《趣品人生》读后感
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于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感读完一本名著以后,大家肯定都收获不少,为此须要细致地写一写读后感了。
想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧,下面是整理的于丹趣品人生读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。
于丹趣品人生读后感1早晨,本就应是在家里悠然自由的吃一顿早饭的时间,可注意高效的上班族们急连忙忙地飞奔单位;而学生们也正争分夺秒的赶向学校,每时每刻都在为那最终的一场考试打算着,做不完的练习,写不完的作业。
我们被高压和快节奏的生活压迫得喘但是气来,从早上被闹钟吵醒,匆忙忙忙奔向学校,备课、讲课、改作业,一天惊慌劳碌的工作,累得力倦神疲。
奇妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间,也没有心情去欣赏。
这就是所谓的生活吗?或许,我们就应间或抽出那么几分钟,去体会一番什么叫真正的生活。
翻开于丹的《趣品人生》,就仿佛变成了深山隐土,没有了尘世的喧嚣,没有了俗人的市价,有的只是无限的安静与雅致。
一字一句,将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中,带着我们感受古文化中的生活之趣。
捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种味道。
于丹讲解并描述了古代名士富有情趣的生活方式,以各种事例告知我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠然舒适的生活。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定华蜜的自我,也是一种生活的方法。
于丹认为,悠然是内心的一种发觉,悠然是一种乐趣,悠然是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣,感叹华蜜在这天好像变成比胜利更奢侈的一件事。
我们自我把找寻欢乐的潜力给丢了,丢给了繁杂的生活、丢给了劳碌的时间、丢给了世俗的名利。
我们全部的悠然和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活须要一些看似无好处的事情来进行调剂,人生苦短,生存的好处不光在于奋斗和拼搏,还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。
正如书中的介绍:“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回华蜜的感觉。
陆志坚 趣品人生

陆志坚趣品人生作者:撰文:郑薇来源:《文苑·艺术汇》 2012年第6期撰文:郑薇俗话说:心悦则物美。
陆志坚不仅自我创作还是《幽默大师》的专栏插画家,这份乐观与幽默也融入了他的的生活。
他自己说:“我这个人生性自在随意,对生活中的艰难困苦也往往可以淡然处之。
都说人生不如意十之八九,如果一味沉溺于悲观厌世中,生活又何来‘快乐’二字?”你期待未来怎样它就会变成怎样。
悲观在寻常的日子里随处可以找到,而乐观则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。
一位著名的政治家曾经说过:“要想征服世界,首先要征服自己的悲观。
”这是一种心境。
陆志坚毕业于1996年中央工艺美院装潢设计专业,期间多年从事杂志的插画和连环画创作。
艺术本身都是关于何打破陈规,是关于感性的抒发创作者自己的内心感受与想法。
至于这个“想法”本身是不是受到别人的理解那就是另一回事了。
因其自幼习画从工笔开始,研读了很多中国古代绘画作品,因此陆志坚的作品受到中国古代绘画的影响比较多一些,深受启发的他希望在画面中传达的不仅是具象的景物,而更多的是在创作时的内心感受。
就如陆志坚在2012年创作的《旱季水塘一》和《旱季水塘二》两幅作品。
作品不难让人想到环境与人的关系,人对环境的过度毁坏造成了自己生存环境的恶变,最后还是要自食恶果。
这也是他画这些近乎干枯水塘的初衷。
大家印象中的南方向来是水源丰沛,植物茂盛,而近几年在南方处处可见的水塘几近干枯,有的已经变成浅浅的泥塘。
当地很多人的生活因为干旱发生着改变甚至迁离。
但毕竟在这样一个多元化的时代,一幅绘画作品所能承载的信息毕竟是有限的。
