从《窦娥冤》看元代社会现状演示教学
元曲《窦娥冤》创作的时代背景分析
元曲《窦娥冤》创作的时代背景分析《窦娥冤》是元代剧作家关汉卿创作的一部揭露社会黑暗和封建统治残酷的著名杂剧，创作于元代至正十三年(1353年)。
元代是中国封建社会的最后一个朝代，元世祖忽必烈建立了蒙元政权，结束了南宋时期的封建统治。
元代社会背景庞杂复杂，通过对《窦娥冤》的创作背景分析，可以了解元代社会的特点和时代背景。
元代社会政治背景：元代是蒙古人统治中国的时期，元世祖忽必烈建立了蒙元政权，并将首都定为大都(今北京)。
元代政权采取了一系列措施，用来巩固其统治地位。
首先是对蒙古族和汉族的边界划定和民族融合的政策，以保持统治者的威信；其次是实行控制人民思想的策略，限制文化的传播和学术的发展，形成了以“保卫国家”为主旨的文化和思想环境；再次是实行封建官僚制度，以保证统治者的权威和国家的稳定。
元代社会经济背景：元代初期，社会经济以农业为主，农民是社会的基础。
元代实行了一系列限制农民流动的措施，加强农村的封建化管理，导致农民生活困苦。
由于商品经济的发展，商人和手工业者逐渐崛起，城市逐渐繁荣发展。
元代在经济上采取了多项措施，以促进市场经济的发展，包括实行市场经济、实行低利贷和高价收购政策等。
元代社会文化背景：元代文化受到严格的限制，统治者实行了一系列限制文化发展的政策。
蒙古统治者对汉族文化持有排斥态度，将蒙古族文化置于至高无上的地位。
元代的文化艰苦朴素，娱乐活动受到限制。
尽管如此，元代的剧场和曲乐文化却兴盛起来。
元杂剧就是在这种背景之下诞生的，它是一种多种元素融合的新型剧种，加入了音乐、舞蹈、说唱等元素。
《窦娥冤》的创作背景：《窦娥冤》创作于元代时期，正值忽必烈建立元朝后的初期。
在这一时期，元代社会各个方面存在着深重的黑暗面和封建统治的残酷，这些因素促使了关汉卿以《窦娥冤》这样一部反映社会黑暗和封建统治的悲剧。
《窦娥冤》揭示了元代社会黑暗的一面。
元代社会的政治、经济和文化都受到了严格的限制和控制，社会阶级和地位的差距大，社会动荡不安。
高二语文《窦娥冤》教案【优秀5篇】
高二语文《窦娥冤》教案【优秀5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《窦娥冤》教学设计(网友来稿) 教案教学设计
《窦娥冤》教学设计（网友来稿）教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：通过学习《窦娥冤》，使学生了解元代社会背景和戏剧艺术特点，提高文学素养和历史观念。
2. 过程与方法：运用比较分析法、角色扮演法等，引导学生深入文本，体会窦娥的形象特点，提升审美鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感，提高道德品质。
二、教学内容：1. 课文朗读：让学生朗读课文，感受戏剧语言的魅力，理解故事情节。
2. 时代背景介绍：介绍元代社会背景，使学生了解《窦娥冤》产生的历史环境。
3. 人物分析：分析窦娥的形象特点，探讨其性格形成的原因。
三、教学重点、难点：1. 教学重点：通过分析窦娥的形象，理解元代社会现实。
2. 教学难点：如何引导学生深入文本，体会戏剧艺术特点。
四、教学方法：1. 比较分析法：引导学生比较不同角色之间的性格特点，分析戏剧冲突。
2. 角色扮演法：组织学生进行角色扮演，体验剧中人物的情感。
五、教学步骤：1. 导入新课：简要介绍元代社会背景，引发学生对《窦娥冤》的兴趣。
2. 课文朗读：组织学生朗读课文，感受戏剧语言的魅力。
3. 人物分析：分析窦娥的形象特点，探讨其性格形成的原因。
4. 小组讨论：分组讨论窦娥与其它角色的关系，分析戏剧冲突。
5. 角色扮演：组织学生进行角色扮演，体验剧中人物的情感。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论、角色扮演等环节的积极参与程度，评估学生对课文的理解和运用能力。
