人教部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》知识点归纳
部编版七年级语文上册《论语》十二章知识点归纳一．文学常识1.文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。
内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
2.作者简介孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
二．读准字音论．语(lún) 说．(yuè) 愠．(yùn) 三省．(xǐng)曾．子(zēng) 传．(chuán) 不习乎逾．(yú) 罔．(wǎng)殆．(dài) 一箪．食(dān) 曲肱．(gōng) 笃．志(dǔ)三．朗读节奏【交流点拨】提示：①读时要字正腔圆。
“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。
②处理好停顿，控制节奏。
③把握重读和轻读。
④注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
四．疏通文意1.理解下列加点词的含义。
(1)子．曰(先生，指孔子) (2)人不知而不愠．(生气，发怒)(3)不亦君子．．乎(指有道德修养的人) (4)与朋友交而不信．乎(诚信)(5)传．不习乎(老师传授的知识) (6)不逾．矩(越过，超过)(7)学而不思则罔．(迷惑，感到迷茫而无所适从) (8)思而不学则殆．(有害)(9)人不堪．其忧(能忍受) (10)知之者不如好．之者(喜爱，爱好)(11)饭．疏食饮水(吃) (12)曲肱．而枕之(胳膊)(13)逝者如斯．夫，不舍．昼夜(斯：这，指河水；舍：舍弃，放弃)(14)匹夫不可夺．志也(改变) (15)博学而笃．志(纯一，专一)2.通假字(1)不亦说．乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有．五(“有”同“又”)3.词类活用(1)学而时．习之(名词作状语，按时) (2)吾日．三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故．而知新．(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)(4)好之者不如乐．之者(形容词用作动词，以……为乐趣)(5)饭．疏食饮水(名词作动词，吃)4.古今异义(1)可以．．为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够。
)(2)饭疏食饮水．(古义：冷水；今义：泛指所有的水。
)(3)三．人行(古义：表示多；今义：表示确数。
)(4)吾日．三省吾身(古义：每天；今义：日子。
)5.一词多义①学而时习之(表顺承)②人不知而不愠(表转折)③为人谋而不忠乎(表转折)④与朋友交而不信乎(表转折)而⑤吾十有五而志于学(表顺承)⑥温故而知新(表顺承)⑦学而不思则罔(表转折)⑧思而不学则殆(表转折)⑨不义而富且贵(表顺承)⑩切问而近思(表顺承)为①为人谋而不忠乎(替)②可以为师矣(做)6.语气词 (1)传不习乎．(相当于“吗”) (2)可以为师矣．(相当于“了”)五．翻译：1.子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”【学习方法道德修养】翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”【道德修养】翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”3.子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
”【本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
从中可见：学问进步和道德修养提高并非一朝一夕可以完成，要经过长时间学习，循序渐进。
】翻译：我十五岁立志学习，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁时能随心所欲，又不会逾越规矩。
4.子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.”【学习方法：强调“温故”，还要能“知新”】翻译：孔子说：“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。
”5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”【学习方法，学习与思考要结合起来】翻译：孔子说：“只学习不思考，便会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会疑惑不解。
”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。
贤哉，回也！”【道德修养：赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质】翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
多么有贤德啊，颜回！”7.子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。
”【学习态度：以学习为乐】翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
”8.子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。
不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。
”【道德修养】翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”9.子曰：“三人行，必有∕我师焉。
择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。
”【学习态度：向一切人学习。
不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己。
】翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
”10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”【珍惜时间】翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停时光像流水一样消逝，日夜不停。
”11.子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。
”【道德修养：一个人应坚定信念、矢志不渝】翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，普通人不可以改变志气。
”12.子夏曰：“博学而志，切问∕而近思，仁在其中矣”【学习方法：博学而志向坚定，好问而多想当前的事情】翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
”五．重点句子的翻译。
1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？2.学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有害。
3.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