我并不想在作品中表达很多,只要观者能与我有些许共鸣,理解一、二足矣。
艺术家的理想世界就如梦境中的花园。
只有不断探索、磨砺属于自己的艺术语言,才能一点一点地接近理想世界—即艺术的真实。
陆志坚关于下一步的创作想法还在酝酿当中,不过肯定是画几个系列作品,选题主要还是以风景创作的方式表达人与自然、环境的关系。
人生读后感600字

人生读后感600字人生读后感600字范文五篇人生读后感600字范文五篇1有这样一个人在一年之中的每一天里,几乎做着同一件事情:天刚亮他就伏在打字机前开始他一天的写作。
这个经历十分坎坷,曾穷困潦倒的连电话费都交不起得人。
如今可算是世界级的大富翁了,整天约稿不断,常常是一部小说刚刚有构思,出版社那高额的定金就支付给了他,他就是世界著名的恐怖小说大师斯蒂芬金。
他成功的秘诀就是“勤奋”二字。
叫人钦佩的是:一年之中他只有三天是不工作的,这三天是:生日、圣诞节、美国独立日。
勤奋给他带来了永不枯竭的灵感。
他与一般作家的不同,一般的作家在没有灵感的时候,就去做别的事。
但他没有东西写得时候他也坚持每一天写5000字。
这是他刚开始创作时一个老师传授给他的一条经验,他坚持这样做了,所以终身受益。
我也曾以天道酬勤来鼓励自己,但不敢说自己勤奋,总是灵感来了的时候大干一场,没灵感的时候,干别的事情。
也常常以工作太忙或身体不佳来原谅自己。
以往假期都挥毫泼墨,但总不能坚持每一天都动笔。
读了这个故事之后,我才理解为什么人们常说:缪斯女神会把灵感源源不断地给那些勤奋的人送去。
从此不论春夏秋冬我再也没有睡懒觉,坚持每天早上5:40分起床,先写字后画画。
因为毛笔书法是我一直没有解决的难题,画写意画没有书法功底是很难画好的,如果没有力透纸背的功夫,写意画很难提高。
几个月下来《智永的真草千字文》也临了几遍。
在画的提款中加上一两个草字,感觉灵活有变化。
写意花鸟还是画我喜欢的荷花,在没有创作灵感的时候,反复临写大师的作品,直到能背临的程度,笔墨技巧掌握以后才算完工。
如此一个月下来也有上百张作品出现,其中几十张可以参展。
以前一些难以解决的技法难题,就在这种反复临写、创作中迎刃而解。
看着我的一摞画卷,我深深地体会到坚持是多么的重要。
人生读后感600字范文五篇2小鸟的梦想在天空自由飞翔,鱼儿的梦想是在手中自由自在的游泳,那我们的梦想是什么呢?在《梦想点亮人生》一书中我找到了答案。
《人生》读后感(集合10篇)

《人生》读后感(集合10篇)《人生》读后感1电影《无问西东》最触动人心一段台词为:“愿你在被打击时,记起你的'珍贵,抵抗恶意,愿你在迷茫时,坚信你的珍贵。
爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
”其实在这句台词之前,有一段话我深刻记忆了三十多年:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候”。
这是路遥小说《人生》开头引用作家柳青的一句话,这句话影响上世纪80年代一代人,包括路遥本人,以及上高中的我。
我对这句话的当时的理解就是:紧要处要努力奋斗,年轻时要拼命学习改变自己命运。
这句话没有《无问西东》那段台词煽情,我们普通人的生活也不会如电影艺术地表现人生那么戏剧化、那么高大上。
或许只能理解更接地气。
接地气的《人生》还有两段语句我记得:马栓安慰巧珍说,金花配银花,西葫芦配南瓜!巧玲劝慰巧珍道,生活总是这样,不能处处都满意。
但我们还要热情地活下去。
人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心。
三十年后,我重读小说《人生》,依然感动的还是主人公高加林的奋斗以及通过个人努力改变自己命运的向上的精神。
经典作品的魅力长久不衰!那一年其实我是在广播电台听完这部中篇小说的,恰好南京秦淮区举行中学生阅读作品比赛,我热血沸腾地写了读后感参加比赛,并现场朗读了自己的读后感,结果获得第二名。
事后,语文老师告诉我,从作文角度看,评委认为应该获得第一名,但是因为《人生》不在推荐作品里,我的读后感只能排在后一位。
我不知道当时有哪些作品在推荐书目里,但是小说《人生》却一直留存在我的人生里,直到今日。
《人生》读后感2上一次我写了一篇《哲学与人生》,写完之后很想再一下《教育与人生》。
为什么这样想呢?因为哲学是对整个世界和人生的根本问题的思考。
如何更好的思考人生?如何更好的走好人生路?只有借助教育这个工具。
今天读了叶圣陶老先生写的《教育与人生》,叶老说:“教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。
《人生》读书笔记(精选15篇)

《人生》读书笔记(精选15篇)《人生》读书笔记1走在厚实的和陕北高原上,在沟塬起伏的黄土地貌里,我想起了一个人——路遥。
