《大问题教学的形与神》读后感
大问题教学的形与神-黄爱华
5.方程——用等号将相互等 价的两件事情联立，等号的 左右两边等价；
师：谁来回答？
生: 我来回答。
（生答，教师——嗯、啊、好，……听懂了吗？）
师：还有不同的想法吗？谁来？
（生答，教师——嗯、啊、好，……听懂了吗？）
师：大家表现不错，还有不同想法吗？谁来？
（生答，教师——嗯、啊、好，……听懂了吗？）
课堂上后进生最担心：
老师：谁来？ ↓（没人来）
老师：你来！
（1）用单双数来判断，单数是蓝色， 双数是红色，15是单数，所以是蓝 色；
（苏霍姆林斯基）
——
内 容 。
叶 澜
中 国 当 代 教 育 最 核 心 的
呼 唤 人 的 主 体 精 神 是
数学课堂提问—— 处理好内容的量与质的关系
•与其“广而浅” •不如“少而深”
“大问题”教学——
• 问题让学生发生！
“大问题”教学——
• 1.课堂教学中的重要问题 • 2.数学教育中的基本问题
2.怎么求倒数？
（真分数、带分数、整数以及0和1倒 数的求法；分类板书）
设“大问题”教学准备五步骤：
1.研读文本 2.找关联点 3.抓核心词 4.提大问题 5.设计板书
•以“认识方程”为例
1.研读文本：
影响教学观念形成的关键句——
1.“含有未知数的等式” 描述了方程的外部特征，并 不是本质特征。
2.在30分钟内学生们提出了
多少个问题？
教师们的估计： 10个 录像研究统计： 1.8个
3.教师提出问题之后等待时
间有多长？
教师们的估计： 3-5秒 录像研究统计： 不足1秒
成串的“连问” 简单的“碎问” 随意的“追问”
课堂教学“四部曲”—
小学教育书籍读后感11篇大全
小学教育书籍读后感11篇大全（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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何家英“形”“神”理念对中国教育启示
何家英“形”“神”理念对中国教育启示
何家英是中国当代教育家、教育学者之一，被誉为“教育救国之父”，是新中国成立后推进中国教育现代化的奠基人之一。
他强调“形”“神”理念，即教育既要注重知识与能力的培养（形），也要注重精神和情感的修养（神）。
何家英的“形”“神”理念对中国教育具有重要的启示和价值。
第一，教育应该注重学生的综合素质的培养。
何家英的“形”“神”理念强调了对学生全面素质的注重，而不仅仅是知识和技能的培养。
形与神的结合，要求学生不仅掌握专业技能，而且要具备良好的精神素质。
这意味着，教育者应该在课程设置、教学方法和评价体系等方面，注重学生的全面发展，培养学生的创新思维能力、良好的道德观和人文素养。
第二，教育应该注重学生的情感和价值观的培养。
何家英的“形”“神”理念强调，教育要注重学生的精神升华和人文关怀。
教育者应该从学生的心理和情感出发，培养学生的责任感、担当精神和团队协作能力。
在这种背景下，评价体系应该突出学生的社会责任感、人文关怀和团队合作能力，鼓励学生主动参与社会活动，在实践中培养他们的社会责任意识和创新精神。
第三，教育应该注重教师的专业素质提高。
教育者是关键因素，作为教育者，需要具备高素质的教育专业素养和创新精神，了解学生的心理和思想发展规律，树立正确的教育观和人生观，激发学生的思考和创新能力。
何家英的“形”“神”理念要求教育者把“形”“神”思想融入到实际的教学中，不断提高教育工作者的教育理念和教育技能。
数学教学中的形与神
数学教学中的形与神进入新课标实施阶段的绝大部分教师都有这样的经历：在认真创设教学情景、展示知识发展的过程中，课堂气氛相当活跃，学生的参与热情很高，这时老师的自我感觉也非常好。
但是，随之而来的却是学生作业错误率很高，小测验成绩很不理想。
许多学生连有理数的加减、混合运算都不过关。
