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绿野仙踪读书报告
绿野仙踪读书笔记1.作者国籍作者:莱曼弗兰克鲍姆国籍:美国2.主要内容美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。
路上，她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子；铁皮樵夫-----他需要一颗心；胆小狮子-----他需要胆量。
他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。
由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子；铁皮樵夫得到了一颗心；胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边.3.精彩片段这一天是旅行者们多事的日子。
他们辛苦地走了一个钟头，看见前面有一条极大的壕沟，横在道路上，并且把森林划分开来，阔得使他们只能望见对岸的侧边，那真是一条十分宽阔的大壕沟。
当他们爬到沟边望下去时，也可以看见这沟是十分深的，在那沟底下面有许多巨大的锯齿形的石块。
这侧边多么陡峭，使得他们没法爬下去，在这一刻，他们的旅程似乎必须终止了。
胆小的狮子在它谨慎的估量好了壕沟的宽度，就说‘‘我想我能够跳过去。
你们谁先坐在我背上”稻草人决定它先坐。
就这样，他们又度过一个难关。
4.就精彩片段写相应的鉴赏和感悟当我读了这段精彩片段后，我体会到朋友是很珍贵的。
从中我还明白了一个道理：达到每一个目标，是必须付出艰苦劳动的，要不怕困难，带着一颗善良的心，与同伴团结友爱、互相帮助，那么，你就能达到目标。
我决心要像他们一样，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我。
篇二：绿野仙踪读书报告单《绿野仙踪》读书记录单小书虫： ____________ 导航员心语：最是书香能醉人，读书给我们带来了无限的快乐。
最是书香能清心，读书给我们带来了莫大的喜悦。
让我们一起走进《绿野仙踪》感受奥妙吧！篇三：绿野仙踪读书报告单《绿野仙踪》读书记录单小书虫： ____________ 导航员心语：最是书香能醉人，读书给我们带来了无限的快乐。
读书分享发言稿
读书分享发言稿读书分享发言稿内容在快速变化和不断变革的新时代，需要使用发言稿的场合越来越多，发言稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。
你写发言稿时总是无从下笔？以下是作者帮大家整理的读书分享发言稿内容，欢迎阅读与收藏。
读书分享发言稿内容1各位领导、各位同事：大家好！我演讲的题目是《带着希望上路》。
能站在这里与大家分享读书心得。
我感到非常荣幸！在此，感谢这次活动，给了我一次自我锻炼的机会。
读专著，谈体会，这段时间我有幸拜读了《给教师的一百条建议》一书，从中我感触颇多：一、做一个不断进取的学者“学然后知不足，教然后知困，研然后知美”海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。
一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者。
要想给学生一杯水，自己必须有源源不断的活水。
新知识新学科迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，才不会被时代淘汰。
新的教育环境，刻不容缓的教育改革——我们没有时间去重复，去等待，去观望，而是要不断学习，超越自己。
二、做一个宽容的智者“土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。
”宽容地对待学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；宽容地对待学生，意味着教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；宽容地对待学生，就是科学地看待教育过程。
三、做一个有思想的教者未来将属于两种人：有思想的人和爱劳动的人。
思想是根基，是教育这棵参天大树的芽胚。
教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，甚至更多的灵魂。
教师没有了思想，就不能称其为教育者。
“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。
用思想去健全学生的`人格，用思想去陶冶学生的情操，用思想去激活学生的心灵。
四、做一个有爱心的仁者“一分严格之水，要加九分感情之蜜，才能酿成甘霖。
”教育植根于爱。
只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