他是一位真正用生命在创作的作家,他热爱生活,热爱生命,热爱家乡的黄土地。
对无数的后人来说,他留下了一个长久的永远的标记:一个属于陕北的文化情结,一个不息地祈祷着创作的记忆。
路遥,于是化为血液,流动在文化的全身;于是成为烙印,镌刻着中华的文坛;于是折射着一种永恒的文化流转。
又一次温读《人生》,又一次热泪满眶,又一次领悟到那句话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
这是我情有独钟的地方,人生,确是人生。
读《人生》,让我对未来的未知充满了恐惧,同时又是一种希翼,所以对于现在,我有一种淡然,就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去,每一次的选择都是一条人生路。
人生的一个特点在于它充满了无数的选择。
每次选择之前我们不知道结果是什么,然而选择了就是选择了,再想完全回到从前是不可能。
我一直在心里想着高加林和刘巧珍在一起,我估摸着作者也是这么想的,但是不是他们两人在一起了就是最好的结局,好像也未必,在选与不选之间总是是有着各种的可能,作者没想告诉我们怎么去做,只是让你我们每个人去思考人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,甚至影响一生。
《人生》中,在面对爱情时,高加林背信弃义,他抛弃了深爱他的刘巧珍,而选择黄亚萍。
虽然黄亚萍也疯狂的爱上了高加林,但总觉得他们的爱情中或多或少的惨杂了世俗的东西。
高加林为了实现自己的理想,而选择了黄亚萍这个铺自己的路石。
但他不知道爱情是美好的、纯洁的,容不得一点瑕疵。
当你想利用爱情达到自己的目的时,爱情往往会拒你千里之外,所以对待爱情,我们千万别因抱什么非分之想而去破坏了它的纯洁和美好。
人生也让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。
读书书香征文范文12篇

读书书香征文范文12篇篇一一张琴、一壶酒、一杯茶、一本书,没有喧闹,没有纷争,没有急迫,悠闲自在,这大概是很多人向往的幸福生活吧!一次偶然的机会,读到《于丹趣品人生》这本书,内容不禁让人眼前一亮、耳目一新!那字字珠玑的语句,恰如一支支娇艳欲滴的鲜花,为整个人生的思考注入新鲜血液。
正如一位哲人所言:一花可悦人生之春。
幸福对于今天的人而言已成为一件非常奢侈的事,很多成功人士为拥有财富、名誉、权势而费尽心机,但当蓦然回首时才发现自己恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活,会让人们在忙碌中失去心灵的宁静。
今天,我们究竟应该以什么样的方式去生活?于丹教授在这本书中带领我们体验到古代名士的生活情趣:做个闲人,一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。
悠闲的情趣与生活方式并非要我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而是要让我们建立价值的同时不要丢失自己。
无论在生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,以平静、淡然的心态,走上漫漫的人生道路。
“从容有时也是一种生产力,一个人能够平心静气,就能够获得智慧的能量,提高生命的质量和效率。
”其精彩的概括告诉我们,从容不仅能给我们带来平静和安定,而且能通往健康的坦途,同时对赢得友谊、保持家庭和睦、事业成功都是必不可少的。
当然在现实生活中,我们也会遇到各种各样的人、物、困难和挫折,此时,谁拥有克服困难的勇气,谁就能走得更远。
每一次我们的进步,都是从困难中爬滚出来的,人与人之间也没有任何本质的不同,但有的人一辈子了无痕迹,有的人一辈子灿若恒星,导致这种差异的重要原因就是人们面对困难的勇气不同。
只有我们拥有了克服困难的勇气,我们的生命才会更有意义,才能更加从容。
仔细思考我们现在的生活,平静正逐渐被喧嚣、浮躁所取代,为了谋求所谓的幸福,为了达到目的而一路狂奔,无暇顾及周边的风景,过程中的闲情雅致被我们一一丢弃,于是乎,到达终点后才发现自己早已迷失了幸福的方向。
《人生》读书笔记精选15篇
《人生》读书笔记精选15篇《人生》读书笔记1孔子言,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
曾以为这句话中大半个世纪的年龄岂是我一个二十出头的毛头小子能体会的?但是读完《人生》才明白,孔子说的这个年龄指的并不是我们的身体年龄,而是我们心理年龄心理状态的变化。
从懵懂无知到独立自醒再到超脱世俗。
