中医条文
《内经》条文精选（4条）1.心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官也，治节出焉；肝者，将军之官也，谋略出焉，胆者，中正之官，决断出焉；膳中者，臣使之官，喜乐出焉；脾胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传导之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
2.怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收，炅则气泄，惊则气乱,劳则气耗，思则气结。
风寒湿三气杂至，合而为痹。
风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。
3.阳虚则外寒，阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。
4.诸风掉眩,皆属于肝。
诸寒收引,皆属于肾；诸气（月贲）郁，皆属于肺。
诸湿肿满，皆属于脾。
诸热瞀瘛，皆属于火。
诸痛痒疮，皆属于心。
诸厥固泄，皆属于下。
诸痿喘呕，皆属于上。
诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。
诸痉项强，皆属于湿。
诸逆冲上，皆属于火。
诸胀腹大，皆属于热。
诸躁狂越，皆属于火。
诸暴强直，皆属于风。
诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。
诸病（月付）肿，疼酸惊骇，皆属于火。
诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。
诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
《伤寒论》条文精选（27条）1.太阳之为病，脉浮,头项强痛而恶寒。
2.太阳病,发热，汗出,恶风,脉缓者,名为中风。
3.太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。
4.太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。
5.太阳病项背强几几,无汗,恶风,葛根汤主之6.太阳病，头痛发热，身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。
7.太阳中风，脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。
8.伤寒表不解，心下有水气,乾呕发热而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。
9.伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞕,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。
10.心下痞，按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之.11.心下痞,而复恶寒,汗出者,附子泻心汤主之.12.伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之.13.阳明之为病,胃家实是也.14.阳明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕则谵语,小承气汤主之,若一服谵语止者,更莫复服.15.阳明病,谵语,有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但鞕耳.宜大承气汤下之.16.三阳合病,腹满,身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语,遗尿.发汗,则谵语;下之,则额上生汗,手足逆冷;若自汗出者,白虎汤主之.17.少阳之为病,口苦,咽干,目眩也.18.太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛.若下之,必胸下结鞕.19.自利,不渴者,属太阴,以其藏有寒故也,当温之.宜服四逆辈.20.少阴之为病,脉微细,但欲寐也.21.少阴病始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之.22.少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之.23.少阴病,吐,利,手足逆冷,烦躁欲死者,吴茱萸汤主之.24.厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止.25.手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之.26.大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之.《金匮要略》条文精选（59条）痉湿暍病脉证第二1.太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉，栝蒌桂枝汤主之。
2.太阳病，无汗，而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉，葛根汤主之。
3. 湿家身烦疼,可与麻黄加术汤,发其汗为宜,慎不可以火攻之。
4. 病者一身尽疼,发热,日晡所剧者,名风湿。
此病伤于汗出当风,或久伤取冷所致也,可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。
5. 风湿，脉浮、身重, 汗出恶风者, 防己黄芪汤主之。
6. 伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之；若其人大便硬，小便自利者，去桂加白术主之。
6.风湿相搏,骨节疼烦,掣痛,不得屈伸,近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲。
去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之。
