《没药山》后记：乳香岗的途径
《没药山》后记：乳香岗的途径
“我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。
”（歌4∶6）
这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。
”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！
没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小乔木，当树干受疮伤后，就流出汁液，经日光曝晒、热风或寒冷成为晶体。
人们采来放入药中，成医治人各样损伤的良药。
基督降世，正如嫩芽象根出于尘世干地，更在十字架上流尽血水，“医治”了地上万万千千罪人的灵魂身心。
因此圣灵为要人明白父神救赎，愿意以世人理解的没药，作耶稣为千万罪人受苦受死的表记。
难怪那位如“基达帐棚”般黑的书拉密女，蒙了良人悦纳拯救，一生要以良人的苦痛作她怀中的没药，勉励自己一生一世不忘救主的恩情。
并愿意上没药的山，跟随救主脚踪，与祂同苦同死。
并与良人基督一样从死中复活，在她身上活出良人的自己。
在此不单使一切认识她的众女子得福；良人也得了安慰和享受：“我妹子，我新妇，你的爱情何其美，……我进了我的园中，采了我的没药的香料……。
”不知不觉中，良人复活的乳香（馨香）也从她身
上发出，却是结果累累：“在我们的门内有各样新陈佳美的果子，我的良人这都是我为祢存留的。
”（4∶10-14，7∶8、13、）。
“众女子见了，就祢她有福”，良人也“恋慕”她（6∶9，7∶10）。
胡振庆弟兄去世已经一年多了，这位为着他所敬爱的救主，为持守基督纳正信仰而三次坐牢的弟兄，令弟兄姐妹无不怀念。
我们并非要重看一个软弱的人，乃是要叫神众儿女看见，神能藉这卑微的器皿，显出祂莫大的能力！基督徒并不重看他坐了多少年的牢，因为坐牢并不表示必定得胜？！那是想念这位曾经教导过他（她）们的年老弟兄，因着有基督的馨香从他身上发出来。
他（她）们得他益处的事，因着年日变迁，自己也记不清了，但那一股从基督而有香气，总好象挥之不去，不能忘怀。
而藉此引万他们敬畏和事奉神的心志，却是发出长久的果效。
胡老在世时，为了教导教会的后代，常引用圣经诗篇七十一篇十八节“神啊！我到年老发白的时候，求祢不要离弃我，等我将祢的能力指示下代，将祢的大能指示后世的人。
”并亲自作诗，无数次流泪歌唱：“下一代神的儿女起来吧！下一代神的儿女起来吧……！”弟兄姐妹这些汇集不够完全的见证，或者稍微了却胡老对教会后代的关切之情。
书拉密女是“我要往……”，正如神称许大卫说：“他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。
”（徒13∶22）书拉密
女并没有自己能走上没药山。
因她后来曾使良人十分伤心（5∶26），大卫也没有完全遵行了神的旨意。
我们所认识的振庆弟兄，论到他的为人，可能没有人敢说他是一个十分勇敢的人，许多时候被他同年的弟兄责备为：“讲道没有气魄！”、“行事没有骨气！”；就是为他妻子去世的痛哭，号啕得真如孩子一般，但神要用他，人有什么办法呢？那些在太平时大有“骨气”的人，今日到哪里去了呢？讲道十分有“气魄”的人，给教会带来什么呢？我们从胡弟兄幼年开始的心志上，或者可以知道一些神为何要用他的原因：
▲他14岁就开始学习守晨更的人（9岁学习早起读圣经）；▲在国难当头，海外传道人被迫离开，当许多从前传道人和长执们默然无声的时候，幼年的他，第一个在海外悲愤的传道人面前挺上去；
▲别人在教会荒凉的时候，收买田地，要加增产业。
而他却变卖所有，愿意为主献上一切；
