中国古代陵墓建筑
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陵墓建筑(图)
陵墓建筑(图)88122009-08-22 16:03:09.0陵墓建筑(图)建筑,陵墓2277文化茶舍/enpproperty-->清朝康熙皇帝陵墓(景陵)中国古代对于人的生和死是同等重视的。
所谓“生，人之始也;死，人之终也。
终始俱善，人道毕矣。
故君子敬始而慎终”，“事死如事生，事亡如事存”(《荀子·礼论》)。
所以在君、亲去世以后，大都厚葬并以时祭享，世代相传，纳入礼制，演为习俗。
逐渐形成了专供安葬并祭祀死者而使用的建筑类型——陵墓。
陵墓建筑由地下和地上两大部分组成。
地下部分用以安葬死者，埋葬他的遗物及其代用品、殉葬品。
地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。
古代中国阶级社会等级制度森严，不同身份的死者墓葬的名称和形制有严格的规定。
大致说，汉代以后，帝王墓葬称陵，臣庶称墓。
陵墓的地下部分起源要早于地上。
旧石器时代晚期已出现按一定方式埋葬死者的情况。
新石器时代大部分墓葬都是矩形的土坑竖穴，在公共墓地中排列有序。
新石器时代晚期，墓圹内出现了垒筑的木椁。
竖穴土圹加木椁，从此作为一种墓葬方式沿用下来。
不同身份等级的墓葬，其平面格式、规模、木椁的层数和样式，均有悬殊的差别。
河南安阳市侯家庄1001号墓是商代王陵。
墓口作 字形，向4个方向伸出斜坡状墓道，总面积约713平方米，深达10.5米。
柏木椁室高约3米，板壁雕刻花纹并涂红色，镶嵌野猪牙片，表现了强烈的审美要求。
北京市丰台区大葆台1号墓，可能是死于汉元帝初元四年(公元前45)的广阳顷王墓。
墓圹矩形，面积418平方米。
圹内用木材围出甬道、两重回廊、前室、后室等仿照地面建筑的布置。
最有特色的作法是用长0.9米、宽、厚各约0.1米的黄心柏木垛成的厚隔墙，将内外回廊隔开，称“黄肠题凑”。
战国晚期，关中及中原地区中小型墓葬出现了横穴式土洞墓，就是在挖掘了竖直向下的墓道之后，再横向掏挖土洞作墓圹。
西汉中期，普遍在横穴中用砖和石料筑墓室，其形制模仿现实生活中的房屋。
中国古代建筑4—陵墓建筑
定陵出土的皇帝金冠
定陵出土的皇后凤冠
现存著名帝陵
名称
秦始 皇陵
主人 秦始皇
位置 陕西临潼县
汉茂 陵
汉武帝
陕西兴平县
唐乾 唐高宗李治和武则 陕西乾县梁山
陵
天的合葬墓
长陵、献陵、景陵、 明十 裕陵、茂陵、泰陵、 北京市昌平县 三陵 康陵、永陵、昭陵、 天寿山下
定陵、庆陵、德陵、 思陵
清东 顺治、康熙、乾隆、
可以看作是人殉的替代。 西汉中期以后，随葬品中增添了各种专为随葬而作
的陶制明器，主要有两部分，一是模仿的“俑”，一 是实际的用品。
东汉，明器的种类和数量更多。 宋至明代，随葬品以实用物品和珍宝为主，包括陶 瓷器、金银器和玉器等。
秦始皇兵马俑 马王堆汉墓：木俑
茂陵博物馆展出的西汉铜鎏金马
金缕玉衣
土穴墓：在原始社会早期，墓葬的形式很 简单，只是在地下挖一个小而浅的墓坑，仅能 容纳尸体，既无棺椁，也无墓室，尸体也无特 殊东西加以包裹。到了父系氏族公社后期，贫 富开始分化，埋葬方式有了发展，墓坑除了土 壁之外，又加用了木板围护。
如山东泰安大汶口氏族墓葬的坑内四壁用 天然木料垒砌，上面用天然木材铺盖。与后来 春秋、战国、西汉时期的木椁还有很大的距离， 但已经开始向墓室建筑迈进了。
（2）陵园建筑
帝王陵墓除了它的主要标志封土之外，在它 们的陵前还有一大片建筑园林和石像生仪仗队。 所以陵园范围极大，陵墓建筑也很多，其中地面 建筑主要有以下3个部分：祭祀建筑区 、神道 、 护陵监 。