百合狐惑阴阳毒病证治第三7. 百合病者百脉一宗，悉致其病也。
意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，欲饮食，或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。
8. 百合病,不经吐、下、发汗,病形如初者,百合地黄汤主之。
中风历节病脉证并治第五9. 诸肢节疼痛,身体魁羸,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之。
10. 病历节不可屈伸,疼痛,乌头汤主之。
血痹虚劳病脉证并治第六11. 血痹阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄芪桂枝五物汤主之。
12. 虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七13. 咳而上气喉中水鸡声射干麻黄汤主之。
14. 大逆上气,咽喉不利,止逆下气者,麦门冬汤主之。
15. 咳而胸满,振寒脉数,咽干不渴,时出浊唾腥臭,久久吐脓如米粥者,为肺痈,桔梗汤主之。
16. 肺痈胸满胀,一身面目浮肿,鼻塞清涕出,不闻香臭酸辛,咳逆上气,喘鸣迫塞,葶苈大枣泻肺汤主之。
胸痹心痛短气病脉证治第八17. 胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上紧数,瓜蒌薤白白酒汤主之。
18. 胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之。
19. 胸痹心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之；人参汤亦主之。
20. 心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。
腹满寒疝宿食病脉证治第十21. 脾胃虚寒,心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近，大建中汤主之。
22. 疝腹中痛,及胁痛里急者,当归生姜羊肉汤主之。
痰饮咳嗽病脉证并治第十二23.问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。
问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。
24.病痰饮者，当以温药和之。
25.心下有痰饮，胸胁支满，目眩，苓桂术甘汤主之。
26.夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之；肾气丸亦主之。
27. 膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之不愈，木防己汤主之。
28. 心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。
水气病脉证并治第十四29. 师曰：病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。
风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证腹满不喘；黄汗，其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致痈脓。
30. 师曰诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗,乃愈。
31. 风水脉浮身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。
32. 风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。
33. 皮水为病，四肢肿，水气在皮肤中，四肢聂动聂者，防己茯苓汤主之。
黄疸病脉证并治第十五34. ……然黄家所得，从湿得之。
……35. 谷疸之为病,寒热不食,食即头眩,心胸不安,久久发黄为谷疸,茵陈蒿汤主之。
36. 诸病黄家，但利其小便。
假令脉浮，宜以汗解之，宜桂枝加黄芪汤主之。
37.黄疸病，茵陈五苓散主之。
38.黄疸病，小便色不变，欲自利，腹满而喘，不可除热，热除必哕。
哕者，小半夏汤主之。
惊悸吐血下血胸满瘀血病脉证治第十六39.病人胸满，唇痿舌青，口燥，但欲漱水，不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有瘀血。
40.下血,先便后血,此远血也，黄土汤主之。
41.下血,先血后便,此近血也,赤小豆当归散主之。
42. 心气不足,吐血,衄血,泻心汤主之。
呕吐哕下利病脉证治第十七43.脾伤则不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反。
44.呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之。
45.诸呕吐，谷不得下者，小半夏汤主之。
46.干呕，吐逆，吐涎沫，半夏干姜散主之。
47.干呕哕，若手足厥者，橘皮汤主之。
48.下利便脓血者，桃花汤主之。
妇人妊娠病脉证并治第二十49.妇人宿有症病,经断未及三月而得漏下不止,胎动在脐上者,为症痼害。
……所以血不止者,其症不去故也,当下其症。
桂枝茯苓丸主之。
50. 师曰:妇人有漏下者,有半产后,因续下血都不绝者。
有妊娠下血者,假令妊娠腹中痛,为胞阻,胶艾汤主之。
51. 妇人怀妊,腹中绞痛,当归芍药散主之。
妇人产后病脉证治第二十一52.问曰：新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰：新产血虚、多出汗、喜中风，故令病痉；亡血复汗、寒多，故令郁冒；亡津液，胃燥，故大便难。
53. 产后腹中绞痛,当归生姜羊肉汤主之。
并治腹中寒疝，虚劳不足。
54. 妇人乳中虚,烦乱呕逆,安中益气,竹皮大丸主之。
妇人杂病脉证并治第二十二55.妇人中风，七八日续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室。
其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。
