2019年部编版八年级语文上册：第六单元21孟子二章导学案
部编(统编)版2019年八年级语文上册：第六单元21孟子二章生于忧患死于安乐教案【精品】
《生于忧患，死于安乐》一、情景导入生成问题有一个经典故事，说的是有一只青蛙，第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙犯了同样的错误，又掉进了那口锅里，同样锅里也煮着水，不同的是，水没煮开，青蛙觉得挺舒服：这个热水澡洗得好呀！结果青蛙被煮熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，在温水中却死亡了，这是什么原因呢？今天就让我们共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典中寻求答案吧！二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
舜．(shùn) 孙叔敖．(áo) 畎．亩(quǎn)傅说．(yuè) 胶鬲．(gé) 拂．士(bì)2．记住重点词语的词义。
【发】兴起，指被任用。
【畎亩】田地。
【士】狱官。
【市】集市。
【入】指在国内。
【出】指在国外。
【敌】匹敌、相当。
【空乏】财资缺乏。
其所为】拂，违背。
乱，扰乱。
【行拂乱．．【恒过】常常犯错误。
【而后作．】奋起。
文中指有所作为。
【而后喻．】了解、明白。
3．通假字曾．益其所不能(同“增”)衡．于虑(同“横”，梗塞、不顺)法家拂．士(同“弼”，辅佐)4．一词多义拂行拂．乱其所为(违背)法家拂．士(同“弼”，辅佐)于舜发于．畎亩之中(从)故天将降大任于．是人也(给)死于．安乐(在)发舜发．于畎亩之中(兴起，文中指被任用)发．于声(显露、流露)5．词类活用苦．其心志(使动用法，使……痛苦)劳．其筋骨(使动用法，使……劳累)饿．其体肤(使动用法，使……饥饿)空乏．其身(使动用法，使……财资缺乏)所以动．心忍．性(动：使动用法，使……惊动；忍：使动用法，使……坚忍)人恒过．(名词作动词，犯错误，犯过失)步骤二整体感知走进文本1．学生齐读课文，要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读录音，提示学生把握句中的停顿及重音。
部编2019年秋八年级语文上册：第六单元21孟子二章教案(精选)
21 《孟子》二章1．掌握文中实、虚词的用法。
2．掌握本文的论证方法及其特点。
(重点)3．引导学生结合实例领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
(难点)1．朗读法；2.讨论法；3．合作探究法。
第1课时《富贵不能淫》步骤一创设情境导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么什么是“大丈夫”呢？我们现在一起看看孟子对“大丈夫”的阐释。
步骤二自学互研自我感悟1．作者简介孟子(约前372～前289)，是战国时期思想家、教育家。
字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
受业于孔子之孙子思的门人。
是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。
孟子提倡“仁政”“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
曾以所学游说诸侯，但不为所用。
退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇，计260章。
2．作品简介《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
3．字词积累公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn)富贵不能淫．(yín)4．听读音频朗读，读准字间，读准节奏。
5．自由朗读课文，对照注释，理解文言词语的意思。
6．初读课文，感知课文内容。
步骤三合作探究交流展示1．再读课文，理清文章思路。
第一段：引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。
错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫。
论据：他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。
第二段：先用反问否定错误的观点。
再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。
接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁义礼的行为才是大丈夫所为。
部编(统编)版2019年八年级语文上册：21 《孟子》二章 导学案【精品】
第六单元第21课《富贵不能淫》第1课时【学习目标】1、能积累“诚、命、戒、正、由、淫、移、屈”等文言词语，并能用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
3、理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
【学习重、难点】1、用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
【知识链接】1、作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
与孔子并称“孔孟”。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。
游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
2、背景资料选自《孟子译注》（中华书局1960年版）。
题目是编者加的。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共编著的。
本课所选的两章分别是《滕文公下》和《告子下》。
【自主学习】1、一读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
（请同学们先用铅笔在课本上划分）居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。
3、尝试用现代文翻译全文。
【合作探究】一、积累重点的文言词汇，如“诚、大丈夫、命、焉、戒、正”等（要求用红笔在课文中圈出，并用铅笔写出解释）二、翻译下列重点句子。
（注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子）1、居天下之广居．．，立天下之正位．．，行天下之大道．．。
2、富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．，此之谓大丈夫。
人教版(部编)初中语文八上第六单元第21课《《孟子》二章-富贵不能淫》教案
一、教学内容
人教版（部编）初中语文八上第六单元第21课《孟子二章-富贵不能淫》教案，主要包括以下内容：
1.研读《孟子·滕文公上》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的经典名句，理解其深层含义；
2.分析孟子如何运用对比、排比等修辞手法，阐述人格尊严和道德信念；
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了孟子“富贵不能淫”的基本概念、重要性和应用。通过实践活动和小组讨论，我们也加深了对这一观念的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文章中的对比、排比修辞手法和文章结构这两个重点。对于难点部分，如文言文的特殊句式和词汇，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与“富贵不能淫”相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个角色扮演活动，模拟在不同情境下如何坚持道德原则。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解孟子“富贵不能淫”的基本概念。这句话是孟子在强调无论身处何种境遇，都应该坚持自己的道德准则。它是关于人格尊严和道德信念的重要论述。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了在富贵面前如何做到不沉溺其中，以及孟子思想在现实生活中的应用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的结果。
部编人教版初中语文八年级上册《21《孟子》二章：生于忧患,死于安乐》优课导学案_0
