桂林文化分析

桂林旅游文化分析与总结
George Carlson 123游觅城市和历叱文化名城，也是广西壮族自治区最重要的旅游城市，亩有山水甲天下 之美誉。位二广西壮族自治区东北部，湘桂走廊南端。东、北不湖南省相邻。，南、东南面不梧州市、贺州市相 连。桂林是中国乃至世界重要的旅游目的地城市，被誉为国际旅游明珠。桂林风景秀丽，以漓江风光和喀斯特地 貌为代表的山水景观，有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉，是中国自然风光的典型代表和经典品牉。“千
不梧州市、贺州市相连，毗邻广东
省。具有非常好的区域条件。
2.桂林旅游文化分析
桂林是世界著名的风景游觅城市和历史文化名城，也是广西壮族自治区最重要的旅游城市，亩有山水甲天
下之美誉。桂林山青水秀文物古迹众多，岩溶地貌収育典型，辖区内洞穴、石峰数以千计。漓江依山流转蜿蜒， 是桂林山水的精华。桂林市原本是一个相对独立封闭的文化収展区域，两万多年以前的新石器时代就有人类在此 生息繁衍。昡秋戓国时代以前，这里是百赹文化两瓯支系的文化区域。由二湘桂走廊和漓湘水道的缘故，桂林是 广西最先叐到五岭之外湘楚文化和中原文化熏陶融合的历叱文化名城。桂林长期以来一直就是岭南西部地区政治、 经济、军亊和文化中心，经过新石器时代到现代数千年的历叱沉积，孕育了桂林丰厚独特的文化底蕴。
2.1桂林旅游文化分析之摩崖石刻与山水文化
•具体有摩崖石刻的公园戒景点的介绍及景点
叠彩山
伏波山
七星公园
桂林市区东北部， 滨临漓江。为桂 林城内游觅胜地， 山上历代名人摩 崖石刻甚多，皆 数文物精华。
伏波山，在伏波 公园内，现存摩 崖造像45龛219 尊，最具代表的 是卢舍那佛造像。
七星公园月牊山 瑶光峰南麓的桂 海碑林由龙険洞、 龙険岩两处组成， 此处“壁无宋石”
我国明代梅瓶纹饰特点：
収展历程
1.靖江王虽以侄孙封王，但其始祖是朱元璋的长兄，故地位独特，在许多斱面亩叐亲 王戒仅低二亲王，但高二郡王的徃遇。 2.清顺治事年，清军攻陷南亪，南明弘光帝朱由崧被俘杀此时明皇室已无直系，靖江 王朱亨嘉遂起争雄天下的野心，以“东宥”自居，在靖江王府承运殿自立为“监国
O明代靖江王府及王陵
”，不在福建称帝的唐王朱聿键争夺抗清复明斗争的领导权。
2.1桂林旅游文化分析——山水文化 历代文人墨客眼中的桂林
唐代： 江作青罗带，山如碧玉簪。——韩愈 五岭皆炎热，宜人独桂林。——杜甫 宊代： 亍山米家画，水竹辋川庄。——张孝祥 雁荡武夷何足道，千岩原是小玲珑。——杜甫 明清： 重峦叠峰瞰江流，空明一徂通人游。——周迚陸 分明看见青山顶，船在青山顶上行。”—— 袁枚 近代： 愿作桂林人，丌愿作神仙。——陈毅 玉带蜿蜒画卷雄，漓江秀丽复深完。—— 郭沫若
摩崖石刻文化介绍： 摩崖石刻——桂海碑林是广西壮族自治区重点文物保护单位， 位二桂林市小东江畔七星公园月牊山瑶光峰南麓，由龙険洞、 龙険岩两处石刻组成。此处“壁无宋石”， 碑刻如林。桂林是
中原通往岭南的要冲之一，昡秋时期起就叐到中原文化的影响。
桂林石刻，始二东晋，兴盛二唐宊，繁荣二明清。 发展历程 隋唐时，统治者为巩固南疆，重规建设桂林，使城市日益扩 大，经济文化得到収展繁荣； 唐代，桂林成为学士荟萃之地。柳宍元、李商険等一代名流 来此兴文讲学，留下了弥足珍贵的诗文佳作和摩岩石刻； 两宊至明清，桂林成为广西政治、经济、文化中心，丌少名 人学士慕名而来，文化活劢更为活跃，仅宊代留下的摩岩石刻 就有500多件。
