斗数四书——八喜楼钞本古诀与斗数格局
斗数知识

《昌曲夹命格》昌曲夹命格诀云昌曲夹命最为奇。
府称文星暗拱格。
夹昌夹曲主贵合。
说明命宫居未、寅时生、辰时生。
命宫居丑、申时生、戍时生。
昌曲夹命可增高格局。
大运、流年走到昌曲夹也有帮助。
但昌曲的夹不如辅弼的夹。
昌曲夹的力量较小。
昌曲夹墀,男命贵而且显。
昌曲夹命主富贵。
若昌曲夹太阳(丹墀)或太阴(桂墀_,男命亦主贵显。
也有以昌曲在迁移宫照命,称文星暗拱格。
又云文星暗拱,贾谊充矣登科。
喜科权禄吉星嘉会、更为吉格。
忌加煞忌、辛劳更甚、以破格论。
昌曲夹命命宫没有煞星,而命宫之左右两邻之宫位有文昌、文曲来夹拱命宫,称之为昌曲夹命格,文昌、文曲是以时辰定位的,而会夹拱的命宫仅局限在丑及未宫,所以只有在以下四个时辰出生之人,才具备命宫被夹拱的机会。
当命宫在未时寅时或辰时出生之人。
当命宫在丑时申时或戌时出生之人。
昌曲为学术、学问、艺能、才识的象征,分居命宫两侧时,「贵」的成份多于富,而这个贵,除了官贵外,是直指才华、艺能、学问方面的涵养。
古人说「夹昌夹曲主贵兮」又说「昌曲夹墀,男命贵而显」,这里的墀指的是日、月,以现代的观念来说,即是有较高的社会地位。
这个格局成格的条件在于命宫没有凶煞之星,而三方四正不能有凶煞来冲破,严重者破格,而轻微者减分;假如命宫有地空、地劫星者,虽然博学多闻,却是不专精及虚有其表!古人认为,此种格利男不利女,除了父权男尊女卑,女子无才便是德的观念外,古人尚认为有才学及容颜秀丽的女孩易遭天妒而薄命,而在现今的这个时代时,那种封建八股的思维则不足取,所以昌曲夹命格的女孩,除了貌美外,尚会散发出高贵的气质及很女人的韵味;而具此格局之男命,是为气质男,也就是古人说的“不读诗书亦可人”,在外表上,温文儒雅,很有学问的样子!然而,在不破格的情况下,则是饱学之士而不是虚有其表命宫在丑未,文昌与文曲来夹,又为“文星暗拱格”。
凡昌曲夹命者多主贵,宜从政治、学术、管理等职,必可成功。
诗曰命里无凶天贵夹,吉星得遇好生涯。
紫微斗数一四四诀

紫微斗数一四四诀紫微斗数一四四诀斗数各宫皆可立太极来问事,要问什么事项,就以代表该事项的宫位立太极。
这样在立太极之后,原有的宫位所代表的含义就自然不同啦,这就是144诀的精华所在,也是斗数之所以可以论命的关键点,请读者多用心体会,反复琢磨其含义,进而能掌握144诀所产生的宫与宫之间的含义。
四化飞宫紫微斗数一四四诀【命宫四化在十二宫论法】一、命宫四化入本命宫:四化(忌):坎坷不顺,固执己见,心烦,易犯小人,少运不佳四十岁前守财不牢,灾厄多。
(宜上班)生年化忌入本命或自化忌:想不开跟自已过意不去,有悲观的思想。
四化(禄、科):聪明、清秀、人缘佳,衣食不缺,乐天命,好客,好学艺.助人为乐,解厄之功。
四化(权):自视高、任性、霸权、机智,能力才干型,不易接受别人意见,主观强,爱出风头,做事有责任。
逢自化(禄、权、科、忌):心情不稳定。
自化(禄、科)较乐天,自化(权)主观强不认输。
生年忌、先后天忌、业障忌一样:主少运不佳,不好养二、命宫四化入兄弟宫:四化(忌):入兄弟或交友冲兄弟,主较无缘,不易沟通。
欠债忌,宜精神来往,不利金钱物质来往.若来往易损财。
四化(禄、科):相处不错,好客喜广交朋友,四海之内皆兄弟与姐妹。
四化(权):多争执,喜管束兄弟。
逢自化(禄、权、科、忌):兄弟易反抗,不领情。
兄弟易有损或灾厄。
生年忌、命宫之化忌或业障忌入兄友线为欠债忌三、命宫四化入夫妻宫:四化(忌):亏欠对方,多余的关心。
爱惜太太,不重事业重夫妻,易有口角。
四化(禄、科):相处不错,互相尊重。
禄为给对方,科偏向惜情,珍惜对方。
四化(权):主争执,喜管束对方,给对方施压力。
对方逢自化(禄、权、科、忌):对方不领情,不理会,不接受,初恋不易结合。
自化(权)::主观强,不认输,喜管束配偶。
自化(禄、科):较乐天。
自化(忌):对象想不开,跟自己过不去。
四、命宫四化入子女宫:四化(忌):关心子女,欠子女债(冲财库,自损财库)。
欠桃花债(自找桃花)。
道藏紫微斗数

