孔子、孟子、庄子、荀子简介及影响
古代文学前七子名词解释
古代文学前七子名词解释古代文学前七子是指先秦时期的七位杰出文学家和文化名人，他们对古代文学产生了重要影响。
下面是对每个前七子的名词解释：1.孔子：即孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。
他的思想主张包括仁爱、忠诚、道德教育等，对后代文化、政治和社会制度产生了深远影响。
2.孟子：即孟子，名轲，字子舆，是儒家学派的重要代表。
他在孔子的思想基础上发展了“性善”、“人性”等理论，认为人性本善，通过修养可以达到道德境界，强调了个人修养和社会关系的重要性。
3.荀子：即荀况，字存诸，是儒家学派的代表之一。
他强调“性恶”，认为人性本恶，通过教育和制度规范来约束人性，提倡礼仪、法制等来维持社会秩序。
4.韩非子：即韩非，名无忌，是法家学派的创始人。
他主张法治，注重以法律来规范人民行为，强调严明的政治和军事力量，对秦朝的崛起和统一起到了重要作用。
5.李斯：名斯，字子长，是秦朝的重要政治家和文学家，也是韩非子的弟子。
他为秦始皇撰写了《焚书坑儒》等著名文献，主张集权统治和法治思想。
6.车胤：名胤，字原，是战国时期的政治家、文学家和军事家。
他与荀子同属荀氏宗族，他的学说强调了自然界规律的重要性，以及个人修养对社会发展的影响。
7.郑国渠：名我，字子牙，又称郑子牙，是战国时期的军事家和文学家。
他主张统一中国，提出了一系列军事战略、水利规划等，对后世有重要影响。
这七位前七子在古代文化中各有贡献，他们的思想和作品为后世的文学、哲学和政治制度等提供了重要的借鉴和启迪。
他们的各自学说和观点互相辩证，对中国古代文化多个方面的发展起到了促进作用。
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孔子孟子老子庄子_孔子孟子老子庄子资料简介孔子孟子老子庄子虽是不同派教的创始人，但他们都是先秦著名的思想家。
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在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人，汉族。
公元前551年9月28日(农历八月二十七日)生于鲁国邹邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。
孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。
孔子为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁，专心执教。
在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孟子简介孟子名轲，字子舆。
鲁国邹(今山东邹城)人。
生卒年(约前372-前289)。
战国时期的思想家、政治家、教育家。
孔子之后的儒学大师，后世称为"亚圣"。
邹(今山东邹城东南)人。
他的老师是孔子之孙孔伋(子思)的门人。
曾游历齐、宋、滕、魏诸国，宣传先王之道。
不为采纳，归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。
孟子维护并发展了儒家思想，提出了"仁政"学说和"性善"论观点，他的理论对宋代影响很大。
《孟子》记载了孟子的言行，笔带锋芒，常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力，是先秦极富特色的散文专集。
孟轲发展了孔子的"礼治"和"德政"思想，提倡"王道"，主张"仁政"，并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。
“先秦七子”分别指哪七位思想家他们给后世留下了怎样的影响
“先秦七子”分别指哪七位思想家他们给后世留下了怎样的影响“先秦七子”指的是春秋战国时百家争鸣时期最有影响力的七个思想家，他们分别是儒家的代表人物孔子、孟子、荀子，墨家的代表人物墨子，道家的代表人物老子、庄子，法家的代表人物韩非子，这七个人都给后世留下了深远的影响。
先秦七子先秦七子1、孔子孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
孔子2、孟子孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城(今山东邹城市)人。
伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行辑录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》等。
孟子3、荀子荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
春秋时期的诸子百家
春秋时期的诸子百家春秋时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国文化得以繁荣发展的关键时期。
在春秋时期，出现了许多不同学派和思想家，被统称为诸子百家。
他们对于政治、伦理、教育、军事等方面的观点和理论对后世有着深远的影响。
本文将介绍春秋时期的诸子百家，并对他们的学说进行简要概述。
一、孔子及儒家学派孔子（公元前551年-公元前479年）被尊称为儒家学派的鼻祖。
孔子强调人与道德的关系，主张修身齐家治国平天下。
他提倡“仁义礼智信”等核心价值观，强调君臣、父子、朋友间的道德伦理关系。
孔子的学说为后世影响极大，儒家思想成为中国传统文化的重要组成部分。
二、墨子及墨家学派墨子（公元前468年-公元前376年）是墨家学派的创始人。
墨家倡导以兼爱和非攻为核心的理念，反对兵器、鲜血以及战争带来的破坏。
墨子提出“节用”、“节葬”等思想，主张节约资源、避免奢华。
