哲学部分第三单元主观题典型题练习.ppt汇编
会考练习哲学常识部分
会考练习哲学常识部分
一、下列各题只有一个答案是最符合题意的，请把所选答案的字母填在题后括号内。
1．人区别于物的特点是（）
A、人的意识对物质具有反作用B、人具有主观能动性
C、人类认识世界的能力和活动D、人的认识具有超前性
2．人的主观能动性包括（）
①人类认识世界的能力和活动
②人类改造世界的能力和活动
③人类在认识世界和改造世界中所具有的精神状态
④人类的创造力无穷无尽
A、①②④B、②③④C、①②③④D、①②③
3．我们发挥主观能动性的正确价值取向是（）
A、有益于人民、有益于国家和集体B、人生观问题
C、利益出发点问题 D、从实际出发
4．认识的根本目的是（）
A、认识事物的本质和规律B、把理性认识应用于实践，去指导实践
C、从感性认识上升到理性认识D、透过现象抓住本质
5．人们获得的认识、理论、科学理论、真理的共性是（）
A、客观事物在人脑中的正确反映
B、对客观事物及其规律性的认识，能指导人们正确地改造世界
C、直接来源于社会实践
D、客观世界在人脑中的反映
6．毛泽东同志说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这说明（）
A、对事物本质的认识要比对事物现象的认识深刻
B、感性认识不如理性认识容易理解
C、对事物现象的认识比对事物本质的认识要具体
D、对事物现象的认识是感性认识，对事物本质的认识是理性认识
7．科学理论之所以能够对实践起重大的指导作用是因为（）
A、科学理论是系统化的知识体系
B、没有革命的理论，就没有革命的运动
C、科学理论正确地反映了事物的本质和规律
D、科学理论是理性认识
8．对一个生下来就双目失明的人来说，无论怎样也无法使其产生颜色的概念。这一事实说明（）
A、认识是客观物质对象在人脑中的反映B、没有感觉的东西是不存在的
C、感觉器官是认识的来源D、感性认识必须上升到理性认识
9．感性认识的局限性在于（）
2008年全国高考哲学八种主观题题型及分析
题型一：上述材料体现了哪些（什么）哲学道理（或蕴含着什么哲学道理）？
此题型要求同学们根据设问中的指导语和背景材料选定答题时所用的基础知识和答题的方向、范围。这类题发挥的自由大、难度大、灵活性和综合性强。
从答题上看，要善于运用归纳和演绎的方法。所谓归纳，就是命题体现了我们所学的哪些原理，也就是把命题内容翻译成原理。所谓演绎，即命题材料是怎样体现你所归纳的原理的，通俗的讲，就是理论联系实际。
这种题型有时会缩小考查范围，如体现什么唯物论原理、什么辩证法原理、什么认识论原理、什么历史唯物主义原理等。
例一 （08年重庆卷第39题）材料四：1978年党的十一届三中全会，拉开了我国改革开放的序幕；1992年邓小平南方讲话，推动了我国经济体制改革进入新阶段；1999年国务院提出进一步推进西部大开发的十条意见，为包括西藏在内的广大西部地区开拓了广阔的发展空间。
材料五：在党中央正确领导和其他地区大力支持下，近30年来西藏人民解放思想，实事求是，立足本地区的自然、人文、社会状况，勇于探索，走出了一条有西藏地方特色的发展道路，经济社会发展取得了显著成就。
材料六：西藏地区经济社会变化情况表
年份 人均生产总值（元） 各产业的产值（亿元）
第一产业 第二产业 第三产业
1978 375 3.37 1.84 1.44
1992 1468 16.59 4.46 12.24
1999 4166 34.19 24.00 47.42
2007 12109 55.33 96.57 190.29
（资料来源：《新中国55年统计资料汇编》《2007年西藏自治区统计公报》） （8）结合材料四、五、六，概括西藏走特色发展道路所体现的哲学道理。（10分）
解析： 立足西藏的自然、社会、人文状况，考查了唯物论中的物质和意识的辩证关系原理和坚持一切从实际出发，具体分析西藏地区的特殊性，根据实际情况重点发展本地的优势产业，考查了辩证法中的矛盾普遍性与特殊性、主要矛盾与次要矛盾的辩证关系原理，在党中央正确领导和其他地区大力支持下考查了辩证法中的整体与局部、内因与外因的辩证关系原理等。
高中政治高考哲学知识易错点改错练习(共104题,附参考答案)
高考政治哲学知识易错点改错练习
班级 考号 姓名 总分
第一单元