2. 作业完成情况：评估学生对课后作业的完成质量，包括心得体会和分析报告等，了解学生的学习效果。
3. 小组讨论报告：评估学生在小组讨论中的表现，包括观点阐述、分析深度和团队协作能力。
七、教学资源：1. 教材：《窦娥冤》剧本文本，相关的历史文化资料。
2. 多媒体设备：投影仪、电脑、音响等，用于展示教材内容和辅助教学活动。
3. 网络资源：利用互联网查找相关的背景资料、学术文章和影视作品，以丰富教学内容。
从《窦娥冤》看元代社会现状
从《窦娥冤》看元代社会现状摘要：《窦娥冤》是元代著名戏曲家关汉卿的旷世之作，作品中所描写的窦娥的故事至今仍然感天动地，令人动容。
从窦娥的遭遇中我们可以清楚地看到元代封建社会的黑暗，它向我们揭露了统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
关键词：《窦娥冤》悲剧元代黑暗社会封建文化正文：《窦娥冤》是关汉卿杂剧中最出色的代表作，关汉卿对当时的社会现状极为不满，他生活在社会的底层，写杂剧、演杂剧，揭露黑暗现实，寄托自己的生活理想。
《窦娥冤》取材于当时的现实生活和历史传说，通过描写窦娥这位无辜的女子在被封建礼教、泼皮无赖、贪官污吏残害致死的一生，深刻的揭示了元代统治阶级的腐朽，反映了元代社会的复杂矛盾和真实的面貌。
剧中的女主人公窦娥，本来与父亲相依为命，但却因为父亲欠高利贷者蔡婆四十两银子，被蔡婆有心看上，被迫典给蔡家。
抵当子女的现象今人看来是不可思议和难以想象，但在元代社会却是司空见惯的。
窦娥被典当不能不说是她悲剧的开始，蔡婆作为一个高利贷者，对窦娥的悲剧负着不可推卸的责任，正是由于她的高利贷导致了窦娥的被卖，使窦娥难以像常人享受天伦之乐。
窦天章做为读书人的代表，竟然连两人的衣食都解决不了，这不仅是其个人的悲哀，更折射出动荡时代卖儿鬻女的社会悲剧。
在剧中，窦娥的婆婆蔡氏以放债来收取“羊羔儿利”，无力偿还其债务的赛卢医起了杀蔡婆婆之心，蔡氏在危难之际意外地被张驴儿父子救出。
可是，张氏父子不怀好意，乘机要将蔡氏婆媳占为己有，窦娥坚决不从。
张驴儿怀恨在心，趁蔡氏生病，暗中备下毒药，伺机害死蔡氏，逼窦娥改嫁；可是，阴差阳错，张的父亲误喝有毒的汤水，张驴儿逼婚不成，药死了自己的父亲，并以此诬陷窦娥杀人，窦娥没有屈服，她一身清白，不怕与张驴儿对簿公堂，选择了“官休”。
这时她对官府的期望是：是非分明，执法公正。
这是自从法律产生以来，人们一直渴望实现的心愿，也是考察一个社会吏治明暗的唯一标准。
可是，窦娥没有想到，她所处的生存空间已经恶化到无以复加的程度。
从《窦娥冤》看元代社会现状
从《窦娥冤》看元代社会现状摘要：《窦娥冤》是元代著名戏曲家关汉卿的旷世之作，作品中所描写的窦娥的故事至今仍然感天动地，令人动容。
从窦娥的遭遇中我们可以清楚地看到元代封建社会的黑暗，它向我们揭露了统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
关键词：《窦娥冤》悲剧元代黑暗社会封建文化正文：《窦娥冤》是关汉卿杂剧中最出色的代表作，关汉卿对当时的社会现状极为不满，他生活在社会的底层，写杂剧、演杂剧，揭露黑暗现实，寄托自己的生活理想。
《窦娥冤》取材于当时的现实生活和历史传说，通过描写窦娥这位无辜的女子在被封建礼教、泼皮无赖、贪官污吏残害致死的一生，深刻的揭示了元代统治阶级的腐朽，反映了元代社会的复杂矛盾和真实的面貌。
剧中的女主人公窦娥，本来与父亲相依为命，但却因为父亲欠高利贷者蔡婆四十两银子，被蔡婆有心看上，被迫典给蔡家。
抵当子女的现象今人看来是不可思议和难以想象，但在元代社会却是司空见惯的。
窦娥被典当不能不说是她悲剧的开始，蔡婆作为一个高利贷者，对窦娥的悲剧负着不可推卸的责任，正是由于她的高利贷导致了窦娥的被卖，使窦娥难以像常人享受天伦之乐。