祭祀建筑区：为陵园主要部分，供祭祀之用。建在墓冢前 方，为一封闭的方形庭院，主要建筑物是寝殿和享堂。寝 殿是供死者灵魂起居生活的建筑，内设墓主生前用具。享 堂，是祭祀死者的场所。帝王陵的祭祀建筑多称为享殿、 献殿、祭殿。主殿周围还有配殿、廊庑、祭坛、朝房、值 房等。祭祀建筑往往用围墙围绕起来成为一个区域，宛如 宫内的建筑群一般。
陵墓建筑
陵墓建筑
中国古代建筑群之一
01 建筑结构
03 建筑特色 05 典型陵墓
目录
02 历代皇陵 04 建筑形式
基本信息
陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建； 也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无 论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞 大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反 映多种艺术成就的综合体。
十三陵
明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群。
明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，是国内现存最集中、最完整的陵园建筑群。其中规模最宏伟 的是长陵（明成祖朱棣）和定陵（明神宗朱翊钧）。经挖掘发现，定陵地宫的石拱结构坚实，四周排水设备良好， 积水极少，石拱无一塌陷，这充分展示了中国古人建造地下建筑的高超技术。
典型陵墓
秦始皇陵
明清皇陵
秦始皇陵
位于陕西省西安市骊山北麓的秦始皇陵是中国最著名的陵墓，建于2000多年前。被誉为“世界第八大奇迹” 的秦始皇兵马俑就是守卫这座陵墓的“部队”。秦始皇兵马俑气势恢弘、雕塑和制作工艺高超，于1987年被列入 《世界遗产名录》。世界遗产委员会曾这样评价：那些环绕在秦始皇陵墓周围的著名陶俑形态各异，连同他们的 战马、战车和武器，都是现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
风水观念 祭祀特征
宗教特征
中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持着独特的体系，具有自己鲜明的民族特点，宫殿建筑所反映的是 一个时代建筑艺术及其技艺的最高成就。宫殿建筑的起源虽然很早，但保留至今的仅有明、清两代的宫殿。
中国古代建筑群之一
01 建筑结构
03 建筑特色 05 典型陵墓
目录
02 历代皇陵 04 建筑形式
基本信息
陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建； 也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无 论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞 大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反 映多种艺术成就的综合体。
十三陵
明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群。
明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，是国内现存最集中、最完整的陵园建筑群。其中规模最宏伟 的是长陵（明成祖朱棣）和定陵（明神宗朱翊钧）。经挖掘发现，定陵地宫的石拱结构坚实，四周排水设备良好， 积水极少，石拱无一塌陷，这充分展示了中国古人建造地下建筑的高超技术。