诸子百家之孟子学习目标1.回顾梳理初中阶段课本中出现的诸子百家的作品。
2.重点学习孟子的两篇文章，积累、掌握重要的文言词句。
3.分析比较两篇文章论证思路，感受孟子的论辩艺术、精神的追求。
教学过程：春秋战国时期，社会动荡不安，各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，于是许多的思想家著书立说，到处游说，提出自己的思想观点与政治主张，形成了儒家、道家、墨家、法家等“诸子百家”，从而出现了“百家争鸣”的局面。
在初中阶段我们学习的“诸子百家”作品：二、回顾一个人——孟子孟子，名珂，字子舆，战国时期著名的思想家、政治家、教育家。
是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
宣扬“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。
《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一，与《论语》、《大学》、《中庸》一起列为《四书》。
三、复习两篇文——《<孟子>两章》学生活动一：同桌互背《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》两篇文章，各自独立识记课下注释。
学生活动二：完成下列练习（一）《得道多助，失道寡助》1.重点词语解释（1）得道．．者多助（2）地利不如人和．．2.下列句子中加点词语古今用法相同的一项是( )A.环．而攻之而不胜B池．非不深也C委．而去．之 D.然而．．不胜者3.重点句子翻译：（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
（2）寡助之至，亲戚畔之（3）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
【方法启示】将文言词语的积累、特殊句式放入到具体的句子中学习。
【归纳整理】：积累一个虚词“之”的用法Array（二）《生于忧患，死于安乐》1.重点词语解释（1）天将降大任．于是．人也（2）行拂乱．．其所为（3）人恒．过（4）困于心衡．于虑而后作．（5）而后喻．（6）生于．忧患2.重点句子翻译（1）苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身。
（2）入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
部编达州专版2019年八年级语文上册第六单元21孟子二章教案
就造就人才而言，一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担当大任。才能不是天生的，而悠哉游哉，贪安图乐，自然也增长不了才能，才能从磨炼中。另一方面人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。就国家的治理问题而言，孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家是极其重要的，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞臣弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
环节二
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学
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一、助学资讯
孟子（约前372-前289），是战国时期思想家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。孟子提倡“仁政”“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。曾以所学游说诸侯，但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇，计260章。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宁时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
5.翻译句子
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
发起怒，诸侯们都会害怕；安静下，天下就会平安无事。
②往之女家，必敬必戒，无违夫子！
到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫。
2019年部编(统编)版八年级语文上册第六单元第21课孟子二章教案【精品】
课程讲授
一、走进作者
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆，战国中期邹国人（今山东邹县东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。
大丈夫贫贱不能移
威武不能
课后反思
备课教师
闫静静
使用教师
授课时间
2017年12月日
课时
2课时
课题
《孟子》二章
课型
精讲
教学目标
1.通过各种阅读方式积累文言词汇，提高文言文阅读能力;
2.熟读成诵，增强文言语感;
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，懂得要正确面对逆境。
重点
1、通过各种阅读方式积累文言词汇，提高文言文阅读能力;
《孟子》二章
备课教师
使用教师
授课时间
课时
2课时
课题
《孟子》二章
课型
精讲
教学目标
1、辨析疑难字词，疏通疑难句意
2、通过对作品的阅读探究，理解作者关于
2、理解文意
难点
理解作者关于大丈夫的精髓。
教学用具
多媒体
教学环节
说明
二次备课
复习
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丈夫之冠也（） 往之女家（ ） 妾妇之道（） 富贵不能淫（ ） （1）富贵不能淫 __________（2）贫贱不能移 __________（3）威武不能屈__________ （4）往之女家__________（5）以顺为正者____________（6）与民由之____________,21.《孟子》二章国学名句得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
——孟子学习目标1.学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意并背诵课文；学习正反对比的论证方法。
2.正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及，感受大丈夫的英雄气度。
3.培养忧患意识，要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。
学习重点学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证方法。
学习难点学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。
第一课时学习目标1.学习文中关键的字词或语句，积累文言词句，熟读文本，背诵精彩片段。
2.识记重点字词并翻译文章3.小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
自主突破1.文学常识填空。
《富贵不能淫》选自 ____________，作者是 ____________，他是 ______时期著名的__________家、__________家、_________家，是_______家学派的代表人物，他被认为是孔子学说的继承人。
被称为“”。
2. 给下面加点字注音。
．．． ．3.解释下列句中加点词的意思。
．． ．．． ．（7）独行其道_________（8）是焉得为大丈夫乎_______________．．．4.翻译下列句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（4）得志，与民由之，不得志，独行其道。
答案：1.《孟子.滕文公下》孟子春秋思想家、政治家、教育家儒亚圣2.guàn rǔqièyín3.（1）惑乱，迷惑（2）动摇（3）使屈服（4）通“汝”你（5）准则、标准（6）遵循（7）道路，方法（8）这怎么，哪里4.（1）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫。
（2）（君主）一生气，诸侯们都会害怕；安静下，天下就会平安无事。