窦天章做为读书人的代表，竟然连两人的衣食都解决不了，这不仅是其个人的悲哀，更折射出动荡时代卖儿鬻女的社会悲剧。
在剧中，窦娥的婆婆蔡氏以放债来收取“羊羔儿利”，无力偿还其债务的赛卢医起了杀蔡婆婆之心，蔡氏在危难之际意外地被张驴儿父子救出。
可是，张氏父子不怀好意，乘机要将蔡氏婆媳占为己有，窦娥坚决不从。
张驴儿怀恨在心，趁蔡氏生病，暗中备下毒药，伺机害死蔡氏，逼窦娥改嫁；可是，阴差阳错，张的父亲误喝有毒的汤水，张驴儿逼婚不成，药死了自己的父亲，并以此诬陷窦娥杀人，窦娥没有屈服，她一身清白，不怕与张驴儿对簿公堂，选择了“官休”。
这时她对官府的期望是：是非分明，执法公正。
这是自从法律产生以来，人们一直渴望实现的心愿，也是考察一个社会吏治明暗的唯一标准。
可是，窦娥没有想到，她所处的生存空间已经恶化到无以复加的程度。
窦娥冤公开课教学设计教案
窦娥冤-公开课教学设计-优秀教案一、教学目标：1. 知识与技能：通过学习《窦娥冤》，使学生了解元代社会背景，掌握元杂剧的基本特点，提高文学鉴赏能力。
2. 过程与方法：引导学生运用批判性思维，分析作品主题，提高独立思考和分析问题的能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生热爱祖国优秀文化，增强民族自豪感，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点：1. 掌握《窦娥冤》的作者、时代背景及杂剧特点。
2. 分析窦娥的形象特点，理解作品主题。
三、教学难点：1. 元代社会背景对作品的影响。
2. 深入剖析窦娥冤案的根源，认识当时社会的黑暗。
四、教学过程：1. 导入新课：简要介绍元代社会背景，引发学生对《窦娥冤》兴趣。
2. 自主学习：让学生预习课文，了解作者及作品背景，为课堂讨论做准备。
3. 课堂讲解：分析作品主题，讲解窦娥的形象特点，引导学生深入理解作品。
4. 小组讨论：分组讨论冤案产生的根源，培养学生独立思考和分析问题的能力。
5. 总结提升：教师点评讨论成果，引导学生树立正确的人生观和价值观。
五、课后作业：1. 请结合课文，谈谈你对元代社会黑暗的认识。
2. 试从人性的角度分析窦娥的形象特点。
3. 推荐一篇关于《窦娥冤》的学术论文，简要介绍其主要观点。
5. 选取一个与《窦娥冤》主题相关的现实案例，进行分析讨论。
六、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评价学生的学习兴趣和积极性。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，了解学生对课堂内容的掌握程度。
3. 小组讨论：评估学生在讨论中的表现，包括独立思考、合作交流等能力。
4. 剧情梗概编写：评价学生对课文内容的理解和创造力，以及文字表达能力。
5. 现实案例分析：考察学生对现实问题的敏感度，分析能力和批判性思维。
七、教学反思：在课后，教师应反思教学过程中的得失，针对学生的反馈调整教学方法，以提高教学效果。
关注学生的个体差异，因材施教，使每个学生都能在课堂上得到充分的锻炼和发展。
窦娥冤教案和课件
窦娥冤教案和课件一、教学目标1. 知识与技能：通过学习《窦娥冤》，使学生了解元代社会背景、戏剧文学特点及作者关汉卿的创作风格；2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨，分析窦娥冤案件的来龙去脉，提高学生分析问题的能力；3. 情感态度与价值观：感受窦娥的冤屈，培养学生对正义、公平的向往，增强学生的人道主义精神。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）掌握《窦娥冤》的故事情节、人物形象及主题思想；（2）了解元代戏剧文学的特点；（3）分析窦娥冤案件的根源及社会意义。