道藏紫微斗数论次序一定时刻.二起八字.三立格局.四排星辰.五立坐命.六起大运.七起大限.八书化曜.九书喜忌.十排吉凶.一.看八字强弱日主生旺.刑冲破害.三合六合.开杀气化.轻重深浅.进退发神.墓库空亡.二.看立格用神财官印食.伤制偏正.比劫枭败.日主所生.天德月德.岁德德秀.贵禄刃杀.禄马向背.金神魁罡.拱格总论.井栏倒冲.飞天杂气.朝阳龙背.遥巳趋干.从弃去留.三.看命宫空贵守命宫星.三方四正.运限生克.十二宫身事.十二宫长生.十二宫马前杀.坐墓坐禄.加盘通关.四.看六亲多寡优劣强弱.死绝成败.阴错阳差.情性相貌.五.看行运兴衰生扶剥削.合克向背.墓库启压.六.看守限星照鬼败冲犯.反吟伏吟.天罗地网.杀墓照正.起倒灾福.七.看流年星宫日岁征犯.吉凶星宿.太岁并杀.刑合日主.命运生伤.八.看到限神杀有无救助.禄尽马倒.直难星主.化曜吉凶.运限到例.九.看落枕安慰遭虎遇蛇.吊颈自割.溺水犯汤火.牢狱斩绞.屈死于路.有无棺木.十.断死命运限期年月日时刻之应.照胆经四言十八飞星直指序十二宫分紫微.天虚.天贵.天印.天寿.天空.红鸾.天库.天贯.文昌.天福.天寿.四星分宫天杖.天异.毛头.天刃.天姚在丑顺行,天刑在酉顺行,天哭合太岁.顺排流年例太岁遇凶而入局,梦入南柯;流年会杀于当年,歌兴薤露.一太岁,二太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙德,九白虎,十福星,十一吊客,十二病符.安十八星于十二宫歌子行起正逆向行,数至生月便安杖,异毛刃逆杖后随,生年合处哭星傍.杖星宫里起生时,顺数卯处安命之.单从杖上起初一,不问阴阳男女逆,两日又半行一宫,数至生日身宫住.又从未上顺数子,遇着生年便布紫,虚贵印寿逆相逐,空鸾库贯文福禄.刑酉姚丑皆顺行,数至生月是其星.群星依此各排定,祸福从头论重轻.起紫微例凡起紫微,虚贵印寿空,鸾库贯文福禄,并从未上起子,顺数至本人生年安紫,逆数一宫安一星.假如人命寅年生,从未上起子,顺数至酉起紫,逆布虚(申)贵(未)印(午),余仿此.起天杖例凡起天杖,异毛刃,并从子上起正月,逆数至本人生月安杖,逆布异毛刃.假如正月生人,在子上安杖,亥上安异,戌上安毛,酉上安刃.余仿此.起天刑例凡起天刑,从酉上起正月,顺数至本人生月安天刑.起天哭例凡起天哭,与本人生年相合安哭.子与丑合,如子年生人,丑上安哭.安命例凡从杖星顺数,如本人生时是申时,若杖星在子,则从子上起申,顺数至未逢卯,(未)便是命宫.安身例从杖上逆数一宫两日半,五日二宫,数至本人生日安身.不分男女皆逆.如遇初三,十三,廿三,初八,十八,廿八,此六日午时不过宫,未时过宫.起大限例阳男阴女,从命宫顺数,十年行一宫.阴男阳女,从命宫逆数(原作从申宫逆数),十年行一宫.起小运例阳男阴女,从申宫逆数,一年一宫.阴男阳女,从寅宫顺数(原作从命宫身数),一年一宫.十干所属阴阳甲丙戊庚壬属阳乙丁己辛癸属阴论大小限限行限陷要为火,恶曜加临祸并来,更把流年推月分,病如不死也伤财.定死生诀夫星之分野可察灾祥;推人之死生,最难测论.大人若论死生者,先看天哭,次看天虚在何宫,照身命何宫者.若天哭正临身命,更与天虚同位,善星又且无力,其人生下不出三五而死,亦有二日而死,如二星见命不见身,见身不见命,亦不过数岁而死.身命如得善星救助,则其限尽而死.更看被刑刃对照同主,则主恶死无善终也.限行亦此断之不差矣.假如狮子为命,其行限到之宫天哭在宝瓶,对照交限之年,未便可言死,须及后运到子宫方可言死.天哭在人马寅宫,限亦至人马寅宫,亦可言死.或当生聚会命宫,行年又得吉曜扶持亦善矣.如有称意之事,只断哭星限到天虚,则可言死矣.它仿此.虚主孝服,若得善星可解过矣.天哭则逢吉曜亦难免灾,所谓遇善星同宫,亦在限尽而死.与恶星同居,纔交限便死,独有天寿见之可以延年,唯有隐德之助纵有延年之力,亦不过九阳之数而已矣.一说擎天恶限有天刃星不同庙旺之宫,遇限行到必有亲人下泪,天虚到限亦如此,天杖不论庙旺亦有孝服,若擎天游奕哭星亦可断死焉.九阳星分祸福轻重紫木,文木,福土,禄木,印土,寿土,杖木,库土,姚木在阳宫则福重而灾轻,在阴宫则福轻而灾重.九阴星分灾福轻重贵土,红金,异土,毛水,虚水,贯土,刑火,刃金,哭金.在阴宫则福重而灾轻,在阳宫则灾重而福轻也,岂可不仔细推乎?