人的一生既活在自己的世界里,又活在他人的世界里,我们不遗余力地了解他人的世界,他人的人生,最终都是为了更好的把握自己的人生!所以看到了高加林的一生,有了自己的体味。
高加林尽管才华横溢,但也逃不过现实的压迫。
为了飞的更远,他不得不选择更有条件的黄亚萍,他爱巧珍吗?毫无疑问,他肯定是深爱过,他有梦想,但是他也必须要面对现实。
朴实的农村姑娘可以给他带来淳朴的呵护和无私的关爱,但给不了他施展才华的跳板。
前卫的城市姑娘可以给他人生的跳板,但是给不了他不求回报的真爱。
现实与理想,私欲与道德的选择,成为了高加林人生路上的两个通往不同终点的路口。
我设想过高加林如果一直跟巧珍相爱的结局,不说有多么的好,但是一定比他走这条路要好的多。
可惜人生没有如果,错过便是一生。
高加林爬的太快,太快总是要跌倒的嘛,人要踏实,切不可歪门邪道。
正如柳青所言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。
有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
”——柳青回到现实,高加林其实就是我们人生的一个缩影,我们在一生中也会做很多次选择,读罢此书甚感抉择之重要。
每一次的选择既要考虑现实意思也要考虑到长远利益,可行性和稳定性也都要考虑,切不可一时冲撞,到最后赔了夫人又折兵。
《人生》读书笔记2近日读了路遥先生的《人生》,男主人公的生活经历让我知道努力坚持现在,不用那么彷徨,不用那么忧郁总有一天你会找到你相要的生活,你的人生也因些也美好。
论人生读后感优秀6篇
论人生读后感优秀6篇读后感能够让我们更好地理解作者的写作风格和表达方式,提升审美能力,读后感的标题应当简洁明了,能够概括文章的中心思想,下面是本店铺为您分享的论人生读后感优秀6篇,感谢您的参阅。
论人生读后感篇1这本书是澳大利亚的力克胡哲写的,里面主要写了力克胡哲的生活经历。
力克胡哲一生下来就有了海豹肢症,说白了,就是四肢畸形或者四肢不全。
而力克胡哲是没有手又没有脚,他刚出生时并没有带给父母喜悦的心情,只有痛苦与悲伤。
力克胡哲还会因为体温过热引发脑部癫痫,而留下脑伤的后遗症。
力克胡哲人生最大的惊喜就是控制他那小小的左脚。
它本来有两个脚趾头,但出生时就沾在一起,医生决定动手术,使它更像脚趾头,后来力克胡哲可以用它来翻书、握笔之类的,给了力克胡哲很大的帮助。
在动手术的时候,力克胡哲的妈妈提醒医疗团体请注意他的体温。
可没有人理她。
结果还是发生了不测。
因为没有预防,力克胡哲的体温失控,结果用好几桶冰让力克胡哲冷下来。
当力克胡哲冷静下来(真的冷静下来)那两个脚趾头,使力克胡哲能用很多东西,对于一个没手没脚的人,这有莫大的好处。
力克胡哲在十岁的时候很痛苦,同学都不喜欢他,他在浴池中差点淹死,只要再往下沉下十几公分,就能甩掉短暂的痛苦。
如果那样,代价就是他不会在加州冲浪,在哥伦比亚潜水,在夏威夷与海龟游泳了。
虽然,力克胡哲能够使用假肢,但是假肢似乎很重,用起来还没有他的小左脚好用。
总的来讲,力克胡哲他是从一无所有到一无所缺,活出了生命的奇迹。
力克胡哲的演讲使很多悲观失望的人从悲惨中走了出来,别人再悲惨,又有力克胡哲悲惨吗?他是用一个左脚来驾驶轮椅并周游世界。
在我看这本书之前,我爸爸曾经让我看过他演讲的视频,力克胡哲说得非常好,也非常感人。
在视频中,他讲了很多哲理,还有他周游世界的经历,还有有趣的事情。
要在镜子中找到自己的优点,要知道自己不是全是缺点,不要让自己悲观失望。
论人生读后感篇2读完路遥先生的《人生》后,我为高加林因离开生活与现实的根本即使远飞国,而后又回到生活的起点,把任别人的生活折腾得一塌糊涂、自己的生活也是一塌糊涂。
xx厦门中考满分作文范文 品趣·品人生
xx厦门中考满分作文范文品趣·品人生品一份趣味,抵一生寂寞。
下面是的品趣·品人生满分,希望可以帮助大家!(1)“品”,三个“口”。
造字本义:一小口一小口地吃,慢慢地辨别滋味。
品尝美食是一种享受,萦绕在每个人的舌尖;品味情感是一脉温柔,流淌在每个人的心田;品评世态是一种情怀,伴随我们成长前行……请以“品”为话题写一篇文章(2)题目:我的世界(加上适当的词或短语,补足题目)品一份趣味,抵一生寂寞。
——题记梁启超曾这么说:“若有人问我信仰什么主义,我便答‘趣味主义’,若有人问我‘以什么作人生的根底?’我便答‘趣味作根底’。
”梁启超以趣味作根底的人生观初听无意,可细细琢磨便还有它的深刻道理。
人生不就是用来1品味一份份乐趣的吗?苏东坡以烹饪为趣。
因写台诗案,苏东坡被贬黄州,他不禁感叹道:彼时彼地,凄凉偏僻。
一日,苏东坡的妻子在家炖肘子,却因一时疏忽使肘子焦黄粘底。
她急忙加入各种调料想掩盖肘子的焦味,不料这么一来,肘子竟变得香味俱全。