2. 教学难点：（1）元代社会背景对戏剧文学的影响；（2）关汉卿的创作风格及艺术成就。
三、教学过程1. 导入新课：简要介绍元代社会背景，引入戏剧文学《窦娥冤》；2. 自主学习：学生自主阅读课文，了解故事情节，分析人物形象；3. 合作探讨：分组讨论，分析窦娥冤案件的来龙去脉，探讨案件背后的社会原因；4. 讲解分析：教师讲解元代社会背景、关汉卿的创作风格及艺术成就；5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调正义、公平的重要性。
四、教学方法1. 自主学习：培养学生独立思考、自主学习的能力；2. 合作探讨：激发学生合作意识，提高团队协作能力；3. 讲解分析：教师引导、学生参与，共同探讨问题，提高分析问题的能力。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况，评价学生的学习态度；2. 课后作业：检查学生完成的课后作业，评价学生的学习效果；3. 小组讨论：评估学生在合作探讨中的表现，评价团队协作能力。
六、教学内容与资源1. 教学内容：（1）学习《窦娥冤》的剧情，理解窦娥的人物形象及其冤屈的象征意义；（2）研究元代社会矛盾和民间传说在《窦娥冤》中的体现；（3）探讨《窦娥冤》在中国戏剧史上的地位及其对后世的影响。
2. 教学资源：（1）课文：《窦娥冤》；（2）相关背景资料：元代社会历史资料、关汉卿的生平和创作；（3）多媒体课件：用于展示课文内容、历史背景和分析图表。
《窦娥冤》教案：探讨文学作品与当代社会的联系与反思
《窦娥冤》教案：探讨文学作品与当代社会的联系与反思。
一、《窦娥冤》的故事《窦娥冤》是元代文学家关汉卿创作的戏曲，现存的版本有至少四种，是元曲中的代表作之一。
该剧的主要情节是讲述了明朝官员窦建德和妻子崔氏因被诬告谋反而被杀害，而窦家的女儿窦娥为父母报仇，最终被诬告杀害冤死的故事。
该剧可谓是一部极具社会批判色彩的作品，反映了元代时期一些官场上的黑暗、贪污、腐败现象，并对当时的社会风气及人情世故进行了揭示。
二、《窦娥冤》与当代社会的联系虽然《窦娥冤》创作于元代，但它的主题和内容依然与当代社会有着紧密的联系。
在当代社会中，一些官员依然存在贪污、腐败等现象，司法不公的情况也时有发生。
比如，某些公务员和法官利用职权谋求私利，不择手段地打压异议人士，蓄意捏造罪名，往往导致一些无辜的人受到严重的冤枉。
而《窦娥冤》中的窦娥所受到的不公正待遇，也与现代社会许多被扣上错案罪名的人们颇为相似。
三、当代社会的反思正如同《窦娥冤》中窦娥所受到的不公正待遇一样，在当代社会中也有很多人受到着不公正待遇。
从社会现象来看，这不仅仅是某个时代的问题，而是贯穿整个历史与现代的问题。
因此，对于这些社会问题的反思除了对现实进行批判外，我们要思考、发掘历史的再现以及树立正确的价值观，尤其是对法制的信仰。
在当前社会上，越来越多的人呼吁对法律和司法进行改革。
正如同《窦娥冤》中的窦娥以一己之力为自己讨回公道一样，依靠法制和司法机构，我们也有了许多的向上的机会，这需要我们从社会、道德和法律等方面进行多方面解决。
四、结语《窦娥冤》虽然是一部传统的剧目，但是它与当代社会的联系与反思却仍然紧密相连。
正是因为剧本中反映的社会问题不断在历史中代代相传，我们也能够如此深刻的认识到法制和司法的重要性，以及社会的向上发展必须要从个人这一环节开展。
因此我们应该在学习《窦娥冤》的过程中，强化法制意识，加强对于社会问题的反思，传承正义、公正、诚信的价值观念。
只有这样，我们才能在向上的道路上越来越走得稳健、远大。
《窦娥冤》教案（精选5篇）
•••••••••••••••••《窦娥冤》教案《窦娥冤》教案（精选5篇）作为一名无私奉献的老师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的《窦娥冤》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《窦娥冤》教案篇1一、素质教育目标（一）知识教学点1．了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。