墨子的学说在当时影响深远，但后来逐渐式微，被儒家学说取而代之。
三、老子及道家学派老子（约公元前571年-约公元前471年）是道家学派的创始人。
老子强调道的观念，认为道是宇宙的根本原则，主张“无为而治”和追求自然无为的生活态度。
老子的《道德经》影响深远，道家学说对后世的哲学思考、文化形态产生了广泛的影响。
四、孟子及孟家学派孟子（公元前372年-公元前289年）是儒家学派的重要代表之一。
孟子继承发扬了孔子的思想，强调人性本善，主张通过教育和修养来完善人的品德。
孟子的学说强调君子的责任和仁爱，对后世的政治哲学和伦理学产生了重要影响。
五、韩非子及法家学派韩非子（约公元前280年-公元前233年）是法家学派的创始人之一。
法家学派关注政治和法律制度，主张严密的统治和法治思想。
韩非子强调贵族政治和强权统治，主张剥夺贵族特权，实行严格的法律制度。
法家学派在军事、政治和法律方面有着显著的贡献。
六、庄子及境界学派庄子（约公元前369年-约公元前286年）是境界学派的代表人物。
境界学派注重个人修养和达到无为而治的境界。
孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作
孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
先世是宋国贵族，避难迁鲁。
他出生时，家世已经没落。
年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。
三十多岁到齐国，几年没有得到齐君的重用，又回到鲁国，聚徒讲学。
五十多岁时，由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。
后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。
晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。
孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书，这是研究孔子思想的主要资料。
孟子(前372—前289)名轲，战国中期鲁国邹人。
受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。
晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。
他是战国中期儒家的代表。
孟子的思想来源于孔子。
孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。
他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。
孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。
同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)。
他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。
对于残害百姓的国君，国人可以杀。
商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。
孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。
中国古代的重要思想家有哪些
中国古代的重要思想家有哪些中国古代的重要思想家是中国文化和思想发展的重要组成部分，他们的思想贡献对中国乃至世界产生了深远的影响。
以下是中国古代的一些重要思想家：孔子（公元前551年-公元前479年）：孔子是中国古代最有影响力的思想家之一，被尊奉为儒家学派的创立者和最重要的代表。
他提出了“仁”的概念，认为人们应该以仁爱为核心，推行礼仪之道，倡导君子修身齐家治国平天下。
孟子（公元前372年-公元前289年）：孟子是儒家学派的重要代表，他继承和发展了孔子的思想，强调人性本善，强调政府的责任是为了人民的利益。
他强调人们应该追求修身齐家治国平天下，以实现社会的和谐与稳定。
荀子（公元前313年-公元前238年）：荀子是儒家学派的重要思想家之一，他强调人性本恶，主张通过教育和道德规范来约束人的行为。
他认为人们应该遵循礼仪，坚持正义，从而建立和谐稳定的社会秩序。
老子（约公元前571年-公元前471年）：老子是道家学派的创始人，主张追求自然和谐，强调顺应自然的道。
他认为人们应该让自己的生活简单，不追求功名利禄，以获得内心的宁静和平和。
庄子（约公元前369年-公元前286年）：庄子是道家学派的重要代表之一，他深入探讨人与自然、人与道的关系。
他认为追求自由自在的心境，超脱俗世的束缚，是人们达到内心自在与平和的方式。
墨子（公元前470年-公元前391年）：墨子是墨家学派的创始人，他提出了“兼爱非攻”的思想，反对战争和暴力，主张和平与爱。
他倡导实用主义，注重实践和实际利益，提出了一系列关于社会伦理和政治理念的观点。
这些重要思想家的思想观点和学说对于中国古代文化和思想的发展做出了重大贡献，他们的思想也为后世思想家和学者提供了重要的参考和启示。
他们的思想不仅对中国古代的政治、社会和教育产生了深远影响，也对后来的世界哲学和文化产生了积极的影响和启发。
孔子孟子老子庄子墨子
孔子孟子老子庄子墨子孔子（Confucius）孔子，名丘，字仲尼，是中国古代杰出的教育家、思想家和政治家。
孔子的思想对中国和东亚文化产生了深远的影响。
他的主要思想集中在对人类生活的伦理和道德规范上，主张以仁义为核心价值。
孔子的学说主要包括“仁”，“礼”，“忠恕”，“节制”等。
孔子的学说强调家庭伦理和社会道德的重要性。
他强调家庭中的孝道和尊重。
孔子认为，家庭是社会的基本单位，只有建立和谐的家庭关系，才能实现社会的和谐。
