三字经名句
《新三字经》全文及解释
《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释1.立大志春日暖，秋水长，和风吹，百花香。
青少年，有理想，立大志，做栋梁。
天行健，人自强，生我材，为兴邦。
倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。
2.昔时间人之春，在少年，光阴迫，惜时间。
生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。
头不回，弦不断，志不渝，永向前。
大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。
守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。
铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。
3.感师恩我学子，重师礼，感师恩，为人梯。
燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。
授知识，传道义，人才群，功德碑。
4.学与思学与思，琢与磨，知与行，相交错。
成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。
败与胜，非天命，得与失，乃互生。
5.心怀公勤奋者，功必成，开创者，业必兴。
贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。
图小利，毁名声，贪大财，易丧命。
私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。
6.苦中练学知识，长本领，崇人文，尚理性。
数理化，天下用，文史哲，世理明。
学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。
学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成。
学经典，育华英，出凡俗，入佳境。
学中品，品中升，苦中练，练中精。
石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。
7.守纪律知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。
遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。
见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。
8.从我起两分法，辨是非，三思行，慎有益。
宠思辱，安思危，福思祸，利思义。
欲利群，先修己，树新风，从我起。
9.兴五常兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。
仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。
礼者雅，民所需，智者明，民所依。
信者诚，民所誉，扬正气，振国威。
10.孝第一明人伦，孝第一，家道昌，门风立。
对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。
虐老人，悖情理，天不容，法不依。
父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。
勤照料，细护理，寸草心，报春晖。
羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。
11.真善美真善美，是三金，人之根，国之魂。
「三字经50个数字定桩法」
(宋)(王应麟)1．人之初，性本善。
性相近,习相远。
2．苟不教，性乃迁。
教之道,贵以专。
3．昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
4．窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
5．养不教，父之过。
教不严,师之惰。
6．子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
7．玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
(7-拐杖:玉－子蒋介石手拿一根拐杖，大发脾气,把一块玉打碎了,还要打儿子蒋经国。
) 8．香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
(8-葫芦:香-融(浓）葫芦里倒出了香浓的鸡汤，热气腾腾。
）9．首孝弟，次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千，千而万。
(９-网球拍：孝(笑）-一俄罗斯名将库娃手握球拍在打球,笑着在数球:一，十,百…）10．三才者,天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
(10－棒球:才－纲(干)阿甘(<阿甘正传>里的那个FOＲＲEST GＵＭP 打棒球有才干，跑的最快！)11．曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方，应乎中。
(1１-筷子:春-南(兰)春兰空调里插着俩根长长的白色的筷子)12．曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。
此五常，不容紊。
(12－婴儿:水-仁（人）新生婴儿是男是女呢？答曰：水人,女人是水做的,自然是女孩了．)13．稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
(１3-医生:稻-谷,马医生建议病人,多吃稻麦等粗粮,骑马去郊外走走,身体会很好.）14．曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革,木石金。
丝与竹，乃八音。
(14-钥匙：喜-情(琴)-音钥匙把钢琴的盖子打开了，大家都喜欢听钢琴发出的美妙声音.)15．高曾祖，父而身。
身而子,子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
(15-鹦鹉:曾－孙<京华烟云＞里曾荪亚养鹦鹉，终日无所事情．)16．父子恩,夫妇从。
兄则友，弟则恭。
三字经(幼教版适合学龄前儿童)
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经背诵
• 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。 • 论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
• 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 • 孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
• 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 • 曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 • 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
• 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。 • 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。 • 父子恩，夫妇从。
• 云水禅心，属于佛教音乐，这种悠然自得的心境，可超越浮尘，和人世的杂 乱无绪的情结。天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华， 直变得宁和。 [编辑本段]【弦外佳音】 北宋时期，有一古曲，名曰【云水禅心】。虽与现代版本不一，但各尽 其妙，伯仲之间。 石景山【今在四川永顺县西北石土山】浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。 悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。 不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”。本说是到庵中借 宿，但一住就是一年余，却毫无还意。 日里则与禅心大师切磋琴艺， 夜则观赏星辰。 久而久之，就有人说起闲话。 被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。 禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。 曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相 聚甚欢的丝丝情意。 禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心。 传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此 曲的第一个音符。手一垂，圆寂了。
《三字经》教育篇
教育篇人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
行孝篇为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
常识篇知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至元曾。
乃九族，而之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
典籍篇凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
三字经背诵
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彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。 彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。 幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。 人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
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凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
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有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
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魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。 北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁义之，国乃改。 炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
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辽于金，皆称帝。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。 十六世，至崇祯。阉乱后，寇内讧。闯逆变，神器终。
• 空山鸟语兮，人与白云栖， 潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。 风吹山林兮,月照花影移. 红尘如梦聚又离,多情多悲戚. 望一片幽冥兮,我与月相惜. 抚一曲遥相寄,难诉相思意. 我心如烟云,当空舞长袖. 人在千里,魂梦常相依.红颜空自许. 南柯一梦难醒,空老山林. 听那泉水叮咚叮咚似无意, 映我长夜清寂.
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三字经的格言名句
三字经的格言名句
1.不闻不若闻之，闻之不若见之。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3.人恒过，然后能改；困于心，而不恒过。
4.人之初，性本善；性相近，习相远。
5.有始有终，持之以恒。
6.笑一笑，十年少；愁一愁，十年老。
7.人不学不知义，无知无惧耻。
8.温故而知新，可以为师矣。
9.学而不思则罔，思而不学则殆。
10.仁者无敌，知者无畏。
11.金玉其外，败絮其中。
12.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
13.忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
14.不贪为宝，不骄为壶。
15.少壮不努力，老大徒伤悲。
16.海内存知己，天涯若比邻。
17.人不可以无知，无知而不悔过。
18.人不可貌相，海水不可斗量。
19.中山狼，虎豹猛；鹰旗捧，火凤飞。
20.忍耐是一种美德，一步一个脚印。
21.事无大小，只要认真做。
22.三思而后行，再行而后止。
23.勤奋是必德，学习是良机。
24.万般皆下品，唯有读书高。
25.勇敢向前，自强不息。
古语名句 诗经名句 《新三字经全》文解释
古语名句诗经名句《新三字经全》文解释古语名句1、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
唐·韩愈《马说》2、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
宋·司马光《资治通鉴》3、得人者兴，失人者崩。
汉《逸诗句风雅逸篇四》4、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
《晏子·春秋》5、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
《管子》6、不涸泽而渔，不焚林而猎。
淮南子·《主术训》7、鉴于往事，有资于治道。
宋神宗评资治通鉴语8、知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
《诗经·王风·黍离》9、由俭入奢易，由奢入俭难。
宋·司马光《训俭示康》10、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
〔李世民引自《资治通鉴》〕11、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
汉乐府《长歌行》12、天行健，君子以自强不息。
《周易·乾》13、察己则可以知人，察今则可以知古。
《吕氏春秋》14、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
《孙子兵法·九地》15、穷则变，变则通，通则久。
《周易·系辞下》16、泰山不让土壤，故能成其大，()河海不择细流，故能就其深。
《李斯·谏逐客书》17、防民之口，甚于防川。
《国语·周语上》18、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。
《吕氏春秋·尽数》19、求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。
唐·魏征《谏太宗十思疏》20、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》21、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
东汉·王充《论衡·别通篇》22、关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关睢》23、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
《中庸》24、不患位之不尊，而患德之不崇。
范晔《后汉书·张衡传》25、临渊羡鱼，不如退而结网。