1.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。
2.哲学来源于人们形成的世界观。
3.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。
4.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。
5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
8.追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。
9.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。
10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。
11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。
12.物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
第二单元
14.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。
15.顺从自然是防灾减灾的根本出路。
16.自然界的事物是按自己的意志行事的。
17.运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。
18.运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。
19.认识和改变规律是克服困难的条件。
20.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。
21.规律有好坏之分，是永恒不变的、无条件的。
22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。
24.意识是大脑的机能。
25.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。
26.意识促进事物的发展。
27.意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用。
28.物质与意识不可分离，相互依赖。
29.精神的力量可以派生出物质的力量。
30.意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。
名校高考模拟试题哲学试题分课汇编及命题分析
名校高考模拟试题哲学试题分课汇编及命题分（１0）
第三章 世界的联系、发展及其规律
一、单项选择题Ⅰ:下列每题的选项中，有一项是最符合题意的。
１．中国古人说：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”，这说明
Ａ．事物是由量变引起质变的 Ｂ．事物是普遍联系的
Ｃ．事物是发展变化的 Ｄ．事物的本质是由现象展示的
[命题分析] 本题考查的知识点是：事物的普遍联系
联系普遍地存在于自然界、人类社会和人们的思维之中，世界是一个由无穷无尽的各种事物和现象构成的普遍联系的整体。世界上的任何事物和现象都是在一定的联系中产生的，一定的联系中存在发展的，一定联系中趋于灭亡的。宇宙中的万物既作为个体事物存在，又作为普遍联系的事物而存在。普遍联系也就是联系的普遍性，它包含着两个方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。普遍联系是世界物质统一性的内在体现。
题干的这句话意思是：如果战马上的钉子丢了，铁蹄就会脱落，战马就会跌掉；战马跌掉了，战士会摔伤而不能作战，战争就会失败；战争失败了，国家就会灭亡。这正说明了事物是普遍联系的。因此，本题的正确答案是B选项。
２．广州人在饮食上喜欢追求新异，对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”（发菜—一种黑绿色藻类植物，没有特殊的食用价值，但对环境保护影响巨大），现在则是逢酒席必上“生财”（生菜）。吃发菜以求“发财”，吃生菜以求“生财”，从哲学上看这种做法否定了
