人类学理论 英文
人类学的英语单词
人类学的英语单词人类学一词，起源于希腊文，意思是研究人的学科。
现在对于人类学的研究还在进行中。
下面，我们一起去看一些人类学有关的英语单词，了解一下人类学吧。
1).anthropologyMy niece who reads up on anthropology is giving her opinions about this social hot issue.1).n.人类学我那攻读人类学的侄女正在对这个社会热点问题发表观点。
2).ethnicIn my opinion people from different ethnic groups should unite to make the world more beautiful2).adj. 种族的在我看来，来自不同种族的人们应该团结起来使这个世界变得更美好。
3).ethnographyThe doctor once did some research about ethnography3).n.人种论这个博士曾经就人种论做了一些研究。
4).ethnologyYou should get a clear cognition about races after you have learned ethnology4).n.人种学学过人种学后，你应该对人种有了更清楚的认识。
5).eugenicsMary selected eugenics and ethnology as her elective courses this term5).n.优生学，人种改良学玛丽这学期选了优生学和人种学作为选修课程。
6).tribeAs a matter of fact, people in the tribe lived a simple life as the barbarians6).n.部落事实上，这个部落的人像野蛮人一样过着简单的生活。
7).aboriginalImagine the life of aboriginal inhabitants, then you will understand the article better7).adj.原始的，土著的，;n.原始居民，土著人想象一下土著人的生活，然后你就会更好地理解这篇文章。
文化人类学第一讲-学科概述
课程参考书目
[美]W.A.哈维兰著、瞿铁鹏等译：《文化人类学》 （第十版），上海社会科学出版社2006年1月第一 版。 [美]康拉德· 菲利普· 科塔克《简明文化人类学:人类 之镜》，上海社会科学院出版社; 第1版 (2011年12 月 1日 ) 。 庄孔韶主编：《人类学概论》，人民大学出版社 2006年7月第一版。 王铭铭著：《人类学是什么》，北京大学出版社 2002年6月版。
4）文化人类学 人是文化的动物。人和文化是相互依存的。
不存在独立于文化之外的人。没有文化就没 有人类。 文化人类学正是从文化的层面对人进行认识 和理解的一门学科。通过研究人的文化来认 识和理解人的思维和行为方式，并进行解释。
4、人类学与其他学科的关系： 1）人类学与民族学： 民族学也是产生于西方的学科。民族学英文 ethnology这个词汇起源于希腊文，由ethnos（族 体、民族）和logos（科学）两字组成，从字面意 义上来说，它是一门研究民族共同体的学问。 欧洲大陆：民族学 英美：文化人类学/社会（文化）人类学/民族学 “国际人类学民族学联合会”
文化人类学
2016.3
第一讲 人类学的本质特征
一、什么是人类学（Anthropology）？
1、人类学的产生：
人类学——Anthropology一词来自于希腊文中的 anthropos（人）和logia（科学）。 人类学产生的背景：西方世界的全球性扩张 。世界各大陆 之间不同的“种族”正是在那个所谓“地理大发现”时代发
1）体质人类学 一是研究人类如何从古猿进化而来的过程（历时）。
二是研究现代人类的生物多样性（共时）。主要是找 出人类各项差异的形态并加以描述，同时也解释这 些差异存在的原因，比如环境因素。 人的生物多样性表现在？哪种人进化得更好？ 法医人类学
人类学概论
Anthropology
讲授者:梁丽华
人类学概论
人类学及其产生 人类学理论流派
当代人类学的价值和意义
人类学的研究方法
人类学及其产生
(一) 什么是人类学
美国的人类学家认为：“人类学是人的科学” 英文很简单:the science of man 人类学是研究人或者说是研究人类和它的文 化的这样一门学科。
(五)结构人类学
列维斯特劳斯 法国 国际著名人类学家 在社会文化的多样性下面,潜伏着人类共同 的思想类型或思维结构.正是这一因素不自 觉地操纵着观念、主题、符号及其相互关 系，因此，文化的多样性只是表象而不是 真实。
（六）文化唯物主义
马文· 哈里斯 美国人类学家 人类使用工具和技术知识来开发自然的方 式，是社会文化系统中最重要的方面。此 外，还有一些其他因素会影响现人类开发 其环境资源的方式，如人口密度、稳定或 战争等
(三) 人类学的产生
人类学是19世纪70年代，作为一门学科正式建 立起来的。 人类学产生的条件
1、人本身的复杂性，决定了这门学科它必然要晚于 动物学，生物学等学科。 2、人类具有共同本质的观念的成熟给人类学的诞生， 奠定了基础。 如：东夷、西戎、北狄、南蛮
爱德华· 泰勒 –英国人类学家
（Edward B.Tylor,1832-1917) 1871年，发表名著《原始文化》 这部书是人类学这门学科诞生的标志 残存法和万物有灵论 泰勒首次对文化下定义：“文化或文明，就其广泛的民族学 意义来讲，是一个复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、 法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能 力和习惯。”
(四) 历史传统学派
19世纪末至20世纪初形成于美国 创始人:人类学家博厄斯
什么是人类学？
一、什么是人类学？要了解医学人类学，首先必须学习人类学，在了解人类学的概念、定义、研究内容、理论流派沿革及应用分支学科发展的基础上，才能对医学人类学有较全面的了解。
第一节人类学的概念与分支学科人类学(Anthropology)是一门全面研究人、探索人类体质与文化奥秘的科学。
