天问读书笔记

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《天问》读后感

《天问》读后感

《天问》读后感《天问》是一部让人深感震撼的作品,它以独特的视角和深刻的思考,揭示了人类对宇宙的探索与思考。

在这部作品中,作者通过对宇宙的探索和对人类的思考,揭示了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。

这让我深深地感到震撼和思考。

首先,作者通过对宇宙的描绘和探索,让我感受到了宇宙的浩瀚和神秘。

在《天问》中,作者通过对宇宙的描绘和对宇宙现象的解释,让我感受到了宇宙的无限之美和无限之奥秘。

在宇宙的浩瀚中,我们是多么渺小,我们对宇宙的认识又是多么有限。

这让我深深地感到了人类对宇宙的渺小和对宇宙的敬畏。

其次,作者通过对人类的思考和存在的思考,揭示了人类对自身存在的思考和对自身意义的追问。

在《天问》中,作者通过对人类的思考和对人类存在的解释,让我感受到了人类对自身存在的思考和对自身意义的探索。

在这个宇宙中,我们是如此渺小,但我们对自身的探索又是如此深刻。

这让我深深地感到了人类对自身存在的重要性和对自身意义的追问。

最后,通过《天问》的阅读,我深刻地感受到了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。

在这个宇宙中,我们是如此渺小,但我们对未知的渴望又是如此强烈。

我们对宇宙的探索和对自身的思考,让我们更加深刻地认识到了自身的渺小和对未知的渴望。

这让我深深地感到了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。

总的来说,《天问》是一部让人深感震撼的作品,它通过对宇宙的探索和对人类的思考,揭示了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。

通过对《天问》的阅读,我更加深刻地认识到了人类对宇宙的渺小和对未知的渴望。

这让我对人类的探索和对未知的渴望有了更加深刻的理解,也让我对自身存在和对未知的思考有了更加深刻的认识。

愿我们能够继续探索未知,思考自身,感受宇宙的奥秘和美丽。

《天问》读后感500字

《天问》读后感500字

《天问》读后感500字
《天问》是楚辞中的一篇文章,它记录了楚国文学家屈原面对天空中的星辰,对宇宙的思考和探索,展示了他对于宇宙和人类的深刻思考和感悟。

阅读这篇文章,让我深受其深邃的思想和优美的文学表现所感染,更加深入地了解了中国古代哲学思想和文化精髓。

首先,《天问》所表达的宇宙观和思想让人叹为观止。

文中以天上星辰为视角,表达了屈原对于宇宙和人类生命的思考和感悟。

他认为,人类只是宇宙中的一个微小存在,而宇宙的存在和运行规律超出了人类的认知和理解。

这种对于宇宙和人类生命的思考和思维,体现了中国古代哲学思想的深邃性和智慧,也让人们更加深刻地认识到人类在宇宙中的渺小和微不足道。

其次,《天问》中的文学表现形式也令人印象深刻。

这篇文章采用了较为生动的文学形式,以富有感染力的语言和优美的诗句,表达了作者对于宇宙的思考和感悟。

特别是文章的结尾,“问彼且燃,何常之衍?”这句话直接引导读者进行深入思考,让人们更加深入地认识到人类对于宇宙的无穷好奇和追求,以及对于人类和宇宙未来的无限探索和期望。

最后,通过阅读《天问》,我对于中国古代文化和哲学思想有了更加深入的认识和了解。

这篇文章表达了中国古代文化中关于宇宙和人类生命的思考和认识,让我们更加深入地认识到中华文化的丰富内涵和价值,也让我们在现代社会中更好地吸收和借鉴这些文化元素和哲学思想,推动人类文化和科技的发展。