教育无小事，事事都育人。
读书报告【优秀9篇】-最新
读书报告【优秀9篇】苏轼作文，三曹好句排比句采访读后感，主义写景整改措施职业道德组织生活会的句子物业管理发言委托书竞聘，合同申请报告职业道德陶渊明褒义词。
下面是整理的9篇《读书报告》，在大家参考的同时，也可以分享一下给您的好友哦。
大学生优秀读书报告篇一人民教育家陶行知曾经说过：“一位好校长就意味着一所好学校”。
一个校长的整体素质如何，将决定一所学校的兴衰。
为此，我校为了提高校长的整体，不断更新校长的治校理念，提升校长现代教育的管理水平，全面提高教育教学质量，根据纳教字（20__）59号《纳雍县教育局关于开展全县中小学校长及中层干部读书活动的通知》的精神，结合全乡实际，拟定了《沙包乡中心学校校长读书活动实施方案》，并按方案认真开展工作，为了总结读书活动的经验，扬长避短，特作如下总结：一、基本情况我乡现有小学11所，校长5 名，主持工作的副校长6 名，其它副校长5 名，教学点负责人2 名，中层干部10人等参加读书活动，中心学校根据教育局规定的学习书目，教材按时发放到校长手中。
二、建立领导机构为了认真落实纳教字（20__）59号文件精神，使校长读书活动不走过场，有序开展，成立了由乡中心校校长任组长，副校长和办公室其它人员为成员的校长读书活动领导小组，负责全乡校长读书活动的策划、组织、领导、督查、考核。
三、具体措施1、把校长读书活动作为学校工作的重要任务，制定实施方案明确指导思想。
2、规定读书教材，明确学习对象，提高学习活动要求。
3、按期检查督促，确保学习质量。
4、年终检查结束与绩效工资挂钩，并作为评优任用的重要条件。
四、读书活动检查情况为确保我乡校长读书活动的深入开展，做到真学实用，由中心学校行政办公室牵头，对全乡学校校长和校点负责人、中层干部读书活动进行深入、细致的检查。
大部分读书活动对象按指定的书目拟写个人学习计划，有学习笔记、学习心得。
通过检查，个别学校校长对读书活动认识不到位，学习笔记字迹不工整，记录过于简单，心得简短。
教案的革命20读书分享心得教案的革命20读书报告分享
教案的革命20读书分享心得教案的革命20读书报告分享最近一个月在读《教案的革命》一书，对这本书有了更多的兴趣，也对本书有了一些思考。
这本书把最新的理念带到我们身边,为我们下一步的学习和工作指明了方向,有个伟人说过:不止要埋头干活,还要抬头看路。
我相信,有这样一个指路明灯,我们的前行会更顺畅!通过学习《教案的革命》这本书，我有了以下以下几点感悟。
一、学与教的关系。
教师作为教学专业人员，其存在是为了帮助儿童在新旧经验之间发生更融洽的顺应与同化，即发生更好的学习。
学生的学习是儿童的基本权利，永远是第一位的，教师的教学是服务于学生的学习的，先学后教，从行为发生学的角度来看，教是以学为基础或前提的，没有学习，则无须教学，犹如“没有买，何须卖”，以学定教，从行为的专业性来看，教师多作出的任何教学策略都是以学为依据的，是基于学情的，不是随意的。
我了解到学历案是由教师到学生再到学生的自我转换。
我也深刻认识到学生是学习的主体，而我们教师的责任在于引起学习，维持学习和促进学习，不同学生擅长不同的学习方法，不同的学习目标需要匹配教学方式，说中学，做中学，悟中学，是主动学习的主要方式。
学历案能更清晰的指导学生的学习，目的明确，并能详细的了解学生的学习情况。
二、为何“我教了，你不会”的认识教案的专业化问题从“教”到“学”是信息的第一次转换，从“学”到“学会”是信息的第二次转换。
在现实课堂上，教师的关注大致分为三类：一是倾向于关注“怎么教”；二是倾向于关注“教或学什么”；三是倾向于关注学生“是否明白或学会”。
所以，我们要课堂，改变学生的学习方式。
第一次听到“学历案”这个新奇的名字，我困惑了。
学历案是不是应该是“学案”呀,不会是打错字了吧?“学历”这个词都知道。
“学案”这个词也知道,加在一起就不懂什么意思了。
大家议论纷纷,说出了各自的猜测。
带着好奇的心情,我认真学习了这本书。
在我们的课堂中，教师经常这样出现这样的情况:老师滔滔不绝的讲,生怕遗漏一个知识点,力求全面细致,但是学生学习效率仍然不高,最后教师只得无奈的说:“我教了,学生学不会!”这种现象的出现源自于教师没有弄清楚学习过程中信息的转换过程:信息的第一次转换是信息的人际转换,即从教师到学生(自主学习中表现为从文本到学生)。
大学生读书报告范文3000字_大学生读书报告范文三篇汇总
以下内容由整理的关于大学生读书报告范文三篇。
大家一起来看看吧。
篇一在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。
接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
这个假期，我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，写下了我的体会。