2．了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。
（二）能力训练点1．分析剧作主人公窦娥的艺术形象。
2．以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。
3．鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。
（三）德育渗透点了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的反封建主题。
（四）美育渗透点鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。
二、学法引导1．抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。
2．反复诵读[滚绣球]，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。
诵读第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鲍老儿]几曲，了解窦娥性格的另一面——善良。
诵读第三部分的[耍孩儿]、[二煞]、[一煞]，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。
3．诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。
又如[快活三]、[鲍老儿]二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。
诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促；第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回；第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。
元曲《窦娥冤》的历史背景与社会写照
元曲《窦娥冤》的历史背景与社会写照一、引言元曲《窦娥冤》是中国元代杂剧作品，是中国戏曲文化中的经典之一。
它以真实的历史事件为背景，通过生动的人物形象和悲惨的故事情节，揭示了当时社会上贪污腐败、压迫剥削等问题，并对封建社会的黑暗面进行了深刻的反思。
二、元曲《窦娥冤》的历史背景1.唐朝末年至宋朝初年，中国处于由黄巢起义引发的五代十国时期。
2.窦娥是唐朝宰相窦贵之女，她被无故赐死于政敌之手。
3.元曲《窦娥冤》以此历史事件为基础，呈现了当时社会上权力斗争和不公正判决的问题。
三、元曲《窦娥冤》中的社会写照1.官员腐败：作品中描绘了唐朝末年官员贪污腐败、懒散怠慢的现象，突显了封建社会的黑暗面。
2.社会不公：窦娥被冤枉入狱，最终被害，凸显了当时社会上普通人民的无助和无权讨回公道的困境。
3.家族关系：作品中展示了家族地位对个人生活和命运的影响，以及家族间往来、争斗等情节。
4.女性地位：通过窦娥作为女性角色的遭遇和追求正义的坚持，揭示了当时女性在封建社会地位低下、权益受限的情况。
四、元曲《窦娥冤》的意义1.丰富戏曲文化：元曲《窦娥冤》是中国古典戏曲文化中一部重要作品，通过其悲惨的故事情节和深刻反思，丰富了中国戏曲文化传承。
2.反映历史真实: 该剧以真实历史事件为背景，并揭示封建社会黑暗面，展现了作者对当时社会问题的批判态度。
3.社会意义: 元曲《窦娥冤》通过揭示封建社会中的不公正和压迫现象，引起了人们对社会公平正义的关注和反思。