我读《天问》

我读《天问》

我读《天问》作者:王莉来源:《中学语文·大语文论坛》2017年第12期时光倒回战国时代,群雄逐鹿、烽烟四起。

乱世造就了武功,也造就了文明、思想的蜕变。

就是那个战火纷飞的年代,就是那个思想纷呈的时期,屈原携其173个问题横空出世。

其问天地之玄黄、宇宙之洪荒、历史之更迭,而最终归结于问自己的本心。

纵然时间的流水涤荡了一切,这些问题至今仍熠熠生辉。

问,即自己有疑问而发问。

读罢这173个问题,我产生了这样的疑问——“屈原为何而问?”王逸在《天问序》中提到屈原是因在楚国的先王之庙见到了壁画,激起了其丰富的想象和内心的愁苦,因此写出了《天问》。

然而我却认为,纵然外界有多大的影响,能引发如此多的疑问只能是他自己的内心。

屈原不是一个单纯的文人,更不是一个简单的政治家。

时代的动荡造成了他的命运悲剧,正是由于多舛的命运,使他将个人融入时代。

身处这样的历史时期,又背负如此沉重的命运包袱,必定会对所处的世界产生疑问。

因而我不赞同将屈原的“问”总结为严肃的科学发问,其“问”更多的是一种个人情感的抒发。

一、我读世界之发源曰:邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?《天问》首先发问的是宇宙的起源。

因而,屈原之问,包举宇内,追溯洪荒。

这就使其突破了一般文人骚客的文思,而达到了类似于哲学家的思辨。

《尸子》说:“上下四方曰宇,往古来今曰宙。

”屈原在第一部分所问的,正是永恒的空间与时间。

人类就在时间与空间的交织中而生存,但正是这所谓存在的最基本的要素——时间与空间,却是最充满神秘感的。

因而屈原之问,更像是整个人类对自己所处世界的发问。

这些问题,本身就是一个永恒的疑问。

人类只要存在于这个世界,这些问题永远都会困扰我们。

古人为解释这些永恒而神秘的力量,编织了无数动人的神话传说。

而在《天问》中,女歧、伯强、烛龙、羲和等神明皆被追问,也就使得屈原的问闪耀着唯物主义的光芒。

二、我读历史之变迁在询问宇宙的深邃和神话的神秘之后,屈原将“问”转移到了历史的变迁。

《天问》读后感

《天问》读后感

天问读后感
《天问》是屈原的一首长诗,以提问的方式对自然、历史、神话、传说等进行了深入的思考和探究。

读完《天问》,我深深被屈原的思维深度和广度所震撼。

首先,屈原对于自然现象的关注和好奇是显而易见的。

他对于天体的运转、四季的更替、日夜的交替等自然现象提出了疑问,反映了人类对自然界的认知渴望。

这些提问放在现代,依然具有极高的哲学和科学价值。

其次,屈原对于历史事件和人性的探讨也是非常深入的。

他对于历史上的事件、人物、社会现象等进行了深入的思考和质疑。

他对于忠臣和奸臣的对比,对于君臣关系的探讨,反映了古代社会中的人际关系和道德观念。

同时,他也提出了许多引人深思的问题,比如“彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?”等,这些问题对于理解历史和人性都具有很高的价值。

最后,屈原的想象力和创造力也是非常惊人的。

他通过对于神话和传说的描述,创造了一个奇幻的世界。

比如“昆仑悬圃,其凥安在?增城九重,其高几里?”等描述,都充满了想象力和创造力。

总的来说,《天问》是一部充满了智慧和思考的作品,它不仅反映了屈原个人的思想和观念,也反映了古代社会的认知水平和价值观
念。

读完《天问》,我深深感受到了古代人们的智慧和思考方式,也更加理解了古代社会的文化背景和价值观念。

天问(9)-日记_心情随

天问(9)-日记_心情随

天问(9)-日记_心情随笔地球从何旋转
宇宙为何存在
千万个朝代为何而来
无穷的广垠
是否有浩瀚生命存在
天堂为谁而开
地狱为谁而设
生命的历史为谁承载
灵魂的归宿
是否有善恶对应的未来
我问苍穹
苍穹深邃广远
我问大地
大地静穆无声
我问祖先
祖先掩布羞面
我问我自己
我相信
一切的一切都有根源
一切的一切都有正见
如果你是一颗星星
你的家就在银河
如果你是一个宇宙
你的家就在大穹
如果你相信你曾是一个精灵那么你在人间的轮回
那就是给地球带来繁荣。

