1、扒龙舟扒龙舟是多人集体划桨竞赛，是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。
是端午节的一项重要活动，至今在我国南方沿海一带仍十分流行，传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
端午有龙舟也有凤舟，凤舟是源于远古的乌舟，有的地方还有龙凤船。
扒龙舟是民间信仰中龙崇拜的一种形式，即要借龙之神威，祈福、辟邪。
2、挂艾草与菖蒲在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
民间认为艾草还有辟邪、招百福的作用，端午期间挂艾草于门上，相沿成习，遂成端午风俗。
南北各地均有端午挂艾草习俗。
南方视为天地纯阳正气吉日进行驱邪祛病，北方一些地方视为恶月恶日进行避恶避毒。
3、洗草药水洗草药水，端午习俗之一，端午这天是草木一年中药性最强的一天，端午日遍地皆药。
端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气。
端午期间，我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的习俗，端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。
4、拜神祭祖拜神祭祖是端午节重要习俗之一。
“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。
”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。
按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。
因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。
5、佩香囊佩香囊，是端午传统习俗之一。
香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。
端阳以四色线系臂，并佩戴香囊，小巧玲珑精致可观。
香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是内装香料，用五色丝线缠绕而成，或者采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、细辛、甘松、白芷、甘草、雄黄粉等中药粉，再用彩绸扎绣而成，下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，佩在胸前，香气扑鼻。
端午节什么时间过节农历
端午节什么时间过节农历
端午节是中国传统的节日之一，也是全国性的公共假日。
这个节日的时间是根据农历来算的，每年都不一样。
那么，端午节到底是什么时间过节呢？
一、什么时候是端午节？
端午节通常在农历五月初五这一天。
这个日期也有人称之为“端阳节”，因为五月初五这一天阳气最盛。
在端午节这一天，人们通常会吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟等活动。
二、端午节的传统风俗
1.吃粽子
粽子是端午节的主要食品之一，其实在南方的一些地方，端午节也被称为“粽子节”。
粽子的制作和品尝都有非常多的讲究，不同地方的粽子的做法和口味也有所不同。
2.赛龙舟
赛龙舟是端午节时的一项传统活动，通常是在河道或湖泊中进行。
这个活动源于中国古代的一个传说，讲的是为了追寻爱人的屈原，跳入了江中，并被鱼虾啃食之后的故事。
为了纪念屈原，人们就开始了赛龙舟的传统。
3.挂菖蒲
端午节时，家家户户都会挂上菖蒲，以驱邪避瘟。
菖蒲是一种芳香植物，它的叶子和根茎都可以入药，有一定的驱邪作用。
挂菖蒲的习惯，也是端午节民间传统的一部分。
三、端午节的意义
端午节既是一个传统的节日，也是一个有深刻意义的节日。
从习俗上来看，端午节是为了纪念古代诗人屈原，也是为了表达人们对自然的敬畏和对生命的敬重。
从文化上来看，端午节是中华文化的重要组成部分之一，它体现了中华民族的历史、文化和精神。
总之，在这个特别的日子里，我们要尽情享受传统文化带来的美好和情感，让端午节成为我们生活中的美好回忆。
端午节民间传统习俗_端午节风俗习惯
端午节民间传统习俗_端午节风俗习惯农历五月初五端午节，是我国夏季最重要的民间传统节日。
端午节的缘起和许多节俗活动均与夏令有关，且与夏至时间相邻，故称为夏节。
下面是小编精心推荐的端午节民间传统习俗，仅供参考，欢迎阅读！端午节民间传统习俗1、吃粽子端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。
每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。
粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。
吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。
2、拴五色丝线传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。
还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
3、佩香囊端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女还会通过香囊来表达各自的爱意。
香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。
香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。
外面由丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。
4、饮雄黄酒雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。
端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。
人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。
这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。
雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
5、悬艾叶民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
艾叶是一种药用植物，它的叶片含有挥发性芳香油，可以驱赶蚊虫、提神醒脑。
在端午节这天，人们会把家里打扫干净之后，将艾叶插在门楣上。
端午节的传统习俗及意义
端午节的传统习俗及意义端午节是我国传统节日之一，起源于中国古代祭祀龙神和纪念伟大诗人屈原的节日。
在中国，端午节的庆祝形式千姿百态，不同地区和不同族群都有各自的习俗与节庆方式。
在这篇文章中，我们将探讨端午节的传统习俗及其意义。
端午节的传统习俗1. 赛龙舟赛龙舟是端午节最为重要的传统活动之一。
相传屈原投江自杀后，当地百姓随即划船搜寻他的尸体，并在行船时放粽子以供屈原。
此后，屈原便成为船民的保护神并传承至今。
因此，赛龙舟成为了纪念屈原和祈求平安顺利的一种方式。
2. 食粽子在端午节的时候，中国家家户户都要制作并食用粽子。
粽子由糯米、豆沙、肉类等不同馅料包裹在竹叶中而成，形状类似于三角形。
其具体食用方式也有很多种，有的人会加花生或枸杞，有的则会配上红枣。
粽子的味道和口感极为独特，令人难以忘怀。
3. 悬艾叶传统上，端午节还有一个特殊而古老的风俗就是悬艾叶。
艾叶有驱虫、祛病和增进健康的功效，因此很多人都会在端午节期间将艾叶挂在门口或室内，以期驱逐邪气和疾病。
4. 打毒酒端午节还有一项古老的习俗，就是打毒酒。
毒酒是一种用米、黄酒和雄黄制成的饮料，颜色呈黄色或绿色，具有一定的毒性。
人们将毒酒洒在门前、床下、房角等处以驱赶恶鬼和疫病。
端午节的意义1. 纪念屈原屈原是中国古代的大诗人和爱国志士，他生于春秋时期的楚国。
他为爱国痛哭流涕，辗转反侧，曾写下了《离骚》、《天问》和《九章》等诸多不朽诗篇。
端午节是为了纪念屈原而设立的，目的是让人们铭记先祖的爱国情怀和不屈不挠的精神。
2. 增进团结和和谐赛龙舟是端午节最为热闹和充满竞争的活动之一，人们在赛龙舟的时候要紧密合作，团结协作一齐划舟，既能表演个人的身手，也能展现团队的实力。
赛龙舟活动让人们化解矛盾，增进团结和和谐。
3. 表达对生命和自然的敬畏端午节通过艾叶和毒酒等方式，将人们表达了对生命和自然的敬畏之情。
艾叶可以驱虫消毒，而毒酒则意味着祛病驱鬼。
这些传统的活动和仪式都是中国人们对自然的一种敬畏和尊重，也是一种长久以来积累的文化价值。
