高考作文素材议论文万能素材集例--忍让篇
xx高考作文预测 忍让

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《廉颇蔺相如列传》在有这样一段故事,当蔺相如听到廉颇“不忍为之下”,宣言“必辱之”时,并不与之争,而是“引车避匿”,“先国家之急而后私仇”,以忍让的态度赢得了“将相和”、“国家兴”的大好场面。
看来,廉颇与蔺相如之所以能够和好,是因为“忍让”精神起了积极的作用,它引起你想到了什么呢?请以“忍让”为话题写一篇文章。
1.怀抱一腔沧海邓楚瑶泰山不辞抔土,故能成其大,河海不择细流,故能就其深,忍让是对人对事的包容与接纳,是一种精神的成熟,心灵的丰盈,是彻悟人生之后的云淡风清。
忍让是一种大度,一种容山容水容世间一切的海涵。
江西武宁弥陀寺的弥勒大佛之侧有一副古今流传的楹联,上联是“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑”,下联是“大肚能容,容天容地,干人何所不容”,这是佛家宽容忍让处世哲理的艺术再现,笑泯恩仇,笑对变迁,笑中有彻悟的愉悦与静静让出轻轻放下的海涵。
忍让是一种慈悲,如同绵绵春雨滋间大地,它赐福于被忍让的人,也赐福于忍让者,对人释怀,也是对自己的善待;怨恨只能让心灵淤塞,远不如让出一长海阔天空,抵达心灵的青山绿水。
忍让是一种潇洒,万事万物岂能样样符合心意,“得饶人处且饶人”,于是“处处绿杨堪系马,家家有路到长安”。
与其争执来争执去,不如学会吟游诗人的洒脱。
是云,就许它舒卷,是春就让许它来去,是月,就许它圆缺缺,是星,就许它流转……无论在什么样的物境之下,为遗憾与不完美让出一隙空间,多几许悠杨与沉着。
忍是宽忍,让为谦让,忍让是大处着眼的胸怀,是处世的艺术。
忍让可以促成文化,思想的繁荣,世间万家,没有哪一刻只有一种声色,如果一种论调平抑天下,只会落得万马齐暗。
儒家珠圆玉润的君子秉性聚合了中华血脉,但如果没有庄子的汪洋恣肆,便也少了一股逍遥与悠扬;老杜诗篇的沉郁轻挫固然雄奇,再容些空白,添几笔王孟的画舫芰歌,十里荷花,才成一幅好山水;让一片舞台给颜筋柳骨,张狂米颠,王羲之才能挽长袖,铺云宣,濡饱笔书写他的万古丹青……民国初年的北大兼容包并,容纳激进革命李大钊,温和政良的胡适,更兼有蓄辩遗老辜鸿移,才掀起一场摇撼九洲的新文化运动,宽容忍与谦让,让文明的辉煌不致寒凉。
关于忍让的作文素材

关于忍让的作文素材忍让是一种优秀的道德品质,它能让人们心中的消息平静、心灵深处的思想更加明朗。
明晃晃的心灵,与宽容互动,把有益的进入自己的内心,让自己成为一个更优秀的人。
忍让不仅能让自己受益,还能给别人带来好处。
忍让是一种优秀的做法,不仅可以使个人品质更上一层楼,还能给人心中带来放松的感觉。
当我们受到别人的指责、批评时,首先要想办法安抚自己的情绪,做到不动火,不动声色。
其次,要尊重别人,在遭受指责时,要采取沉着的心态,不动声色地审视自己的行为,发现自己存在的问题,并及时纠正。
当我们发现自己有问题时,通过承认自己的缺点改正,可以使自己受到批评时,也有可能让别人因此而受益。
忍让也可以让我们换位思考。
在日常生活中,多多去思考站在别人的角度,去理解别人的情感,以及了解别人的处境,从而自己也会更加理解自己,懂得如何应对局势。
同时,也能让自己更懂得体谅别人,培养对别人的关爱之心。
忍让是一种自我成长的道路,它可以促进两个人之间的交流,使得他们彼此之间的关系更融洽。
忍让从来都不是以自身牺牲为代价,而是以彼此包容为起点,以自我调节为基础,以和谐为持久之路。
忍让可以使我们更加坚强,可以让自己的思想和情感更加明朗、多元共存,从而实现真正的自我价值。
忍让对于每一个人都是无形的助力,它可以让一个人更加洞察自己,看到自己的一些不足之处,并且知道自己该如何去改变、如何去成长。
它可以让我们更懂得体谅别人,接纳他人的差异,使得自己的心灵得到深层次的沉淀和滋润。
忍让也可以给我们更多的空间来探索知识,开拓眼界,因为当我们可以宽容接纳别人不同的观点时,也让我们更容易接受新的知识。
总之,忍让是一种优秀的道德品质,它既可以让自己受益,也能给别人带来福祉,让我们的生活更加多元共融、更加和谐美好。
忍让格局作文素材