苏东坡细细品味一口,大声叫好,并兴趣大起。
在此基础上加以改进,细心研究,“文火慢炖,滑而不腻,加少许葱花”,于是一道家喻户晓、喜闻乐见的大菜横空出世——东坡肘子。
而后来苏东坡每每品味烹饪的乐趣及自己做的美食,都乐在其中。
人如其菜,苏东坡的'仕途也非不坎坷。
正如其所言一生功过也莫过于“黄州、惠州、儋州”。
但他懂得以小火慢炖般日积月累地造福人民,懂得为自己留一方净土,沏一壶清茶,他更懂得挫折不仅是人生这道菜的作料,更是主角的一部分。
若是他不能做到豁达开朗,积极乐观,或许早已思虑成疾,英年早逝了吧?他将生活中的不顺,被贬后的痛苦化成一份份“趣”,开始品味他的趣享人生,或游览山水,或豪饮美酒,亦或研究菜品。
将他的“趣”推上了人生顶峰。
故曰:趣琢菜品,趣品人生。
而巴菲特从小立志赚大钱,成为富豪并以此为趣。
从报童到股神,似乎他生命中的每一刻都与赚钱息息相关。
他说:“我认为赚钱来并把它们一点一点变多是一件很有意思的事情。
甲午海战读后感_读后感_模板
甲午海战读后感_读后感_模板篇一:甲午海战读后感“故垒萧条大树凋,高衙依旧俯寒潮。
英名左邓同千古,白骨沉沙恨未消·”这是《中日甲午战争》中的一篇诗文,从中我们不难看出英勇抗击日寇的我北洋水师将士们的铮铮铁骨。
书中是这样记载的:在光绪二十年(1894年)八月17日中午,北洋海军提督丁汝昌率舰队在黄海大东沟海面遭遇日本舰队来犯,12点50分,双方舰队接火,拉开了甲午战争的序幕。
此战我以10艘舰对敌舰12艘。
战斗异常惨烈,定远和其姐妹舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中,仍然坚持战斗,定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾,互相合作,力挽危局,愈战愈勇。
3点半时,定远舰所发出的30厘米半口径巨弹,命中松岛。
日本旗舰被击中起火,完全丧失了指挥和作战能力。
致远舰管带邓世昌临危不惧,对大副陈金揆说:“倭舰专恃吉野,苟沉是船,则我军可以集事。
”决定除掉敌舰主力吉野舰,于是,陈金揆果断开足马力,直冲吉野舰,但不幸被鱼雷击中,全舰将士全部殉难。
邓世昌坠海后,其随从刘忠持救生圈往救,但邓世昌以“阖船俱没,义不独生,仍复自沉。
”这天正是邓世昌45岁生日,他与200余名官兵壮烈殉国。
邓世昌“大将怒沉舟”的悲壮故事,给后世留下了深深的印象。
为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌!经过4小时40分的酷战,我方5舰沉没,800余人伤亡;日方六舰受重创六舰受伤,伤亡300余人。
读到这里,我的心异常焦虑,有如此英勇的战士,我们为啥还会惨败哪?我们再看看当是的清政府吧。
光绪十四年(1888年)慈待太后挪用海军经费3000万两白银,在清漪园的废墟上兴建起颐和园。
致使北洋水师没有更新装备,弹药不足。
开战后清政府最高军事统师李鸿章,又执行避战保船的方针。
这样,北洋舰队深藏威海港内,坐待日寇来攻。
后来,日军从宽松成登陆,占领威海,致使刘公岛成为一个孤岛。
在外援断绝,内部叛乱的情况下,丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻,最后,知大势已去,遂自杀殉国。
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《趣品人生》读后感《趣品人生》读后感1前不久读了于丹教授《趣品人生》一书,突然想起曾经读过一篇名为《幸福是一种心态》的文章。
文中说:“幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。
”这句话再次从于丹教授的字里行间跳跃而出,再次深深触动了我。
于丹教授身处其位,也算是俗务缠身了,可她却能自主调适心态,乐游于山水酒茶,寄情于琴棋书画,我想,尽管也要忙于工作,忙于生活,忙于应酬,但她一定是悠闲的,从容的,幸福的。
正如书中所说,“人最想得到什么,就会成为什么的囚徒”,怎么办呢?“在名利道路上奔忙,到了这溪山清静中,不妨停一停……走进去,体会生命的一种从容”,“弹一张琴,吹一支笛……求得自己心意畅快,自得其乐”。
这是很高的人生境界了,在这种境界,心是自由的,情是愉悦的,生活自然也是幸福的了。
世间万物自有其存在的方式和运行的规律,周而复始,不以我们的处境而悲喜,不以我们的喜恶而改变,世间也没有绝对的幸福与悲惨,真正的幸与不幸其实是在我们的心中,它取决于我们的人生态度。
贾宝玉生于豪门,锦衣玉食,但他因不能掌控自己的命运而不幸福;祥林嫂青年丧夫,被逼离家,出卖苦力,但她以能在鲁镇自食其力而开心。
幸福是什么?幸福就是一种心态。