典型陵墓
秦始皇陵
明清皇陵
秦始皇陵
位于陕西省西安市骊山北麓的秦始皇陵是中国最著名的陵墓，建于2000多年前。被誉为“世界第八大奇迹” 的秦始皇兵马俑就是守卫这座陵墓的“部队”。秦始皇兵马俑气势恢弘、雕塑和制作工艺高超，于1987年被列入 《世界遗产名录》。世界遗产委员会曾这样评价：那些环绕在秦始皇陵墓周围的著名陶俑形态各异，连同他们的 战马、战车和武器，都是现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
风水观念 祭祀特征
宗教特征
中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持着独特的体系，具有自己鲜明的民族特点，宫殿建筑所反映的是 一个时代建筑艺术及其技艺的最高成就。宫殿建筑的起源虽然很早，但保留至今的仅有明、清两代的宫殿。
中国古代陵墓建筑的主要特点
中国古代陵墓建筑的主要特点1.宏伟壮丽：中国古代陵墓建筑通常呈现出宏伟壮丽的规模和雄伟庄重的风格。
这是因为古代帝王和贵族们认为陵墓是永久的象征，必须体现出他们的权威和地位。
陵墓建筑常常由大规模的石墓、宫殿、墓道和祭祀建筑组成，整体气势恢弘，给人以庄严肃穆之感。
2.地形选址：中国古代陵墓建筑的选址非常讲究，通常选在地势高而水势旺盛的地方。
这种选址可以增加陵墓的气势和威严，同时也可以使墓地保持湿润，符合古人对“山水气”的追求。
地形选址的重要性体现在明代十三陵，它们都选址于北京西北的紫金山脉中，地势高大而壮丽。
3.器物陪葬：中国古代陵墓建筑通常会陪葬大量的器物，这些器物包括陶瓷、玉器、铜器、翠玉等。
这是因为古代帝王和贵族们相信，陵墓中的陪葬器物可以为他们在阴间提供享受。
这些器物不仅代表了社会的物质繁荣，也体现出古代人们对生活品质的追求。
4.墓室布局：中国古代陵墓建筑的墓室布局讲究均衡和对称。
一般来说，陵墓的墓室分为前室、后室和侧室。
前室通常用于举行祭祀仪式和迎接来访者，后室则是主要的墓葬空间。
两侧的侧室则常常作为陪葬墓室，用于安放陪葬品。
5.墓道设计：中国古代陵墓建筑通常会有一条向下的墓道，用于连接地面和墓室。
这个墓道被认为是通往阴间的通道，也是死者与世界的接触点。
墓道的设计非常讲究，一般会有石门、石阶和石道，以保护陵墓的神秘性和尊贵性。
6.装饰和雕刻：中国古代陵墓建筑常常进行装饰和雕刻，以彰显建筑的尊贵和富丽。
陵墓的大门、石墙和墓碑上常常会雕刻龙、凤、琉璃、云纹等吉祥图案，象征着皇室的权威和繁荣。
这些装饰和雕刻不仅体现出古代建筑的艺术价值，也反映出古代帝王和贵族的身份和地位。
总之，中国古代陵墓建筑体现了中国古代社会的政治制度、宗教信仰、审美观念和科技水平。
它们不仅是古代帝王和贵族的墓葬，也是中国古代文明的重要遗产，对于研究古代社会、历史和文化具有重要的价值。
中国古代陵寝建筑 (精品)
第二节
陵寝建筑的布局特征
中国古代的帝王陵寝一般由地下建筑与地 面建筑两部分组成。
地下建筑部分主要用于埋葬死者的遗体、 遗物和随葬品等，多仿死者生前的居住 状况。 地面建筑部分主要用于祭祀和护陵之用。
一、地下幽宫
1、先秦至秦汉时期：“黄肠题凑”； 2、东汉以后：砖石代替木材； 3、明清：“前朝后寝”、地下宫殿。
中国古代陵寝建筑
陵寝建筑，指古代帝王的墓葬。 陵，指高大突起的土堆； 寝，原指宫殿后部的寝宫。秦汉时期，开始在 帝王墓的侧面建寝，象征宫殿中的“寝宫”， 专供帝王的衣冠、几杖和日常生活用具，以 便帝王的灵魂享用。 庙，后人祭祀死者灵魂的地方。
东周三王陵
第一节 中国古代陵寝建筑的 文化心理特征
一.“灵魂不死”观念 二.“事死如事生”、“事亡如 事存” 三.“厚葬以明孝”、“媚祖以 邀福”