彼得×圣吉所创立的是学习型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。
在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体，使人们在团体中都能以自己的理想为目标，不断的前进。
同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限，不断创新，帮助他人，和其他人一起，共同创造知识的成果。
从真正的团队学习中体会工作生活的意义，实现自我价值。
彼得·圣吉博士的《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。
自我超越。
自我超越的修炼就是要建立个人“愿景”，保持创造性张力，看清结构性冲突，诚实地面对真相，学会运用潜意识。
能够运用自我超越的人，可以不断实现他们心里的愿望，我觉得自我超越就是一种精神力量。
当人们希望达到某些愿望的时候，首先要有“我想达到”的愿望，这种愿望越强烈，愿望能够实现的机会就越大。
对于能够自我超越的人，他们对待生命的态度就好像雕刻家一样，全心投入，不断的创新和超越，是一种真正的学习。
鼓励别人追求“自我超越”的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。
改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图象、印象。
我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。
学习如何将我们的心智模式打开，并加以检视和改善，有助于改变心中对于周遭世界如何运作的既有认知。
改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。
总之，在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。
读书报告内容
读书报告内容引言本次读书报告将围绕着《XXXXX》这本书展开。
这本书深入探讨了XXXXX的主题，为读者带来了深刻的思考和启示。
在本报告中，我将对书中的主要内容进行总结和分析，以及我的个人观点和感受。
书籍概述《XXXXX》是一本XXXXX书籍，由XXXXX撰写。
该书于XXXXX年出版，是一部广受欢迎的畅销书。
本书通过XXXXX的讲述，深入探讨了XXXXX的重要性和影响。
作者通过深入研究和丰富的案例，引导读者理解并应用XXXXX。
主要观点和内容本书主要提出以下几个观点和内容：1. XXXXX的重要性在本书中，作者强调了XXXXX的重要性。
他通过丰富的案例和实践经验，解释了XXXXX在个人和社会层面的影响。
作者指出，XXXXX是XXX、XXX和XXX的核心，对个人的成长和社会的发展起到了至关重要的作用。
2. XXXXX的影响作者进一步讨论了XXXXX的影响。
他描述了XXXXX在不同领域的应用，包括XXXXX、XXXXX和XXXXX。
通过深入分析，作者展示了XXXXX如何让人们XXX、XXX和XXX。
同时，他也提出了一些相关的问题和挑战，引导读者思考和解决问题。
3. XXXXX的实践方法为了帮助读者更好地应用XXXXX，作者提供了一些实践方法。
这些方法包括XXXXX、XXXXX和XXXXX。
通过这些方法，读者可以深入理解XXXXX的内涵，并将其应用到生活和工作中。
我的观点和感受阅读完《XXXXX》后，我对其中的观点和内容有以下几点观点和感受：首先，我深深地认识到XXXXX的重要性。
在作者的引导下，我开始思考XXXXX在我的生活和工作中的作用，并尝试应用相关的实践方法。
我发现XXXXX能够帮助我更好地XXX、XXX和XXX。
因此，我决定积极投入XXXXX，并将其运用到我的日常生活中。
其次，我对XXXXX的影响有了更深入的认识。
通过书中的案例和实践经验，我看到了XXXXX对社会发展的积极影响。
同时，我也认识到XXXXX所带来的一些挑战和问题。
(完整)爱弥儿读书报告
读书报告一、书名:《爱弥儿》二、著者：卢梭译者：李平沤三、内容概要:卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。
按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。
卢梭的所谓自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展.因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
他主张采用实物教学和直观教学的方法.全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。