【交流点拨】几个人（一同）走路，其中必定有可以作为我的老师（的人）。
我选取他的优点来学习，（发现）他们的缺点，就（对照自己），改正自己的缺点。
4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”【交流点拨】孔子在河上感叹说：“时光的像流水一样消逝，日夜不停。
”5.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【交流点拨】博览群书广泛地学习，志向专一，能恳切地提问，从身边的事情出发思考的问题，仁德就在这里面了。
六．整体感知1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(以学为乐，培养兴趣) ②三人行，必有我师焉。
(谦虚好学) ③择其善者而从之，其不善者而改之。
(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训) ④逝者如斯夫，不舍昼夜。
(珍惜时间)(2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。
(强调复习) ④学而不思则罔，思而不学则殆。
(学思结合)(3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信) ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(顺心而为) ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”(安贫乐道) ⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
(安贫乐道) ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(博学仁德)2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。
这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。
一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。
3.你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。
匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。
这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。
相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
4.找出本课中出现的成语并解释。
【交流点拨】温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。
逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。
比喻把金钱、地位看得很轻。
5.在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。
他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。
他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
《论语》十二章 知识梳理(部编人教版七年级语文上册第11课)
《论语》十二章知识梳理一、文学常识填空1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”共二十篇。
2孔子（公元前51-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、给下列加点字注音论语（）不亦说乎（）不愠（）三省（）吾身（）传不习乎（）不惑（）不逾矩（）（）不思则罔（）不学则殆（）一箪食（）曲肱而枕（）好之者（）笃志（）三、解释加点词语1. 学而时习之（）2.有朋自远方来（）3.人不知而不愠（）（）4.不亦君子乎（）5.吾日三省吾身（）（）6.与朋友交而不信乎（）7.传不习乎（）8.三十而立（）9.四十不惑（）10.不逾矩（）（）11.温故而知新（）（） 12.学而不思则罔（）13.思而不学则殆（）14.可以为师矣（）（）（）15.人不堪其忧（）16.知之者不如好之者（）( )17.好知者不如乐知者（）18.饭疏食饮水( ) ( )（）19.曲肱而枕之（）（）20.不义而富且贵（）21.于我如浮云（）22.三人行必有我师焉（）（）23.择其善者而从之（）24子在川上曰（）25.逝者如斯夫（）（）26.不舍昼夜（）27.三军可夺帅也（）28.匹夫不可夺志也（）29.博学而笃志（）30.切问而近思（）四、通假字1.不亦说乎2.吾十有五而志于学五、一词多义1为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（）2.而：人不知而不愠（）温故而知新（）3.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（）温故而知新（）4.乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（）六、成语归类七、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
人教部编版初中七年级语文上册论语十二章知识点详解
人教部编版初中七年级语文上册论语十二章知识点详解12．《论语》十二章一、文学常识1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
二、生字注音论（lún）语不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（x ǐng）传（chuán）不习乎逾（yú）矩（jǔ）罔（w?ng ）殆（dài）哉（zāi）箪（dān）陋巷（xiàng）堪（kān）肱（gōng）笃（dǔ）志陬邑（zōu yì）三、重点字词解释及翻译第一章原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”，愉快朋：1．字词解释：时：按时说：通“悦”志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”1.字词解释：日：每天三省：多次反省。
省；自我检查、反省。
三：泛指多忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养第三章原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
人教部编版七年级上册11《《论语》十二章》文言知识点梳理
千里之行，始于足下。
人教部编版七年级上册11《《论语》十二章》
文言知识点梳理
《论语》十二章是人教部编版七年级上册的第11课，是对《论语》的简要介绍和学习。
以下是《论语》十二章的文言知识点梳理：
1. 语言风格：《论语》采用的是古代文言文的语言风格，包括字句、词语和语法结构等都具有古典特色，需要通过阅读和理解来掌握其中的意义。
2. 文言虚词：《论语》中虚词的使用较多，如“之”，“者”，“乎”等。
这些虚词的使用具有特定的语法功能，需要根据上下文进行理解和分析。
3. 文言独特词汇：《论语》中还涉及到一些独特的文言词汇，如“吾”，“汝”，“尔”等。
这些词汇在现代汉语中已经不常用，需要通过对句子的整
体理解来推测其意义。
4. 文言句式：《论语》中的句式结构多样，包括简单句、并列句、主谓结构、宾语补足结构等。
