山东省潍坊市高三上学期期末考试语文试卷(Word版,含答案)
山东省潍坊市高三上学期期末考试语文试题注意事项：1.本试题共150分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
尽管有很多人希望自己能够创作出超越时代、具有永恒意义的作品，但一个基本的问题是，人无论如何都难以脱离自己生活的土地而飞翔。
创作也同样如此，企图漠视、回避、拒绝现实都是不可能的。
任何一个时代的优秀文艺都是这个时代现实精神及其发展必然性的表现。
它们或者呼唤新的社会理想出现，或者表现特定现实中人们的生活与努力，或者揭示出这一时代现实生活中人们的精神世界与情感追求。
有一种观点认为，表现现实，就不能回避现实中存在的问题，所以必须以批判的眼光来揭露现实中的负面现象。
对这样的观点需要进一步分析。
一种立场是为批判而批判，为揭露而揭露，看不到战胜这些困难、挑战的强大力量。
这样的作品与现实不符，难免片面、浅薄，会消损其思想深度与艺术魅力。
另一种立场是，在直面问题的同时，表现社会生活中的爱、正义、理想，并给人以未来与希望。
对这些负面现象，不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。
而真正具有强大艺术魅力的作品总是要给人以前行的力量。
还有的人认为，创作最关键的是要写出超越时空、具有普遍意义的生命状态，至于是不是表现了现实生活，并不重要。
这种观点当然是有问题的。
我们提倡艺术表达的百花齐放，也倡导表现各种各样的题材。
但是，不论什么样的题材与手法，都难以脱离作家艺术家生活的现实。
即使是那些历史题材、魔幻题材也是现实生活的某种反映。
它们并不一定表现现实生活中的人与事，但依然彰显解决现实生活问题的精神与智慧，依然具有强烈的现实情怀。
存在上面错误观点的原因，是创作者对现实生活急遽变化的疏离、隔膜与迷茫。
现实生活的快速变化要求进行更为深入的感受与研究——不仅仅是某种表面的，更应该是穿透表象进入本质的；不仅仅是局部的，更应该是透过局部通达全局的。
任何自以为是、故步自封的行为都将被时代抛弃。
文艺作品不能满足于简单的真实与生动，虽然要做到这一点也很不容易。
但是，那些能够成为一个时代文化标志的高峰之作，总是要给人以精神的激励，要为这个时代提供思想资源、价值引领、智慧启迪。
现实生活丰富多彩、高下杂陈。
我们感受到什么样的生活，并进行怎样的表达，决定了创作者的格局，也决定了作品的品格。
这涉及创作者能否承担时代使命的问题。
虽然并不否定那些小题材、小情调、小格局的作品，那也是文艺百花园中必不可少的组成部分。
因为它们的存在，才能够有万紫千红的绚丽光彩。
但是，更期待那些能够对时代的发展进步提供力量与启迪，具有宏阔气魄、博大品格，能够表现一个时代精神追求与历史必然性的史诗性作品出现。
（摘编自杜学文《呼唤深刻表现恢宏变革现实的文艺作品》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．任何时代优秀文艺的创作都不可能脱离社会现实，作品也不会产生永恒意义。
B．揭露现实生活负面现象时，站在不同立场创作的作品实际上是有高下之别的。
C．不论什么样的题材与手法的作品，都是用生活中的人与事体现现实情怀的。
D．小情调、小格局的作品与时代文化高峰之作不同，它不会给人以精神的激励。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章用大量篇幅阐明了创作离不开现实的观点，这也是写作本文的根本目的。
B．文章第二、三段采用驳论的方式，先破后立，分析阐述，明确了作者的主张。
C．作者肯定文化高峰之作，也不否定小题材作品，这样分析说理使论证更严密。
D．文章先阐明观点，再澄清错误认识，指明原因，最后呼吁创作者承担时代使命。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．给人前行力量、有强大艺术魅力的作品的创作者不能自以为是、故步自封。
B．如果创作者对现实生活的急遽变化深入感受与研究，就能避免一些错误认识。
C．改变为批判而批判，为揭露而揭露的立场，作品的艺术魅力就会有大的提高。
D．创作者只有具有大的格局，才能创作出能够表现恢宏变革现实的文艺作品。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4~6题。
千手观音景凤鸣长春解放纪念碑的下面有片广场，大理石铺就的。
四面是多层的台阶和缓坡道，茂密的树冠围簇过来，带出森林味道的风。
他们集中在这个高高的突显位置，有时三三两两，有时归成一大群，进行有秩序、有节奏的交流。
任何团队都需有带头的，这一大群中也有一个。
一米八零的个头，腰杆粗壮，烫着短发，很有气势。
这样的块头，在哪里都会有气势，除了俄罗斯的农庄，毛利人的丛林。
当然这里既不是农庄，也不是丛林，而是中国东北的一个公园。