在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育.在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
四、心得评论:《爱弥儿》这本书分上、下册近900页的文字，由于个人读书比较慢的习惯，所以一直在慢读的状态，所以花了一整个寒假的时间，才把这本书看完.《爱弥儿》这本书是卢梭在十八世纪所著作的，其中提出的自然教育的观点——让孩子顺应自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展.这种自然教育的观点贯穿了整本书的主线，该观点不仅在十八世纪，即使是在现当代的教育实践之中也是相当适用的，并且还是民主教育思想一直所探讨的。
卢梭认为每个人的一生都要接受三种教育的培养：或受之于自然的自然教育，或受之于人的人的教育，或受之于事物的事物的教育.这三种教育中，自然教育是我们不能够左右的，而事物的教育,我们只能决定其中的某些部分，只有人的教育是我们所能掌控的.只有将这三种教育完全结合起来，我们的教育才能够成功，更加接近自然地目标。
《论美国的民主》读书报告
《论美国的民主》读书报告第一篇：《论美国的民主》读书报告《论美国的民主》之读书笔记一、作者及作品介绍托克维尔(1805一一1859)是法国著名的哲学家、社会学家和政治家。
出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一共和国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。
前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制定第二共和国宪法，1949年一度出任外交部部长。
1851年，路易波拿马建立第二帝国，托克维尔日益对政治失望，从政治舞台上逐渐退出，并逐渐认识到自己“擅长于思想胜于行动。
”本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。
本书前半部分包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面；中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。
下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。
同时，与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
《论美国的民主》分上、下两卷。
上卷讲述美国政治制度及其产生的根源，分析美国民主的生命力、缺点和前途；下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和政治社会学思想。
二、读后感我只可说大体翻阅了《论美国的民主》一书上下两册的内容，对身为法国诺曼底贵族的托克维尔先生呼吁建立民主制度的磅礴文字颇有感触。
在1830年的七月革命后，因王朝变故出现家庭意见分歧，同时也为了避免革命余波的冲击，托克维尔借法国酝酿改革监狱制度之机前往美国考察民主制度的实际运用，并由此写下此书的上卷，而后五年在经历法国革命和体制改革的过程中完成下卷。
如此时代背景下的奋笔之作无疑会成为跨时代的经典。
正如托克维尔在书中写道：“平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。
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生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
中 国 风
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目
壹 叁 伍 柒录走 进作 者作 品 介 绍 贰
创 作 历 程
阅 读 缘 由 肆
作 品 特 点
名 家 心 声 陆
读
后
感
中 国 风
作者简介
三毛 （台湾著名女作家、旅行家）
三毛（1943年3月26日-1991年1月4日），女，原名陈懋（mào）平 （后改名为陈平），中国现代作家，浙江定海（今舟山市定海区）人。 [1-2] 1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居台湾。1967年赴西 班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结 婚。 1981 年回台后，曾在文化大学任教， 1984 年辞去教职，而以写 作、演讲为重心。
中 国 风
作品特点
一九七四年，三毛与荷西在撒哈拉沙漠 结婚，白手成家，她的文学创作生涯从 此开启；
在三毛还是二毛的时候，辍学的她一度自闭、 叛逆，游学西班牙、德国、美国后，渐渐成长 为独立自信的青年；