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端午节有哪些传统风俗【篇一：端午节有哪些传统风俗】端午节习俗：包粽子1、端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫角黍、筒粽。
其由来已久，花样繁多。
从秋时期一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
端午节吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
2、赛龙舟赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
已流传两千多年。
史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。
由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
3、悬艾民谚说：插柳，端午插艾。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
4、点雄黄酒雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。
所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
端午节习俗：佩香囊5、佩香囊端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。
6、栓五色丝线中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。
因而，端午节清晨。
各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在第一场或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保。
7、钟馗捉鬼钟馗捉鬼，是端午节习俗。
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
相关链接【篇二：端午节有哪些传统风俗】端午节传统文化习俗：艾虎旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。
我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。
《风俗通》云：虎者阳物，百兽之长也。
能噬食鬼魅，亦辟恶。
故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。
艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。
端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的。
宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。
王沂公《端午帖子》诗：钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车。
又清富察敦崇《燕京岁时记》：每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：玉燕钗头艾虎轻，即此意也。
端午节传统文化习俗：画额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎( 王似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
清富察敦祟《燕京岁时记》：每至端阳，自日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。
除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云：端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，谓可却病延年。
端午节传统文化习俗：豆娘旧时端五节妇女的头饰。
多见于江南。
一些地区亦称作健人。
此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。
《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。
凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。
绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。
加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。
端午节传统文化习俗：长命缕端午节时厌胜佩饰。
亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。
其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。
此俗始于汉代。
东汉应劭《风俗通佚文》：午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍。
以后相沿成习，直至近、现代。
清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。
其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。
史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。
又《宋史礼志十五》：前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。
节日戴以入。
端午节传统文化习俗：荷包戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。
以及另一种蚌粉铃：端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。
令小儿带之以吸汗也。
这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。
老年人为了防病，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。
青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
小伙子戴着心上人送给的香包，要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
端午节传统文化习俗：佩饰旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。
一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。
插在妇女发髻，也用以馈送。
《清嘉录》云：(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。
又互相献赉，名曰健人。
健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词小序》云：杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。
头上还会用雄黄酒画上一个王。
端午节的来历 1、源于纪念屈原据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。
后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。
该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。
出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。
其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。
作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。
直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。
在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
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其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。