水之教堂,安藤忠雄作品分析 ppt课件

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安藤忠雄教堂三部曲风之教堂水之教堂光之教堂PPT课件

安藤忠雄教堂三部曲风之教堂水之教堂光之教堂PPT课件

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“墙体剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律……原生的风景是一种隐藏在黑 暗之中的意识,是一束在深度中逐渐消失的光线,是一种冰冷的触觉,是在幽 暗空间中另人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声,回应着昏暗、摇曳的光 线。”——安藤忠雄。
“ 风 之 长 廊” 的 灵 感 来 源
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风雨变幻就能判定时间与自然的存在
和变化。
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安 藤 的 “ 自 然”
他 说: “ 风、 水、 光”
•光赋予美以戏剧性,风和雨通过他们对人体 的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介, 使人们去感受自然的存在。
•在我的作品中,光永远是一种把空间戏剧化 的重要元素。
•在庭院中,自然每天都展现一个不同的方面。 庭院是在住屋中展开的生活核心,它引介着 诸如光、风和雨这些自然现象,而他们在城 市中正在被人们所忘却。
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第 三 部 分 水 之 教 堂
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“水之教堂”位于北海道夕 张山脉东北部群山环抱的一 块平地上,周围是浓郁的大 片森林、蜿蜒的溪流。安藤 忠雄在设计中着意将自然界 的多种要素如光、影、风、 雨、草、木、水流等引入建 筑之中,给建筑物带来生机 和诗意。这些都有别与传统 上将教堂至于高地而人为可 以的渲染一种高高在上的神 圣感。而安藤对场所的处理 又让我们感受到大自然那肃 静而不可抗拒的神圣感。
•有隐喻的作用,
“ 风
暗示其是通往神 之
圣地的通道,不
长 廊”
同的是安藤巧妙 与
地将其设置成一
教 堂
个充满光、风、 的
自然的通道。
关 系
•在日风建筑中,
强调的是建筑和
地形的融合

解读建筑之水之教堂课件

解读建筑之水之教堂课件

水之教堂对旅游业的贡献
吸引游客
水之教堂独特的建筑风格和自然 景观,吸引了大量国内外游客前 来参观,为当地的旅游业带来了
可观的收入。
促进旅游业发展
水之教堂的出现,带动了周边地区 旅游业的发展,为当地提供了更多 的就业机会和经济效益。
提升旅游品质
水之教堂作为世界著名建筑之一, 吸引了更多高端游客前来参观,提 升了当地旅游的品质和档次。
水之教堂的未来发展与保护策略
可持续发展
在保护水之教堂的同时,注重可持续发展,确保其与周围环境的 和谐共存。
保护与利用
平衡保护与利用的关系,在保护水之教堂的同时,合理利用其资源 ,发挥其文化和旅游价值。
公众参与
鼓励公众参与水之教堂的保护工作,提高公众的保护意识和参与度 。
THANKS
感谢观看
水之教堂在设计中注重功能与形式的统一,这种理念启示 了建筑设计者要注重建筑的功能性和形式美感,使两者相 得益彰。
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CATALOGUE
水之教堂的维护与保护
水之教堂的保养与修缮
01
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定期检查
对水之教堂进行定期检查 ,确保其结构安全和设施 完好。
保养措施
定期进行清洁、保养和涂 装,保持教堂外观和内部 设施的整洁和完好。
01
建筑外观呈十字架形状 ,线条简洁流畅
02
室内设计注重光影效果 ,利用自然光营造神圣 氛围
03
建筑材料选用当地石材 和木材,体现地域特色
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建筑与周围环境相互呼 应,形成和谐统一的整 体
水之教堂的设计理念
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追求自然与建筑的和谐共生
强调室内外空间的相互渗透与 融合