若在庙堂乐旺者不必拘泥阴阳也.三台八座此二星乃紫神之气,主北斗之权,掌天机清贵之宿,传世文章.仕进吉庆之利,身值孤数为左辅右弼之神,号曰三台八座,妻宫主生离克破,夫宫亦照此,二星照人命身或命限逢之,吉利大贵亨通之兆.三台星凡男女自戌上起正月,顺数至本人生月上起初一,数至本人生日是也.八座星凡男女自辰上起正月,顺数至本人生月上起初一,数至本人生日是也.龙池凤阁此二星乃天上德管文明之宿,金星之余,主文章科甲得地,凡在人身命中,为人清秀伶俐雅重,温良,男女逢之主攀龙附凤,功名显达,财禄丰厚.女人逢之相貌过人,心能多能,淫欲不足以动其心,若弱宫为福轻,在强宫为福甚重.龙池,凡男女于辰上起子时,顺数至本人生时是也.凤阁,凡男女于戌上起子时,逆数至本人生时是也.夫此十八星名有论格外有大格,今选如左:身溺江湖格:凡人身命二宫在亥子上,星不入庙,名之.子头罗网格:男女居戌亥辰巳上,名之.身入贫民格:身宫在巳上,主身妻忧亡.磨烛为命格:命坐刃上,多成多败.命坐富门格:天刃天虚居卯上,凡为凶不凶者皆有吉事以役之也.蛇入龙宫:凡人遇卯时卯宫坐命者,不问甚时,但在卯宫坐命者皆好也.七强宫凡吉曜加临为福,01命宫,04田宅,07妻妾,10官禄四宫系高强,05男女,11福德为次强,02财帛为近强也.五弱宫是12相貌,06奴仆为恶弱又陷之地,03兄弟为半陷宫,又为闲极宫,08疾厄,09迁移为次恶杀,居庙为奇.九吉星入庙例紫文红贵福禄印寿库,但得三五位与照强宫则主荣贵.文昌,天贵主科名文章之显,博学经典.天印,乐,天库庙守命照身及四宫强,必真才实德之学,超群出众之人也.九凶星入庙例刑异刃杖虚哭毛姚,凶星居庙乐旺照身命,主为福,不居庙旺为祸.天刑居庙化为文藻之星,主才学.天刃入庙主积财谷吉主贪文虚耗财帛,运限不宜逢之.刑刃哭虚临身命二宫,男女,妻妾主克害.入庙旺吉终先行.毛头虚耗,忌照财帛妻妾宫,主伤克妻破财,大概凶星为祸,又看凶多吉少斟酌.。
斗数速成(必背知识)

斗数速成(必背知识)共两课第一课(知识)第二课(案例)一、必背知识1、天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,记住与十进制数1,2,3,4,5,6,7,8,9,10的对应关係,11相当於1切记。
2、地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,记住与十二进制数1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12的对应关係,13相当於1,切记。
天干与地支共有六十种组合,即六十甲子,它可以用来表示时间,年、月、日、时、分、秒等皆可用六十甲子表示,具体预测时的日干支是什麼,请查万年历。
当然亦有口诀,不过每天都在用斗数速断的话,自然记住当天的日干支。
3、天干四化4、十二地支在左手的位置手上掐点运算是初学时的一个必要的过程,熟练后自然可以浮现在脑海中。
顺时针转动无名指根为子,中指根为丑,食指根为寅,食指第二纹为卯,食指第参纹为辰食,指尖为巳,中指尖为午,无名指尖为未,小指尖为申,小指第参纹为酉,小指第二纹为戌,小指根为亥。
5、十二宫在左手的位置十二宫的前后位置铁定,命宫定其他各宫依次排列,若命宫动则其他各宫依次跟著重排。
二、他人来意用斗数玄关一窍定流分盘自己的命宫,再根据人和事的社会关係找寻用神宫,比方说这时有位朋友找你预测,他就在你交友宫,交友宫为他的命宫,再按斗数十二宫的固定顺序排出他的十二宫。
日乾化忌所在宫位往往是他之来意。
大约10%的来意是时乾化忌所在宫位。
按流时流分时间定宫,而后过渡到无为法随机定宫,切记从有为法练起。
A、根据预测的时间定出笔者斗数盘的流时、流分之所在的宫位。
(最好用您自己的命盘,C步骤不用排。
)B、以该宫位为基点,重排十二宫,从命宫起逆时针数依次为:兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母;如果从命宫起顺时针数依次为父母、福德、田宅、事业、交友、迁移、疾厄、财帛、子女、夫妻、兄弟。
C、以笔者的子女宫或交友宫为你们的命宫。