大块头当然是女的，男的就谈不上稀奇了。
东北的街面上，这样的块头可随意挑。
对于大块头，那些人似乎听她的，又似乎随时不听她的。
为了增加阵势，她的身边站了两个男闺蜜，陪着她一起招呼。
大块头斜挎着小包，这就不像领头的，而像是张罗事儿的。
只是事儿张罗起来不太容易，大块头不用哨子，不用喊，而是需要用手——纪念碑下的别处，广场上稍远一些的，有的人正自由散漫，目下的任务是，得用手把这些人召集回来。
参加聚集或者聚会的，总得有七八十人吧。
着深色衣服的多，鲜艳衣服的少，中年或中老年的多，真正老年的少。
真正老年的都在家里待着了，跟着挤挤公交车，都会有人叫嚷：错过早高峰行不！开始时他们还由着自己，逛公园，进早市，后来就不了。
跟年轻的争个什么意思，年轻人里头有儿女哩，得让着些，往回缩。
既然提到公园，还是顺便介绍一下吧。
当年日本人侵略的时候，强行归并了四个村子，驱赶劳工开河，形成这片湖。
打算建伪都呢，只是第十四年上就被撵回国了。
树少部分是那时栽的，大部分是后来栽的。
黑松枝叶墨绿，气势汹汹，因此树下草叶稀疏茎细，仿佛少须的下巴。
桦树枝干白白，越是雪天越俊俏美丽。
又想起长白山美人松，她们披着长发，穿着长裙，仪态万方地向群山示意，让你的心间覆上一只细嫩的小手。
只是这样的松在长白山下的小镇生长着，原始森林里都未必有，搬移到这里更是不可能。
不过成片的黑松也挺好的了，一年四季，无论冬夏，苍郁地围住这片地势，和周边所有的树冠达成平齐后，约好似的不再生长。
却一圈一圈、一点一点地扩展岁月的沧桑。
而树下台上的他们呢，湖边的青石铺地，林中的红砂延展，宽敞的湖心岛屿，他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢。
此刻他们硬气地选到了这里，他们仿佛站到了冠丛中。
不光大块头，他们大堆小堆，一律拿手说话。
手在他们那里，技法如此丰富，像在熟练活络地编织毛衣。
眼神嗖嗖地交流，表情顾盼飞扬，唠到兴致处，情不自禁地发声。
那声音不是咿呀学语，而是唱歌一向跑调的家伙，开怀地笑岔了声。
因为站在高台上，各个角度都可望见他们动作幅度很大的手。
右手是一只活泼的鸟，往左边的手心里啄点，于是左手被叫醒，也跟着活跃起来。
所以左右两手在默契地说相声呢，一个逗哏，一个捧哏，又似两只鸽子，扑棱棱地飞。
鸽子。
一人两只，七八十人便是一百多只，都流畅地在每个人的枝头上飞。
彼时听得见阵阵鸽哨，有灰软的轻羽，如微尘般地升腾。
“嗨”是什么意思，不是高音的嗨C，而是透彻，爽。
他们玩得如此透彻，如此之爽。
坐在广场的石座旁，也就是树冠中，漫不经心地溜看，生怕打扰了他们。
眼前的枝繁叶茂，纪念碑上的文字，缭绕碑顶的流云，流云旁边的湛蓝天空。
那里没有大鸟飞过，如浪的车笛声、行驶声，却贴过黑松林、白桦林、各种的杂树林，陆续隐隐地涌过来。
看过敦煌的千手观音，拍照的或者摹画版的，画面深沉、古旧而内敛。
也看过舞台演绎的，如金光层层外溢，视觉炫极而美。
眼前的这个观音，她密集的、不同方向不同形态的手，在头顶上、耳畔旁、身前与身后，如鸽子般灵活翻飞，构成了生活中千手的佛、佛的千手。
（选自《人民日报》，有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文章描绘了长春解放纪念碑广场上一群聋哑人有秩序、有节奏“交流”的场景，抒发了对这个特殊群体生命状态的赞叹。
B.文章善于运用修辞手法，把他们的手比作“活泼的鸟”，把左右两手比拟为“说相声”，自然贴切地写出了手语交流的畅快、默契。
C.文中写“他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢”，这说明人们对这个特殊群体充满同情和怜悯，从不与他们计较。
D.作者运笔自由洒脱，由“大块头”写到了老年人错过早高峰坐公交车；由公园里的树想到了长白山美人松，体现了散文“形散”的特点。
5.文中说“既然提到公园，还是顺便介绍一下吧”，介绍公园有什么用意？（5分）6.文章最后一段有怎样的作用？请结合全文分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
（12分）材料一：人工智能+医疗属于人工智能应用范畴，它对医疗领域的改造是颠覆性的。
人工智能通过语音识别和疾病数据分析来诊断疾病，可以更准确、更快捷、更安全地处理病患。
人工智能在医学图像的检测效率和精度两个方面，都可以做得比专业医生更快，还可以减少人为操作的误判。
人工智能能够将药物筛选的过程在计算机上模拟，极大地减少药物开发成本。
（摘编自《2016-2017年度人工智能+医疗市场分析及趋势报告》）材料二：近年来司法系统案多人少矛盾突出，重复劳动的强度巨大，基层法官过劳死屡见不鲜。
重压之下，审案质量也难免受到影响。
“人工智能+法律”虽是近几年才有的新鲜事，但在我国发展十分迅速。
去年6月，全国第一家“智慧法院”实践基地在上海海事法院正式挂牌成立。
建设中的智慧法院已遍及全国。