课堂教学的生动活泼与反馈结果的反差如此之大，令教师大感不解。
笔者也有类似感受，静下心来回顾这一阶段教学，发现症结所在，是没有做到“形散神不散”。
所谓“形”即指课堂教学活动方式，“神”指的是课堂教学内容的本质。
“形”是外显的，是教学活动的外在表现，主要体现在教师与学生围绕教学内容而进行的各种活动中。
它可以是教师的引导，学生的自学，小组的讨论以及练习巩固等。
“神”是内在的，是教学活动的内在本质物征，主要体现在知识的发生过程、知识体系建构的过程、基本技能形成过程以及能力的提高过程中。
“形”可以是字样的，即“教”的，但必须围绕着“神”进行。
刚接触新课程的教师往往喜欢在教学形式上下工夫，这样课堂气氛显得活跃，学生的积极性也提高，但就是这样热热闹闹的表象，掩盖了不尽人意的教学效果，我想主要原因就是“形”脱离了”神”。
“形”要为“神”服务的，这就要求教师要能把握实际教学内容，精心选取适当的活动方式，使学生在活动中真正的提高，做到“形散神不散”。
要把握好“形”与“神”的度，就要处理好双基与发展能力之间的关系。
巩固双基与能力发展之间是相互依存、相互制约的。
巩固双基为发展能力提供条件，能力的提高又能促进双基的巩固，脱离任何一方，另一方也将不复存在。
新课标倡导发展学生的能力，尤其是解决实际问题的能力，而这种能力主要靠平时在课堂教学活动中通过师生共同活动而获得。
这就要求教师无论在知识导入，还是知识的应用等方面，都要注意渗透实际情景、思想，让学生在这样一种环境下感受解决实际问题的重要性，从而将思维专注于这一情景中，达到发展能力的目的。
倘若教师为单求课堂活泼而忽略这一点，这就是只求形，而不讲究神了。
《大问题教学的形与神》读后感
《大问题教学的形与神》读后感暑假期间，阅读了黄爱华老师的著作——《大问题教学的形与神》，收获颇多。
什么是“大问题”？黄爱华老师在书中是这样解释的：我们将堂中的“大问题”定义为“直指本质、涵盖教学重难点、具有高水平的、以探究为主的问题”。
在当今小学数学堂上，很多教师把研究重点放在提问技巧上，在问题的指向性和精确性上下功夫，是为了“牵引”而问，而在“为了不教”而问、“为了不问”而问上下功夫的老师还很少。
“大问题教学”倡导的是以问题为主线，以学生提出问题为终极目标，改变堂上一问一答，教师牵着学生走的教学形式，教师提问要问得少、问得精、问得活，问得高。
我对于“大问题”是这么理解的，它是一个相对概念。
和那些教师精心预设的帮助教师强有力控制堂的琐碎的“小问题”来比，它的“大”体现在它总是针对一节或者一个环节的核心发问。
这样的问题有一定的难度，学生不能马上就给出问题的答案，需要经过自己的独立思考主动探究才能寻到答案，因此教师必须给学生提供足够的思考时间和空间。
和“小问题”一问一答的解决方式相比，“大问题”的“大”还体现在它培养的不在是个体英雄主义，而是团队合作能力。
“大问题”教学关注不同学生之间的差异性，倡导合作学习。
以小组为单位推进“大问题”的探究，使得不同的学生得到不同的发展。
其实，理解“大问题”的“大”可以与“小问题”的“小”进行一个比较：在单位时间里，“大问题”数量少，“小问题”数量多，使得在“大问题”的堂里，学生更多时间沉浸在思考问题应该如何解决，而在“小问题”的堂中，学生忙着回答问题，却少了思考问题的时间。
简而言之，“大问题”给学生提供了大空间。
另一方面，“大问题”对问题的要求高，一个问题直指本质，抓住知识理解的核心与基础，“大问题”解决了，许多“小问题”就迎刃而解了，“小问题”一步一步慢慢逼近核心，可是当学生解决完所有的“小问题”，获取知识的时候，却没有解决问题过程中应有的感悟，他们所获得只是一个又一个的知识点。
《大问题教学的形与神》读后感
暑假期间，阅读了黄爱华老师的著作——《大问题教学的形与神》，收获颇多。
什么是“大问题”？黄爱华老师在书中是这样解释的：我们将课堂中的“大问题”定义为“直指本质、涵盖教学重难点、具有高水平的、以探究为主的问题”。