忍让格局作文素材《忍让与格局》素材一《六尺巷的故事》在清朝的时候,有个大学士叫张英。
他家和邻居之间有一块空地,两家都想把这地据为己有,于是就起了争执。
邻居家也是个硬茬子,不愿意让步。
张英的家人一看这样,就赶忙写信给在京城做官的张英,想让他出面,用他的权势把地给争回来。
张英收到信以后,乐了,心说就这么个事儿啊。
然后他就提笔写了封信寄回家,信里就写了一首诗:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
”家人收到信后,那叫一个服气啊,得嘞,那就让呗。
于是主动把墙往后退了三尺。
这邻居一看,哟呵,人家这么大的官,不但不仗势欺人,还主动退让,自己也觉得怪不好意思的,也跟着退后了三尺。
这么一来,两家之间就形成了一个六尺宽的小巷子,这就是著名的六尺巷。
这就是一种忍让啊,张英他作为大学士,肯定是有大格局的人。
他要是小肚鸡肠,非要争那点地方,或者仗着自己的官职去压人,那传出去可就不好听了,而且邻里关系肯定也会变得很恶劣。
他的忍让可不仅仅是让了地,而是体现了他极高的格局和胸怀。
素材二《谦和的老人》我住的小区楼下有一位卖早点的老人。
每天早上,那小小的早点摊前人来人往,热闹得很。
有一天早上,小摊位前来了一个年轻人,年轻人看起来有点急匆匆的。
当时老人正给另一个顾客找钱,慢了点才轮到这个年轻人点餐。
年轻人就不耐烦了,嘟囔着说:“怎么这么慢啊,你这生意还想不想做了。
”老人听了,一点也没生气,笑着说:“小伙子,不好意思啊,这就给你弄。
”老人手脚麻利地给年轻人弄好了早点,还多给装了个小馒头,跟年轻人说:“这个小馒头算爷爷给你赔不是啦,早上大家都赶时间,刚才耽搁你了。
”年轻人一时有点愣住了,脸也红了,赶忙说:“大爷,我刚态度不好,还您钱。
”老人摆摆手说:“没事儿,小伙子。
”后来这个年轻人经常来买早点,还总是和老人聊天说笑。
你看,老人在受到年轻人的不满抱怨的时候,没有还嘴,而是选择了忍让。
这小小的忍让其实是老人的大格局啊,他知道没必要因为这点小事去争吵,他的忍让让年轻人认识到自己的错误,还招揽了一个常客。
议论文素材:忍让

议论文素材:忍让(1)引言忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。
忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
(2)事实论据张良忍得兵书张良,字子房。
汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记?留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢,只是笑笑就走了。
没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来。
”五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。
老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来。
”又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。
不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。
13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。
”说完话,老人就走了。
天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸康熙,即爱新觉罗?炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。
平时装着贪于玩耍,不问朝政。
掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。
康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。
关于忍让的作文四篇

关于忍让的作文四篇篇一:学会忍让忍让是一种风度,它不等于懦弱;忍让是一种态度,它也不等于退缩。
忍让像一片汪洋大海,容纳百川,任鱼儿翱翔;忍让像一片蔚蓝的天空,白云飘荡,任鸟儿展翅。
忍一时,风平浪静,退一步海阔天空。
古往今来,忍让的例子不可胜数,韩信忍得胯下之辱,最终建功立业;孔融懂得让梨之理,最终传成一段佳话。
人们因为忍让而体会了生活的真谛,获得了成功,提升了思想道德素养。
在当今世界,生活越来越繁忙,来自各个方面的压力推动我们进步,促进我们发展。
在繁忙中,我们免不了人与人之间的碰撞,有时可能是在拥挤的公交车上,有时可能是在马路上或电梯里。
这更需要我们发扬忍让精神,展现我们谦逊的风采,给人留下良好的印象,切不可得理不饶人,无理狡三分。
忍让、忍让,我们既要忍,又要让。
不仅要忍他人无意的摩擦,又要忍挫折带来的困难;不仅要谦让他人,又要让自己勇敢地面对挫折。
这是忍让的另一个含意。
人生不总是一帆风顺的,总会有磕磕绊绊,有让人迷茫的时候,就像是一个人走在沙漠中,没有一滴水让他润喉,也没有一株植物为他避阳,那么这个时候,也最需要我们发扬忍让精神了。
忍人之所不能忍,忍受挫折,磨练自己,让自己变得坚强,心中想着“天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍*,增益其所不能”最终会在沙漠之中找到生命的绿洲。
由此可见,忍让是如此重要。
他陶冶我们的情*,提升我们的素养,提高我们的抗挫折能力,让我们更坚强,让我们的社会更*,生活更精*。
篇二:忍让人与人之间,难免会有一些磕磕碰碰,要想与人友好相处,就必须具有忍的精神和让的智慧,以平和的心态去感化他人的浅薄行为,以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,这是一种高尚的品德。
在历史中,从来不缺少拥有这种高尚品德的人。
俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
”但忍让并不意味着懦弱,更不是委曲求全,相反,忍能使你学会谅解他人,宽容他人。
韩信青年时期穷困潦倒,被人看不起。
关于忍让的议论文论据