▲当教会大试炼的紧要关头，他又一次在“大墙”快要倒完的时候，以性命相拼！使基督的名字，在他所在的地方不至灭没；
▲在时局改变，从前教会中事主的人，多人都在打算、寻找退路的时候，他几步一跪祷，一村一山番艰难传福音；在高山上号哭为教会求福；为自己求持守的能力……。
此外，他父亲是一个大镇上第一位信主的人，也是忠心
一生，为儿子献上信心的祷告；又在信心中死去的人。
今日基督徒父母，准备你的儿女作怎样的人呢？
是的，他实在是个被软弱的人，他在人看来似乎不配上讲台。
但他向主坚定不移，看重主的荣耀比性命还重的心志，岂不是今日时代所必须的吗！主来前还有更大的试炼要临到教会，不惜任何代价地立定心志，是今日没有一个愿意爱生的人所不需要，或者可侥幸的。
他的见证中，好象从无一次是靠他自己得胜的。
我们不知道别的，只知道他向主立了心志后，一切都是主在他身上显出祂荣耀的作为来。
我们好象从他身上看见，为什么主没有用血气之勇的人，来为他作特别的见证；也好象看见那不认识肉体之人，给教会带来的大损害；更看见那没有绝对心志，没有将一生献给主而“事奉神”的危险；也看见那在太平与艰难试炼面前两种心肠、两副脸孔的人可怕结局。
战兢啊！愿你我重新省察自己向神的心志；
献上吧！凡真心愿意跑天路到终点的神儿女！
主耶稣在十字架上喝尽了满杯苦水，尝尽了“没药”的全部苦味，才得着医治全人类罪伤的一切权柄。
以至“吸引万人来归我。
”（约12∶32）今日多人讲说十字架，却不知道或不愿意尝十字架的没药苦味。
这样传说的十字架不光不能医治人，就是自己肉体的可怕“黑影”（歌4∶6节“日影”也作“黑影”）也不能除去。
有多少把十字架没药讲得有声
有色的传道人，不但别人没有得着医治，许多时候反加增了人的伤痕，因为人内心恼恨叫自己不舒服的十字架，旧造中若没有基督的没药，就必有尖利害人的石头！
为着教会中肉体黑影太多之故，基督荣耀的光辉，几乎无缝可入。
——黑影遮断了阳光，阻碍了五谷生长，世界的淤泥潮湿，腐败了城墙，摇动了房屋根基，蚀断了栋梁屋柱，分散了羊群，糟蹋了美地……。
肉体可咒诅的黑影啊！你何日才到没药山死去除尽呢？这不肯上没药山的黑影在我里
面天天搅扰，我真是苦啊！主啊！求祢天天带我到十字架的没药山……！
胡振庆弟兄的一生，可以说是没药山的一生，他并没有别人讲十字架的口才，却满有十字架没药乳香医人的创伤；他的拙口无法表达十字架，但他经历十字架的言行心肠，叫遇见的人无不感叹：“这人身上我才知道什么叫十字架”。
他和千万走完基督十字架道路的众圣徒一样，虽然已经走去，但基督藉他们身上发出的馨香之气，却仍激励“众女子”快跑的跟随祂！。
十字架的没药山啊，你何其美好，何等可悦！那羡慕你的，黑影退去了；爱戴你的，众女子得福了；那上山的，乳香岗到了；那经过的，香草山近了……！凡不愿上受苦的“山”，也不能到复活的“岗”。
因为没药山连着乳香岗，且是通往香草山。
荣耀的王——良人就要到了！
“凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
”（路17∶33）
“祂是爱我，为我舍己，我不废掉神的恩……。
”（加2∶20、21）
“爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；……爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。
”（歌8∶6、7）
“祢的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏祢名的人，连大带小得赏赐的时候也到了……证明这事的说：是了我必快来。
