自由主义与近代中国社会

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[ 作者简介 ] 宋晓敏 ( 1979 ! ) , 女 , 吉林省吉林市 人 , 辽宁 师范大学政 治与行政学 院博士研 究生 , 研究方 向为马 克 思主义与当代中国 。
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二、 自由主义的悖论 为追求富强而学习西方是近代中国人的普遍态 度, 这种工具理性使西方自由主义传播到中国后发 生了重大变形, 自由主义本身强调个体的价值与个 体自由, 但在近代中国, 对自由本身的价值追求让 位于中国的社会实践和国家富强的需要 , 成为第二 位的。这样, 近代中国的自由主义其工具理性和价 值理性相背离, 自由主义的悖论由此产生。 中国的自由主义知识分子往往在矛盾中徘徊 , 力求在思想原则和现实目标之间的妥协 , 但这在近 代的历史条件下很难兼顾 , 因此这种悖论导致中国 自由主义者的理论 个性也不尽相 同, 如严复 提出 ∀ 以自由为体, 以民主为用# , 深刻揭示了西方自由 主义的精神实质 , 然而他又视自由为 ∀ 民德# 的一 个重要内容, 把自由归于国家发展的框架内理解把 握。与之类似 , 梁启超的 ∀ 新民说 # 也强调自由 , 但在提及民族主义的时候 , 自由同样变成依附性的 东西。相比较而 言, 胡适可能 更注重理念上 的自 由, 把个体自由当作独立的价值, 但潜意识上也难 以超越国家优先于个体的原则 , 真正的自由在中国 的思想体系中难以定位, 传统思想与西方现代思想 之间存在无法填补的鸿沟。这些具有西方文化背景 的中国知识分子一旦想将西方的民主自由政治理论 应用于中国近代社会实际时, 权威意识、专制传统 与自由、民主的冲突就体现出来, 成为无法回避的 难题。中国近代的现实情况一方面决定中国需要摆 脱传统的羁绊, 融入现代文明中才能生存发展, 必 须融入资本主义自由主义的经济、政治体系中才能 面向世界 , 资本主义的自由主义价值观是其思想基 础; 另一方面落后的实际又决定了西方的自由主义 价值观念在近代中国时间上的错位 , 难以在现实中 立足 , 产生象在资本主义国家那样的政治影响。作 为其思想基础的自由主义价值观念只在知识分子圈 内产生一定影响 , 在近代中国现实情况面前难以成 为大众化的共识。正如殷海光所说: ∀ 多少年来的 经验以及对经验的分析告诉我, 人间的一切想望 , 如果不放在一个理智的水平上 , 那么很可能大都是 海市蜃楼。 # [ 1] ( P7- 8) 中国的现代化不能脱离中国的实 际, 自由主义在中国的发展也依托于中国历史思想 的基线 , 同样如殷海光先生所说 : ∀ 传统与自由的 关系当然极为复杂, 但, in the last analysis, 如果一个时代的知识分子完全放弃了传统, 他们即 便高唱自由, 这种自由是没有根基的。 #
前沿
2009 年第 1 期
自由主义与近代中国社会
宋晓敏
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( 辽宁师范大学政治与行政学院
辽宁大连 116029)
[摘
要 ] 自由主义作为西方社会的主流思潮源远流长 , 是现代资本主义文明发生发展所依托的重要思
想理论 , 是现代文明的基本思潮之 一 。 西方自 由主义 传入近 代中国 , 对 中国社 会产生 了至 关重要 的影 响 , 也对我们今天的改革开放具有思考和启示意义 。 近代中 国的自由主 义正是西 方文化传入 中国以后 中国本 土文化相碰撞的结果 , 自由主义思潮与中国近代社会 密不可分 。 本 文从自由主 义的产生 起源以及与 中国近 代社会的联系等角度 , 探讨自由主义在近代中国社会 的特殊国 情下产生的 悖论和启 示 , 以及从积极 影响和 消极影响两方面总结自由主义思潮对中国近代 社会的理论意义与今天的现实意义 。 [ 关键词 ] 近代 中国 自由主义 [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 ] 1009 ! 8267 [ 2009] 1 ! 0056 ! 04 [ 中图分类号 ] B17