陵墓木椁示意图
定 陵 地 宫
永 泰 公 主 墓
二、地上陵园
1、春秋以前：不封不树； 2、战国秦汉时期：方锥体、黄土夯筑； 3、唐：以山为陵
4、明清：宝城宝顶
乾 陵
明十三陵长陵棱恩殿
第三节 中国宫殿陵寝建筑环境设计
1、“风水”与陵寝的选址。 “藏风得水”、 “聚气”、
“乘生气”
2、神道石刻
标志性石刻——阙、墓表、牌坊； 装饰性石刻——石象生； 叙事性石刻——墓碑。
高颐阙
梁 萧 景 墓 神 道 石 柱
局部
明 十 三 陵 石 牌 坊
梁萧宏墓前石辟邪
河 南 巩 县 宋 陵 神 道 石 刻
永定 陵 神门 西侧 石狮
宋永 裕陵 东侧 武士
中国古代陵墓建筑
2024/2/1
10
唐乾陵
乾陵是中国唐代高宗皇帝李治与中国历史上唯一的女皇帝武则天 的合葬之地，是全国乃至世界上唯一的一座夫妇皇帝合葬陵。陵地 距古都西安80公里，其居梁山。三峰耸立,风景秀丽，远望宛如一 位女性仰卧大地而有“睡美人”之称。乾陵利用自然山势修建，陵 园雄踞整个梁山山峦，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，东西对峙 之南峰似其乳，俗谓之奶头山。因处于长安西北方八卦的乾位而称 乾陵。
唐乾陵在唐代18座帝王陵墓 中是目前唯一未被盗掘过，且保 存最完整、气势最雄伟。
北宋陵
• 北宋陵位于河南省巩县嵩山北麓与洛河间的丘陵和平地上。总 面积约30平方公里。其陵墓均坐北朝南呈正方形，各陵尺度和 墓前石刻数目整齐划一。墓室上建造方形三层陵台，每门各有 石狮一对。由南门向北的神道两侧排列文武大臣和各种石像。 陵园布局和唐陵一样分上宫和下宫，分别为上陵谒拜祭祀和日 常供奉起居的场所，所不同的是唐代下宫建筑在陵墓南面偏西 处，而宋代建筑在陵墓北面偏西处。北宋 9个皇帝，除徽、钦 二帝被金所虏囚死漠北外， 7个皇帝以及被追尊为宣祖的赵弘 殷(赵匡胤之父)均葬于此。世称七帝八陵。
夫妻合葬（父子合葬)私有制、贫富分化、阶级对立产生 出现墓穴和棺椁。 商周时期： 出现了墓道、墓室、椁室以及祭祀杀殉坑等。 石墓室和砖墓室逐渐替代木椁，利于长期保存。 战国末年： 大块空心砖代替木材作墓室壁体， 西汉：大块空心砖墓盛行一时，墓室中已经出现穹窿顶。 东汉以后： 小砖与拱顶墓室代之而起。 唐、 宋: 穹窿顶结构，得到广泛应用。 明、 清: 墓室以中间3进为主，用石作拱券结构，形成豪华 的地下宫殿，且更讲究棺椁的密封与防腐措施。
中国古代丧葬的主要方式 由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念和传统习俗的 差异，所以在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。 陵墓类型 陵墓是安放故人的尸体，祭奠故人的场所的总称。若分开来讲， 陵一般指地上建筑，墓则是地下部分。 由此陵墓景观可分为： 无陵无墓、有陵无墓、有陵有墓三类。
陵墓建筑
二、陵墓分类------封土（地上）：
• 1.方上 是早期墓上封土坟头的一种形式。它在墓坑 上用土层夯筑，形成上小下大的方锥体。因 其上部为一小方形平顶，如锥体截去掉顶部， 故名曰“方上”。秦始皇陵、汉代帝王都是 这种类型的坟头。
2、因山为陵
• 利用地形，以山峰作为陵 墓的坟头。利用山岳雄伟 的形势来体现帝王的至高 无上的权威和宏大的气魄， 而且还可以防止盗挖。 • 唐代帝王陵分布在西安北 山的14个山头上，尤其是 海拔1188m的九峻山的李世 民昭陵 • 海拔1048m的梁山的李治、 武则天的乾陵最为雄伟， 连秦始皇的封土坟头也难 相比。
诸 侯
贵 族
一、陵墓建筑的形制演变