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论点忍让能使⼈与⼈之间的关系更和谐。
忍让是具有良好修养的表现。
对⽆关⼤局的⼩争端,互相忍让是解决问题的捷径。
对坏⼈坏事绝对不能姑息忍让。
忍让不是⽆原则的退让。
忍让待⼈需要有宽阔的胸襟。
忍让⽐⼀时的逞强更能使⼈得到成功。
忍让的⼈通常具有长远的眼光。
忍让不等于纵容。
忍让是中华民族的传统美德。
名⾔有忍,其乃有济;有容,德乃⼤。
——《尚书》在⼈⽣道路上能谦让三分,就能天宽地阔。
——卡耐基独⽴于万物之上,乃为有志;能屈于万⼈之下,乃为有养。
——周亮⼯识⾼则量⼤。
——程颢犯⽽不校。
——曾⼦虽有⼽⽭之刺,不如恭俭之利也。
——蜀⼦上不怨天,下不尤⼈。
——《礼记》记⼈之善,忘⼈之过。
——《三国志》礼让⼀⼨,得礼⼀尺。
——曹操成⼈之美,君⼦贵焉;攻⼈之过,君⼦愧焉。
——班固涵容是待⼈第⼀法,恬淡是养⼼第⼀法。
——弘⼀⼤师君⼦忍⼈所不能忍,容⼈所不能容,处⼈所不能处。
——邓拓只要⼀个⼈的内⼼是纯洁的,那么上帝就会在他的内⼼定居。
——列夫·托尔斯泰⼼胸狭窄的⼈不会快乐,⼼胸狭窄的最简单的定义是太过分的专注于个⼈的利益,⽽容不下别⼈的利益。
——罗曼·罗兰在争端来到眼前时,隐忍,这样,温和才能关闭纷扰之门。
——萨迪不让古⼈是谓⽆志,不让今⼈是谓⽆量。
——⾦缨争吵是⼀种两个⼈玩的游戏,然⽽它是⼀种奇怪的游戏,没有任何⼀⽅曾经赢过。
——富兰克林典型论据将相和——为长远利益⽽忍让廉颇 , 是赵国的⼤将,勇猛过⼈。
蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中⽴了⼤功官拜上卿,位居廉颇之上。
廉颇很不服⽓,屡次想羞辱蔺相如,⽽相如却每每避开。
有⼀次,蔺相如坐车出门,远远地望见廉颇的马车,他赶忙绕道⽽⾏。
等到临朝,为了不和廉颇争位次的前后,相如也常常推病不朝。
这些忍让的⾏为使蔺相如的门客们羞辱难当,纷纷提出辞职。
相如就说:“诸侯不敢进攻赵国,是怕我和廉将军,现在如果两虎相争,则必有⼀伤。
关于忍让的作文素材摘抄

关于忍让的作文素材摘抄
忍让这事儿,说简单也简单,说难也难。
小时候,我妈总跟我说,“退一步海阔天空。
”那时候不懂,觉得为啥非得退呢?长大
了才明白,有时候忍让不是软弱,而是选择。
那天在公交车上,一个小伙子不小心踩了我一脚,他立马道歉,我笑了笑说,“没事儿,谁还没个不小心呢。
”其实心里多少有点
不爽,但想想,何必为了这点小事儿争执呢?大家都有急事,互相
理解一下,世界就和谐多了。
有时候忍让也得有个度。
记得有次在公园里,有个大妈硬是把
她的广场舞音乐开到最大声,吵得周围人都受不了。
我试着跟她沟通,让她稍微调低点音量,结果她一脸不屑地说,“我跳舞就得这样,你管得着吗?”这时候,忍让就变成了纵容。
忍无可忍的时候,还是得站出来说句话。
还有啊,忍让也得看对象。
对朋友、对家人,多点忍让,多点
包容,感情就更深了。
但对那些故意挑衅、恶意中伤的人,忍让就
是对自己的不尊重。
这时候,得挺直腰板,维护自己的尊严。
说来说去,忍让这事儿其实挺微妙的。
它像是一门艺术,需要我们在生活中不断摸索、实践。
有时候,一个微笑、一句“没关系”,就能化解一场潜在的冲突;。
2024关于忍让的高考热点素材