水之教堂分析ppt课件

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十字架门和钢可骨编辑十课件字PP架T
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屋顶的十字架
十字架的多处运用突出了建筑作为教堂的一种氛围,自然而不生硬。
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几何分析
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平面几何分析
L型墙体 钢骨十字架
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平面图中,建 筑主体由两个 正方形组成, 并通过两个白 银矩形和一个 正方形的运用 确定了钢骨十 字架和L型墙 体的位置。体 现出了安藤建 筑中的纯几何 学。
第一空间序列 第二空间序列 服务空间流线
“L”型独立墙教堂背面,人们无法直接进入教堂,只能沿着这长长的墙行走,玻璃方塔作为 入口标志。转过90度,方塔呈现大半,更增添了人们期待的心情,只有在墙尽头的开口处转过 180度,入口才呈现在眼前,入口空间序列到达高潮,也标志着第一空间序列的结束。从入口进 入以后,安藤并没有让人们直接进入主祭室,而是经由舒缓的坡道进入玻璃方盒,开始第二个空 间序列的体验。
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从入口进 入以后,安藤 并没有让人们 直接进入主祭 室,而是经由 舒缓的坡道进 入玻璃方盒。
——找不到 門,卻處處是 入口
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水池,十字架,还有一 条简单的线分开了大地和天 空、世俗和神明。教堂面向 水池的玻璃面是可以整个开 启的,人们可以直接与自然 接触。天籁之声使整个场所 显得更加寂静。在与大自然 的融合中,人们面对着自我。
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空可间编的辑流课线件,PP主T 要是用于工作人员更衣、休息之用。 26

大师作品分析:安藤忠雄水之教堂

大师作品分析:安藤忠雄水之教堂

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• 建筑之力必須适应于 自然之力,建筑的目的 永远是在创造一种能让 建筑之力和自然之力在 矛盾之中共生的环境。 • “水的教堂”充分反 应了这样的设计理念, 在這里,人们可以领会 到人、建筑与自然是如 何的在做对话。
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水之教堂
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北侧全景→
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→南侧全景
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形体旋构转的成黑分析:
暗楼梯
水之教堂
光的盒子:天 穹下矗立着四 个独立的十字
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线,主要是用于工作人员更衣、休息之用。
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9
水之教堂
采光分析:
教堂上方是大量玻璃的使用,像玻璃方盒、主祭室的室顶,这使得 通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采 光充足,也就形成了教堂中明的部分,而经由玻璃方盒进入主祭室
的暗过的程部中分,。要于通是过在一人段们全由封入闭口的到弧达形主墙祭隔室出的的过空程间中,就这经明个历空了间明就—是
• 安藤的设计哲理概括下来主要有一下几个方面: • 1、“以人为本”的设计理念 • 2、人与自然的不可分性 • 3、素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求h Nhomakorabea3
安藤作品的特色
• 安藤认为:建筑是为 了人而存在的,在进 行创作的时候需要有 环境的概念。一个好 的建筑与环境应该融 为一体,而不应该破 坏环境。室内和室外 不是分离的,而是共 同构成一个连续的场 所——人与建筑与自 然的对话。
暗—明的光影效果。

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三层平面
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一层平面图
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专业:建筑学 姓名:
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水池在眼前
展开,中间
是一个十字