3.两汉时期---陵体为人工夯筑帝陵都起方形锥体 陵台，称为“方上”，四面有门阙和陵墙墓前 设石享堂、石碑、石兽、石人、石柱等。 4、南北朝时期---提倡薄葬，帝陵规模与汉代贵族 差不多，不设享堂。 5、唐代—因山为陵，上下宫制，上庙下寝，神道 加长、石像生增多。 6、宋-----集中布置，便于保护，帝后分葬，各起 陵台，五音姓利（陵墓规模小，陵台低，排水 不利，缺乏气势，但诸陵集中，便于保护。 ）。 7、明清----（传统）因山为陵，陵区集中，遍植 松柏；（创新）陵体和祭祀建筑串联在轴线上， 形成多进院落，突出了祭拜仪式的重要性。陵 体形制为方城明楼、宝城、宝顶。
司 马 神 道
以 山 为 双 阙
石柱
石 马
马在唐代有着特殊的功能，战争、运输、交通等பைடு நூலகம்离不 开它。立于陵墓前的石马要突出其仪仗的庄重感，所以 其造型都比较僵板。
（三 ）明十三陵 （气象宏阔的肃穆陵群）
明初，营建南京孝陵、泗州祖陵、凤阳皇陵，已形成定制。 明代迁都北京后，在昌平天寿山形成集中陵区，称“十三陵”，其制度基 本遵循孝陵形制。 十三陵距北京约45公里，陵区的北、东、西三面山峦环抱. 十三陵沿山麓散布，各据岗峦，面向中心——长陵。 长陵（明成祖）据天寿山主峰前，其南6公里处，有崛起对峙的小山两座， 成为整个陵区的入口。 环抱的地形造成内敛的完整环境； 整个陵区，南北约9公里，东西约6公里，结合自然地形， 各陵彼此呼应，成为气象宏廓而肃穆的整体。
第二节中国古代陵墓建筑
第二节中国古代陵墓建筑
❖西周以前，帝王墓葬多为木椁大墓， 地面不封不树。
❖秦始皇开创了陵寝制度，使丧葬文 化向祭祀文化转移
陵墓建筑组成部分
❖ 由陵、寝、神道及两旁石刻群和其它陵 园建筑
❖ 地下的称“地宫”，为木椁墓室 ❖ 棺椁、封土等级：天子棺椁七重，诸候
五重，大夫三重，士人一棺一椁 ❖ 中国陵墓建筑地面上有神道、翁仲、石
❖ 第三列是石碑。南朝神道石刻是中国石 雕艺术的奇葩
❖——隋、唐皇陵建制上改为“以山 为陵”，开凿地宫，修建陵园，陵 园营造有内、外两重城唐皇陵规制 不但规模宏大，且陪葬的礼制也达 到鼎盛。唐皇陵神道石刻，陵陵俱 有，形成了帝王陵墓建筑规制。
❖ ——五代十国时期，陵墓建筑显出小而 精确又不失皇陵规制。
兽及诸殿堂
清东陵平面图
明孝陵平面图
明长陵平面图
（二）中国古代陵墓建筑形制
❖ 历代陵墓建筑形式 1．方上
2．依山为陵
3．宝城宝顶
秦始皇陵模拟沙盘图
秦始皇陵施工情景设想图
秦始皇九层之台的陵上享堂复原图
贺兰山下的西夏王陵
开依山为陵先河的唐昭陵
唐昭陵
（三）中国古代陵园建筑布局
❖ ——宋代陵墓形制恢复方上形式，并发 展为筑园形砖城，在城内填土使之成一 园顶曰“宝顶”，城上设垛口女儿墙成 “宝城”。北宋皇陵的最显著特点是统 一化和规范化，是中国古代陵墓建筑艺 术的成熟时期。
江 苏 江 宁 南 唐 李 煜 墓 内 景
李 璟 墓 的 地 宫
❖——辽金时期在陵墓建筑，陵墓建 筑颇具有民族特色。陵前建正方形 享殿，前置月台，两侧出回廊成院 落。
❖——元代皇帝因实行秘密埋葬，不 建地上陵墓，采用马踏葬坑埋土为 墓形式。
❖西周以前，帝王墓葬多为木椁大墓， 地面不封不树。
❖秦始皇开创了陵寝制度，使丧葬文 化向祭祀文化转移
陵墓建筑组成部分
❖ 由陵、寝、神道及两旁石刻群和其它陵 园建筑
❖ 地下的称“地宫”，为木椁墓室 ❖ 棺椁、封土等级：天子棺椁七重，诸候
五重，大夫三重，士人一棺一椁 ❖ 中国陵墓建筑地面上有神道、翁仲、石
❖ 第三列是石碑。南朝神道石刻是中国石 雕艺术的奇葩
❖——隋、唐皇陵建制上改为“以山 为陵”，开凿地宫，修建陵园，陵 园营造有内、外两重城唐皇陵规制 不但规模宏大，且陪葬的礼制也达 到鼎盛。唐皇陵神道石刻，陵陵俱 有，形成了帝王陵墓建筑规制。