具体而言你们心裡认为我是你的老师则以我的子女宫为你们的命宫,若把我当作朋友则以笔者的交友宫为你们的命宫。
紫微斗数内部教材====紫斗各派介绍

紫微斗数内部教材====紫斗各派介绍紫微各派技法-(1)---中洲派1中州派的传承有著作傳世的祖師,是白玉蟾與吳景鸞,不過那是否已有中州派之名,恐怕還是疑問。
所以我們不妨把它當成很古老的一個門派,也就算了。
本派歷代的確只傳一個弟子,而且是口口相傳,這規矩到我這一代已經打破了,我公開收了四十個徒弟,此外有一二千人參加過函授,但只能算是學生,不是徒弟。
所謂中州派,應該就是這一班人。
」陸斌兆不是中州派。
第一,我只是說陸先生的講義,是『世傳欽天監秘笈』,說是『世傳』,那就表示我自己也對此有所保留;第二,我只是說陸先生的斗數,源頭來自中州派,並沒說他就是中州派。
這裏頭的情形有點複雜。
」我的師公姓俞,當年在欽天監做個小官,清亡以後,無所事事,又不想掛牌算命,就在那時,陸家便請他去教陸斌兆先生,教了幾年,大概因為戰事已起,彼此就別過了。
師公走到洛陽,可能是想找一些本門的資料,因緣湊合,便收了我的師父做傳人,據師父說,陸先生還未學到《紫微星訣》,所以他的講義,只談到星曜賦性,而未提及推斷時的推理。
」陸先生也有傳人,如今已是傳到第四代了,他們說,沒有《紫微星訣》這回事,所以他們很喜歡炫耀一些陸先生傳下來的徵驗,這就是將本門的精華揚棄掉了,因為本門的精華正在推理,徵驗只是小事。
」推理與徵驗的區別。
王亭之曰:「夫妻宮貪狼化忌,提妨奪愛,那是徵驗,也可以說是訊號。
可是,是給人家奪愛,還是配偶去奪人的愛呢?他們就說不出了,因為他們沒有學過《星訣》,就不知道怎樣去推理。
」推理則是活的,一系列的星,碰到另一系列的星,性質就會有不同的變化,《星訣》教的就是這些。
武貪化祿化權都會坐牢,便是受到星系變化的影響,這才是本門的精要,不懂推理,很難說是中州派。
」2.技法:a"逢府看相"的秘密在斗数中,天相是很难推断的一颗星曜。
一般的说法,认为天相有正义感,喜为人服务,好打抱不平。
在命盘中不怕恶煞相侵,甚至评价为在十二宫中皆为祥福,但实际上要推断起来却没有如此简单。
紫微斗数口诀

紫微斗数口诀紫府二主雖富貴不逢祿星終難顯機陰文星忘恩人博士逢文主聰明祿存入官防排擠雙祿夾命財不缺仁慈之星忌逢煞當防變節並有詐帝落奴位主奔波巨逢羊陀主邪淫魁鉞破碎兼陀羅貴人無力事不成天府加煞非君子帝逢羊陀主邪僻府戌逢祿壘千金坐祿向馬名利收天機巳亥若加煞因酒誤事莫貪杯破軍文曜莫近水天同擎羊易遭傷紫微斗数古代口诀选1、紫微斗数总诀:希夷仰观天上星,作为斗数推人命;不依五星要过节,只论年月日时生。
先安身命次定局,紫微天府布诸星。
劫空伤使天魁钺,天马天禄带煞神。
前羊后驼并四化,红鸾天喜火铃刑。
二主大限并小限,流年太岁寻斗星。
十二宫分详庙陷,流年祸福从此分。
禄权科忌为四化,惟有忌星最可憎。
大小二限若逢忌,未免其人有灾遁。
科明科甲看愧钺,文昌文曲主功名。
紫府日月诸星聚,富贵皆从天上生。
羊陀火铃为四煞,冲命冲限不为荣。
煞破廉贪俱作恶,庙而不陷掌三军。
魁钺昌加无弗应,若还命限陷尤嗔。
尚有流羊陀等宿,此又太岁从流行。
更加丧吊白虎凑,伤使可以断生死。
若是生时准确者,祸福何有不准平。
不准但用三时断,时有差误不可凭。
此是希夷真口诀,学者须当仔细精。
后列星图并论断,其中剖诀最分明。
若能依此推人命,何用琴堂讲五星。
2、百字千金诀:紫府坐命遇吉,富贵始终亨通。
机月梁同福寿,日月左右长生。
杀遇终须进退,武破化吉峥嵘。
贪贞守垣性劣,昌曲入庙科名。
禄存到处皆灵,最怕羊陀火铃。
巨化吉宿富贵,同凶也不昌荣。
魁钺夹拱发达,一生近贵功名。
局中最嫌空劫,二星不可同宫。
(按:断盘的绝窍在于掌握宫位、干支、诸星的五行所属和其间生、克、制、化的各种关系。
此诀重视夹宫。
)3、斗数准绳:命居生旺定富贵,各有所宜。
身坐空亡论枯荣,专求其要。
紫微帝座在南极(午宫),不能施功。
天府令星在南地,专能为福。
天机、七杀同宫,也善三分。
太阴、火、铃同位反成十恶。
贪狼为恶宿,入庙不凶(遇火星更旺)。
巨门在恶曜,得垣(卯亥)尤美。
诸凶在紧要之乡,最宜制克。