Ａ．事物的联系是普遍的 Ｂ．事物的联系是现实的、具体的 Ｃ．普遍联系是通过“中介”实现的 Ｄ．事物的联系的多样性
３．认为“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”，甚至相信“意念移物”，这是：
《生活与哲学》选择题汇编专练及答案
《生活与哲学》选择题汇编专练及答案
一、单选
1“当一个人年轻的时候，不要让他耽搁了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明，哲学
A．是世界观和方法论的科学统一 B．产生于人类的思维活动和人们对人生的追问
C．能引导人们正确地看待自然的变化 D．是一门智慧的学问，是人们美好生活的向导
2、播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为，要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为
A ．方法论决定世界观 B ．世界观和方法论互相转化
C 世界观决定方法论 D ．世界观和方法论具有相对独立性
3、一场来势凶猛的世界金融危机席卷全球，人们对此众说纷纭。新浪网友发表言论说：“市场常常是变化莫测的,想把握住市场的变化那是徒劳的。”以下对这一观点分析正确的是
①认为思维与存在没有同一性 ②属于不可知论
③体现了物质决定意识 ④是形而上学观点
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
4、著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想，在这种思想指导下，他把几何学与代数有机地结合起来，创立了解析几何。这给我们的启示是：
A、哲学是具体科学发展的基础，要认真学习哲学
B、哲学是“科学之科学”，学好哲学可以解决一切问题
C、哲学为具体科学的研究提供指导，要学好、用好哲学
D、具体科学的发展推动了哲学进步，要认真学好具体科学
5、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
A.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
B.“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”
C.“气者，理之依也”与“理生万物”
哲学与生活主观题汇编-3
- 1 - 《生活与哲学》主观题汇编
【第三单元】
1. 中国国家主席胡锦涛出席了在4月1日至3日在伦敦召开的G20国金融峰会。在这次会议上达成的一个重要成果是各国向国际货币基金组织注资1．1万亿美元，以增强该组织干预国际金融危机的能力，中国政府也将为此注入400亿美元。对此，国内有的网民认为，这次金融危机是美国的银行以及其他金融机构惹的祸，中国犯不着为美国‚救市‛。
由美国金融危机引发的全球经济危机（对我国的金融业、实体经济的消极影响现在还没有见底）对我国怎样坚持对外开放提出了哪些警示？
2. 材料一：
图片1 图片2
注：图片1：2003年10月15日，‚神五‛航天员杨利伟舱内展示中国国旗。
图片2：2008年9月27日，‚神七‛航天员翟志刚出舱挥动中国国旗。
材料二：我国广大航天人发扬勇于创新的进取精神，在基础较弱、技术积累较少的情况下，奋力拼搏、集智攻关，迎难而上，攻克一个个尖端课题，突破一项项关键技术，完成了从‚神一‛到‚神七‛的研制。根据载人航天工程第二步任务规划，我国将在2010年至2015年间发射‚天宫一号‛目标飞行器和‚天宫二号‛、‚天宫三号‛两个空间实验室。
材料二是如何体现唯物辩证法的发展观的?（6分）
3. 国际金融危机对经济发展造成强烈冲击，也对人们心理产生严重影响．在经济发展的特殊困难时期，文化对于克服困难、应对挑战、加快发展具有不可替代的独特作用。以‚文‛化人。文化能够成为抚慰精神的‚心灵鸡汤‛、提振信心的‚威风锣鼓‛、破浪前行的‚灯塔火炬‛；以‚文‛化事，文化能够为促进合作交流搭建‚金桥‛，为提高核心竞争力增强‚支撑‛，为催生新产品新产业提供‚土壤‛。
有人认为，矛盾双方的转化就是发展。请评析这一观点。（6分）