身边有很多人,整天看什么都不顺眼,做什么都不用心,怨愤盈怀,牢骚满腹,这钟泄愤于世,与人为敌的做法,不仅不利于解决问题,改进工作,反而会使自己更加消极懒散,更不利于身心健康。
幸福不会主动找上门,但它却赋予每个人均等的机会,等你怀着一颗真诚生活之心去迎取;幸福就潜藏在每个人心灵深处,不清除心灵消极厌世的杂草,它永远不会发芽开花!常怀一颗仁爱之心,宽容之心,知足知心,感恩之心,幸福就会常伴左右!《趣品人生》读后感2于丹在与读者阔别三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定幸福的自己,也是一种生活的方法。
在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
于丹选择了茶、酒、自然山水等每个人都可以触摸到的载体。
这些载体无关物质财富,又十足中国式,自成一套仪式,可以让每个人找到一种心灵寄托。
为此,于丹延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事,将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心,撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人,就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空,有了人以后就有了意义。
我想,《于丹趣品人生》的意义就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。
那么,我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
值得一提的是,该书中哲理性的语言俯拾即是:“喝茶未必要最好的,关键是要学会品味,才能滋养心”,“明月清风是最好的滋养品”,“走到山水之间,才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟,需要我们用心细细品味。
人可以憧憬未来,可以缅怀过去,但能够抓住的只有现在。
于丹通过讲述琴酒茶的故事,告诉我们人生其实很有趣,不妨学习古人的意趣,在抚琴品酒饮茶里趣品人生。
《趣品人生》读后感3偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。
半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。
我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。
于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。
此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。
“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。
文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。
一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。
原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。
故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。
文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。
《趣品人生》读后感4现在,人们的生活节奏越来越快,为自己的事业忙碌着,每天看着相同的景物,走着相同的路线,到达相同的目的地。
日复一日,年复一年,忙碌变成习惯,人们惭惭忘了自己要去哪,忘了自己真正想要的是什么。
在这个所有人都在为制造财富,营造关系而奔波的时代里,停下来歇歇脚,让疲惫不堪的心休息一下,实在是件奢侈的事。
大概在这熙熙攘攘,人来人往的城市里,没有多少人会在其他人都向着名利、财富狂奔的时候,一个人远离尘嚣,纵情于山水之间,品茶之味,琴之趣再或小酌一两杯。
因为大多数人都深信着:“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。
”有了扎实的经济基础才会有未来美好幸福生活。
于是,人们小心谨慎地计算着,将自己所有可利用的时间都奉献给工作来夯实这个物质基础,却忽略了自己精神的.安慰。
因为休息并不能满足物质需求,所以就不要休息。