阿们！”（启11∶18，22∶20）
“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
……祂的仆人都要自奉他，也要见祂的面。
”（启21∶4，22∶3、4）。
没药的功效与作用
没药的功效与作用1.抑制真菌生长，没药的水浸剂在试管内对堇色毛癣菌、同心性毛癣菌、许兰氏黄癣菌等多种致病真菌有不同程度的抑制作用。
没药的抑菌作用可能与含丁香油酚有关，丁香油酚在1：8000-1：16000时，对致病性真菌即有抑制作用。
可用之消毒防腐。
2.降低血脂，本品含油脂部分能降低雄免高胆甾醇血症(饲氢化植物油造成)的血胆甾醇含量，并能防止动脉内膜粥样斑块形成，也能使家兔体重有所减轻。
3.局部刺激作用，没药有某些局部刺激作用，可用于口腔洗剂中，也可用于胃肠无力时以兴奋肠蠕动。
【性味】苦、辛，平。
【归经】入心、肝、脾、肾四经。
功效主治1.散血祛瘀，没药辛散苦泄，入血分，有散血祛瘀、消肿止痛之功。
《本草纲目》日其：“散血消肿，定痛生肌。
”故常用于外伤肿痛、金疮杖伤、癥瘕积聚。
2.活血止血没药入血分，善于行血散瘀、推陈致新、常用以治疗外伤出血，崩漏下血等证。
3.生肌治痿，《本草纲目》曰：没药“生肌”。
《开宝本草》曰：没药疗“诸恶疮、痔漏卒下血”。
皆因该药，具有消肿生肌、祛瘀止血之效。
故常用之疗痔瘘者。
由于湿热下注，肛周气血运行不畅，湿热与气血相互搏结，形成脓肿，脓肿破溃后，反复发作，遂成瘘管。
症见恶寒发热、大便燥结，小便短赤，局部灼热肿痛，肛门有坠胀感，患处可扪及硬结，外口凸出，脓液稠，色黄。
舌边尖红，苔黄腻，脉数。
没药味苦，气微寒，能燥湿清热、祛腐生新。
用之治痔漏有效。
4.坠胎，没药破气破血，辛散走窜，善行十二经，妊娠宜忌。
而坠胎有效。
《海药本革》曰：没药”坠胎。
5.疗目祛翳，《开宝本草》曰：没药主“目中翳晕痛肤赤。
”本品辛苦辛散苦泻。
入肝经，散泻肝经血热。
肝开窍于目，故疗目中翳晕赤痈。
6.鉴别应用乳香与没药、皆能活血化瘀，行气止痛。
但乳香辛香，以行气活血为主长于止痛；没药苦泄，以活血散瘀为要，长于消肿。
用法用量内服：煎汤3—10克；或入丸散。
外用：研末调敷。
1.妊娠不可服。
(《品汇精要》)2.凡骨节痛与夫胸腹胁肋痛，非瘀血停留而因于血虚者不宜用。
中医故事——《乳香、没药篇》乳香、没药拾珍
中医故事——《乳香、没药篇》乳香、没药拾珍宏五学堂 2021-09-12 04:29
《乳香、没药篇》
◎乳香、没药拾珍
张锡纯经验
《医学衷中参西录》记载，一人，年三十许。
当脐忽结瘴瘕，自下渐长而上，其初长时稍软，数日后即硬如石，旬日长至心口。
向愚询方，自言凌晨冒寒，得于途间，时心中有惊恐忧虑，遂觉其气结而不散。
按∶此病因甚奇，然不外气血凝滞。
为制此方（灵效活络丹），于流通气血之中，大具融化气血之力，连服十剂全消。
以后用此方治内外疮疡，心腹四肢疼痛，凡病之由于气血凝滞者，恒多奇效。
乳香、没药不但流通经络之气血，诸凡脏腑中，有气血凝滞，二药皆能流通之。
医者但知其善入经络，用之以消疮疡，或外敷疮疡，而不知用之以调脏腑之气血，斯岂知乳香、没药者哉。
乳香、没药，最宜生用，若炒用之则其流通之力顿减，至用于丸散中者，生轧作粗渣入锅内，隔纸烘至半熔，候冷轧之即成细末，此乳香、没药去油之法。
指月按∶周身之气通而不滞，血活而不留瘀，气通血活，何患疾病不愈。
乳香、没药，辛散走气，苦泄入血，能行血中气滞，化瘀止痛，内可宣通脏腑气血，外能透达经络百脉，故一切气滞血瘀，凝结成包块痛症，皆可用之。
若体虚者，加补益之品，方能保证行血而不耗血，调气而不散气。
中医故事——《乳香、没药篇》痈疮黄金药组