2024关于忍让的高考热点素材忍让,是指在冲突或矛盾中主动退让、容忍对方的一种行为方式。
在当下社会形势下,关于忍让的话题备受关注。
以下是关于忍让的高考热点素材。
首先,忍让在社会交往中扮演着重要的角色。
社会是一个多元化的整体,不同人的需求、利益常常会产生冲突。
在这样的情况下,如果每个人都坚持自己的意见,不肯退让或容忍他人,就会导致矛盾进一步激化,甚至引发更大的争端和冲突。
只有通过忍让,才能在相互关系中维持和谐的社会秩序。
其次,忍让可以促进个人的成长和进步。
生活中,我们时常会遭遇各种困难和挫折,而忍让则是一种克服困难的方式之一、当面对挑战时,若我们能暂时放下一些纷争和矛盾,且顺应大局,寻求妥协,往往能以最小的代价达成共识,甚至找到更好的解决方案。
这种包容和理解,培养了我们的智慧和境界,让我们不断成长和进步。
而另一方面,忍让也并非绝对正确。
在一些情况下,对方可能存在不公正或不合理的行为或要求,而盲目的忍让只会让对方得寸进尺。
因此,忍让也需要建立在公平、公正、互惠和互利的基础上。
在面对不公平待遇时,我们应该保护自己的权益,勇敢维护我们应有的尊严和利益。
最后,忍让需要与沟通相辅相成。
在解决矛盾和冲突时,仅凭忍让可能并不能根本解决问题。
相反,通过沟通,双方能够更好地理解彼此的利益和需要,找到双赢的解决方案。
忍让作为一种行为方式,需要与倾听、尊重、包容和妥协等元素相结合,才能更好地实现社会和个人的和谐发展。
综上所述,忍让是一个复杂的社会行为,既有积极的一面,又有消极的一面。
在处理矛盾和冲突时,我们应该根据具体情况综合考虑,灵活运用忍让,保持底线原则,促进社会和谐。
忍让需要建立在平等、公正、互利的基础上,并与沟通相辅相成,才能真正实现互相理解、和谐共处的目标。
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高考作文素材议论文万能素材集例--忍让篇
忍让
(1)引言
忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。
忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
(2)事实论据
张良忍得兵书
张良,字子房。
汉初功臣,与韩信、萧何合称"汉三杰"。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记·留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢,只是笑笑就走了。
没有走多远,老人又回来,对张良说:"你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。
"张良点头答应。
五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:"再过五日早点来。
"
五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。
老人转身就走,生气地说:"过五天再早点来。
"
又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。
不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书,说:"读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。
13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。
"说完话,老人就走了。
天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸
康熙,即爱新觉罗·炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。
平时装着贪于玩耍,不问朝政。
掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。
康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。
此时康熙只有16岁。
(3)理论论据
忍耐能消弥一切灾祸。
--[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
不能改变的事,最好忍受。
--[古罗马]塞内加《书信集》
有忍,其乃有济;有容,德乃大。
--《尚书·周书·君陈》
忍事敌灾星。
--宋·叶梦得《避暑录话》
忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。
--明·薛宣《理学粹言》
忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。
--[法]卢梭《爱弥尔》
忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。
--中国谚语
不忍不耐,小事惹大。
--中国谚语
小不忍,则乱大谋。
--《论语·卫灵公》
忍耐和时间是我的勇士和英雄。
--[俄]列夫·托尔斯泰《战急与和平》
忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。
--日本谚语
人能忍受的事情之多,是难以相信的。
--考伐尔斯卡《乌托邦》
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
--中国谚语
忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。
--中国谚语
没有耐性的人是多么可怜!--[英]莎士比亚《奥赛罗》
要输得起自己,才赢得起别人。
--中国谚语
有理让三分,冤家也成亲。
--中国谚语
暂且忍耐一下,诽谤不会常存。
真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。
--[德]康德犯而不较。
--春秋·曾参
在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。
--[波斯]萨迪。