在当今小学数学课堂上，很多教师把研究重点放在提问技巧上，在问题的指向性和精确性上下功夫，是为了“牵引”而问，而在“为了不教”而问、“为了不问”而问上下功夫的老师还很少。
“大问题教学”倡导的是以问题为主线，以学生提出问题为终极目标，改变课堂上一问一答，教师牵着学生走的教学形式，教师提问要问得少、问得精、问得活，问得高。
我对于“大问题”是这么理解的.，它是一个相对概念。
和那些教师精心预设的帮助教师强有力控制课堂的琐碎的“小问题”来比，它的“大”体现在它总是针对一节课或者一个环节的核心发问。
这样的问题有一定的难度，学生不能马上就给出问题的答案，需要经过自己的独立思考主动探究才能寻到答案，因此教师必须给学生提供足够的思考时间和空间。
和“小问题”一问一答的解决方式相比，“大问题”的“大”还体现在它培养的不在是个体英雄主义，而是团队合作能力。
“大问题”教学关注不同学生之间的差异性，倡导合作学习。
以小组为单位推进“大问题”的探究，使得不同的学生得到不同的发展。
其实，理解“大问题”的“大”可以与“小问题”的“小”进行一个比较：在单位时间里，“大问题”数量少，“小问题”数量多，使得在“大问题”的课堂里，学生更多时间沉浸在思考问题应该如何解决，而在“小问题”的课堂中，学生忙着回答问题，却少了思考问题的时间。
简而言之，“大问题”给学生提供了大空间。
另一方面，“大问题”对问题的要求高，一个问题直指本质，抓住知识理解的核心与基础，“大问题”解决了，许多“小问题”就迎刃而解了，“小问题”一步一步慢慢逼近核心，可是当学生解决完所有的“小问题”，获取知识的时候，却没有解决问题过程中应有的感悟，他们所获得只是一个又一个的知识点。
大问题教学的形与神【最新】
高雅：“研究大问题，提供大空间，呈现大格局”已经耳熟能详，我们也力求每堂课教师在熟读文本的基础上，提出1—2个引发学生探究和思考的大问题，改变曾经的“小问题串”的教学方式和格局。比如黄老师在《圆的认识》中提出“为什么井盖一定要做成圆的？”林炜老师在《游戏公平》中提出“什么样的规则才是公平？怎样让游戏规则变得公平？”吕明老师在《因数与倍数》中提出“什么是因数？什么是倍数？”等等。这种大问题的教学和研究是基于一堂课的教学目标而言的，它类似于传统的“问题引领”，但又集中把问题引领跟学生的主动探究，给学生提供大平台紧密结合，逐渐有了“大”问题的特色。但我总在想，除了每节课要有大问题引领外，对于我们现行的小学数学教学来说，什么才是大问题呢？“大”除了指向每节课的知识目标外，是否也可以指向不同年段，不同学习领域的数学教学中存在的问题呢？
骆奇：我非常认同工作室提出的课堂“大问题”的特点：①足够大，覆盖全局、直指本质、涵盖重难点；②少而精；③原始形态并不难懂；④足够困难；⑤能衍生、催生出一系列的问题。
这一年来，我的主要精力集中在“公倍数与最小公倍数”一课，这节课在形式上完全体现了“大问题”教学的特点。在这节课中，我在师生共同玩游戏三次以后引导学生提出问题：尾巴重新接回的奥秘是什么？然后学生小组探究，汇报交流，师生共同总结引出本课的概念——公倍数与最小公倍数。
《大问题》读书有感
《大问题》读书有感导言哲学是我们关于自身和世界的信念及态度的综合，它旨在发掘观念的意义和结构关系。
在哲学探讨中，定义术语至关重要，因为我们对概念的理解往往决定了我们看待世界的方式。
在哲学的各个领域，如形而上学、伦理学、认识论、逻辑、宗教哲学、政治哲学、美学等，哲学家们都在努力探索和思考人类最基本的问题。
其中，形而上学研究万物的最终本性，伦理学关注善恶对错，认识论研究知识的来源和性质，逻辑研究合理思维的规律，而宗教哲学、政治哲学和美学则分别探讨了宗教、政治和艺术等领域的核心问题。
概念可以分为经验概念和先天概念。
经验概念是基于我们的经验和观察而形成的，如“狗”；而先天概念则是先于经验而存在的，如“数”。