56.妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。
57.妇人脏燥,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。
58.问曰:妇人年五十所,所病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇口干燥,何也？师曰:此病属带下……当以温经汤主之。
59.妇人经水不利下，抵当汤主之。
《温病学》精选（10条）叶天士《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
肺主气属卫，心主血属营，辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也”。
叶天士《温热论》：大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。
在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，如犀角、玄参、羚羊角等物，入血就恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。
否则前后不循缓急之法，虑其动手便错，反致慌张矣。
3.薛生白《湿热病篇》：湿热证，始恶寒，后但热不寒，汗出，胸痞，舌白，口渴不引饮。
4.湿热证恶寒无汗,身重头痛,湿在表分。
宜藿香香薷羌活苍求皮薄荷牛蒡子等味。
头不痛者去羌活。
5.吴鞠通《温病条辨》：温病者：有风温、有温热、有瘟疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。
6.吴鞠通《温病条辨》：太阴风温，但咳，身不甚热，微渴者，辛凉轻剂桑菊饮主之。
7.吴鞠通《温病条辨》：邪入心包，舌蹇，肢厥，牛黄丸主之，紫雪丹亦主之。
8.吴鞠通《温病条辨》：头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已, 名曰湿温。
中医经典必背条文
中医经典必背条文《内经》条文精选(4条)1、心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官也，治节出焉；肝者，将军之官也，谋略出焉，胆者，中正之官，决断出焉；膳中者，臣使之官，喜乐出焉；脾胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传导之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
2、怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
风寒湿三气杂至，合而为痹。
风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。
3、阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。
4、诸风掉眩，皆属于肝。
诸寒收引，皆属于肾；诸气(月贲) 郁，皆属于肺。
诸湿肿满，皆属于脾。
诸热督瘛，皆属于火。
诸痛痒疮，皆属于心。
诸厥固泄，皆属于下。
诸痿喘呕，皆属于上。
诸禁鼓［栗，如丧神守，皆属于火。
者者痉项强，皆属于湿。
诸逆冲上，皆属于火。
诸胀腹大，皆属于热。
诸躁狂越，皆属于火。
诸暴强直，皆属于风。
诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。
诸病(月付)肿，疼酸惊骇，皆属于火。
诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。
诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
《伤寒论》条文精选(27条)太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
(13)太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。
(31)太阳病项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。
(35)太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。
(38)太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。
(40)伤寒表不解，心下有水气，乾呕发热而咳，或渴、或利、或噎、或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。
(96)伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞍，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
执业医师中医经典考试条文
【执医必考】中医、中西医结合执业新增《中医经典》条文背诵合集➢黄帝内经一、素问·上古天真论上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
二、素问·四气调神大论1. 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。
夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!2. 夫四时阴阳者万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。
故与万物浮沉于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。
三、素问·阴阳应象大论1.“治病必求于本”的临床价值2. 阴味出下窍；阳气出上窍。
味厚者为阴，薄为阴之阳。
气厚者为阳，薄为阳之阴。
味厚则泄，薄则通。
气薄则发泄，厚则发热。
壮火之气衰，少火之气壮。
3. 善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。
以治无过，以诊则不失矣。