（3）(应该)住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的大道上。
（4）得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
合作探究5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
7.对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
（1）孟子谓万幸曰（） （2）一国之善士（）8.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近？9.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？答案：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
1.居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
拓展延伸10.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
11.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
答案：10.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
11.具有“大丈夫”精神的代表富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
当堂测试（2016.山东威海改编）阅读下面语段，完成后面的问题。
孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。
诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。
”（选自《孟子》）【注】善士，品德高尚的人。
1.解释下列句中加点词语的意思。
．．．（3）诵其诗，读其书（）．2．用现代汉语翻译文中画线句子。
是以论其世也，是上友也。
3．请根据短文内容，概括孟子交友的原则。
4.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）A．“又尚论古之人“的意思是：又向上追论古代人物。
B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。
孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士；阅读答案孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士；阅读答案C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。
D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识1.（1）对……说（2）优秀的人物（3）诵读2.所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人），这就是和历史上品德高尚的人交朋友。
3.结交天下善事，天下善事“未足”结交古人，结交古人要论世知人。
4.C解析：不是针对读书。
【参考译文】：孟子对万章说：“一乡中的优秀人物，和这一乡的优秀人物交朋友；一国中的优秀人物，和这一国的优秀人物交朋友；天下的优秀人物，和天下的优秀人物交朋友。
认为同天下的优秀人物交朋友还不够，就又上溯历史，评论古代的人物。
吟诵他们的诗，读他们的著作，（但）不了解他们的为人，行吗？所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人），这就是和历史上品德高尚的人交朋友。
总结反思第二课时学习目标1、正确、流利地朗读课文，体会本文的气势和节奏。
2、理解重点文言实词和虚词，能准确翻译课文。
畎亩（） 傅说（ ） 胶鬲（）法家拂士（ ）（1）所以动心忍性（） （2）傅说举于版筑之间（）（ 3 ）出 则无敌国外患者（）（ 4 ）故天将降大任于是 人也（5）空乏其身（） （6）舜发于畎亩之中（ ） （7） 苦其心志（）（8）人恒过（）3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。
自主突破1.填空。
《生于忧患 死于安乐》选自，中心论点是。
阐述了孟子的人才观。
2、给下面的加点字注音。
．． ．．3、找出句子中的通假字并解释。
（1）入则无法家拂士。
（2） 困于心衡于虑。
（3）曾益其所不能。
4、解释下列句子中加点字的意思．．． ．（）．．．．．5、翻译句子：（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（2）故天将降大任于是人也。
（3）所以动心忍性，曾益其所不能。
（4）生于忧患，死于安乐。
答案：1.《孟子.告子下》生于忧患，死于安乐 人才要在困难环境中磨炼造就2.quǎnyuè gé b ì3.（1）“曾”通“增” 增加 （2）“衡”通“横”梗塞，不顺（3）“拂”通“弼” 辅佐，辅弼。
（1）使……坚韧 （2）选拔，任用 （3）在国外 （4）这 （5）使……穷困缺乏（6）起，指被任用（7）使……劳累（8）犯错误、犯过失合作探究6、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？作者列举这些人的事例的目的是什么？7、文章的第二、三节分别从哪两方面道理，论述了什么道理？8、第三段主要阐述了作者的什么观点？9、第４段在文中起到了什么作用？10、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未日子更幸福？答案：6、这些人都经历了苦难磨练，最终都大有作为；说明了要想成才必先经历磨练。
7、从正、反两面，论述生活磨练、忧患意识关乎个人成才与国家存亡。
8、论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。
即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。
在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。
9、最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。
人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。
10、培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为。
拓展延伸11、课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的事例吗？11、参考答案：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；毛泽东、周恩、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。
当堂测试（2016.黑龙江绥化中考）阅读文言文《生于忧患，死于安乐》回答1—4题。
;舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
(节选自《孟子》两章）1. 下列加点词的解释有误的一项是（）2. A.法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐。
）B ．入则无敌国外患者（在国外〉C.必先苦其心志（动词，使……受苦）D.孙叔敖举于海（由于）2. 翻译下面的句子。
征于色发于声而后喻。
译文：3. 文中划线句子能否删除？请结合上下文说明理由。
答：4. 本文开头列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
答：答案： 1.D解析：D 项中“于”是“从“的意思。
2.—个人的想法，只有〉从脸色上显露出，在吟咏叹息声中表现出，然后才能被人们所了解。
3.不能删除；①因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密。
②这句话前面的内容是正面论证，而划线句是反面论证，如果删去，就不能够全面充分的论证本文的中心论点。
4.人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。
所以生活在“順境”中的我们要拥有“居安思危”的意识，在平时的学习和生活中不断的磨炼自己，让自己的性情变得坚韧起，自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生，只有这样，当危难临时，我们才不会“死于安乐”。
总结反思。