在阅读中需要注意理解句子的结构和成分之间的关系，
以准确理解句子的意思。
5. 文言规范用法：《论语》中的文言语法结构和用法是比较规范的，需要注意掌握其中的用法和搭配，以正确使用和理解文言的句子。
在学习《论语》十二章时，可以通过课文的阅读、翻译和注释来理解其中
的文言知识点，同时可以结合相关的语法规则和例句来加深对文言文的理解和
应用能力。
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部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》知识点梳理课件
在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他 好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！” 段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。
第七章
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
重点字词解释: (1)之：代词，代学问和事业。 (2)者：代词，......的人。 ( 3 ) 好 ： （ h ào ) 喜 欢 ， 爱 好 。 ( 4 ) 乐 ： （ l è) 形 容 词 的 意 动 用 法 ， 以 . . . . . . 为 乐 趣 。
五、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎 （ ） 可以为师矣 （ ）
六、按要求默写句子。
2.而：人不知而不愠 （ ） 温故而知新 （ ）
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
翻译： 孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的见解与体
会,凭借这一点就可以当老师了。” 段解：学习方法。强调温故知新。
第五章
子曰：“学而不 思则罔，思而不学 则殆。”
重点字词解释: (1)而：连词，表示转折。 (2)则：连词，相当于“就”、“便”。 (3)罔（wǎng）：通“惘”，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 (4)殆（dài）：本意是危险，这里指有害。
重点字词解释: (1) 子：古代对男子的尊称，先生，指孔子。 (2) 而：连词，表顺接。
时：名词作状语，按时。 之：代词，代所学的知识。 (3) 说：通“悦”，愉快。 (4) 朋：指志同道合的人。 亦：副词，也。 (5) 知：了解。 而：连词，表转折。却，但是。 (6) 愠：生气，发怒。 (7)君子：指道德上有修养的人。
人教部编版语文七年级上册《〈论语〉十二章》知识讲解
《<论语>十二章》知识讲解梳理运用作者与背景孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
孔子被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。
《论语》属语录体，“论”的意思就是编纂的意思。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，492章（则）。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
是先秦散文中最早的语录体散文著作。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，《论语》反映了孔子政治的思想、学术的思想和教育的思想，可以说是儒家最重要的一部经典。
知识积累重点实词1.子：先生，指孔子。
2.时：按时。
3.朋：朋友。
4.愠．（yùn）：生气，发怒。
5.君子：这里指道德上有修养的人。
6.吾：人称代词，我。
7.三省．（xǐng）：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
省，自我检查，反省。
8.谋：出主意。
9.忠：尽心竭力。
10.信：真诚，诚实。
11.传．（chuán）：老师传授的知识。
12.习：践行，复习。
13.立：站得住的意思，这里可理解为独立做事情。
14.惑：迷惑。
15.天命：指不能为人力所支配的事情。
16.耳顺：能听得进不同意见。
17.逾：越过，超过。
18.矩：规矩，规范。
19.罔．（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
20.殆．（dài）：有害。
21.堪：忍受。
22.曲：弯曲。
23.逝：流逝。
24.舍：舍弃。
25.夺：改变。
26.笃．（dǔ）：忠实，坚守。
27.切：恳切。
重点虚词1.乎：文言中用作疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
（不亦乐乎．）2.亦：也；“不亦……乎”表反问，译为“不也……吗”。
（不亦．乐乎）3.日：每天。
（吾日．三省吾身）4.矣：语气助词，了。
（可以为师矣．）5.三：虚指表示多，如三令五申、三省吾身、三番五次。
（三．人行）通假字1.说：通“悦”，愉快。
部编人教版语文七年级上册第11课《〈论语〉十二章》考点精析：文言文阅读
考点精析：文言文阅读考点：文言文阅读考点解析：文言文阅读是历年重庆市中考语文的必考内容。
《语文课程标准（2011版）》“评价建议”指出：评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。
词法、句法等方面的概念不作为考试内容。
《重庆市2016年初中毕业生学业暨高中招生考试考试说明》也明确了古诗文积累与阅读的考试内容与要求：1.在理解的基础上背诵和默写本《考试说明》“附录一”所列古诗词。
注意积累、感悟和运用。
2.在理解的基础上背诵《考试说明》“附录一”所列文言文，并能默写其中的句子（段）。
3.能借助注释和工具书，理解文中文言词语的含义，能用现代汉语翻译文中的句子。
4.能理解文章的基本内容，概括文章的中心。
5.能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向。
例题印证【2015·福建省泉州卷】（一）阅读下面文言文，完成5-8题（16分）【甲】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
（《答谢中书书》）【乙】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而优之，乐在其中矣。
不义富贵，于我如浮云。
”（《论语》）5.下面加线词意思相同的一项是（）。
（3分）A.清流见底见往事耳B.实是欲界之仙都每假借于藏书之家C.于我如浮云两狼之并驱如故D.自康乐以来自非亭午夜分不见曦月6.解释下列的词。
（3分）（1）古来共谈共：（2）夕日欲颓颓：（3）未复有能与其奇者与：7.把下列句子翻译成现代汉语。
（6分）（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
（2）曲肱而优之，乐在其中矣。
8.甲乙两文“乐”的情趣分别是什么？（4分）答案：5.（3分）B （重要词语含义）6.（3分）共同，一起坠落欣赏（词语含义）7.（6分）（1）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏的鸣叫。
（“歇”，“乱”各0.5分）（2）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
第11课《论语十二章》复习 (共24张PPT) 部编版语文七年级上册