它探索有关人类进化和生存过程中所产生的各种问题，如人类是在什么时候、什么地方和怎样首次出现在地球上的？人类进化的规律是什么？为什么人类在体质特征上会有差异？古往今来不同社会的文化有什么不同？为什么不同？其发展规律是什么？等等。
人类学一词从字面理解就是有关人类的学问或研究，最早见于古希腊哲学家亚里士多德用于研究人的精神本质和对具有高尚品质及行为的人的描述中。
1501年，德国学者亨德（Magnus Hundt）首次使用“人类学”一词作为一本著作的书名（《人类学——关于人的优点、本质和特性，以及人体的成分、部位和要素》，莱比锡，1501）。
16—19世纪，人类学的概念相当于今天的体质人类学。
直到19世纪中叶，法国、英国、德国、意大利、美国等纷纷成立人类学学会，英国科学进步协会1874年还编发了田野工作专业手册《人类学的笔记和询问》，这时人类学才成为一门比较完整的独立学科。
1901年，美国考古学家霍姆斯将人类学分为体质（自然）人类学和文化（社会）人类学。
其后，人类学在人类生活中的地位越来越为人们所重视，在欧、美、澳及亚洲各国得到了迅速的发展，不仅在大学里设立了人类学专业系、科，还将人类学的理论和方法大量应用于解决生产和社会问题，并与一些学科结合，产生了应用人类学的许多分支学科。
可以说，真正科学意义上的人类学研究只有百余年的历史。
Anthropology（人类学）一词源于拉丁语Anthropos（意为人或人类）和Logos （意为科学）意指探索人类奥秘的一门科学。
但是，这个定义虽然准确却很笼统。
说它准确，是因为人类学家所探索的确实是有关人类进化和生存过程中所产生的各式各样的问题，最感兴趣的是人类的来龙去脉以及在体质特征上的差异，古往今来不同社会的传统观念和行为差异及其原因。
人类学概论名词解释
人类学概论名词解释人类学（Anthropology）是研究人类及其文化、社会、生物等方面的学科。
该学科涵盖了多个子领域，包括物质文化人类学、社会人类学、生物人类学和语言人类学。
以下是对人类学中几个重要名词的解释。
1. 文化（Culture）- 文化是指一个群体共同创造和传承的一套价值观、信仰、惯例、行为模式、艺术和科学知识等。
文化不仅包括物质方面的东西，如建筑、工具等，还包括非物质的东西，如语言、符号、价值观等。
人类学研究文化的形成、传播和变迁过程。
2. 社会结构（Social Structure）- 社会结构是指社会中个体之间的相互关系和组织形式。
它包括社会等级、社会团体（家庭、部落、宗教组织等）、社会角色和社会关系等。
社会结构决定了个体在社会中的地位和角色，以及个体之间的互动方式。
3. 集体记忆（Collective Memory）- 集体记忆是指一个群体共同记忆和传承的历史、经验和文化。
集体记忆通过口头传统、象征符号、宗教仪式和文化表演等方式传递给后代，并塑造着一个群体的身份认同和文化意识。
4. 批判人类学（Critical Anthropology）- 批判人类学是一种对传统人类学进行批判的学派。
它强调研究中体现的权力关系、社会不平等和社会正义的问题。
批判人类学挑战旧有人类学研究中的偏见和正当性，提倡研究者对研究对象和研究方法的自省和批判。
5. 跨学科（Interdisciplinary）- 跨学科是指不同学科之间的合作和交叉。
人类学作为一门综合性学科，与许多其他学科，如社会学、心理学、历史学和生物学等密切相关。
跨学科研究可以在不同学科的视角下对人类和人类社会进行深入理解。
6. 田野调查（Fieldwork）- 田野调查是人类学研究的核心方法之一，指研究者亲自深入到研究对象所在的实际场所进行观察、交流和参与。
田野调查能够帮助人类学家以第一手资料了解和理解研究对象的生活方式、价值观和文化表达。
人类学概论
人类学的英文单词anthropology源于希腊语“人的学问”的复合含义，这说明人类学很早就具有跨学科考察的特征。
人类学的文化概念最经典的是人类学家爱德华·伯内特·泰勒在1871年提出的：文化是一个复合的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。
早期人类学（16~20世纪）的特征：人类学＝人体测量学、人种学→体质人类学。
人类学分为体质人类学、文化人类学（广义）。
文化人类学（广义）分为考古人类学、语言人类学、（社会）文化人类学。
文化人类学重在研究一个民族的整体文化特征，以展示文化的丰富性和多样性为己任，具有明显的人文色彩。
虽然人类学这个词在16世纪就出现了，但“文化人类学”一词却是1901年由美国考古学家、曾任芝加哥自然史博物馆和华盛顿史密森学会人类学部主任的霍姆斯创用，当时指的是人类的文化史研究，1920年后，又将考古学、民族学、语言学等纳入文化人类学范畴，也就基本奠定了现代文化人类学的基本框架。
文化人类学研究方法为田野调查。
田野工作，又常被称为参与观察，即经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、住居体验等参与方式获取第一手研究资料的过程。
它是人类学家获取研究资料的最基本途径，被视为是现代人类学的基石。
马林诺夫斯基的《西太平洋上的航海者》不仅是人类学史上第一本现代民族志著作，而且还对人类学研究方法进行了一次“马林诺夫斯基革命”，开创了人类学参与观察式的田野工作的新局面，奠定了现代田野工作的基石。
《西太平洋上的航海者》主要描述了一种特别的交换制度——库拉。
它牵扯了一系列独特的风俗信仰、巫术神话、经济生活和技术知识，浸透了土著人的理想、荣誉和智慧。
体现了人类学家对人类命运的终极关怀。
西方世界兴起的产物：人类学主要是为帝国主义收集殖民地中关于土著人的情报。
最典型的是美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法所写的《菊与刀》。
人类学用英语怎么说
人类学用英语怎么说人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。
从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群，最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。
那么你知道人类学用英语怎么说吗?下面来学习一下吧。