信息化和人工智能的初衷，是替代人的重复劳动，而非人本身，智慧法院也绝非以机器判断替代人类司法。
智慧法院的核心是人的智能现代化，而非以人工智能等技术替代人类智能。
人工智能技术在信息提取、文本生成、案卷分析等方面将法务人员从大量重复工作中解放出来，而这一切并没有消灭任何一个法务人员在办案流程中的角色，反而呼唤一批会使用智能工具的从业者和深谙司法流程的开发者。
（《加出来效率，减不掉人性》，《科技日报》2018年1月5日）材料三：人工智能带来的是福祉还是挑战？近年来大众传播对人工智能的过度关注，如炒作人工智能用深度学习能力挑战人类记忆高手，“AlphaGo”击败各国围棋大师攻占人类智力游戏高地等，无形中加重了人们对“人机关系”的焦虑。
尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，混淆人工智能的概念，人为渲染了人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍是在测试概念下界定的“智能”，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具，价值观才是人类最终的特点和优势。
2020年潍坊第三中学高三语文上学期期末考试试卷及答案
2020年潍坊第三中学高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强民族强。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。
铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。
研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性。
中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素。
以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。
但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。
《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上；蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，也有十几万、二十万行。
南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。
因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。
铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。
中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾。
汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。
这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫作“汉人”；以唐为字，叫作“唐人街”。
然而，明朝万历年间意大利传教士利玛窦到北京进贡自鸣钟、世界地图时，《明史·神宗本纪》中只记一句话：“大西洋利玛窦进方物。
”万历皇帝只把自鸣钟看作洋玩意儿，把世界地图绣成壁画来欣赏。
当时的统治者只知享受西方文明却不思吸收借鉴西方文明，导致潜在的取法西方发展科技和工业的契机无声无息地滑走了。
到了18世纪，尽管清朝乾隆时期《四库全书》以乾嘉考据学的功力展示了中国数千年博大精深的学术文化史，但可惜当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合，中国人的聪明才智依然浪掷于以八股求利禄之中，无法开启中国的工业化进程。
山东省潍坊市高三上学期期末考试语文试题(A卷)(Word版,含答案)
山东省潍坊市高三上学期期末考试语文试题（A卷）注意事项：1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。
时间150分钟，满分150分。
2．务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。
第I卷(共36分)一、(15分。