中医故事——《乳香、没药篇》痈疮黄金药组《乳香、没药篇》◎痈疮黄金药组——乳香、没药小指月说，爷爷，为何你治疗疮疡或外伤喜欢用乳香、没药?爷爷笑笑说，乳香、没药又名海浮散，是漂洋过海来到中国的，虽然是外来的药，但由于功效好，价格不高，所以常用。
小指月说，但乳香、没药比较难喝啊。
爷爷说，苦口的是良药，逆耳的是忠言。
虽然难喝，但管用就行。
对于脾胃虚弱的人来说，用量不要太大，以防止呕吐。
有个乳痈的妇人，局部痈肿热痛。
爷爷说，指月，阳毒痈疮开手第一方是什么?小指月说，当然是仙方活命饮了。
这仙方活命饮里就有行气活血、消肿止痛的乳香、没药。
三剂药喝完，气通血活，痈疮这团气血凝聚肿热之象就消散了。
爷爷说，乳香、没药都是树脂，它们功效大抵相似，所以常相须为用。
由于它们辛香善于走窜，像是树的血脉，善入人体血脉，以辛开气结，涌泄瘀血，所以凡是局部血凝气聚，痈疮肿痛，皆以此二药为黄金药组。
随后小指月在小笔记本中记道∶《医学衷中参西录》记载，一少妇，左胁起一疮，其形长约五寸，上半在乳，下半在肋，皮色不变，按之甚硬而微热于他处。
延医询方，调治两月不效，且渐大于从前。
后愚诊视，阅其所服诸方，有遵林屋山人治白疽方治者，有按乳痈治者。
愚晓病家曰∶ 此证硬而色白者，阴也。
按之微热者，阴中有阳也。
统观所服诸方，有治纯阴阳之方，无治半阴半阳之方，勿怪其历试皆不效也。
用活络效灵丹，俾作汤服之，数剂见轻，三十剂后，消无芥蒂。
一妇人年五十许。
脑后发一对口疮。
询方于愚，时初拟出活络效灵丹方，即书而予之，连服十剂痊愈。
活络效灵丹∶ 治气血凝滞，瘤瘕积聚，心腹疼痛，腿疼臂疼，内外疮疡，一切脏腑积聚，经络湮淤。
当归（五钱），丹参（五钱），生明乳香（五钱），生明没药（五钱）。
上药四味作汤服。
若为散，一剂分作四次服，温酒送下。
腿疼加牛膝，臂疼加连翘。
妇女瘀血腹疼，加生桃仁（带皮尖作散服炒用）、生五灵脂。
疮红肿属阳者，加金银花、知母、连翘。
白硬属阴者，加肉桂、鹿角胶（若恐其伪，可代以鹿角霜）。
乳香的功效与作用
乳香的功效与作用乳香别称乳头香、天泽香等，为橄榄科乳香属植物乳香树及同属植物树皮渗出的树脂，入药具有活血、行气、止痛、消肿、生肌的功效，对胸痹心痛、胃脘疼痛、痛经经闭、产后瘀阻、症瘕腹痛、风湿痹痛、筋脉拘挛、跌打损伤等有治疗作用，下面就一起来看一看香的功效与作用吧！乳香的药用价值【性味】味辛、苦，性温。
【归经】心、肝、脾经。
【功效】活血、行气、止痛、消肿、生肌，主治胸痹心痛、胃脘疼痛、痛经经闭、产后瘀阻、症瘕腹痛、风湿痹痛、筋脉拘挛、跌打损伤、痈肿疮疡。
乳香的药用功效1、活血止痛：乳香辛苦温，气芳香，辛能发散，苦能破，温能通，芳香走窜，入心肝脾经，则入血分，故能活血止痛。
《本草纲昆》“乳香香窜，入心经，活血定痛，故为痈疽疮疡，心腹痛要药。
”常用治疗痛经、经闭、风湿痹痛，心腹疼痛，跌打伤痛，痈疽疮疡等证。
2、解毒消肿：乳香辛苦温，入心肝脾经，脾主肌肉，而痛痒疮疡皆属心火，此药正入二经，辛香能散一切留结。
《本草纲目》乳香“消痈疽清毒”。
故常用本品，治疗疮疡痈疽等。
3、生肌止痒：乳香辛苦温，入脾心二经，脾主肌肉，故能生肌，苦能燥湿止痒。
《名医别录》乳香“疗风瘾疮痒毒”，《医学衷中参西录》乳香有“生肌”之功。
故古今以来，常用本品治疗疮疡溃破久不收口，及瘾疹痒毒。
内服外用均可。
乳香的相关论述1、《别录》：疗风水毒肿，去恶气。
疗风瘾疹痒毒。
2、《本草拾遗》：疗耳聋，中风口噤，妇人血气，能发酒，理风冷，止大肠泄澼，疗诸疮令内消。
3、《日华子本草》：止霍乱，心腹痛。
煎膏止痛长肉。
4、《纲目》：消痈疽诸毒，托里护心，活血定痛，伸筋，治妇人难产，折伤。