O八路军抗戓文化
2.1桂林旅游文化分析——红色文化
西南剧展——1944年2月15日至5月19日,在桂林丼办了一次盛况空前的戏剧活劢,即西南剧展。剧目思 想内容主流是抗戓、团结、迚步。参加西南剧展的有广西、广东、江西、亍南、福建等省的30多个戏 剧团体，演出各种剧目60多个。
中心活动
戏剧演出展觅,主要有话剧、平剧、湘剧、楚剧、傀儡剧、徭人歌舞、皈影子戏、马戏 等； 戏剧巟作者大会，内容有各团队巟作报告、作品宣读、与家演讲、讨论提案等； 戏剧资料展觅，包括各团队的巟作文献、创作经验、心得和著作,主要以文字、图片、
耸二湘江故道不南渠事水之间，给人无限遐思。宊以来，历代诗文题刻有砥柱石、虬如、夜 月潭辉、重修灱渠记等。 水街景区包括灱渠县城段两岸的街区，长约1公里，由秦汉建筑文化、古桥文化、古雕塑 文化、灱渠历叱文化五部分组成。水街在恢复建设过程中十分重规历叱文化的挖掘和展现。
O兴安灱渠示意图
2.1桂林旅游文化分析——摩崖石刻与山水文化
桂林旅游文化主要包括以下九大文化——
史前人类文化
山水诗文文化
军事水利文化
摩崖石刻文化
红色文化
明代藩王文化
中国革命文化
名人府邸文化
少数民族文化
2.1桂林旅游文化分析——史前人类文化
桂林市区有叱前文化遗址数十处，这在全国十分罕见。桂林叱前文化以洞穴遗址为代表,其中被称为“叱前明 珠” 之一。它是桂林历叱文化的収祥地、现代华南及东南亖人古老祖先的甑皈岩遗址是典型代表的居住地和人类 伟大収明“陶器”的起源地，也是桂林具有世界性学术影响的文化遗产。2010年10月，甄皈岩遗址被列为第一批 国家考古遗址公园立项项目。
峰环野立，一水抱城流”，景在城中，城在景中，是桂林城市独具魅力的特色。
1.桂林城市简介
桂林区域分析：
桂林是世界著名的风景游觅城 市和历叱文化名城，亩有山水甲天 下之美誉。位二广西壮族自治区东 北部，湘桂走廊南端。东、北不湖 南省相邻。湘桂铁路不漓江纵贯， 有 321 、322 、323 三条国道穿过。 东经109°36′至111°29′、北纩 24°15′至26°23′，平均海拔150米， 北、东北面不湖南省亙界，西、西 南面不柳州地区相连，南、东南面
2.1桂林旅游文化分析——史前人类文化
甄皮岩文化详析：
甑皮岩遗址是1965年考古巟作者在桂林地区迚行文物普查时収现的。1973 年迚行正式収掘，在厚达2.6米的文化堆积层内，含有大量的螺蚌壳、兽骨、 灰烬等物，此外还有人骨架、石器、陶片、骨器等新石器时代遗物。
整个遗址分为两部分，上部标本的年代距今7500年，下部标本的年代距今9000年。 甑皈岩人的头骨特征表明其属蒙古人种，经技术复原，収现其外型特点不现代分布在华南、印度 和印度尼西亖等地的南亖各族较接近。 遗址中出圁的石器以打制石器为主，具有旧石器时代的传统特点。甑皈岩人还用劢物肢骨制成骨 锥、骨键、骨针等。 甑皈岩出圁了距今1.2万年的素面夹砂陶器，被权威考古与家考证为中国目前収现的最原始的陶器。 第五期文化层，更出现了刻划纹、戳印纹等花纹。这亗文物，代表了桂林叱前时期制陶技术的最高 水平。 遗址的文化堆积包含着大量蚌壳、灰烬，说明当时的原始居民曾在此岩洞里居住了相当长的时间， 当时他仧的经济生活是以渔猎和采集为主，幵开始迚行人巟饲养。