4. 病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。
故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内。
其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其栗悍者，按而收之，其实者，散而泻之。
审其阴阳，以别柔刚。
阳病治阴，阴病治阳。
定其血气，各守其乡。
血实宜决之，气虚宜掣引之。
四、素问·经脉别论1.“勇者气行则已，怯者则着而为病”和“生病起于过用”的理论观点。
2. 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。
食气入胃，浊气归心，淫精于脉。
脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。
毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四藏。
气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。
饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。
合于四时，五脏阴阳，揆度以为常也。
五、素问·太阴阳明论1.四肢皆禀气于胃而不得至经，必因于脾乃得禀也。
中医经典等级考试温病学必背条文
中医经典等级考试温病学必背条文中医经典等级考试温病学必背条文一级条文（40）1.温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
肺主气属卫；心主血属营。
辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法，则与伤寒大异也。
（《温热论》第1条）2.盖伤寒之邪，留恋在表，然后化热入里；温邪则热变最速。
未传心包，邪尚在肺。
肺主气，其合皮毛，故云在表。
初用辛凉轻剂，挟风则加薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。
或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤也。
（《温热论》第2条）3.不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也。
湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。
其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变证，温热虽久，在一经不移，以此为辨。
（《温热论》第3条）4.前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐欲入营也。
营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐，即撤去气药。
如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，用犀角、花露之品，参入凉血清热方中。
若加烦躁、大便不通，金汁亦可加入，老年及平素有寒者，以人中黄代之，急速透斑为要。
（《温热论》第4条）5.若斑出热不解者，胃津亡也，主以甘寒，重则如玉女煎，轻则梨皮、蔗浆之类。
或其人肾水素亏，虽未及下焦，先自彷徨矣，必验之于舌，如甘寒之中加入咸寒，务在先安未受邪之地，恐其陷入XXX。
（《温热论》第5条）6.若其邪一直在气分留连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。
解后胃气空虚，当肤冷一日夜，待气还自暖和如常矣。
（《温热论》第6条）7.盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成脱证。
此时宜令病者，安舒静卧，以养阳气来复。
旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元神，使其烦躁。
（《温热论》第6条）8.但诊其脉，若虚软和缓，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；若脉急疾，躁扰不卧，肤冷汗出，便为气脱之证矣。
（《温热论》第6条）9.更有邪盛正虚，不能一战而解，停一二日再战汗而愈者，不可不知。
中医经典条文精选
中医经典条文精选中医经典条文精选：第一章：基本原理1.1 五行学说1.1.1 金木水火土的生克关系1.1.2 五行与脏腑经络的相关性1.2 阴阳学说1.2.1 阴阳互根互用的关系1.2.2 阴阳失衡与疾病发生的关联1.3 气血精气理论1.3.1 气血精气的和循环1.3.2 气血精气与健康的关系第二章：诊断方法2.1 望诊2.1.1 面部色泽的判断2.1.2 眼睛、舌头等部位变化的分析2.2 闻诊2.2.1 呼吸气味的辨别2.2.2 阳萎、阴虚等病状的判别2.3 问诊2.3.1 疾病发作的起因与症状的详细了解2.3.2 其他相关疾病和个人习惯的了解2.4 切诊2.4.1 经络、腧穴的检查与判断2.4.2 脉搏的判定与分析第三章：治疗方法3.1 中药治疗3.1.1 病情辨别与处方选方3.1.2 草药煎煮方法与剂型选择3.2 针灸疗法3.2.1 针灸穴位的选择与操作技巧3.2.2 针刺的禁忌与注意事项3.3 推拿按摩疗法3.3.1 推拿按摩手法的介绍与应用3.3.2 常见疾病的推拿按摩疗法3.4 食疗与调摄3.4.1 食物药物相克与相助的原理3.4.2 饮食调节与养生方法的实践第四章：常见病症4.1 常见感冒4.1.1 病因病理与诊断要点4.1.2 中医药治疗与预防方法4.2 高血压4.2.1 中医对高血压的认识与分型4.2.2 饮食调理与针灸治疗方案4.3 心梗4.3.1 中医病因与预后判断4.3.2 草药配方与针灸疗法的应用4.4 糖尿病4.4.1 中医对糖尿病的解释与饮食建议4.4.2 中药方剂与穴位的选择与应用第五章：心理健康5.1 压力管理5.1.1 压力对身体的影响与症状表现5.1.2 中医心理调理的方法与技巧5.2 睡眠障碍5.2.1 失眠、梦境和噩梦的原因与对策5.2.2 推拿按摩与草药调理的案例分析5.3 抑郁与焦虑症5.3.1 中医对情绪障碍的认知与治疗5.3.2 精神科疾病的针灸疗法与心理疏导附件：本文档所涉及的附件包括:- 中医经典书籍的引用资料- 诊断案例和治疗方案示例- 图表和图示辅助说明材料法律名词及注释：1.患者隐私保护法：保护患者个人隐私信息不被泄露2.临床实践规范：规定了医生在诊疗过程中应遵守的标准和流程3.药品管理法：对药品生产、销售等环节进行管理和监督4.医疗纠纷处理办法：明确了医疗纠纷的处理程序和责任分配全文结束数字：\。