但这真的是地迈向幸福生活吗?分明就是地往反方向走。
有很多的人已经有了夯实的基础,却也没觉得生活多么多么美好,自己多么多么幸福。
他们走得太匆忙,浪费了许多美好的时光,错过了许多美丽的风景。
《于丹趣品人生》这本书告诉我,幸福的生活,不只是用物质来衡量,而更多的是情感与精神。
看似无用的事却会给生活添上几分趣味。
那些事绝不是专门用来打发时间,它们之间蕴涵着无限智慧等着我们去发掘,它们拥有着神奇的力量,可以净化心灵,陶怡情操,让人拥有清醒的头脑去思考人生的真谛。
在人们都来去匆匆,忙忙碌碌的时候,一个人慢下来,去享受这片刻的安宁,即是无上的幸福。
《趣品人生》读后感5前几天读了于丹的新作<趣品人生>,读后颇有感触。
“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。
但是,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。
当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为了加分升学。
于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。
”心不平静了就会感到累,感到压力山大,人会变得更加急躁,于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在,为了我们的理想和目标,我们一步步向外发展,想在短时间内做很多事:开拓新市场,开发新渠道,研发新产品,组建团队,企业文化,管理制度等等等等,这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的,但此刻看来,根据企业自身实力与现实状况,分主次,分步骤地实施,效果会更好些,做企业是跑马拉松,不是百米赛跑,而且我们的目标也是做百年品牌,不是要一时的风光。
看了<趣品人生>这本书,我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部,我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友,这是不矛盾的,有益的;很多事欲速则不达,持续好的心态,把基础工作做扎实,量力而行;有时候放慢脚步,做个调整,会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。
《趣品人生》读后感6于丹在与读者阔别三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定幸福的自我,也是一种生活的方法。
在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的载体。
这些载体无关物质财富,又十足中国式,自成一套仪式,能够让每个人找到一种心灵寄托。
为此,于丹延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事,将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心,撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人,就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空,有了人以后就有了好处。
我想,《于丹趣品人生》的好处就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。
那么,我们究竟就应以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自我的内心,不要在忙碌中失去自我的心灵。
值得一提的是,该书中哲理性的语言俯拾即是:“喝茶未必要最好的,关键是要学会品味,才能滋养心”,“明月清风是最好的滋养品”,“走到山水之间,才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟,需要我们用心细细品味。
《趣品人生》读后感7《于丹趣品人生》中讲了一则小故事:一差役押解一和尚,每天早上启程前差役必要清点一番:包袱,在;公文,在;和尚,在;自己—也在,这才放心上路。
有天晚上,和尚趁差役熟睡,将他的头发剃光,把自己的僧袍给他换上,然后逃之夭夭。
次日差役醒来,例行公事:包袱—在;公文—在;和尚呢?环顾四周无人,摸摸自己光溜溜的脑袋,看看身上的僧袍—和尚在!差役纳闷:那么我到哪儿去了呢?包袱是我们赖以生存的物质生活,公文是我们安身立命的职业,和尚是我们日复一日忙碌的事务。