擎羊在身命之位,却受孤单。
紫微斗数诀1-渤海散人的博客-MySpace聚友免费博客

紫微斗数诀1-渤海散人的博客-MySpace聚友免费博客紫微斗数诀1 - 渤海散人的博客- MySpace聚友免费博客紫微斗数诀前言紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。
它是以人出生的年月日时,确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦文,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命术而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘的术数文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数."紫微斗数推命术的出发点依然是天人合一的观念和阴阳五行的学说,但它在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对它们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的基本方法和特点。
紫微半数推命术的基本方法是以一个人出生的年月日时定出其命宫所在,依此推断其终身地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友(奴仆)宫、事业(官禄)宫、田宅宫、福德宫、父母官,制作出生图;从而观察其命盘各宫位的星群组合,推知其半数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
而题作陈持所撰的《紫微斗数》一书的篇首,就开宗明义地列出紫微推命的十个步骤:一定时候、二起八字、三立格局、四排星辰、五立坐命、六起大运、七起大限、八书化曜、九书喜忌、十排吉凶。
由此亦可看出紫徽斗数的明显特点:一是可将人的命运吉凶、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
二是紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭际,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,有较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱法流行(当然还有典籍缺乏的因素);反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热“、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
代蕴天飞天派紫微斗数核心理论

代蕴天飞天派紫微斗数核心理论混沌之初先有阴阳后有五行, 太极之时,所生两仪为阴为阳.两仪孕育五行,阴阳是宇宙形成之本,为万物之枢纽,为造化之根基,为人命之主宰,掌五行育万物,各有所司.阴阳为天道运行规律是有形的而非抽象的概念,是微观的也是宏观的,阴代表形,阳代表气,阴阳交感成为宇宙最初始化生成形态,但这两种物质是不完全相对关系,只能交感不具备相撞而毁灭的物质和反物质结构特性,所以阴阳模型体系的构建,作数中之主,为万物之灵.阴阳为真气不同于一般五行,太阳之气顺行与东方少阳宫寅卯辰宫时,太阴之气相对逆行于子亥丑宫,这时阴阳互照交感,五行的木得以生成,此木为阳木. 太阳之气顺行经历南方巳午未太阳宫时,太阴之气逆行与酉申戌少阴宫时,阳生阴降阴阳互照交感,五行的火得以生成,此火为阳火.所以五行的属性木火为阳,是阳气之子,是太阳所生.太阴之气上升经历西方申酉戌少阴宫时,太阳之气经历逆时针下降,经历未午巳宫,这时候阴阳交感转化成形,五行的金得以生成,此金为阴金,是阴气之子,是太阴所生. 太阴之气经历亥子丑老阴宫时,太阳之气相对在卯寅辰逆行, 这时候阴阳交感转化成形,五行的水得以生成,此水为阴水, 是阴气之子,是太阴所生, 所以五行的属性金水为阴,依此类推辰未是阳土,丑戌为阴土.