推动科学发展, 促进社会和谐, 为夺取全面建设小 康社会新胜利而奋斗。 # 这其中, 自由市场精神对 经济的推动作用巨大, 也体现了思想解放的成果。 与此同时, 政治文明建设也相应的提上日程, 十七大进一步提出 ∀ 民主法制建设取得新进步。政 治体制改革稳步推进, 人民代表大会制度、中国共 产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自 治制度不断完善, 基层民主活力增强 , 人权事业健 康发展 , 爱国统一战线发展壮大 , 中国特色社会主 义法律体系基本形成 , 依法治国基本 方略切实贯 彻 , 行政管理体制、司法体制改革不断深化。 # 民 主政治文明进一步推进 , 体现了西方的自由、民主 精神对当今中国的影响 , 这也是自由主义思想从近 代以来在中国发展积淀的作用。 ( 2) 现实影响 在中国的现代的 经济改革和政治文明的发展 中 , 自由主义的精神仍然起着一定作用, 在反对封 建残余、发挥理性精神方面 , 自由主义仍有其一席 之地。无论如何 ∀ 社会主义是站在资本主义肩上的 发展# , 尤其对自由的阐发仍是我们今天现代文明 的核心价值之一。在市场经济, 民主政治方面 , 我 们仍须借鉴自由主义价值体系中对我国发展有益的 东西, 这在世界资本主 义与社会主义 并存的前提 下 , 既是现实发展的要求, 也有历史的铺垫。 ( 二 ) 消极意义 自由主义虽然具有一定的积极意义, 但其本身 的发展程度正如马克思所说 : ∀ 理论在一个国家实 现的程度, 总是决定于理论满足这个国家的需要的 程度。 # 由于近代中国的实际情况以及自由主 义理论本身的应用程度 , 自由主义在中国 100 多年
一、 自由主义的起源 自由主义是欧洲启蒙时代的主流思潮, 它的源 起最早可追溯到古希腊的古典自由主义 , 西方政治 文化中早已孕育着 自由传统 , 其思想先驱苏 格拉 底、柏拉图、亚里士多德论说过有关 ∀ 自由# 、∀ 自 愿# 的思想, 罗马时期更有一些学派进行了关于人 的欲望与自由关系的讨论 , 在这个时期关于自由的 重要观点是自然法思想、人的精神自由思想、人人 平等思想 , 这表现在反对专制独裁、争取参与公共 事务的斗争上, 是一种权利的觉醒 , 由此形成了公 民意识 ( cit izenship) , 正是这种古代社会的城邦政 治造就了自由公民理念。随着历史发展 , 自由主义 形式与思想主张不断演进 , 西方近代的自由主义则 是资产阶级革命理论的结晶, 普遍认为其 ∀ 近代形 式是从洛克开始的# 。17 世纪的英国 , 自由主义政 治思想是英国资产阶级在反对封建专制、争取民主 权利的斗争中逐渐形成, 在巩固资产阶级政权、维 护资产阶级利益的过程中不断得到发展的。洛克作
[ 2] ( P228)
三 、自由主义的启示 无论如何, 自由主义在近代中国思想发展演化 的进程中扮演不可或缺的角色, 在理论、实践和历 史发展各个方面具有无可取代的现实意义 , 至今仍 体现出价值取向的渗透性及启示意义。 ( 一 ) 在政治实践上 , 自由主义对社会政治发 展道路的设计提供了人类文明的一种模式。尽管近 代中国由于主客观条件没有选择此种模式 , 但西方 资本主义的发展证明了自由主义的生命力 , 它是现 代人类社会组织政治生活的一种形式 , 是构建政治 体系的一种基本方式和思路。虽然自由主义在实践 上是西方的政治尝试和发展 , 但从理论上讲却不是 任何社会阶级独有的意识形态。 ( 二 ) 在思想理论上 , 自由主义力图实现人的 自由发展, 它以将中国融入世界的胸怀和现代人的 价值标准来衡量中国人的价值观念和道德标准 , 其 对中国文化中人性的提升和个人价值的唤起是毋庸 置疑的。文化层面上, 自由主义所引发的中国思想 文化方面的变革是近代中国走向现代文明的理论先 声 , 也是提高民族素质、培养现代国民、促进民族 思想成长的重要力量, 更是建设先进文化的历史源 头 , 同时也是巩固物质文明成果、促进社会全面发 展的思想力量。因此, 近代自由主义的发展对中国 整个社会历史发展的影响十分深远。 ( 三 ) 在历史发展上 , 自由主义符合人类历史 发展的客观规律, 资本主义世界市场的发展必然带 来它的理论基础 ! ! ! 自由主义, 随着商品、资本输 出同时输出到中国。它在中国物质形态、社会形态 改变的同时 , 强烈冲击着中国的思想文化和道德价 值。总之, 中国近代史上所发生的逐次递进的思想 文化变革同经济变革、政治变革一样反映了中国社 会整体变革的一种合乎历史逻辑的客观要求。 ( 四 ) 在价值取向上 , 自由主义的基本精神和 理念, 如自由、平等、民主、文明等烙印深深熔铸 在中华民族的灵魂中, 成为中国历史准则、人生准 则的一部分 , 加深了人们对世界多样性的理解。在 历史的天平上, 当中华民族必须进行深刻的自我批 判和解剖时 , 自由主义已成为一件最好的工具 , 因 此 , 它也是促进民族进步的重要推动力量。 四 、自由主义思潮对近代中国社会的影响 在 21 世纪, 在世界资本主义与社会主义的共 同发展中, 我们重新回首西方自由主义思潮在近代 中国的传入与发展 , 具有现实意义, 也是继续深入 ∃ 57 ∃
改革开放的需要。自由主义作为资本主义文明的基 础, 自从被引入近代中国后 , 经过几代人的演绎 , 已经与中国传统文明逐渐融合 , 作为人类文明的一 部分 , 其普世价值进一步得到了检验, 对中国历史 发展和思想转变 , 产生了深远的影响, 在理论建设 和实践发展两方面具有重大意义。 ( 一) 积极意义 近代中国自由主义尽管在历史的博弈中失败 , 但是其理论内涵彰显了其存在价值。 1. 反封建的革命性 自由主义对中国封建传统的冲击是巨大的, 中 华五千年的文明史, 其中有三千年的封建历史, 传 统中既有精华, 也有糟粕 , 无论如何, 当历史的车 轮驶入近代时, 封建思想已经不适应现代社会发展 的需要。 1919 年辛亥革命推翻了清王朝的 反动统 治, 同时自由主义带着它特有的时代的清新之气来 到中国, 冲破了封建思想的罗网, 为人们打开了眼 界, 不但为思想的交流提供了平台 , 而且为文化的 进步和发展提供了前提。 2. 自由与平等的价值观 在西方自由主义发展过程中, 英法两国呈现出 不同特色 , 英国自由主义 ∀ 因该国贵族之机警而成 为传统主义, 法国反是, 其自由主义带急进色彩。 # 英国自由主义以经 验论为基础 , 强调传统与 连续 性、和平渐进的改革 , 强调自由优先于平等。法国 自由主义则以先验论为基础, 不排斥以暴力手段实 现自由, 强调平等与自由并重 , 甚至平等优先于自 由。虽然英国特色的自由主义是西方自由主义的主 流, 但在近代中国, 自由、平等、民主、人权的理 念是自由主义带入封建中国的 , 无论与西方自由主 义传统有多大区别, 对中国近代发展来讲, 这些价 值同样重要 , 尽管传统对不同 理念的接受度 不一 样, 中国受古代大同思想影响可能吸收平等观念更 多一些, 但这并不影响自由价值的肯定和自由精神 的伸张。 3. 对今天发展和完善中国特色的社会主义具 有理论和现实意义 ( 1) 理论关照 改革开放将近三十年来, 我们的经济发展取得 了举世瞩目的成果, 市场经济发展迅速 , 党的十七 大提出 ∀ 高举中国特色社会主义伟大旗帜, 以邓小 平理论和 %三个代表& 重要思想为指导 , 深入贯彻 落实科学发展观 , 继续解放思想, 坚持改革开放 , ∃ 58 ∃