5、《要药分剂》：赤白痢腹痛不止者，加入乳香无不效。
乳香的药用附方1、治心气疼痛不可忍：乳香三两，真茶四两。
为末，以腊月鹿血和丸，弹子大。
每温醋化一丸服之。
2、治急心痛：胡椒四十九粒，乳香一钱，为末，男用姜汤下，女用当归汤下。
3、治气血凝滞，痃癖症瘕，心腹疼痛，腿酸臂疼，内外疮疡，一切脏腑积聚，经络湮淤：当归五钱，丹参五钱，生明乳香五钱，生明没药五钱。
《没药山》后记：乳香岗的途径
《没药山》后记：乳香岗的途径“我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。
”（歌4∶6）这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。
”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小乔木，当树干受疮伤后，就流出汁液，经日光曝晒、热风或寒冷成为晶体。
人们采来放入药中，成医治人各样损伤的良药。
基督降世，正如嫩芽象根出于尘世干地，更在十字架上流尽血水，“医治”了地上万万千千罪人的灵魂身心。
因此圣灵为要人明白父神救赎，愿意以世人理解的没药，作耶稣为千万罪人受苦受死的表记。
难怪那位如“基达帐棚”般黑的书拉密女，蒙了良人悦纳拯救，一生要以良人的苦痛作她怀中的没药，勉励自己一生一世不忘救主的恩情。
并愿意上没药的山，跟随救主脚踪，与祂同苦同死。
并与良人基督一样从死中复活，在她身上活出良人的自己。
在此不单使一切认识她的众女子得福；良人也得了安慰和享受：“我妹子，我新妇，你的爱情何其美，……我进了我的园中，采了我的没药的香料……。
”不知不觉中，良人复活的乳香（馨香）也从她身上发出，却是结果累累：“在我们的门内有各样新陈佳美的果子，我的良人这都是我为祢存留的。
”（4∶10-14，7∶8、13、）。
“众女子见了，就祢她有福”，良人也“恋慕”她（6∶9，7∶10）。
胡振庆弟兄去世已经一年多了，这位为着他所敬爱的救主，为持守基督纳正信仰而三次坐牢的弟兄，令弟兄姐妹无不怀念。
我们并非要重看一个软弱的人，乃是要叫神众儿女看见，神能藉这卑微的器皿，显出祂莫大的能力！基督徒并不重看他坐了多少年的牢，因为坐牢并不表示必定得胜？！那是想念这位曾经教导过他（她）们的年老弟兄，因着有基督的馨香从他身上发出来。
他（她）们得他益处的事，因着年日变迁，自己也记不清了，但那一股从基督而有香气，总好象挥之不去，不能忘怀。
乳香炮制本草考证
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乳香炮制的技术要领
控制水分
在炮制过程中要注意控制乳香的水 分含量，避免过湿或过干，影响其 质量。
均匀加热
对乳香进行加热时要注意均匀加热 ，避免局部过热或生熟不均。
掌握火候
在加热过程中要掌握好火候，根据 乳香的不同等级和用途进行合理调 控。
清洁卫生
在炮制过程中要保持清洁卫生，避 免污染和杂质的混入，保证产品的 纯净度。
化损伤。
抗肿瘤作用
乳香中的多种化合物都具有抗 肿瘤作用，可以抑制肿瘤细胞 的生长和转移，诱导肿瘤细胞
凋亡。
乳香的毒理学研究
低毒性
乳香在正常剂量下使用是安全的，没有明显的毒副作用。但 是大剂量使用可能会引起胃肠道不适、恶心、呕吐等不良反 应。
致敏性
乳香具有一定的致敏性，有些人可能会出现过敏反应，如皮 疹、瘙痒等。因此过敏体质者应谨慎使用。
医药文化的精髓
乳香炮制技术是中医药文化的重要组成部分，体现了中医药文化 的精髓，它对于研究和传承中医药文化具有重要的意义。
民族文化的瑰宝
乳香炮制技术是中国民族文化的一块瑰宝，它对于研究和传承中 华民族文化具有重要的意义。