移居加纳利群岛后，三毛的生活渐趋安 定，她的创作也达到了高峰；一九七九 年，荷西意外去世，三毛的心灵受到巨 大创伤，人生陷入低谷；
中 国 风
创作背景
壹
• 三毛在外留学、工作，于1970 年回到台湾，受张其昀先生之聘 请，在文大德学系、哲学系任教。 后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余， 再次离台，回到西班牙。 •
贰
在1973年，她禁不住撒哈拉沙 漠的诱惑，与深爱着她的西班牙 青年荷西来到这片世界上最大的 沙漠结婚，白手成家。她的第一 部作品集《撒哈拉的故事》于 1976年5月正式出版发行。 •
中 国 风
代表作品
三毛文集：
《倾城》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《雨季不再来》《撒哈拉的故事》《送你一匹马》《背影》《我的宝贝》 《闹学记》《万水千山走遍》《稻草人手记》《随想》《谈心》《我的快乐天堂》《高原的百合花》《亲爱的三毛》《我的灵魂骑在 纸背上-三毛的书信札与私相簿》
中 国 风
不要问我从哪里来，流浪——流浪——流浪远方——三毛一生短暂，但经历不凡。
修 辞 分 析
氛围。在这样的限定下，散文的语言表达就受到了一定限制。比如说《素人渔夫》这篇描写的是三毛 和丈夫荷西在经济周转不灵的情况下，为了维持生计，自己下海捕鱼买鱼的事情，这也是夫妻俩柴米 油盐酱醋茶的平凡生活中的一些幽默风趣之处的再现。在这样的环境的限定下，整篇散文这个故事情 节都是围绕着夫妻的对话展开的，只能采用一种平和、轻快、率性浪漫的表达方式。再如《哭泣的骆 驼》，整体上都是一种极度悲凉的氛围，这里就不能适用一种明快、欢乐的表达方式，否则就与整篇 文章的基调不适应，三毛在此就巧妙地运用映衬的表达手段，通过对周围景物的一种凄凉感的细致描 绘，烘托了游击队领袖巴西里被自己人出卖，他的妻子沙伊达，那个受过高度文明教育的可爱的沙漠 女子，却被诬蔑说她出卖了她自己的丈夫而被欺凌至死的一种无限悲凉。
暂 ︐ 但 经 历 不 凡 ︒
浪 流 浪 远 方 三 毛 一 生 短
不 要 问 我 从 哪 里 来 ︐ 流 浪 流
—— ——
——
——
——
中 国 风
阅读缘由
语 言 艺 术
《撒哈拉的故事》中的语言是具有三毛特色的。她的散文语言自然、清新、朴素。她能真
实而具体地感受到写作对象所感受到的一切，对其行为动作进行白描，或用精炼的对话来
还原场景，以她细腻、敏锐、准确的感知力，准确把握住写作对象的特点并注入自己独特 的感受，这样，三毛的文字就有了一种令读者忘我而入境的感染力。读《撒哈拉的故事》， 仿佛是在与三毛进行一次心灵对话，好似在听朋友讲述动人的故事、深刻的感悟、时而无
羁的快乐，令人如入其境。
中 国 风
阅读缘由
《撒哈拉的故事》散文集里面的每篇散文的开头几乎都有一个语言环境限定了整篇文章的语调、环境、
书籍信息
《撒哈拉的故事》—三毛作品集
主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻与撒哈拉的故事。
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎 着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。 我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的近乎优雅起来。 ——三毛《撒哈拉的故事》
创作历程
叁
三毛
— 一个不平凡的女子
不要问我从哪里来，流浪——流浪——流浪远方— —三毛一生短暂，但经历不凡。
贰
壹
暂 ︐ 但 经 历 不 凡 ︒ 浪 流 浪 远 方 三 毛 一 生 短 不 要 问 我 从 哪 里 来 ︐ 流 浪 流 —— —— 暂 ︐ 但 经 历 不 凡 ︒ 浪 流 浪 远 方 三 毛 一 生 短 不 要 问 我 从 哪 里 来 ︐ 流 浪 流 —— ——
叁
移居加纳利群岛后，三毛的生活 渐趋安定，她的创作也达到了高 峰；《沙漠中的饭店》原名《中 国饭店》，最初发表于一九七四 年十月六日《联合报》。
中 国 风
创作历程
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
创作历程
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
壹
贰
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
叁 肆
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一 样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着 生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地 的生老病死都好似是如此自然的事。
中 国 风