然而，正是这些我们无法达成一致的概念，却反过来决定了我们看待世界的方式。
因此，学习哲学有助于我们澄清和论证自己的信念，以更令人信服的方式与他人交流和讨论。
第一章哲学问题哲学问题的背后往往隐藏着一般的旨趣，即帮助我们学会如何思考、澄清和论证我们所相信的东西。
通过哲学思考，我们可以更深入地理解自己的信念和观点，并以清晰、有条理的方式表达出来。
哲学不仅仅是理论家之间的辩论，它还能够影响我们的日常生活和行为方式。
我们每个人都可以在生活中更多地运用幽默，但不是将其用于表面的娱乐，而是用于审视自己的弱点和不足。
通过幽默，我们可以以一种更客观、更宽容的态度看待自己和他人，从而更好地应对生活中的挑战。
第二章生活的意义生活的意义是一个复杂而多元的问题，不同的人可能会有不同的答案。
浮士德的故事告诉我们，生活的意义在于无休止的欲望和欲望的满足。
然而，这种观点可能过于功利和物质化，忽略了生活中的其他重要方面。
从理想的角度来看，生活的意义可以被理解为爱。
爱可以包括对他人的关心、奉献和情感连接，它可以给予我们生活的目标和动力。
当我们与他人建立深厚的情感联系时，我们可以在彼此的陪伴中找到生活的意义。
第三章上帝宗教哲学是哲学的一个重要领域，其中涉及到对上帝存在的探讨。
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《大问题教学的形与神》读后感
假期，阅读了黄爱华老师的著作《大问题教学的形与神》，以下是我读后所感。
什么是大问题教学？“大问题教学”是特级教师黄爱华老师倡导的。
“大问题”这一名词来自罗伯特所罗门教授所著《大问题：简明哲学》一书，这本哲学入门门读物按照哲学。
上的“大问题”来组织写作，通过一个又一个问题的阐述，逐步把读者引入哲学的殿堂，并享受到思考的乐趣和思想的光芒。
黄爱华老师在书中这样解释：我们讲课堂中的“大问题”定义为“直至本质、涵盖教学重难点、具有高水平的、以探究为主的问题”。
在当今的小学数学课堂上，很多教师把研究的重点放在提问技巧上，在问题的指向性和精确性上下工夫，是为了“牵引”而“问”，而真正在”为了不教“而”问“、”为了不问而“问”上进行研究的教师还很少。
黄爱华老师在这本书中举了很多个鲜明的例子，系统阐述“以学定教”“先教后学”的教学理念。
黄爱华老师对“大问题”教学模式给出了如下的解释：由几个“大问题”组织起来的课堂教学活动呈“板块式”结构，层层深入，从不同的角度深化课堂内容的学习。
从这本书中，深深体会到了“大问题”教学的心脏便是问题。
数学新课标提出，要培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。
而发现问题比解决问题更加的富有挑战性。
如著名的哥德
巴赫猜想便是数学界一颗耀眼的明珠，虽然他没有给出证明，但是能提出这个问题，便是对数学界不可磨灭的功绩。
黄爱华在书中还特别强调在教学中关注差异，其核心在于教师要根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质的差异，有的放矢地进行有差别的教学，以促进每个学生在原有基础上得到充分发展。
孩子们的基础不一样，对待同样一个知识，学生的理解自然会存在差异性，而在课堂中如果不关注这个差异性，那么势必无法做到让每一个学生都所有学得，不是让前20%没有提升就是让后20%学生毫无收获。
黄爱华老师的建议是“由难到易，分层搭梯”的教学策略----把研究空间最大、对学生而言挑战最高的任务摆在第一，这满足了班级中部分学优生的需要，让他们能充分展示自己的聪明才能；对中等或中上程度的学生也是一种刺激，挖掘出他们最大的潜能。
针对部分有困难的学生，一步一步由难到易设计层次性问题，给探究过程中遇到困难的学生搭好手脚架。
这本书还有很多值得自己思考的东西，如很多课中包含着丰富的数学思想，每一个课例都值得自己细细品味。
费喜喜。