乳香炮制的传承与发展
传承方式多样化
乳香炮制技术的传承方式多样化，包括家族传承、师徒 传承、学校教育等多种方式，这些方式都有助于乳香炮 制技术的传承和发展。
04
乳香的临床应用与配伍
乳香的临床应用
活血行气
乳香具有较好的活血行气作用，常用于治疗心腹 疼痛、月经不调、痛经等病症。
消肿生肌
乳香能够消肿生肌，对于疮疡肿毒、跌打损伤等 病症具有较好的治疗效果。
舒筋活络
乳香还具有舒筋活络的作用，可用于治疗风湿痹 痛、筋脉拘挛等病症。
《雅歌》对中国现代诗歌的影响
对人类 生命终 极价值 与生存 状态 的形而 上 的思考 。他在汲 取 东方 传 统文 化 的 同 时 ，又 融入 了希 伯 来 的异 质文 化 因
素 ， 既 为 诗 歌 注 入 了新 的意 义 和 内涵 ， 又 扩 大 了 读 者 的 审
理想抵 御孤独 ，反 抗绝望 。诗歌采 用对 比的方式 ， 以巧妙 的构 思，朴素 的语 言 ，表 现 了现 实的悖谬和 生存 的苦难 ，
体 现 了 苦 难 中 的 坚 守 与 诗 性 的超 越 。 以苏 拉 密 女 在 爱 情 面 前 辗 转 难 眠 为 喻 ， 真 实 展 现 了 自己 在 被 改造 的过 程 中 ，矛 盾 、 困 惑 与 追 求 激 烈 地 交 织 在 一 起 的 复 杂 心 情 。 诗 人 清 醒 地 懂 得 一 个 真 正 文 人 所 应 该 坚 守 的 使 命 ， 文 学 对 政 治 的依 附 必 然 带 来 文 学 主 体 性 的 丧 失 ，在 主 流 话 语 的大 潮 中 自 由 主 义 文 人 必 然 要 遭 到 边 缘 化 的厄 运 。怎 样 在 文 学 与 政 治 间
清 楚 地意 识 到他 如何对 “ 传 统 ”和 “ 资源 ”的规 避 、借 用 、转化与 自我超越 。将诗 歌建构成一种 关于人类 生存状 况 的特殊知识 ，其实 ，就包含 通过写作 对诗歌历 史的建构 或日 “ 发现 ”，包含 了对 诗歌艺术 的审美再思 。阅读臧棣 对 于诗歌本 身充满诗 意的概括 ，不 由得 会让许 多人产生他
的 内容 ，从 而 使 意 象 形 式 与 爱 情 故 事 充 满 了张 力 ， 形 成 诗
描 写中贯通 了观念 的 、精神 的东西 ，使世 俗之爱带上 了神 圣 的品质 。 《 雅 歌》里 田园牧歌似 的生活不能不令新 时期
乳香没药散的功效与作用
乳香没药散的功效与作用
关于《乳香没药散的功效与作用》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。
今日，大家衣禄不愁，祛病延年已变成大伙儿追求完美的总体目标。
现代科学科学研究确认，乳香没药散具备预防疾病、看病、益寿延年等多种多样作用，在食疗保健行业的运用非常普遍。
一起来看一下。
牙龈药方特异
乳香没药川芎白蔻枳壳（米炒）甘草各等分
牙龈制作方法特异
上药研末。
牙龈功效与作用特异
治跌打。
牙龈使用方法使用量特异
每服食220ml，煎三四沸，加酒90ml、童便少量服。
伤在上，吃完服；伤在下，空肚时服。
牙龈摘抄特异
《普济方》卷三一○引《医方大成》
上边便是有关乳香没药散的一个作用详细介绍，从这种详细介绍
我们就可以掌握到，乳香没药散的确能够协助我们处理一些病症的困惑，可是要留意肯定不能够盲目跟风服食。
中药知识必学：乳香
中药知识必学：乳香在人类历史中，乳香一直作为名贵香料在全世界流通，最早可追溯到约6000年前，长盛不衰延续至今。
乳香传播的一条路，是由骆驼商队自阿曼南部出发，经也门，沿阿拉伯半岛西侧北上，直到圣地耶路撒冷，再到罗马帝国、波斯，直到东方的印度和中国。