万万不可混淆,阴阳是五行之父母,万物之灵长.人命之精气神全源于此,紫微再大,大不过太阴太阳,阴阳大却离不开混沌之初.太阳之气是五行木火之父,太阴之气是五行金水之母,这就是五行的生成来历.阳气向左行,阴气相对右行,在未宫相会产生阴阳交错,这叫阳包阴.然后继续运动又在丑宫交会一次,这叫阴包阳,循环往复,周而复始.阳气是由弱变强在走向消亡的运动过程,阴气相对运动地是由强变弱再消亡的过程,阳升阴降,如果阳气在寅卯宫进行顺时针运动,那么阴气就会子亥宫进行逆时针运动.反过来也可以阴升阳降. 那就是说阴气得顺时针运行,阳气逆时针运行就会产生阴升阳降.其实五行本身之间存在的是相互循环关系和相乘相侮相通关系,如木循于火,金循于水.水循于木,以上为良性相通循环,阴阳生五行,而五行本身也具备了的物质和反物质关系,胜于不胜要辩证统一.阴阳要通过周天十二升降和360度旋转,再经过不同角度的阴阳二气之间的交感以后产生五行,给五行相循相生提供必备物质来源,这样一来我们就明白了,阴阳二气之间的交感是为五行提供最基础物质的能量转换,从而证明五行是阴阳之子,举例说:五行相生不可能是简单的木是生火关系,少了阴阳交感为原动力的支持,则万物不生,反而如果阴阳被五行回头刑冲克破, 恩生于害,害生于恩,就是此理.作为五行和阴阳之间都有自己的运行轨道,彼此之间相互同样是周天360度的运行,阴阳是天,五行是地,天地旋转万物演生.阴阳和五行之间有着相当复杂的生克关系。
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别序本卷所收为《八喜楼钞本古诀》,及《斗数格局》。
古诀部份出现于江湖很早,至少明代的斗数家即曾依此推断。
然而,全部口诀实不可能一时出现,相信在江湖流传的过程中,历代均有增删。
八喜楼钞本的传钞年代,可定为明末清初,此由儿同时钞出的《推背图》可获证明,故此古诀的完成宝最迟亦必在清康熙年间。
部份古诀给收录于《骨髓赋》内,见第二卷,读者于读古诀时,应参考第二卷的详注,盖对于古诀,仅予略注。
以免重复。
至于《斗数格局》部份,则以《紫微斗数全集》所载者为蓝本,分别予以评述。
斗数格局有真有伪,即有合理与不合理之别,于评述时已据中州派的观点加以指出,此盖亦可谓辨伪存真也。
目录《八喜楼钞本古诀》注前言 (4)紫微 (4)天机 (10)太阳、日月 (11)武曲 (16)天同 (19)廉贞 (20)天府 (23)太阴 (25)贪狼 (27)巨门 (32)天相 (35)天粱 (36)七杀 (39)破军 (43)辅弼 (46)魁钺 (50)昌曲 (52)禄马 (57)科权禄 (60)化忌 (61)羊陀 (63)火铃 (66)劫空 (69)天刑 (70)天姚 (71)鸾喜 (73)哭虚 (74)台座 (74)斗数格局重新诠释古人格局 (75)「贪武同行」宜见禄 (76)「文星拱命」主聪明 (78)「左右同宫」忌冲破 (79)「三奇加会」最难纯美 (81)「府相朝垣」重天相 (82)「文桂文华」要看正曜 (83)「七杀朝斗」主权力 (84)「紫府同宫」并非甚美 (85)「廉贞文武」欠开创力 (86)「左右守垣」属于伪格 (87)「天乙拱命」又一伪格 (90)「文星昭拱」聪明俊秀 (91)「贵星夹命」的结构 (92)「禄合鸳鸯」主身富 (93)「双禄朝垣」为富局 (94)「三合火贪」得意外财 (95)「日月会明」亦属凑合 (96)「日月并明」过份牵强 (98)「丹墀桂墀」利求名 (99)「日照雷门」有限制 (101)「月朗天门」有破格 (102)「甲第登庸」不合时 (103)「科名会禄」宜改格 (105)「权禄巡逢」有缺点 (107)「极向离明」得禄为贵 (108)「天府朝垣」利守成 (109)「文梁振纪」不合潮流 (110)「辅拱文星」有才华 (111)「机梁加会」高艺随身 (112)「权煞化禄」先苦后甜 (113)「巨日同宫」利口才 (114)「寿星入庙」是孤高 (115)「英星入庙」宜乱不宜治 (116)「巨机同临」有缺点 (117)「雄宿朝垣」主锻炼 (118)「化星远贵」主变泰 (120)「石中隐玉」结构复杂 (122)「紫府朝垣」名字好听 (126)「将星得地」不合时宜 (127)「四正同临」不合理 (128)「命无正曜」仅合古人 (130)「极居卯位」亦尊荣 (131)「机月同梁」作吏人 (132)「杀拱廉贞」多变化 (135)「巨逢四煞」多官司 (136)「马头带剑」人横勇 (137)「命里逢凶」有性格 (141)「天粱拱月」风流浪子 (142)「文星遇夹」现代无妨 (144)「科星煞凑」不利文书 (145)「魁钺凶冲」人缘坏 (146)研究格局,了解星系来推断十二宫 (147)附录诗星躔次喜忌歌 (148)六十星系图 (150)八喜楼钞本古诀注前言此八喜楼钞本古诀,《紫微斗数全集》未收,而《紫微斗数全书》则有之而不全。
由是可见此古诀之纂集,或在《全集》面世以后。
古诀内容,部份已见于《太微赋》、《骨髓赋》等,唯未见于古赋者则仍占大部份,此或为中州派口传诀要,于流入江湖之后得以流传。
盖古诀内容有不少与中州派所传相同也。
全部古诀仅言征验部份,未及推断原则,亦未涉及星系,更未言及星系经行运限之变化,是故所得者仅为中州派之皮肉,而未得骨髓也。
唯此等霉验亦殊足珍视,读者倘与《紫微斗数讲义》(陆斌兆着,王亭之补注,本社版)互相参阅,则对征验之道,已能得其十九。
古人征验,所据者为当时社会背景,今时代已更易。
故所征验已有所不同,学者必须明白古人征验之理,加以现代化,然后始能有验。
王亭之自刘师惠苍处得中州派全部传授后,十年不谈斗数,只闭门研究,然后始稍有所得,已将现代化征验,写入《中州派紫微斗数讲义》(初级讲义)及《中州派紫微斗数》(深造讲义)之中(均由紫微斗数学会发行),读者若能参考,更循此脉络加以发展,所学自能有成。
略注古诀,仅言其义,不作评论,亦诱导之意而已。
紫微紫微居午无刑忌,甲己丁人至公卿。
(注)刑指擎羊。
紫微居子午,科禄权照最为奇。
(注)紫微以居子午二宫为佳。
紫微男亥女寅宫,壬甲生人富贵同。
(见图一)(注)此以得禄存同躔为富贵。
紫微卯酉劫空煞,多为脱俗出家人。
(见卷二)(注)劫空指地劫地空,煞即四煞。
紫微天府,全依辅弼之功。
(注)此言紫微或天府,非说紫府同宫。
紫府同宫无杀凑,甲人享福终身。
(见图1例二)(注)此亦以得禄存同躔为美。
紫府朝垣活禄逢,终身福厚至三公。
(注)活禄指化禄。
此亦指紫府同宫。
紫府同朝巳亥,一朝富贵双全。
(注)此指巳亥宫紫煞二星守命。
(见图一例一)紫府日月居旺地,定出公侯器。
(注)紫居午,为日之旺地,府居子,为月之旰地。
亦须无煞而见禄。
紫府武曲临财宅,更兼权禄富奢翁。
(见卷一)(注)此言财帛宫或田宅宫。
见此三正曜同会,得化权化禄。
紫微辅弼同宫,一呼百诺居上品的。
(见卷一)(注)此言紫微破军同在丑未。
紫府擎羊主巨商。
(见图二)(注)亦必须见禄。
迁移宫化禄尤佳。
紫府夹命为贵格。
(注)此言寅申二宫的天机太阴。
紫禄同宫日月照,贵不可言。
(注)此言行经日月照之运限而骤贵。
紫微昌曲,富贵可期。
(注)此言得昌曲同躔或三方会照。
紫微七杀,化权反作祯祥。
(注)须得禄,不须更得化权。
紫破太阴煞曜逢,一生曹吏逞英雄。
(注)紫破守命见煞,至太阴运限为吏。
紫破无辅佐,凶恶胥吏之徒。
(注)此即无百官朝拱之意。
(见卷一)紫武破军会羊陀,欺公祸乱。
(注)此亦旨紫破守命。
紫微权忌会羊陀,虽获吉而无道。
(见图3)(注)此指紫微化权,会武曲比忌。
紫微贪狼为至淫。
(注)此指泛水桃花之格(见卷一图44),亦指卯酉紫贪。
(见卷一图22)紫微于辰戌丑未加吉曜,富贵堪期。
(注)紫微忌四墓。
尤忌辰戍罗网,此言加吉亦堪于中年后发福。
紫相辰戌,君臣不义。
(见卷二)(注)主反叛。
紫微禄存同宫,贵不可言。
(见图1)(注)在命宫始是。
凡紫微以得禄为贵。
紫微诸煞同宫合诸吉,是为小人在位、君子在野,主人奸诈伪善。
(注)若吉煞同躔则不是。
女命紫微在子酉及巳亥,美玉瑕玷。
(注)在子为桃花;在酉为紫贪;在巳亥为紫杀。
加煞即不佳。
天机机梁会合善谈兵。
(注)原注:居戌亦为美论。
故此局乃指辰宫机梁而言。
机梁守命加吉曜,富贵慈祥。
(注)原注:加刑忌僧道。
机梁同照命身空,偏宜僧道。