人类学的英语说法1：anthropology人类学的英语说法2：humanics人类学的相关短语：文化人类学cultural anthropology ; Sociocultural anthropology生态人类学Ecological anthropology ; Environmental anthropology经济人类学 economic anthropology结构人类学Structural anthropology ; Structuralist anthropology历史人类学 Historical Anthropology ;人类学研究 anthropological studies人类学的英语例句：1. Social anthropology is centrally concerned with the diversity of culture.社会人类学主要关于文化多样性.2. I believe he has started reading up anthropology.我相信他已开始深入研究人类学.3. Social anthropology examines family relationships in detail.社会人类学深入探讨家庭关系.4. The anthropology of the future will not be concerned above all else with primitives.未来的人类学不会以原始人为主要的研究对象.5. Gene - based anthropology also struggles with the specter of racism.以基因为基础的人类学,仍旧在与种族主义的幽灵进行斗争.6. These facts of responsibility are an anthropological datums - varied and multiform.这些道德事实是一种人类学资料——性质不同,形式各异.7. It is a conclusion of deep importance in ethnology.这个结论在人类学上是极端重要的.8. Social anthropology is one of the social sciences.社会人类学是社会科学的一门学科.9. For all its dazzle --- or perhaps because of it -- molecular anthropology is not without critics.或许正因如此,对这一切谜团, 分子人类学受到了批评.10. In anthropology, ethnographic researchers spend years living immersed in the cultures they study and record.在人类学中, 人种学研究人员在其所研究和记录的文化中花数年的时间进行浸入式的生活.11. Ethnography is a term borrowed from anthropology, meaning the systematic and immersive study of human cultures.人种学是从人类学中借用的一个术语, 意味着对人类文化进行系统的浸入式研究.12. It is the most difficult of all anthropological data on which to " draw " the old Negro.在所有的人类学资料中,最困难的事莫过于“ 刻划” 古代的黑人.13. In modern arthropology, animism as a theory has little significance, other than historical.在现代人类学中, 泛灵论作为理论来说, 除具有历史意义外,已没有多大意义.14. Boas's own research spanned the scope of anthropologyin its North American definition.博厄斯自己的研究涉及了北美人类学的整个领域.15. The empirical part consists mostly of what is called ethnographic research.经验型的部分主要由人种志研究(也称作人类学研究或民族志研究)组成.。
人类学学科词汇
目录1、埃里克•沃尔夫(ric Wolf: 1923-1999) (4)2、埃文斯—普里查德（Evans-Prichard，1902—1973） (4)3、采集经济(gathering economy) (5)4、参与观察(Participant-Observation) (6)5、传统(Tradition) (6)6、大传统(great tradition) (7)7、东方学(Orientalism) (8)8、都市人类学(urban anthropology) (8)9、反思人类学(reflexive anthropology) (9)10、分支世系制度(segmental lineage systems) (11)11、符号(Sign) (12)12、弗朗兹•博厄斯(Boas, Franz: 1858-1942) (12)13、福忒思(Meyer Fortes, 1906-1983) (13)14、父权制(Patriarchy) (14)15、葛兰言(Marcel Granet: 1884-1940) (14)16、工业人类学(Industrial Anthropology) (15)17、功能主义(functionalism) (16)18、国民性(National Character) (17)19、过渡礼仪(Rites of Passage) (17)20、汉人类学(Chinese Anthropology) (18)21、后现代主义(postmodernism) (18)22、后殖民主义(post colonialism) (20)23、互惠(riciprocity) (21)24、货船崇拜(Cargo cults) (22)25、家庭(Family) (22)26、交换(Exchange) (23)27、交流/沟通(Communication) (25)28、交易(Trade) (26)29、结构(structure) (26)30、结构主义(Structuralism) (27)31、进化论(Evolutionism) (28)32、禁忌(Taboo) (29)33、经济人类学(Economic