❖ ——五代十国时期，陵墓建筑显出小而 精确又不失皇陵规制。
兽及诸殿堂
清东陵平面图
明孝陵平面图
明长陵平面图
（二）中国古代陵墓建筑形制
❖ 历代陵墓建筑形式 1．方上
2．依山为陵
3．宝城宝顶
秦始皇陵模拟沙盘图
秦始皇陵施工情景设想图
秦始皇九层之台的陵上享堂复原图
贺兰山下的西夏王陵
开依山为陵先河的唐昭陵
唐昭陵
（三）中国古代陵园建筑布局
❖ ——宋代陵墓形制恢复方上形式，并发 展为筑园形砖城，在城内填土使之成一 园顶曰“宝顶”，城上设垛口女儿墙成 “宝城”。北宋皇陵的最显著特点是统 一化和规范化，是中国古代陵墓建筑艺 术的成熟时期。
江 苏 江 宁 南 唐 李 煜 墓 内 景
李 璟 墓 的 地 宫
❖——辽金时期在陵墓建筑，陵墓建 筑颇具有民族特色。陵前建正方形 享殿，前置月台，两侧出回廊成院 落。
❖——元代皇帝因实行秘密埋葬，不 建地上陵墓，采用马踏葬坑埋土为 墓形式。
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清 昭 陵
宝城宝顶侧面平
清东陵石牌坊
清东陵大红门
东陵神道
孝陵龙凤门
孝陵神道
孝陵七孔桥
孝陵碑亭
孝陵隆恩门
隆恩殿——享殿
西昌陵隆恩殿
隆 恩 殿 内 外
琉璃花门
过 金 水 桥 后 的 二 柱 门
方城明楼
石供台和石五供
宝城前影壁
清西陵慕陵（慈禧陵）宝顶
西昌陵宝顶, 周围的红墙即为回音壁
辟邪场预昂首，胸膛挺凸，阔口大张，长舌吐垂于外，贴于 胸前，目光犀利，注视前方，气势剽悍，咄咄逼人。腹部雕饰双 翼，圆阔舒展；四足交错上地，四爪锋利，尾长及地，尾端散作 四缕，如鱼尾状，造型别致。
麒 麟
辟 邪
唐永康陵天禄
大
石
牌上
坊为
的 基 座
麒 麟 下 为
云
龙
浮
雕
龟碑(赑屃)
南 京 明 孝 陵 四 方 城 内 巨 大 的 神 功 圣 德 碑
二、中国古代陵墓建筑发展特征
❖ ——仰韶文化史前社会时期，一般没有 专门的墓室建筑，用棺者也很少，亦 “不封不树”，“不作丘垅”，“与地 平齐”
❖ ——殷商时期，出现用棺椁的安葬制度 和“亚“字形地下墓室。殷商时期开始 的重葬意识和墓建文化，可视为中国古 代陵墓建筑的萌芽时期。
❖ 燧皇陵，又叫燧人氏陵，位于商丘古城 西南两公里处。
❖祭祀建筑区
主要建筑为祭殿，早期称为享殿、献殿、寝殿、陵殿等。
❖神道
❖护陵监
明十三陵地形和帝陵分布示意图
十三陵神道
长陵神道
江苏南京明孝陵神道
清东陵孝陵神道
明祖陵神道两旁的石雕像
明祖陵神道两旁的石兽和华表
清东陵全景图
/hebei/dongling/index.htm
中华土木大金字塔的外，秦始皇躺在纯金打就 的棺材里，游荡在水银制成的江河 上，巡视着帝国的领地。
❖如果秦始皇真的躺在纯金打就的棺 材里，在水银的河上飘来飘去，他 就是人类历史上唯一一位死后还在 活动着的帝王。
❖ ——汉代秉承秦制，陵墓除高大陵体外， 还在陵前设、石阙、石麒麟、石辟邪、 石象、石马等雕像起象征作用。
兽及诸殿堂
清东陵平面图
明孝陵平面图
明长陵平面图
（二）中国古代陵墓建筑形制
❖ 历代陵墓建筑形式 1．方上
2．依山为陵
3．宝城宝顶
秦始皇陵模拟沙盘图
秦始皇陵施工情景设想图
秦始皇九层之台的陵上享堂复原图
贺兰山下的西夏王陵
开依山为陵先河的唐昭陵
唐昭陵
（三）中国古代陵园建筑布局
❖西周以前，帝王墓葬多为木椁大墓， 地面不封不树。
❖秦始皇开创了陵寝制度，使丧葬文 化向祭祀文化转移
陵墓建筑组成部分
❖ 由陵、寝、神道及两旁石刻群和其它陵 园建筑
❖ 地下的称“地宫”，为木椁墓室 ❖ 棺椁、封土等级：天子棺椁七重，诸候