4. 在学习‚发展中国特色社会主义文化‛专题时，某校高三(3)班同学开展研究性学习活动。他们收集到以下材料。
哲学与生活主观题汇编--练习版
- 1 - 《生活与哲学》主观题汇编
1. 我国宏观经济景气指数预警趋势图
注：数据由国家统计局2008年11月发布。
从哲学角度看，人们怎样才能正确把握经济运行规律以推动经济发展。（6分）
2．2008年年初，受大气环流异常及“拉尼娜事件”等影响，我国南方诸省遭受了罕见的低温、雨雪、冰冻灾害。湖南某市政府在灾情发生后，紧紧围绕“保交通、保供电、保民生”的总体要求，奋起抗灾。交通、公安、通信等部门迅速启动了紧急预案，政府有关部门组织调运大量的药品、食品和其他生活用品，解决受灾群众的实际困难。市政府领导多次亲临抗灾第一线看望慰问广大干部群众，主要负责同志和各级部门领导干部深入一线，靠前指挥。广大干群团结一致，最终赢得了抗击雪灾的胜利。
面对罕见的自然灾害，有人说“天灾不由人、抗灾不由天。”请运用《生活与哲学》的有关知识对此作简要评析。
3. 党的十七大报告提出把建设“生态文明”作为实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，这是党首次把“生态文明”写进党的行动纲领。围绕“生态文明”，某校高三（1）班就某市空气质量问题进行探究活动。
材料一：在某市环保部门，第一小组同学了解到：进入21世纪，某市经济快速发展，但空气污染也日趋严重，“蓝天不蓝”。其主要原因有：机动车大量增多，尾气排放量加大；城市建设工程众多，工地扬尘严重；企业生产扩大，燃煤废气排放加剧，等等。
材料二：在某市政府办公厅，第二小组同学了解到：针对日益严重的空气污染，自2002年，某市政府作出决策，启动“绿色某市工程”。5年来，主要采取了以下措施：大力推行机动车尾气净化处理，严格新轻型机动车准入制度，实施绿色公交；加强工地环境管理，实行封闭施工，控制地面扬尘；严格控制燃煤废气排放，推广燃煤锅炉燃烧自动控制技术，提高燃烧效率等。
材料三：第三组同学根据网上搜索的资料，汇集整理了如下图表：
某市“蓝天目标”实现情况
请你参与高三（1）班同学的下列探究活动：
(NEW)北京师范大学哲学学院《901西方哲学史》历年考研真题汇编(含部分答案)
目 录
2016年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解
2015年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解
2012年北京师范大学901西方哲学史考研真题（回忆版）
2011年北京师范大学901西方哲学史考研试题（回忆版）
2010年北京师范大学901西方哲学史考研试题（回忆版）
2008年北京师范大学901西方哲学史考研试题
2007年北京师范大学401西方哲学史考研试题
2006年北京师范大学401西方哲学史考研试题
2005年北京师范大学401西方哲学史考研试题
2004年北京师范大学401西方哲学史考研试题
2003年北京师范大学401西方哲学史考研试题
2001年北京师范大学501西方哲学史考研试题
1999年北京师范大学西方哲学史考研真题
2016年北京师范大学901西方哲学史考研真
题及详解
一、论述题（每个30分共150分）
1、为什么柏拉图要划分两个世界？两个世界的划分对后世西方哲
学的发展有什么影响？
答：“分离学说”是柏拉图主义的要义，它肯定在可感的个别事物组
成的整体之外，还有一个理智可知的更加真实的领域。
（1）柏拉图在《理想国》中提出的推理
如果不同的能力在本性上与不同的对象相联系，并且意见和知识是
彼此不同的能力，那就应该说，知识的对象无法等同于意见的对象。
①大前提：不同的认识能力与不同的认识对象相对应；
②小前提：意见和知识是不同的认识能力；
③结论：意见的对象和知识的对象是不同的。
（2）总结
从哲学史上看，柏拉图的区分调和了巴门尼德和赫拉克利特的矛
盾。柏拉图得出的结论意思是，可感领域不是真正的是者，但也不完全
是非是者；真正的是者是知识的确定对象，属于理智的领域。可感的与
理智的是两个分离的领域。
2、为什么亚里士多德认为“思辨是最大的幸福”？
答：亚里士多德认为,为了满足“原欲”的生活是一种动物式的生活亚里士多德也并非反对享乐,只不过他认为不必要去追求肉体的快乐,因为