安藤忠雄光之教堂大师分析ppt课件

安藤忠雄光之教堂大师分析ppt课件

环境分析
光之教堂环境---封闭的 教堂+空十字缝+自然光
功能分区
在安藤忠雄的观念里,建 筑师人与自然的中介空间。那片 独立的以15°角斜插进教堂矩 形体量的L型墙体,不仅为教堂 的空间感增加了“看点”,而且 以最简单的方式解决了基地和工 程的所有难题。教堂的基地靠近 道路,除了面向内院的西墙,其 他墙开窗洞是不合适的。L型斜 墙不仅分割了空间,而且把柔和 的阳光反射渗透进教堂室,是室 内空间神秘化,神圣化,同时也 遮蔽了现存内院之中的牧师住宅, 净化了教堂周边的视觉环境。而 且,还隔离了喧嚣的外部环境, 维护了教堂庄严神圣、静谧的氛 围。
CAD平面图
CAD北立面图
CAD南立面图
栓。光的教堂中,清水混凝土演奏的是一曲光与影的旋律。安藤在材料中搀进了日本的传
统手艺,利用现代的外墙修补技术,将水泥墙面拆掉模板后进行处理,
在安藤的作品中,把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土,转化成一种细腻精致的纹理,
以一种绵密、近乎均质的质感来呈现,对于他精确筑造的混凝土结构,在这个世纪,很少
有人像安藤这样把混凝土材料在建筑中发挥得如此淋漓尽致。安藤的建筑给人的是一种素
平面分析
从总平面图可以看出,教堂的入 口在面对院内的西墙上,可以形成完 整的沿街立面。
通过观察可以发现,教堂南立面 并不是完全朝南,而是与东西方向轴 线呈30 °的角。这显然是经过建筑师 认真规划的。从平面图上可以看出, 这片与墙体呈30 °夹角的墙体是与教 堂主体矩形平面呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜,做礼拜一 般为上午的时间,南立面与东西方向 有了夹角之后,可以保证光线从早到 晚都十分充足,从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字” 光影。 同时,十字光线也随着阳光入射角的 变化在室内呈现出不同的位置,也暗 示了时间的变化

解读建筑之水之教堂课件

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因为地处寒冷地带,建筑设计 时考虑了隔热措施,采用了双层构 造的墙体。双层的墙体内外都为素混 泥土,总厚度达900mm,中间打入了聚 苯乙烯泡沫塑料。楼板也为双层构造,所有房间均设置了供 暖地板。虽然从外表上看不出什么,但在各部分的细部处 理着实下了些功夫。
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从第一阶回望 入口处,唯一的 圆弧通透又不是 阻隔效果。
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第一阶顶的巨大十字 产生庄严之感,往外可 见水池树林,随即又步 阶下探,准备进入入教 堂內部。
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主教堂
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建筑内部---光的表现
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教堂内部陈列素雅, 「玻璃墙窗」关闭时, 框架便是教堂的十字架, 展开之后,则由外面水 池的十字架担纲,两者 之间又形成巧妙的交织 互动。
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1.环境分析
“水之教。堂”位于北海道夕张山 脉东北部群山环抱的一块平地上, 周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的 溪流。安藤忠雄在设计中着意将 自然界的多种要素如光、影、风 、雨、草、木、水流等引入建筑 之中,给建筑物带来生机和诗意。这些都有别与传统 上将教堂至于高地而人为可以的渲染一种高高在上的 神圣感。而安藤对场所的处理又让我们感受到大自然 那肃静而不可抗拒的神圣感
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姬路文学馆及其南馆
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结语
•思想性 •建筑师的品质 •时刻思考着如何唤起风土、传 统、历史等在城市中失去的记 忆

安藤忠雄(2)(3)精品PPT课件

安藤忠雄(2)(3)精品PPT课件


Mizumido是真言宗寺庙本福寺新建的主厅,它

位于长轴40m、短轴30m的椭圆形莲花池的正下方,

它的东南面被两片6m高的现浇混凝土墙所遮挡,一
面是笔直的,另一面是弧形的。
祈祷室对称地设在莲花池碟形底面的下方,采
用圆形和方形这两种基本的几何形状,包括一个方
格子的木质屏风以及圆柱形结构中的一些隔板。整
木材博物馆
大阪飞鸟博物馆
建築被視為大地的延伸,巨大的實 體宛若一座小山丘;建築的植入,銜 接了古老的歷史與周遭的環境。
廣場下方有一座自然窪地形成的池 塘,四周一片蓊鬱的樹林,和建築形 成空間軟硬疏密的強烈對比。
兩條緩坡道在高聳無比的高牆夾縫 中前進,切開厚實的建築體,導引參 觀者進入博物館的主要入口。行走於 其中,可以領略到近乎自然峽谷的空 間壓迫感。
光之教堂(1987~1989)
建筑形体极为简单,斜向插入的素混凝土墙体分割 了空间,使得阳光能够“渗进”教堂的室内,形成著名 的"光的十字架"。粗糙的质感,表达出抽象、洗练和诚 实的品质,空间的纯粹性唤起人们皈依的"庄严感"。隐 约地流露出他对于东方文化中的自然观崇拜的意味。
水御堂(1991年)
安藤忠雄简介
代表作品
1941年 生于日本大阪 1976年 住吉的长屋 平林邸 帝广场 1983年 六甲集合住宅1 1985年 中山邸 1986年 六甲山教堂 1988年 水的教堂 水的剧场 1989年 光的教堂 1991年 姬路文学馆 水御堂 1994年 飞鸟博物馆 木材博物馆 1995年 冥想之庭 1998年 日光博物馆 1999年 六甲集合住宅3 2000年 光明寺 2002年 沃思堡现代美术馆
直岛美术馆