五重，大夫三重，士人一棺一椁 ❖ 中国陵墓建筑地面上有神道、翁仲、石
陵碑碑座
龟 碑 和 普 通 墓 碑
刻有《钦 奉懿旨颜 扎氏追封 侧福晋敬 记》的石 碑，立于 阶下颜扎 氏冢前
昭陵六骏-飒露紫
画像砖
河南宋太祖赵匡胤永昌陵旁的石像
神 道 柱
神 道 柱 细 部
南 京 中 山 陵 华 表
乾 陵 东 侧 望 柱
华表、碑亭
道勋臣像
武官石像
陵 建 文 臣 石 刻 像
地宫与棺椁
（四）中国陵墓建筑石刻艺术名词简释
西
安
后死 成后
翁 仲
永 为铸 原
泰
陵铜 墓象
为 秦
公 石于 代
主
人咸 的阳
一 武
墓 统宫 将
翁
称思 马
名 ，
仲
门 外
，
石翁仲和逍遥马
这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓 约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、 神道碑等几种。镇墓神兽分三种：天禄、麒麟与 辟邪。三种石兽形态基本相似，均体形高大，昂 首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双 翼，四足前后交错，利爪毕现，纵步若飞，似能 令人听到其行走的脚步声，神态威猛庄严。
❖ ——春秋战国时期，“墓祭”（上坟） 流行起来，有了祭祀的祠庙建筑，称帝 王墓为“陵”也出现在这一时期。
❖ ——秦代封土为覆斗形“方上”陵墓形 制，地宫位于封土之下，已开始形成地 下和地上建筑相结合的群体，但陵墓建 筑文化艺术真正成为洋洋大观的皇家陵 墓文化体系应当是汉代。
秦始皇陵地宫透视图
秦始皇陵是一座建造在九层夯土之上 的中华土木大金字塔
汉 石 阙 种 类
❖ 西汉皇陵的突出特点：广阔的陵园一望 无边；高大的覆斗形封土气势非凡（如 平顶之金字塔）；陵上面建寝殿，四周 建围墙，呈十字轴线对称；大型的神道 石雕塑像；帝陵居西、后陵居东“同陵 不同穴”的规制，帝陵旁还有后妃、功 臣贵戚的坟墓；并创陵邑制
❖东汉皇陵将“梓宫、便房、黄畅题 凑”改为“方石治黄肠题凑”，改 “同陵不同穴”为帝后和葬，并确 立了朝拜祭祀的一整套上陵礼制。
❖ 古书记载，燧人氏“钻燧取火，以化腥 臊”，从而开创了人类走向文明的新纪 元。
❖ 后人为纪念燧人氏的功德，便在他经常 活动的地方筑起一座高大的墓莹，即燧 皇陵。
❖ ——周代，天子棺椁七重，诸候五重， 大夫三重，士人一棺一椁的中国古代早 期墓葬建筑礼仪制度。开始出现封土葬 俗和殉葬制，体现出等级文化意义
它们之间的区别在于，天禄顶部雕饰双角，麒麟为独角，
而辟邪则无角。天禄又称“天鹿”，是古代传说中的一种神兽， 与“大命”和“禄位”有关，因而古代最高统治者将其置于自 己的陵前，既是禄位的象征，又是天命所归的反映，以显示其 尊贵。
麒麟也是我国古代被神化的一种兽名，其形象出现很早，在河北省平山县战国初期的中山 国国王墓中就出土过一件错银双翼铜制麒麟，距今已2500年。麒麟是我国传说中的“四灵”（麟、 凤、龟、龙）之一，也有称为“符瑞”的，因为它“不折生草，不食无义”，因而被视为“仁兽”。 禄和麒麟也统称为麒麟。它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太平盛世的表现，故而被南 朝统治者置于墓前。
第二节 中国古代陵墓建筑
中国古代陵墓建筑渊源 中国古代陵墓建筑发展特征
一、中国古代陵墓建筑渊源
中国古代陵墓建筑起源 中国古代陵墓建筑形制 中国古代陵园建筑布局 中国陵墓建筑石刻艺术名词简释
（一）中国古代陵墓建筑起源
❖君王的坟墓称“陵”，是从战国中 期 开始，它首先出现在赵、楚、秦 等国。
❖最早称墓为陵的记载是赵肃侯“起 寿陵”。