Anthropology) (29)34、克利福德•格尔茨(Clifford Geertz: 1926-2008) (30)35、库拉圈(Kula) (32)36、夸富宴(potlatch) (33)37、跨文化比较(Cross-cultural comparison) (34)38、跨文化研究(Cross -Culture Study) (35)39、拉德克利夫-布朗(A.R. Radcliff-Brown: 1881-1955) (36)40、李安宅(Li An-Che: 1900-1985) (36)41、李济(Li Ji: 1896－1979) (37)42、联姻理论(Alliance theory) (37)43、列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss:1908-) (39)44、林耀华(Lin Yaohua: 1910-2000) (41)45、凌纯声(Ling Chunsheng: 1902-1981) (42)46、旅游文化(tourism and culture) (42)47、乱伦禁忌(the incest taboo) (43)48、马克思主义人类学(Marxist anthropology) (44)49、马林诺夫斯基(Branislow Malinowski: 1884-1942) (46)50、玛格丽特•米德(Margaret Mead: 1901-1978) (47)51、玛丽•道格拉斯(Mary Douglas: 1921- ) (47)52、民族(nation) (48)53、民族性(Ethnicity) (49)54、民族志(ethnography) (50)55、民族中心主义(ethnocentrism) (51)56、莫里斯•弗里德曼(Maurice Freedman: 1920-1975) (52)57、母系社会(The Matriarchal Society) (53)58、农耕(agriculture) (53)59、皮埃尔•布迪厄(Perre Bourdieu) (54)60、千年王国运动(illenarian movements) (57)61、乔纳斯.费边(Johannes Fabian) (57)62、乔治.杜梅齐尔(Gorge Dumézil) (59)63、亲属制度(kinship system) (60)64、人格(personality) (61)65、人种(race) (62)66、认同(Identity) (63)67、认知人类学(cognitive anthropology) (63)68、萨林斯(Marshall David Sahlins) (64)69、萨皮尔.爱德华(Sapi, Edward) (65)70、社区(community) (66)71、神授魅力(Charisma) (66)72、生态人类学(Ecological Anthropology) (67)73、实践理论(practice theory) (68)74、氏族(Clan) (69)75、世系(Lineage) (69)76、实验民族志(experimental ethnographies) (70)77、适应策略(Adaptive strategy) (71)78、狩猎(Hunting) (72)79、死亡仪式(Death Ritual) (73)80、体质人类学(Physical Anthropology) (73)81、田汝康 (Tian Rukang) (74)82、田野工作(Fieldwork) (74)83、同感(communitas) (75)84、图腾崇拜(Totemism) (76)85、万物有灵论(animism) (76)86、维克多.特纳(Victor Turner) (77)87、文化(Culture) (78)88、文化传播论 (Diffusionism) (79)89、文化解释学(Interpretation of Cultures) (79)90、文化人类学(Cultural Anthropology) (80)91、文化相对论 (Cultural Relativism) (80)92、文化与国际贸易(culture and international business) (81)93、巫术(Magic) (82)94、吴文藻(Wu Wenzao) (83)95、习惯法(costomary law) (84)96、消费(Consumption) (84)97、小传统(little tradition) (85)98、新民族志(New ethnography) (85)99、性(Sex) (86)100、性别(Gender) (87)101、许烺光(Francis L. K. Hsu) (87)102、杨堃(Yang Kun) (88)103、医疗人类学(Medical Anthropology) (88)104、仪式 (ritual) (89)105、艺术人类学(Anthropology of art) (90)106、意义(meaning) (91)107、应用人类学(Applied anthropology) (91)108、宇宙观 (cosmology) (92)109、语言人类学(linguistic anthropology) (93)110、詹姆斯.乔治.弗雷泽(James George Frazer) (94)111、种姓制度(caste) (95)112、种族主义(Racism) (95)113、主位(emic)、客位(etic) (96)114、宗祧群体(descent group) (97)115、族群(ethnic group) (97)116、祖先崇拜 (ancestor worship) (98)117、治理(Governance) (98)1、埃里克•沃尔夫(ric Wolf: 1923-1999)著名马克思主义人类学家。
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philosophy, and capitalism.