解读建筑之水之教堂PPT

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流线分析
添加标题




添加标题 上
添加标题 下
添加标题 礼拜堂
添加标题 下
添加标题 水面
添加标题 下
沿“L” 型墙行 走
入口处
入口处抬头可看 見4根十字架立于 屋顶的玻璃罩中。
屋顶的十字架
十字架的多处运用突出 了建筑作为教堂的一种 氛围,自然而不生硬。
十字架的多处运用 十字架门和钢骨十字架
姬路文学馆及其南馆
结语
思想性
建筑师的品质
时刻思考着如何唤 起风土、传统、历 史等在城市中失去 的记忆
Thank you
谢谢
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解读建筑
——水之教堂 安腾忠雄
单击此处添加副标题
安藤忠雄简介
1941年,生于日本大阪,在运动场和大 街上度过童年。曾迷恋过船模和航模制作 ,并学过木工手艺,也学过拳击。18岁时 ,安藤开始考察日本文化古城京都和奈良 的庙宇、神殿和茶社等传统建筑
1963年,游历欧美,考察研究西方著名 建筑。
1969年,安藤再家乡大阪成立安藤忠雄 建筑事务所。
在安藤的建筑中,自然是人们日常生活中的一种自发的存在形式。自然 与建筑有了关系,自然就改变了原有的面貌,分化成光、风、水或天空 这样的元素,光、风、水或天空成为自然的象征。尽管在一定程度上自 然保持其属性,通过在建筑中体现的几何性所产生的共呜,自然可以成 为一种抽象。案例:风的教堂、水的教堂、光的教堂等。
流线概述
人们在长长水泥墙隔离的建筑外部行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才第一次看到水面。在这 样的视景 中,人们走过一条舒缓的坡道来道四面以玻璃围合的入口。接着,人们从第一个方形建筑走下一个旋转的黑暗楼梯 来到教堂。水池在眼前展开,中间是一个十字架。一条简单的线分开了大地和 天空、世俗和神明。教堂面向水池的玻璃面是 可以整个开启的,人们可以直接与自然接触,听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。
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5.十字架的多处运用
十字架门和钢骨十字架
十字架的多处运用·突出了建筑 作为教堂的一种氛围,自然而 不生硬。
屋顶的十字架
安藤忠雄主要作品一览
六甲山集合住宅
住吉的长屋
熊本县立装饰古坟馆
小莜住宅
真言宗本福寺水御堂
大阪飞鸟博物馆
光之教堂
水之教堂
1985—1988 北海道
1.环境分析
“水之教堂”位于北海道夕张山脉东北部群山环抱的一块平 地上,周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的溪流。安藤忠雄在设计中着 意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、草、木、水流等引入建 筑之中,给建筑物带来生机和诗意。这些都有别与传统上将教堂至 于高地而人为可以的渲染一种高高在上的神圣感。而安藤对场所的 处理又让我们感受到大自然那肃静而不可抗拒的神圣感。
安藤忠雄的建筑风格与创作思想
1.简洁外观与丰富空间
安腾的作品外表冷峻,内部却相当亲切 热情,用含蓄二字来诠释颇为恰当。其建 筑严格符合几何构图的原则,材料运用也 极为克制,但一进入建筑内部顺着建筑师 精心设计的流线,人们便会在运动中体味 到安腾建筑空间变化的无穷魅力。