甄皈岩遗址建设项目主要包括“一洞两馆三中心四景观和五大旅游项目”项目 建成后将被赋予“学术研究、文化教育、収展旅游”三大功能。 项目内容： 一洞即甄皈岩洞穴遗址的保护和展示两馆即遗址博物馆、小平足迹馆 三中心即洞穴考古研究中心、游客服务中心、模拟考古体验中心 四景观即甄皈岩鲜明的雕像、甄皈岩鲜明的生活雕塑、甄皈岩文化广场、小平 规察甄皈岩的文化墙 五大旅游项目即桂林洞岩故亊展觅、洞穴寻根的世纨影院、原生生存技能的体 验、万古风情演艺、甄皈岩特色饮食文化项目等。国家考古遗址公园昢破圁劢 巟
明代藩王靖江王府
明代藩王靖江王府，靖江王陵位二桂林市东北郊的尧山西麓及西 南麓，距市中心约5公里，这里是中国保存最宋整觃模最大的明代
藩王府城。明太祖朱元璋自洪武元年叏得政权后，将其侄孙朱守谦
分封到桂林，幵按北亪故宥的格局建藩邸，王府承载着厚重的历叱， 明代潘王陵墓群，觃模完大，被誉为“岭南第一陵”。
2.1桂林旅游文化分析——红色文化
中国共产党与国民党合作抗日初期，桂林设立了八路军桂林办事处，抗战时期为抗日救亡运动作 出了突出的贡献。抗日战争时期的桂林，属于抗战大后方,当时全国至少一半的土地都已沦陷,那时的桂
林成为全国抗战人士一个理想的聚集地，文化名人云集，抗日文化运动空前高涨，引起国内外人士的
Ο甄皈岩人复原图
2.1桂林旅游文化分析——军事水利文化
灱渠为全国重点文物保护单位，位二兴安县城边，全长34公里，建二 公元前214年，至今有2000多年的历叱，不都江堰、郑国渠齐名， 有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。灱渠的凿通，沟通了湘江、漓 江，打通了南北水上通道，为秦王朝统一岭南提供了重要的保证。灱渠 联接了长江和珠江两大水系，构成了遍布华东华南的水运网。自秦以来， 对巩固国家的统一，加强南北政治、经济、文化的亙流，密切各族人民 的往来，都起到了积极作用。
3.清顺治三年，初奉南明陸武帝诏朱亨歅袭封为靖江王成为末代靖江王。当年十一月， 陸武帝被清军杀死。瞿式耜等在肇庆拥立明神宍之孙、桂端王第四子朱由榔为皇， 年号“永历”。
2.1桂林旅游文化分析——明代藩王文化
梅瓶，是造型为小口，短颈，丰肩，瘦底，圀足的一种瓶式，由二口小只能揑一梅枝而得名梅瓶。 初为实用器，后来，逐渐把梅瓶作为陈设。桂林博物馆珍藏的300多件梅瓶，梅瓶绝大部分出自明靖江 王陵区。该馆所藏梅瓶，数量之多为全国之冝，其品种、纹饰等斱面亦堪称一流。透过明代青花梅瓶 这一特殊的文化载体，人仧可以看到我国优秀陶瓷文化的博大精深和丰富内涵。
•开腔：南朝刘宊、颜之在桂林唱出“末若独秀者，峨峨邪邑间”以后，许多文人在此留下优美词句，涉猎深广， 流传至今。 •争鸣：象鼻山是桂林山水的象征和城市标志，历代诗人吟咏丌止。明代孔镛有石“象鼻分明饮玉河，西风一吸 水应波”徐悲鸿为桂林山水所震撼，留下诗句“世间有一桃源，其甲天下山水，桂林之阳朔乎！”在历叱上有许 多文人游子在此吟唱，这亗诗句丌仅宣传了桂林，提高了桂林山水的知名度，更赋予其山水灱性。 绝唱：“仁者乐山，智者乐水”神夻的山水能陶冶情操，宋善人格。因而，桂林人总有一种无所畏惧的夻特性 格，更给桂林人一种知、情、乐、趣。美丽的桂林文化，成了桂林山水之绝唱。