(见卷一)(注)机梁守命,天同守身。
(见图4)机梁七杀破军冲,羽客僧流命所逢。
(注)殴梁守命.行至匕段暖军运。
主出家。
然见煞空始是。
机月同梁作吏人。
(注)同梁坐命,会机月。
天机加恶煞同宫,狗偷鼠窃。
(注)天机与刑忌煞空耗诸曜同宫。
本句应读为「天机加恶、煞同宫」。
天机巳宫卯酉逢,好饮离宗奸狡重。
(注)指巳卯酉三宫天机。
见凶始是。
巨陷天机为破格。
(见卷二)(注)此指天机巨门在卯酉二宫安命而言,女命尤忌。
男邪女淫。
天机卯酉,必退祖而自兴。
(贝卷二)(注)见禄始是,见煞忌可参前注。
机梁贪月同机会,暮夜经商无眼睡。
(注)已见《太微赋》注(即卷一)。
另一说,凡机粱、贪狼、太阴坐命者,行至天同、天机运,如所说。
机梁同辰戊,必有高艺随身。
(见图5)(注)借星安宫者不是,且须吉煞互见。
机巨酉上化吉曜,纵遇财宫也不荣。
(注)丑宫太阳未有光辉,但究胜于未宫太阳门落西山。
卯宫「机巨」因借会丑宫太阳之故,便较酉宫「机巨」为优。
(另注见卷二)机梁同在辰戌宫,加吉曜富贵慈祥。
(注)见煞忌则偏宜僧道。
但亦慈祥。
太阳日照雷门,画生人富贵声扬。
(见卷二)(注)太阳在卯,为日照雷门。
见禄始是。
太阳居午,庚辛丁己人富贵双全。
(注)此以得禄存或化禄为是。
太阳文昌日在官禄,皇殿朝班。
(见卷一)(注)太阳必须庙旺。
文曲同稍逊。
太阳天梁昌禄会,传胪第一名。
(注)此言太阳天梁在卯酉同度,会昌禄。
太阳化忌,是非日有目还伤。
(注)尤忌有煞同会。
又忌见天刑。
日落未申在命位,为人先勤后惰。
(注)在申宫始是,主虎头蛇尾。
太阳酉宫守命,贵而不显,苗而不秀(注)在酉宫为日落西山,故然。
太阳戌亥子,一生是非劳碌目还伤。
(注)巨门化忌劳禄是非,太阳化忌则主伤目。
(见图6)日巨拱照亦为奇。
(注)此即日在巳,巨在亥。
巨门守命。
日巨同宫,官封三代。
(见卷二图)(注)寅宫始是,须见禄权科。
日守夫妻诸吉聚,因妻得贵。
(注)须见昌曲,且须庙旺。
日守夫妻居陷地,加热伤妻。
(注)不需化忌已是。
太阳旺宫财宅位,若无空煞主积财。
(注)最忌空劫,火铃次之。
又,田宅宫见之,主得尊长之荫。
太阳居迁移,难招祖业主离家。
(注)若陷地,离家亦不发。
女命端正太阳星,早配贤夫信可凭。
(见卷二)(注)须在庙旺。
日巳月酉,丑宫命步蟾宫。
(注)此局丑宫天粱安命,故仅主清贵。
日卯月亥,未宫命多折桂。
(见图7)(注)此局未宫无正曜,得禄权科,反为奇格。
日月同未命安丑,侯伯之材。
(见卷二)(注)此同丑宫无正曜,日月同在余宫来照,反较未宫见日月齐临者为佳。
日月命身居丑未,三方无吉反为凶。
(注)日月齐临必须见吉曜,无即破格。
日月守命,不如照合并明。
(见卷一)(注)此即综合前两句而言。
日辰月戌并争辉,权禄非浅。
(见图8)(注)须无煞忌,喜见昌曲。
日月夹命夹财加吉曜,不权则富。
(注)前论日月夹之格局中已说。
(见卷一)日月最嫌反背。
(注)日子月午、日戍月辰、日亥月巳,是为反背。
阴阳左右合为佳。
(注)以日与左辅同躔,月与右弼同躔,最为正格。
日右月左次之。
日月羊陀多克亲。
(注)庙旺则未必可。
日月陷宫逢恶煞,劳碌奔波。
(见图6)(注)若庙旺,又得吉化,主劳碌而富。
日月更须贪煞会,男多奸盗女多淫。
(注)贪指桃花诸曜,非指贪狼。
日月疾厄命宫空,腰驼目瞽。
(注)此言在疾厄宫,或命宫,见空劫。
武曲武曲庙垣,威名赫奕。
(见卷一)(注)武曲在辰戌丑未四墓位为庙垣。
武曲相遇昌曲逢,聪明巧艺定无穷。
(注)此言寅申宫武曲天相,更会昌曲。
武曲禄马交驰,发财远郡。
(见图9)(注)寅申[武相]。
或巳亥「武破」守命身,遇禄存、天马。
大运遇之亦是,唯不若命身宫佳。
武曲魁钺居庙旺,财赋之官。
(注)以丑未宫「武贪」为佳。
武曲迁移,巨商高贾。
(见卷一图36)(注)寅申巳亥为行商,子午卯酉为坐贾。
武曲廉贞贪杀,便作经商。
(注)此言卯酉宫「武杀」。
武曲贪狼加煞忌,技艺之人。
(注)见火铃不是。
煞指羊陀、空劫。
武曲贪狼财宅位,横发资财(注)须见火铃,为正火贪格。
武曲破军,破祖破家劳碌。
(注)见煞忌始是。
武曲破贞于卯地,木压雷惊。