另中国同索马里经济贸易往来大约始于唐宋，《新唐书》和《酉阳杂俎》中都有我国从索马里进口乳香的详细记载，明永乐郑和船队两次远航到达木古都东（索马里首都摩加迪沙）。
本品为橄榄科植物乳香树及同属植物树皮渗出的树脂。
一般分为索马里乳香和埃塞俄比亚乳香，按形态每种乳香又分为乳香珠和原乳香。
当地人从每年3月底或4月初开始采集乳香树脂一直持续到9月。
他们在树皮两边各划开一条狭窄的裂痕，树脂便会流出。
每15天采集一次，此时乳香树脂在树干上风干，变成松香块一样的物质，然后用刀刮下来收集在一起。
凝结成乳头粒状或块状将其收集干燥即为乳香珠。
如脂胶流散地下或黏附树皮中捡拾而得者常含一定杂质，即为原乳香。
本品味辛、苦，性温，归心、肝、脾经。
功于活血定痛，消肿生肌。
主气滞血瘀，胸痹心痛，胃脘疼痛，痛经经闭，产后瘀阻，癥瘕腹痛，风湿痹痛，筋脉拘挛。
正是：乳香辛温善止痛，疗诸风疮及风中，消肿止泻定霍乱，补肾催生俱要用。
本品辛香走窜，苦泄温通，入心、肝经，既能行气通滞，散瘀止痛，又能活血消痈，祛腐生肌，为外伤科要药。
治跌打损伤，常配伍没药、血竭、红花等，如七厘散。
另本品辛散通泄，既入血分，又入气分，能行血中气滞，宣通脏腑气血，透达经络，长于止痛，可用于血瘀气滞之诸证。
《珍珠囊》谓其能定诸经之痛。
治胃脘疼痛，常配伍没药等，如手拈散。
治风寒湿痹，肢体麻木疼痛，常配伍羌活、川芎、秦艽等，如蠲痹汤。
乳香疗诸般恶疮及风水肿毒，定诸经卒痛并心腹急疼。
亦入敷膏，止痛长肉。
更催生产，且理风邪。
乳香诸经卒痛，心腹急痛，诸般恶疮，一切肿毒，一切疼痛，恶痢殊痛，刮肠痛风，异常楚毒，护心活血解毒生肌，产科亦用。
没药+乳香功效
没药+乳香功效1.《本草衍义》：没药，大概通滞血，打扑损疼痛，皆以酒化服。
血滞则气壅凝，气壅凝则经络满急，经络满急，故痛且肿。
凡打扑着肌肉须肿胀者，经络伤，气血不行，壅凝，故如是。
2.《医学入门》：东垣云，没药在治疮散血之科。
此药推陈致新，故能破宿血，消肿止痛，为疮家奇药也。
3.《本草纲目》：乳香活血，没药散血，皆能止痛消肿，生肌，故二药每每相兼而用。
4.《本草经疏》：《本草经》，没药味苦平无毒。
然平应作辛，气应微寒。
凡恶疮痔漏，皆因血热瘀滞而成，外受金刃及杖伤作疮，亦皆血肉受病。
血肉伤则瘀而发热作痛，此药苦能泄，辛能散，寒能除热。
水属阴，血亦属阴，以类相从，故能入血分，散瘀血，治血热诸疮及卒然下血证也。
肝经血热，则目为亦痛、肤翳，散肝经之血热，则目病除矣。
5.《药性论》：主打扑损，心腹血瘀，伤折跌损，筋骨瘀痛，金刃所损，痛不可忍，皆以酒投饮之。
6.《海药本草》：主折伤马坠，推陈置新，能生好血，研烂，以热酒调服。
堕胎.心腹俱痛及野鸡漏痔、产后血气痛，并宜丸、散中服。
7.《日华子本草》：破症结宿血，消肿毒。
8.《开宝本草》：主破血止痛。
疗杖疮、诸恶疮、痔漏卒下血、目中翳晕痛肤赤。
9.王好古：治心胆虚，肝血不足。
10.《本草纲目》：散血消肿，定痛生肌。
11.《本草述》：久服舒筋膜，通血脉，固齿牙，长须发。
没药配乳香：活血散瘀，行气舒筋；配穿山甲：活血散瘀，消肿止痛；没药配血竭：活血散瘀、止痛；没药配雄黄：消肿生肌，燥湿解毒。
没药----药性：苦；性平。
归经：肝；脾；心；肾经。
主治：胸腹瘀痛；痛经；经闭；癥瘕；跌打损伤；痈肿疮疡；肠痈；目赤肿痛。
乳香----药性：辛苦，温，微毒。
归经：入足太阴、手少阴，兼入足厥阴经。
主治：调气活血，定痛，追毒。
治气血凝滞、心腹疼痛，痈疮肿毒，跌打损伤，痛经，产后瘀血刺痛。
乳香与没药区别：皆能活血化瘀，行气止痛。
但乳香辛香，以行气活血为主长于止痛；没药苦泄，以活血散瘀为要，长于消肿。