• 第五章 子曰：“学而不思/则罔， 思而不学/则殆。” （ 《为政》 ）
• 翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适 从，只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。”
• 第六章 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 /不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（ 《雍也》 ）
• 翻译：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情 是不是竭尽自己心力了呢？同朋友交往是不是做到诚信了呢？ 老师传授的知识是不是复习了呢？”（ 《学而》 ）
• 第三章 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而 不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲， 不逾矩。”（ 《为政》 ）
• 翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人 可以做我的老师。选择他们好的方面向他们学习， （看到）他们不好的地方，（就作为借鉴）改掉自 己也具有的缺点。”
• 第十章 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼 夜。” （ 《子罕》 ）
• 翻译：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一 样流去，日夜不停。”
• 《论语》是儒家的经典著作之一，是记录孔子及 其弟子言行的一部书,共20篇。由孔子的弟子及再
传弟子编撰而成。它以语录体为主，本文十二章 是儒家修身之言，讲的是做人之道。南宋时，朱 熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经 典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天 下”。
• 第一章 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来， 不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（ 《学而》 ）
• 翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗?有 志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解（我）， （我）却不生气，不是有才德的人吗?”
2023-2024学年人教部编版初中语文七年级上册课本知识点11 《论语》十二章
第三单元11 《论语》十二章文学常识作者档案 人 物孔子 生卒年 前551—前479 名 丘 字 仲尼 评 价 我国春秋末期影响深远的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
相关作品编辑、整理《诗经》《尚书》等古代典籍，并根据鲁史编修《春秋》。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，主要记录孔子及其弟子的言行。
文言知识重点字论．(lún)语 愠．(yùn) 曾．(zēng)子 罔．(wǎng) 三省．(xǐng) 逾．(yú) 通假字不亦说．乎(说，同“悦”，愉快) 吾十有．五而志于学(有，同“又”，用于整数和零数之间) 古今异义可以．．为师矣 古义：可以凭借。
今义：表示可能或能够。
一词多义1．知⎩⎪⎨⎪⎧人不知．而不愠（了解，动词）温故而知．新（得到，动词）知．之者不如好之者（知道，动词）2．可以⎩⎪⎨⎪⎧可以．．为师矣（可以凭借）士不可以．．不弘毅（能够） 3．之⎩⎪⎨⎪⎧学而时习之．（代所学的知识，代词）然后知松柏之．后凋也（不译，结构 助词）4．其⎩⎪⎨⎪⎧择其．善者而从之[他们（的），代词]其．恕乎（大概、也许，副词） 5．而⎩⎪⎨⎪⎧人不知而．不愠（却，表转折）博学而．笃志（并且，表并列） 词类活用1．学而时．习之 名词用作状语，按时。
2．吾日．三省吾身 名词用作状语，每天。
3．传．不习乎 动词用作名词，指老师传授的知识。
4．温故．而知新．形容词用作名词，学过的知识，新的理解和体会。
5．好之者不如乐．之者 形容词的意动用法，以……为快乐。
文言句式省略句1．可以为师矣。
点拨：介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”。
2．人不知而不。
点拨：动词“知”后面省略宾语，即“自己”。
成语积累1．不亦乐乎：原意是“不是很愉快吗？”现常用作补语，表示达到极点。
2．温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
3．三省吾身：指多次自觉地检查自己。
人教版(2019部编版)七年级上册第11课论语十二章课件+素材《论语》十二章原文与翻译
《论语》十二章原文与翻译1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2．曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”4．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
5．子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
（《为政》）译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；空想而不读书，就无所得。
”这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。
启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。
6．子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”(《雍也》)译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回！”7．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”8．子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
新课预习：七年级上册语文11课《论语十二章》知识点
新课预习：七年级上册语文11课《论语十二章》知识点新课预习：七年级上册语文11课《十二章》知识点作者简介孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，是我国春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
后人尊称他为“至圣”“圣人”。
作品梗概《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
全文展示《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）主题概述本文选录了孔子及其弟子的言论，主要论述了学习态度、学习方法和品德修养方面的问题，强调了学习必须有谦虚求实的态度和勤于复习、善于思考的方法，还指出加强个人修养的重要性。
文言知识积累（一）通假字1.不亦说乎（“说”同“悦”，愉快）2.吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）。