《天问》原文译文注释欣赏解读

《天问》原文译文注释欣赏解读

《天问》原文译文注释欣赏解读《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!何谓“天问”?王逸《楚辞章句》说:何不言‘问天’?天尊不可问,故曰‘天问’。

”又据传屈原被逐,忧心愁惨,徬徨山泽,过楚先王之庙及公卿祠堂,看到壁上有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事,因而“呵壁问天”,这种说法虽有一定历史文献的记载及文物可作参考,但未必就是屈原写《天问》的真实起因。

《天问》中,问天地、日月、山川、灵异之外,它所涉及的人事,大多有当时的现实意义。

因此,屈原所提出的问题不会是仅仅根据庙堂壁画。

而是有他主观上的选择并经他精心结撰的。

从全文的先后次序来看,先天地自然后三代史实,而以楚国的贤君愚臣作为结尾,这里显著地表明了作者自己的思想动机与创作意图,因此,这篇包含着作者深层思想结晶的《天问》,不可能是他“呵壁问天”的即兴之作。

《天问》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。

而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。

屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。

而“天”字的意思,战国时代含义已颇广泛。

大体说来,凡一切远于人、高于人、古于人,人所不能了解,不能施为的事与物,都可用“天”来统摄之。

对物质界说,又有本始、本质、本原的意思。

《易·系词》中说:“法象莫大乎天地。

”《天问》的天,也颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《天问》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!从全诗的结构及内容来看,全诗372句1553字,是一首以4字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了170多个(一说150多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他有怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。

天问读书笔记_应用文

天问读书笔记_应用文

天问读书笔记
第一次读《天问》便联想到了《诗经》中的句子:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!”屈原一生恪守道德,“举世皆浊我独醒,众人皆醉我独清”,他把他的生命和精力献给了他热爱的土地。

《天问》可分为三部分,就自然问了六十九个问题,社会与历史部分共计九十六个问题,最后他从幻想与神话中醒来,心中感慨万分,并就此提出了八个问题。

这里就不详细分析了。

这些问题没有主线,零散却又天马行空的想象勾勒出瑰丽的画卷,像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷。

在一个星空浩瀚的夜晚,一位少年仰望天空,把身躯融入那浓浓苍穹。

他像伊甸园内的亚当,却不知道夏娃的踪迹,他在追随爱的步伐,却不知道爱的代价,于是他对天发问,倾诉心中忧郁。

屈原的《天问》是一部探求的字典,无法解答的问题像是伤口无法愈合的痕迹。

曾几何时,另一个少年也向往着同一个梦想。

他在天空拥有最亮的一颗,“存亡一知己,生死两妇人”,他月夜逃去却中了吕后的诡计,从此星空坠落。

他仰天大笑,一如少年时初遇星象的豪迈,那苍天一问竟成了绝响。

千年后,柳宗元写出了《天对》以应屈原的《天问》,文明无意1 / 2
中找到了最鲜活的传承方式,一问一答,历史的车轮滚滚向前。

屈原的问正是他精神之所困,纵然江水漫漫,又何尝不是他自身的悲剧?他太孤洁,又太孤绝,精神的枷锁击溃了他最后的防线。

他沉水而死,空气中飘着若有若无的幽香,和着他的遗愿和悲伤。

屈原,我国古代伟大的爱国诗人,你的爱国情怀我们将一直延续下去。

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《天问》读后感

《天问》读后感

《天问》读后感在人生之途不断追问——《天问》读后感中国先秦时期的著名诗人屈原曾创作过一首名为《天问》的长诗,这首诗以问句为主,由与自然现象有关的六十九个问题和与历史社会有关的九十六个问题,加上作者感慨而发的八个问题组成。