4.时代价值: 无论在古代还是今天，《窦娥冤》都具有一定的价值，它提醒人们要关注社会问题，并对不公正现象进行批判与改变。
五、结论元曲《窦娥冤》作为中国古典戏曲文化的重要组成部分，通过其历史背景和社会写照，展现了封建社会黑暗面以及作者对当时社会问题的反思。
这部作品不仅丰富了戏曲文化传承，也引发了社会对公平正义问题的关注。
我们应该从中汲取教训，保持对社会问题的关注与批判态度，并努力争取实现更加公正和平等的社会价值观。
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从《窦娥冤》看元代
社会现状
从《窦娥冤》看元代社会现状
仍然感天动地，令人动容。
从窦娥的遭遇中我们可以清楚地看到元代封建社会的黑暗，它向我们揭露了统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
关键词：《窦娥冤》悲剧兀代黑暗社会封建文化
正文：
《窦娥冤》是关汉卿杂剧中最出色的代表作，关汉卿对当时的社会现状极为不满，他生活在社会的底层，写杂剧、演杂剧，揭露黑暗现实，寄托自己的生活理想。
《窦娥冤》取材于当时的现实生活和历史传说，通过描写窦娥这位无辜的女子在被封建礼教、泼皮无赖、贪官污吏残害致死的一生，深刻的揭示了元代统治阶级的腐朽，反映了元代社会的复杂矛盾和真实的面貌。
剧中的女主人公窦娥，本来与父亲相依为命，但却因为父亲欠高利贷者蔡婆四十两银子，被蔡婆有心看上，被迫典给蔡家。
抵当子女的现象今人看来是不可思议和难以想象，但在元代社会却是司空见惯的。
窦娥被典当不能不说是她悲剧的开始，蔡婆作为一个高利贷者，对窦娥的悲剧负着不可推卸的责任，正是由于她的高利贷导致了窦娥的被卖，使窦娥难以像常人享受天伦之乐。
窦天章做为读书人的代表，竟然连两人的衣食都解决不了，这不仅是其个人的悲哀，更折射出动荡时代卖儿鬻女的社会悲剧。
在剧中，窦娥的婆
婆蔡氏以放债来收取羊羔儿利”无力偿还其债务的赛卢医起了杀蔡婆婆之心，蔡氏在危难之际意外地被张驴儿父子救出。
可是，张氏父子不怀好意，乘机要将蔡氏婆媳占为己有，窦娥坚决不从。
张驴儿怀恨在心，趁蔡氏生病，暗中备下毒药，伺机害死蔡氏，逼窦娥改嫁；可是，阴差阳错，张的父亲误喝有毒的汤水，张驴儿逼婚不成，药死了自己的父亲，并以此诬陷窦娥杀人，窦娥没有屈服，她一身清白，不怕与张驴儿对簿公堂，选择了
官休”
这时她对官府的期望是：是非分明，执法公正。
这是自从法律产生以来，人们一直渴望实现的心愿，也是考察一个社会吏治明暗的唯一标准。
可是，窦娥没有想到，她所处的生存空间已经恶化到无以复加的程度。
她所寄予希望的官府，竟是一团漆黑。
楚州太守桃杌残民以逞，滥用酷刑，将无辜的窦娥打得一杖下，一道血，一层皮”为了使蔡婆婆免受
毒打，窦娥忍受着剧痛、屈辱和不公，不得不含冤招认，无辜受罪。
法场”一折，窦娥敢
于牺牲自己的性格和体恤亲人的细致感情结合在一起，更进一步展示了她的高尚情操。
被押赴刑场时，她央求刽子手绕到后街去走，怕则怕前街里被我婆婆见”。
这就是窦娥的悲
剧性格。
她的遭遇，典型地显示出善良的百姓被推向深渊的过程。
第三折的［端正好］［滚绣
球］两支曲子就是她怨天咒地的心声。
刑前她慷慨激昂痛斥天地日月，诅咒赃官酷吏为善
的受贫穷更命短，造恶的享富贵又延寿……地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤惠
枉做天……”这已经远远超出了自身遭际的感叹，发展为对善恶对立、贤愚颠倒的社会现实的怀疑和不满，对世俗观念里最为神圣威严的天地日月鬼神表示了抗议和否定。
这是生活在社会的最底层，受压迫、受愚弄最深，也最善良的人民的觉醒。
觉醒后的窦娥在行动上有了崭新的面貌，表现出百折不回、死生不渝的抗争精神，向命运，向不公平的世道宣战。
窦娥本来不想和现实生活作对，可是黑暗的现实却逼得她爆发出反抗的火花。