肉体的快乐是放纵的快乐,放纵就是过度或者过分,不能称之为善,反倒是
大学数学哲学考试练习题及答案131
大学数学哲学考试练习题及答案1
1.[单选题]《九章算术》的出现,标志着中国古代数学体系的形成。在这个基础上,到了魏晋南北朝
时代,中国古代数学又有了新的发展。这一发展,根据流传至今的资料来看,可以说是由( )的《周髀
算经注》开始,经过刘徽《九章算术注》等工作,而以祖冲之父子的著作为这一时期数学发展的最高
峰。这是继两汉之后中国古代数学发展过程中的又一个高峰。
A)赵爽;
B)秦九韶;
C)杨辉;
D)李治
答案:A
解析:
2.[单选题]在古巴比伦人的算术运算中已经有了乘法( )律的萌芽。
A)分配;
B)结合;
C)交换;
D)互反
答案:A
解析:
3.[单选题]《九章算术》的内容十分丰富,全书采用( )的形式,收有246个与生产生活实践有联系的
应用问题和解题方法。
A)问题集;
B)分类集;
C)解法集;
D)应用集
答案:A
解析:
4.[单选题]《孙子算经》下卷第26题“物不知其数”说:“今有物不知其数,三三数之余二,五五数之
余三,七七数之余二,问物几何?”答曰:“23”。术曰:“三三数之余二,置140,五五数之余三,置
63,七七数之余二,置30;并之,得233,以210减之即得。凡三三数之余一,置70,五五数之余一,置21,七
七数之余一,置15;以105减之即得。”并付有解法歌诀:三人同行七十稀,五树梅花二十一枝,七子团
圆正( ),除百零五便得知。
A)月半;
B)半月;
C)十五;
D)一五
答案:A
解析:
5.[单选题]欧几里德《原本》汉译本的前6卷是于明代1607年,由意大利传教士利玛窦和( )合译出版
的,他们翻译了前6卷,从此打开了中西学术交流的大门,称为“明译本”。
A)徐光启;
B)李善兰;
C)梅文鼎;
D)杨武之
答案:A
解析:
6.[单选题]( )时期,是人类科学发展的第一个黄金时期。
A)古希腊;
B)中国;
C)古埃及;
D)古巴比伦
答案:A
解析:
7.[单选题]( )世纪的数学:是人类数学发展的第三个黄金时期。
A)19;
B)16;
C)17;
(NEW)北京大学哲学系西方哲学史一历年考研真题汇编(含部分答案)
目 录
2016年北京大学634西方哲学史一考研真题（回忆版）
2016年北京大学634西方哲学史—考研真题及详解（回忆版）
2015年北京大学629西方哲学史一考研真题
2013年北京大学630西方哲学史一考研真题
2012年北京大学629西方哲学史一考研真题（回忆版）
2016年北京大学634西方哲学史一考研真题
（回忆版）
一、名词解释（每题8分，共计40分）
1．火本原说
2．四假相说
3．波菲利问题
4．第一性的质与第二性的质
5．先验幻相
二、论述题（共计110分）
1．假若你面前有一支笔，请分别使用柏拉图的理念论与亚里士多德的实体学说加以分析，并比较之二者学说之异同。（30分）
2．论述贝克莱关于洛克物质的批判。（25分）
3．介绍休谟的关于必然联系的论述。（25分）
4．论述康德在《纯粹理性批判》中关于自由的二律背反的分析。（30分）
2016年北京大学634西方哲学史—考研真题
及详解（回忆版）
一、名词解释（每题8分，共计40分）
1．火本原说
答：由赫拉克利特提出。赫拉克利特认为：“世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”在这段话里，需要注意“本原”的两层意思：一是火的活动状态（活火），即火的燃烧和熄灭；二是世界秩序，它是永恒不变的原则，决定着火的活动的分寸，并在所有事物之中保持着自身的同一。
2．四假相说
答：培根形象地把科学发展的障碍比喻为“假相”，他把这样的假相归结为四个：“种族假相”指人性的缺陷，大致相当于希腊人所说的“人是万物的尺度”和现代人所说的“人类中心”论。“洞穴假相”是个体差别造成的缺陷，每一个人都囿于自己所处的“洞穴”。因个人立场、观察角度、思维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性，就是这样的洞穴。“市场假相”指语言交往中产生出的误解。“剧场假相”指各种哲学体系以及流行理论造成的错误。培根把历史上的哲学和思想比作舞台上演出的一出戏剧。