全诗内容想象十分大胆,加上自然而又协调的节奏音韵,读来没有半点枯燥无味的感觉。

因此清代学者刘献庭在《离骚讲经录》将其誉为“千古万古至奇之作”。

屈原在《天问》中不断追问着自然现象和历史故事,表达出了自己对于天地自然、人世间的种种疑问,显示出了屈原对于世间万物的深思,思想之活跃,思维之开阔。

初读《天问》,我便被这首诗的语言和内容所吸引,读完后不由得赞叹起屈原出色的创作和视野的开阔。

事实上,仔细想想,《天问》何尝不是屈原对自身命运的一曲绝唱?他曾胸怀大志,曾想报效国家,但最终却因为小人的陷害和君王的误解而未能实现自己的心愿,在苦闷之际,他只能对天发问,倾诉自己内心的痛苦,这些看似毫无主线的问题如同夜空中的繁星,让人惊叹而又忍不住想要探索一番。

在最后的最后,屈原在得知楚国灭亡后,选择自沉于汨罗江,留下了那一篇篇为后世所赞叹的楚辞。

《天问》表面上看似是一连串没有解答的提问,实则是屈原对人生、对命运的求索,这正如他在另一篇作品《离骚》中所写下的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

想想我们的生活,我们的每一天不也同样是在提出各种各样的问题,然后一个一个解决问题吗?兴许我们没有屈原那样辽阔的视野,但我们依旧会在人生的旅途中不断发问,或许是问自己,或许是问别人。

而有时候,提问题的人多了,然后问题就不再是问题,而变成了一种理想,于是就开始有那样一群人选择去探索、去寻找实现理想、并且解答内心的疑惑。

中华民族自古以来就是不断的在追求着梦想的、具有伟大精神的民族,在我们的不懈努力之下,标志着中国海洋油气勘探开发迈向“超深水”的“深海一号”正式投入使用,超级计算机“神威·太湖之光”大显神威,“嫦娥”奔月,“羲和”逐日,“天问一号”探索火星······一项项成就举世瞩目,让人目不暇接,同时也让人心生敬意。

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天问读书笔记
第一次读《天问》便联想到了《诗经》中的句子:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!”屈原一生恪守道德,“举世皆浊我独醒,众人皆醉我独清”,他把他的生命和精力献给了他热爱的土地。

《天问》可分为三部分,就自然问了六十九个问题,社会与历史部分共计九十六个问题,最后他从幻想与神话中醒来,心中感慨万分,并就此提出了八个问题。

这里就不详细分析了。

这些问题没有主线,零散却又天马行空的想象勾勒出瑰丽的画卷,像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷。

在一个星空浩瀚的夜晚,一位少年仰望天空,把身躯融入那浓浓苍穹。

他像伊甸园内的亚当,却不知道夏娃的踪迹,他在追随爱的步伐,却不知道爱的代价,于是他对天发问,倾诉心中忧郁。

屈原的《天问》是一部探求的字典,无法解答的问题像是伤口无法愈合的痕迹。

曾几何时,另一个少年也向往着同一个梦想。

他在天空拥有最亮的一颗,“存亡一知己,生死两妇人”,他月夜逃去却中了吕后的诡计,从此星空坠落。

他仰天大笑,一如少年时初遇星象的豪迈,那苍天一问竟成了绝响。

千年后,柳宗元写出了《天对》以应屈原的《天问》,文明无意中找到了最鲜活的传承方式,一问一答,历史的车轮滚滚向前。

屈原的问正是他精神之所困,纵然江水漫漫,又何尝不是他自身的悲剧?他太孤洁,又太孤绝,精神的枷锁击溃了他最后的防线。

他沉水而死,空气中飘着若有若无的幽香,和着他的遗愿和悲伤。

屈原,我国古代伟大的爱国诗人,你的爱国情怀我们将一直延续下去。

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