1648 WESTPHALIA PEACE ACCORD
Considered to be the
culmination of the Protestant Reformation. Established national boundaries in Europe. Ended the political dominance of the Holy Roman Empire. Instigated the transformation in the political organization of European powers from feudal states to nation states.
WHILE MOST OF EUROPE WAS IN THE DARK AGES
• Technological, intellectual, and aesthetic development was thriving in China, India, the Arab World, and the Italian City States. • Land and sea routes connected the great cities of these regions to foster cultural and economic exchange.
THE EUROPEAN FEUDAL ESTATE ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱYSTEM
A few major events were responsible for the rise and expansion of European societies after 1400: The withdrawal of China from world trade networks. The exploratory voyage of Vasco Da Gama around the southern tip of Africa. Columbus’ exploratory voyage to the Western Hemisphere.
THE ―ATLANTIC WORLD‖
• By 1500, the ―Atlantic World,‖ dominated by Europe, and based in the trade of sugar, slaves, gold, and silver was in place. • Through these lucrative endeavors, European societies began to acquire great wealth and power. • Spreading Christianity was an integral aspect of this European expansion.
1500s - 1700s
EUROPEAN AGE OF SCIENTIFIC DISCOVERY
• FIRST PHASE: – EMPIRICISM: Scientific knowledge can be acquired through observing phenomena. – MECHANICAL PHILOSOPHY: Nature follows natural, physical laws. – CHEMICAL PHILOSOPHY: Matter functions according to active, vital principles. – MATHEMATIZATION: Quantitative methods were applied to the measurement of physical phenomena. • SECOND PHASE: The application of empirical analysis and mechanistic explanations to: – Human Personality – Human Development – Cultures and societies and their development
A HISTORICAL OVERVIEW OF ANTHROPOLOGICAL THEORIES OF RELIGION
THEORETICAL PARADIGMS
1) THE ORIGIN OF RELIGIONS (Late 1700s – Early 1900s) Social Evolutionism Scientific Racism 2) THE FUNCTION OF RELIGIONS (Early 1900s – 1960s) Functionalism Structural Functionalism 3) THE MEANINGS OF RELIGIONS AND THEIR ARTICULATIONS WITH SOCIETY AND THE INDIVIDUAL (1960s to the Present) Symbolic and Interpretive Interactionism Interpretive/Symbolic Anthropology Feminism Post Structuralism
GUTENBERG IS CREDITED WITH INVENTING THE MOVEABLE TYPE PRINTING PRESS AROUND 1450. THIS HAD A MONUMENTAL IMPACT ON EUROPEAN CULTURE. BOOKS, NEWSPAPERS, PAMPHLETS, ETC., BECAME AVAILABLE AND AFFORDABLE. THIS FOSTERED THE ESCALATION OF LITERACY AND EDUCATION AMONG COMMON PEOPLES, WHICH—IN TURN—STIMULATED MORE INDEPENDENT THOUGHT, AND SOCIAL DIALOGUE, AND DEBATE.
1517
THE PROTESTANT REFORMATION
A movement in Europe that began with Martin Luther’s opposition to the corruption of Catholicism. Divided Christianity between Catholicism and a number of Protestant denominations. Contributed to a sociocultural milieu in Europe that fostered science, technology, modern