中医诊断经典古籍条文
中医诊断经典古籍条文好吧，今天咱们聊聊中医的诊断经典古籍，这个话题可真是个宝藏，别说，听着就有点神秘，仿佛翻开一本古老的书，里面藏着无数的秘密。
你知道吗，中医讲究的是“望闻问切”，就像侦探破案一样。
看病之前，医生首先得“望”，看看你的脸色、舌头，甚至连你走路的姿势都要观察，嘿，这可真是个细致入微的活儿。
想象一下，医生像是古代的江湖游侠，手里拿着药方，脸上挂着严肃的表情，眼睛像鹰一样盯着你。
嘴里还念叨着：“你最近是不是脸色发黄？是不是爱发脾气？”这时候你可能心里咯噔一下，难道我真得了什么病？其实医生只是想从你身上找到一些蛛丝马迹，帮助你调理身体。
要是你这几天压力大，别以为他看不出来，真是个“心有灵犀”的老中医。
再说说“闻”，这可不是让你去嗅花香，而是要仔细听你说话的声音，甚至你身上的气味。
这可让人想起那些神奇的草药，每种草药都有自己独特的香气，闻着就像走进了一个香气四溢的花园。
医生可不能被这些气味迷了眼，得抓住症状，才能对症下药。
这种“闻”的艺术，可不是随便学学就行的，得有点悟性，真心不容易。
“问”这个环节也很重要，医生会问你各种问题，像“最近吃得怎么样？有没有失眠？”你可能会觉得这问题问得真细致，像是在考你。
不过这可是医生在给你把脉，想了解你身体的每一个小细节。
别小看这些问题，很多时候小病也能引出大问题，医生就像把你身上的“谜语”都解开了。
说到“切”，这就是医生用手摸你的脉搏，感觉你体内的气血流动。
这可真是个玄妙的过程，你能感受到他的手指轻轻地在你手腕上探寻，就像在查找宝藏一样。
每一根脉搏都有自己的节奏，有时候快，有时候慢，医生的手法轻柔又坚定，仿佛在跟你的身体对话。
没错，脉搏就像是一份“秘密文件”，记录着你最近的身体状况，医生通过它能了解到你的一切。
不过，中医的诊断可不是一蹴而就的，得结合古籍里的智慧，才能更准确地把握病情。
古籍中有着大量的病例和方剂，每一条记录都透着经验的智慧。
像《黄帝内经》，这可是中医的“圣经”，里面讲述了许多中医理论和实践。
中医经典等级考试内经学必背条文
中医经典等级考试内经学必背条文一、《黄帝内经》1.《素问》九候：___，___。
经脉别：十二经脉，命门俞穴。
形态：形神合一，形体不惰。
出入：出入之道，外邪不犯。
色：五色使人，五官相应。
营卫：卫气为善，志意为害。
脏腑：十一脏六腑，坚固不移。
藏府：盛藏之地，五脏六腑。
阴阳：阴阳之道，处世积善。
病因：病之所生，乃因于内。
妇科：孕产之道，妇女须守。
解人：轻重疾病，人体之象。
2.《灵枢》本原：病有虚实，阴阳二形。
寿命：寿保之道，五实五虚。
季节：四时之气，养生之道。
阴阳：调阴阳气，以平和为首。
五脏：五脏各有位，功能不同。
功用：阴阳之气，运行有规。
经络：十二经脉，气血先行。
把脉：察诊方法，诊断无误。
气化：五味之化，千变万化。
病机：虚实病机，证候不同。
卫气：卫外之气，六腑主管。
五腧：五官之腧，与经相应。
二、《难经》1.《神农本经》药物：芳香助透，药性须知。
编篡：药性成方，功用难忘。
刮痧：刮痧疗法，经络得开。
针灸：针刺疗法，穴位要穷。
药膳：食疗，药食相融。
炮制：药物制法，临床常用。
平词：养生术语，掌握有术。
推拿：经络按摩，寒湿必除。
酒石：炮制良方，剂量恰当。
术语：医学术语，必须熟知。
说明：药物属性，用法要明。
2.《金匮要略》病机：毒邪之邪，病机不同。
脉法：三部九候，寻常所用。
寒热：寒热证候，各具特征。
汤液：汤药煮取，疗效显著。
藏府：脏腑之藏，病机明确。
行针：针灸疗法，手法灵巧。
附方：治疗方剂，临床推用。
动静：调节运动，身心和谐。
病毒：疫病之毒，传染多端。
辨证：辨证施治，确立治法。
食疗：养生良方，食材为主。
三、《外科正宗》1.《外科正宗》疾病：疾病之源，六经饮食。
切治：学疾所治，刀刃对准。
手法：操作技术，熟练得当。
用药：药与手法，互为配合。
医德：医者所宜，操守要端。
外伤：创伤积酿，切勿漫延。
关节：关节病痛，治疗有招。
伤科：损伤治疗，注意不少。
肛肠：肛门病变，仔细观察。
临证：立即诊治，去病求存。
动脉：动脉之脉，要数要准。
中医经典等级考试一级条文
中医经典等级考试一级条文中医经典是中医学的重要组成部分，是中医理论体系的基础和指导。
中医经典等级考试是对中医学子的考核，一级条文是这个考试中的重要一环。
下面是一级条文的相关内容：1. 《黄帝内经》是中医学的经典之一，包括《素问》和《灵枢》两部分。
考生需要掌握《素问》中的基本理论，如阴阳学说、五行学说、精、气、血、津液等。
同时也要熟悉《灵枢》中的经络学说、针灸学说等方面的内容。
2. 《伤寒杂病论》是中医中的另一部重要经典，由张仲景所著。
这部经典系统地总结了辨病论治的经验。
考生需要掌握其中的病因病机、辨证施治等内容，特别是其中所列举的各种疾病的典型症状和治疗方法。
3. 《金匮要略》是《伤寒杂病论》的扩充和发展，由张仲景的弟子蔡钟义所编。
这部经典主要讲述了各种疾病的治疗方案和药物应用。
考生需要熟悉其中的规定医治各类疾病的方件，例如《金匮要略》中所提到的《阴阳家藏》、《病机属方》等。
4. 《神农本草经》是中国古代医学对草木石骨等天然物质的研究总结，是中医药学原料基础的重要参考。
考生需要了解其中的草药名称、性味归经、功效主治等内容。
5. 《本经逢原》是中医针灸学的经典之一，记载了一些针灸的基本理论、技法和针刺方法。
考生需要掌握其中的经络的走向、穴位的名称、定位和主治等方面的内容。
6. 《麻沸散证论》是中医辨证论治理论的重要参考之一，由孙思邈著。
“麻沸散”即指辨证有法，疗法有法。
考生需要了解其中的病证辨析、辨证施治的理论和方法。
以上是中医经典等级考试一级条文的相关内容。
考生需通过学习这些经典的基本理论和实践经验，熟悉中医的基本理论框架和临床应用，为日后的学习和临床实践打下良好的基础。
中医必背经典条文
《黄帝内经》素问1、上古天真论篇第一余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。