2.建筑与自然的对话
在安藤的建筑中,自然是人们日常生活 中的一种自发的存在形式。自然与建筑有 了关系,自然就改变了原有的面貌,分化 成光、风、水或天空这样的元素,光、风、 水或天空成为自然的象征。尽管在一定程 度上自然保持其属性,通过在建筑中体现 的几何性所产生的共呜,自然可以成为一 种抽象。案例:风的教堂、水的教堂、光 的教堂等。
独特的经历
安藤忠雄1941年9月13日出生于日本 本州的大阪(Osaka),有一双胞胎弟 弟。他并未接受过正统的建筑教育, 1962-69年他在美国、欧洲、非洲旅 行考察自学建筑学。回国后于1969 年自行创办安藤忠雄联合建筑师事务 所。1995年,他获普立策建筑奖, 是自1979年成立以来第十八位荣获 建筑界最高荣誉的得奖人,亦是日本 建筑界第三位得奖者。自1992年至 今,他几乎赢得了所有世界著名的建 筑大奖。安藤忠雄还是哈佛大学、哥 伦比亚大学,耶鲁大学的客座教授和 东京大学的教授,其作品和理念已经 广泛进入世界各个著名大学建筑系, 成为年轻学子追捧的偶像。
从第一阶回望 入口处,唯一的 圆弧通透又不是 阻隔效果。
第一阶顶的巨大十字 产生庄严之感,往外可 见水池树林,随即又步 阶下探,准备进入入教 堂內部。
主教堂
教堂内部陈列素雅, 「玻璃墙窗」关闭时, 框架便是教堂的十字架, 展开之后,则由外面水 池的十字架担纲,两者 之间又形成巧妙的交织 互动。
镜面湖
建筑主体
北侧全景
南侧全景
将附近的自然水体引入基地。营建了一个 90m×45m的人工湖,安藤试图在这里实现这样 一个愿望,即以水为主题,完美处理好自然— 人—建筑的有机结合关系。
人工湖
2.建筑功能组织分析
光的盒子
入口 弧形楼梯
主教堂
“L”型墙
沿“L”型墙行走 入口处
入口处抬头可看見4根十字架立于屋顶的玻璃罩中。
大型的「墙窗」正在展 开,简洁的线条构成强 劲的视觉力道。
大师巧妙设计了水池的深度,让所有对 象悉数倒映入画,感受水与风中的宁静 禅意。
4.几何分析
平面图中,建 筑主体由两个 正方形组成, 并通过两个白 银矩形和一个 正方形的运用 确定了钢骨十 字架和L型墙 体的位置。体 现出了安藤建 筑中的纯几何 学。
The church of water
安藤忠雄作品分析
走进安藤忠雄 走进水之教堂
(1941年9月13日— ), 日本大阪人,日本著名建 筑师。
安藤忠雄是当今最为活跃、 最具影响力的世界建筑大师 之一,也是一位从未接受过 正统科班教育,完全依靠个 人才华和刻苦自学成才的设 计大师。在三十多年的时间 里,他创作了近150项国际 著名的建筑作品和方案,获 得了包括有建筑界“诺贝尔 奖”之称的普利策奖等在内 的一系列世界建筑大奖。他 的突出贡献在于创造性地融 合了东方美学与西方建筑理 论;遵循一人为本的设计理 念,提出“情感本位空间” 的概念,注重人、建筑、自 然的内在联系。
3.材3料.的材安运藤用料的运用
安藤是一位清水混凝土墙运用的大师。混 凝土在浇捣凝固之前具有流动性和可塑性, 可自由的改变形状。安藤为流动的混凝土赋 予一种几何学顺序,这是其材料使用的重要 特色。在他眼里,混凝土既表达内在的日本, 也表现外在的日本。从90年代开始,安藤同 样用木材、钢、玻璃等材料创造出了不朽的 建筑,并引起世人的关注。
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