孔子认为人们应该追求个人的修养和自我完善。
他强调通过自我反省和不断学习来提高自己。
孔子的学说强调学习和教育的重要性，他提出了“学而时习之，不亦说乎”这一著名的观点。
孟子（Mencius）孟子，名轲，字子思，是中国古代孔子学派的重要代表。
孟子继承和发展了孔子的思想。
孟子的思想主要集中在政治伦理和人性论上。
孟子主张人性本善，认为人们天生具有善良的本性。
他强调人们应该发扬善良的品质，并通过教育和修身来实现自己的良知和道德。
孟子的政治思想强调君主的德义和人民的福祉。
他认为，君主的德行对社会的稳定和人民的幸福至关重要。
他主张君主应该以仁义和人民的利益为导向进行治理。
老子（Laozi）老子，名李聃，是中国古代道家学派的创始人。
老子的学说以《道德经》作为代表，强调个体与自然的和谐，提倡“无为而治”。
老子认为，人们应该顺应自然的法则，追求无为而治的境界。
老子的思想强调道和德。
他认为，道是宇宙万物的根本原则，是一切存在的本源。
他主张人们应该追求与道的合一，通过修身养性来达到心灵的宁静和和谐。
老子的学说强调个人自由和自主。
他反对权力的滥用和人为的限制，主张每个人都应该有自己的独特发展道路。
庄子（Zhuangzi）庄子，名周，字子野，是中国古代道家学派的重要思想家和文化名人。
他的学说以《庄子》一书为代表，强调个体的自由和快乐。
庄子的思想主张自由和无为。
他认为，人们应该顺应自然的法则，放弃功利和名利的追求，追求内心的自由和快乐。
春秋战国时期诸子百家简表
春秋战国时期诸子百家简表春秋战国时期是中国古代历史上一个充满思想争议和学术繁荣的时期。
在这一时期，涌现出了许多思想家和学派，被统称为诸子百家。
他们以各自独特的见解和理论为世人所熟知。
本文将简要介绍春秋战国时期的诸子百家，以便读者能够对这一时期的思想风貌有所了解。
1. 孔子学派：孔子（551-479BC）被誉为儒家学派的创始人，他的学说强调个人修养和社会道德。
主张“仁”、“义”、“礼”、“智”以及“忠诚”等美德，提倡通过教育来培养人才，并推崇“天命”和“中庸”的思想。
2. 孟子学派：孟子（372-289BC）是孔子学派的重要继承人，他的学说主张人性本善，但需要通过教育和实践来加以培养和充实。
强调在个人修养的同时，也要关注社会公益、亲民政治和人与自然的和谐。
3. 墨子学派：墨子（470-391BC）提出了墨子学派，该学派反对儒家的仁义道德观念，主张“兼爱”和“非攻”。
墨子学派注重实用主义，强调推崇工程技术和实用科学，主张通过技术手段来解决社会问题。
4. 道家学派：老子（约570-约471BC）是道家学派的创始人，他的学说认为，人应该追求自然和谐，摒弃人为的欲望和规范。
主张“无为而治”和“道法自然”，提倡追求内心的宁静与自由。
5. 法家学派：韩非子（约280-约233BC）是法家学派的代表人物，他的学说主张通过严厉的法律和强力的统治来实现社会秩序和国家统治。
法家注重政治实用主义和制度建设，并强调权谋和权力运作。
6. 兵家学派：孙武（约544-约496BC）是兵家学派的奠基人，他的学说强调军事战略和领导能力，主张“以战养战”和“知己知彼，百战不殆”。
兵家学派注重谋略和战斗力的培训，对日后的战争产生了深远影响。
7. 名家学派：名家学派是一个集合了各种思想流派和学说的综合性学派。
名家学派注重讲究言辞和辩论技巧，主张在社会和政治舞台上通过言辞来获得名声和权力。
8. 阴阳家学派：阴阳家学派是一个重要的自然哲学学派，主张通过观察天文、地理、气象等自然现象来预测和控制人事变化。
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孔子
大思想家、大教育家孔子孔子（公元前551年——公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。
孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。
首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。
其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。
他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。
孔子又是个大教育家。
在奴隶社会里，只有贵族子弟能够受教育，文化教育被官府垄断了。
孔子兴办私学，广收门徒，突破官府的垄断，扩大了教育对象的范围。
据说孔子主张“因材施教”，对不同的学生，进行不同的教育。
他教育学生：学习知识要经常复习，“温故而知新”，学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”；要把学习和思考结合起来。
相传，孔子晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。
这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。
孟子
孟子(约公元前372～公元前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
名轲，邹(今山东邹县)人。
约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。
孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。
最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家立场加以激烈抨击。
孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。
他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。