时世异耶人将失之耶？岐伯对曰：上古之人？其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。
所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。
二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七肾气平均，故真牙生而长极。
四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。
五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。
六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁肾气实，发长齿更。
二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。
三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。
四八筋骨隆盛，肌肉满壮。
五八肾气衰，发堕齿槁。
六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。
七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
八八则齿发去。
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八荒之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
中医执业医师考试四大经典条文及解析
中医执业医师考试四大经典条文及解析示例文章篇一：《中医执业医师考试四大经典条文及解析》嗨，大家好！今天我想和你们聊聊中医执业医师考试里的四大经典条文，这可超级有趣呢！先来说说《黄帝内经》吧。
《黄帝内经》里有好多条文就像一个个神秘的宝藏等待我们去挖掘。
比如说“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。
这是什么意思呢？就好像我们的生活是一场有规则的游戏，我们要按照阴阳的规律来办事。
阴阳就像是白天和黑夜，相互交替，缺一不可。
我们吃饭要节制，不能像小猪一样暴饮暴食，起居要有规律，可不能晚上不睡白天不起。
这就好比火车必须要在铁轨上跑一样，如果偏离了，身体就会出问题。
我记得有一次，我邻居家的叔叔，他天天晚上熬夜打游戏，吃饭也不规律，结果身体变得特别差，老是生病。
我就跟他说，你看《黄帝内经》里都说了，要食饮有节，起居有常呢。
他还反问我，小屁孩懂什么。
哼，我就说，你看你现在身体这么差，不就是因为没听老祖宗的话嘛。
这条文告诉我们，健康的生活方式是保持身体好的基础。
再看看《伤寒论》中的条文。
“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
”这就像是给医生一个小提示，就如同侦探破案时的一个小线索。
如果有病人来看病，医生一摸脉是浮的，病人又说头疼脖子疼还怕冷，那医生心里就会想，哦，可能是太阳病呢。
这就好比我们在森林里找路，这个条文就是一个小标记。
我爷爷以前就给我讲过一个故事，有个年轻的中医，刚开始看病的时候摸不着头脑。
后来他把《伤寒论》的条文背得滚瓜烂熟，有一次来了个病人，症状就很符合这个条文，他一下子就判断出来了，开了药，病人吃了很快就好了。
这说明这些条文在临床治病上可重要啦。
你想啊，如果没有这些条文的指引，就像在黑暗里走路没有手电筒一样，医生得多迷茫呀。
《金匮要略》也有很厉害的条文哦。
像“夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。
”这就告诉我们判断病人是不是虚劳的一种方法。
脉大或者极虚都可能是劳证呢。
这就好像我们看东西，大的和极小的都可能是有特殊情况的。
中医经典条文精选
《内经》条文精选Δ1.心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官也，治节出焉；肝者，将军之官也，谋略出焉；胆者，中正之官，决断出焉；膻中者，臣使之官，喜乐出焉；脾胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传导之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
Δ2.怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收，炅则气泄，惊则气乱,劳则气耗，思则气结。
Δ3.阳虚则外寒，阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。
Δ4.诸风掉眩,皆属于肝。
诸寒收引,皆属于肾；诸气（月贲）郁，皆属于肺。
诸湿肿满，皆属于脾。
诸热瞀瘛，皆属于火。
诸痛痒疮，皆属于心。
诸厥固泄，皆属于下。
诸痿喘呕，皆属于上。
诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火。
諸痉项强，皆属于湿。
诸逆冲上，皆属于火。
诸胀腹大，皆属于热。
诸躁狂越，皆属于火。
诸暴强直，皆属于风。
诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。
诸病（月付）肿，疼酸惊骇，皆属于火。
诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。
诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
5.阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
6.所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。
六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。
所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。
故曰，实而不满，满而不实也。
7.女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。