人
间的不公，更使她怀疑天理的存在。
面对冰冷、罪恶的屠刀，窦娥以凄厉而大义凛然，热
血喷涌、怒火万丈之浩然正气向苍天发下三桩誓愿：一愿三尺白练高杆悬，一腔鲜血红天
帘。
二愿天公怜我泪哭干，山阳无雨旱三年；三愿上天念我窦娥有冤，天降三尺大雪掩埋我窦娥的尸体。
”她声明：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
”第三折［耍孩儿］）她要苍天证实她的清白无辜，她要借异
常的事象向人间发出强有力的警示。
她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般
的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神，激发世人对不
平世道的愤慨，催促世人为争取公平合理的社会而抗争。
由于在元朝统治下广大汉民族的儒生学士横遭民族歧视，加之仕途阻绝、经济困乏，其社会地位便一落千丈，乃至与娼妓、乞丐同列，时有八娼九儒十丐”之称!造成了无数的时
代悲剧。
也正由于汉儒学士在元朝摧残下怀才不遇、报国无门，人民灾难无以解救却又无力抗争，再加之
元朝官场黑暗，吏治腐败，致使正直文人望而生畏、不甘同流合污。
因而，在此种屈辱处境中，不少文人
学子只能对时代进行口诛笔伐来渲泻满腔悲愤。
在元代，社会秩序失范，官吏贪墨，阶级冲突和民族矛盾
激化，导致冤狱重重，悲愤屡屡发生。
关汉卿紧扣当时的社会现实，真实而深刻的反映了元蒙统治下中国
社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。
在剧中成功塑造了窦娥”这个悲剧主人公形象，使其
成为
元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女典型。
剧中
女主人公的悲剧命运，是最具有震撼力和典型意义的。
通过这部戏剧，我们不难看出当时的社会：无赖游
民横行，欺骗打劫等案件盛行，昏官当道，只认钱财，混淆黑白。
元朝统一全国入主中原后的一百多年的时间里，政治黑暗、吏治腐败。
史载至元三十一年十一月，仅京师一地就发现犯脏罪的官吏达一万八千四百七十三人，审理冤狱五千一百七十事。
这些骇人听闻的数字是《窦娥冤》冤”字的重要背景。
王国维在《宋元戏曲考》
中盛誉：列之于世界大悲剧中亦无愧色也”体现了鲜明的民族特色，着力于书写普通人的命运，从中挖掘
出了深刻的社会意义。
综上，该剧真实地反映了元代这个社会的黑暗现实，蒙古贵族对我们中国的残酷统治
《窦娥冤》悲剧的出现，统治的腐朽造就出的一幕幕惨剧反映了其吃人的社会本质，同时也让我们在悲剧的氛围里了解到历史的真实面貌。
从贪财，损人利己的蔡婆，无法无天的流氓无赖张驴儿父子，贪婪、昏庸的楚州太守，到自私的、并不廉直的窦天章，人人带着黑暗社会的影子，正是他们生活在窦娥周围，才使窦娥蒙冤受屈，无处申诉，作了黑暗社会的牺牲品。
他们是黑暗社会的产物，他们折射出了黑暗社会的生活，而正是这个黑暗社会吞没了窦娥。
窦娥的悲剧，是社会的悲剧，是黑暗社会的产物。
她的死，一是由于社会恶势力的直接迫害，二是由于封建统治阶级中的贪官污吏的残暴，三是高利贷的残酷剥削也是造成窦娥命运的重要根源。
窦娥的悲剧，是社会的悲剧，是黑暗社会的产物。
她的死，一是由于社会恶势力的直接迫害，二是由于封建统治阶级中的贪官污吏的残暴，三是高利贷的残酷剥削也是造成窦娥命运的重要根源。
透过屈死的窦娥，我们看到作者对这个黑暗社会的无情揭露。
从这个意义上讲，《窦娥冤》无疑是我们认识元代社会的一面镜子。
所谓管窥一豹，透过这个人物形象，我们已经不难想象元代社会腐朽反动落后与走向灭亡的必然性。
参考文献：（1）王国维《宋元戏曲史》
（2）《元代社会阶级制度》
（3）中科院文研所编《中国文学史》第三册
(4) 吕微编《名家解读元曲》
(5) 《元史•卷21 •成宗本纪》。