孟子哲学思想的最高范畴是天。
孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。
他说：“诚者，天之道也。
”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观
念的本原。
孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。
老子
姓李名耳字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580年～500年之间，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”。
楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店。
老子曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博，见周王室衰微，弃官西去，至函谷关遇见关令尹喜。
尹喜请求他著书，“于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去”，最终成了隐士，“莫知所终”（《史记》）
《道德经》又名《老子》，文约义丰，虽仅五千言，却包含着十分丰富深刻的哲学思想。
老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。
“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随” ，矛盾双方相互依存，互为条件。
还提出对立面双方可以互相转化，事物总要走向它的反面。
为了防止走向反面，他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。
这种观点在一定条件下有其合理性，但它忽视矛盾双方的斗争，把转化看成是无条件的循环往复。
在政治思想上，老子主张“无为”，认为只有无为才能无不为，反映了当时统治者的无力，企图缓和尖锐的社会矛盾。
但他对“侯王”的告诫，如“民之饥，以其上食税之多，是以饥”、“民不畏死，奈何以死惧之”却是很精辟的。
《老子》的历史观是落后的，要求回到“小国寡民”的时代，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来”。
老子哲学在中国思想史上有着重要的地位，后代不少哲学家都在不同程度上受到它的影响。
自汉以后注释《老子》者不下千家，在中国古籍中是罕见的。
老子不但创立了我国三大宗教之一的道教，而且他的思想可以说影响了后来整个中国哲学史的发展，深深地影响了整个封建社会的意识形态。
庄子
（约公元前369--前286），名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)，战国时期著名思想家、文学家。
庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。
这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非；玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。
因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。
无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
庄子做过蒙城漆园(在今县城涡河北岸的漆园故址)吏的小官，但不久辞去。
他布衣草鞋，糁汤野菜，安居陋巷著书。
生活难以维持时，曾向监河侯借过粮食。
楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园(蒙城)，请庄
子为楚国宰相。
使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。
可是，你没见祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品?我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛”庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。
战国初年，诸侯兵戎相见，战乱频繁，社会动荡不安。
在这样的社会背景下，学术思想空前活跃，学术流派竞相而起，形成了他独特的哲学体系和思想畔，相距仅百里，故又称他们的学术思想为“老庄涡河之学”。
庄子晚年常垂钓于濮水(今城南芡河)、涡水，游于濠梁(今安徽凤阳临淮城西南)观鱼，与鱼鸟共乐，甘于清静闲居的生活。
唐天宝元年(742年)，玄宗皇帝颁布沼书，赐号庄子为“南华真人”，称其书曰《南华真经》。
历代均有一些研究庄子的学者，其著作数百种，近年又有《庄子白话》、《庄子现代版》等问世。
荀子
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
中国战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，汉族。
著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
哲学思想
荀子像(中国大百科全书(简明))荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。
以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。
荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。