每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A．纶．巾／沉沦．胸脯．／蒲．公英熨．贴／蔚．为大观B．屏．藩／摒．弃溯．源／朔．望月亢．奋／沆．瀣一气C．山坳．／执拗．笑靥．／厌．食症拂．晓／自愧弗．如D．咀嚼．／爵．位澄．澈／黄澄．澄踉．跄／锒．铛入狱2．下列词语中，没有错别字的一项是A．装订果腹起搏器宁缺毋滥B．贻误糜烂木版画继往不咎C．幅员临摹敞蓬车秘而不宣D．通谍陨落并蒂莲烟消云散3．下列各句中，加点词语使用正确的一句是A．近年来，在我国举办的国际学术会议数量急剧上升，2014年超过3000次，国际学术会议滥觞之．．．势．的背后难掩泥沙俱下的事实。
B．根治雾霾，投入的成本可能很高，但只要因地制宜，科学规划，这些成本不但不会成为发展的阻力，反而．．会成为发展的动力。
C．一些景区为获取眼前最大利益，凭借人流量大的优势，任意提高门票价格却不注重服务质量，这种朝不虑夕．．．．的行为实不可取。
D．伴随着网络时代的到来，民主监督的眼睛越来越多，少数官员感到习以为常．．．．的特权行为，越来越亮身于阳光下，无处可藏。
4．下列各句中，没有语病的一句是A．国际油价持续下跌，不仅为我国企业“转方式、调结构”的战略转变提供了良好的机遇，而且还能降低生产成本，增加企业利润。
B．贺岁电视节目之所以能得到广大观众的喜爱，是因其具有契合节日欢庆祥和的氛围、能满足观众放松身心的心理需求等特点决定的。
C．为规范食品市场秩序，促进食品市场健康发展，有效遏制违法行为和不正当竞争行为，我市对食品市场开展了严格的执法活动。
D．每当雾凇形成，吉林松花江岸十里长堤“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把人们带进如诗如画的美丽仙境。
山东省潍坊市2020届高三上学期期末语文试题及参考答案(word版)
山东省潍坊市2020届高三上学期期末语文试题及参考答案(word版)文章格式没有明显错误，没有需要删除的段落。
改写：随着海峡两岸交流的不断加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多，海峡两岸婚姻家庭也被称为“第四通”。
调查发现，大部分海峡两岸婚姻家庭子女对中华民族文化持有积极肯定态度，认为儒家思想中的“仁”“义”等是中华民族文化的瑰宝。
其中部分人对民族精神、民族文化内涵以及国学等有深入了解，并能以中华民族优秀的传统道德思想约束自身行为。
绝大部分的受访者认为自己是中华民族的一份子，并赞同中华民族是勤劳、勇敢、优秀的民族。
但涉及国家身份，大部分受访者认为中国就是大陆，而台湾是一个特殊的个体，常会以“台湾人”自称。
在采访和调查中发现，绝大部分受访者了解民族文化的渠道是电视或网络，希望去大陆感受体会，但目前大多以旅游的方式前往。
大部分受访者对中华文化有一定了解，认为中华文化源远流长，能够认识到传承中华文化的意义，但对中华文化的认识和践行存在一定差异。
在面对“是否有必要在学校开设介绍中华民族文化相关课程”的问题时，大部分受访者表示有必要，但被问及“是否愿意主动践行”时，回答却是否定的。
对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承弘扬中华民族文化都有着重要的意义。
同时，通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，有利于促进两岸和平统一。
人的认同是多重的，首先是血缘族群的身份。
然而，以血缘为基础的族群认同总是与社会关系的性质相关联的。
在多民族国家中，如果族群认同过于强势，就可能导致危机。
因此，国家认同强于族群认同，是保持多民族国家统一的关键。
文化认同是人的社会属性的表现形式。
它既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分。
同时，文化认同也与地域相关。
不同地域会形成不同的文化风格，对地域文化的认同就是地域认同。
香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况。
2024届山东省潍坊市普通高中高三语文第一学期期末检测试题含解析
2024届山东省潍坊市普通高中高三语文第一学期期末检测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的作品，完成下列各题。
文学社群与文学流派张涛在文学流派研究学术史上，文学流派与文学社群是怎样的关系，学术界争议颇大。
吴奔星《文学风格流派论》指出，“文学社群不等于文学流派”，“不能把文学社群和文学流派等同起来”，“文学社群是否为文学流派，必须具体分析”。
当下文学流派研究有必要澄清二者关系，这是研究地域文学流派的先决条件。
“社”原先来自于中国古代先民对土地繁殖生命能力的一种宗教崇拜，后逐渐演变为中国古代民间春秋两季祭祀“社神”、祈求丰收的风俗习惯。
到了明代，人们把具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为“社”。
而文学派别，陈文新教授《中国文学流派意识的发生和发展：中国古代文学流派研究导论》认为主要源于先秦之《诗经》与《楚辞》。
他以南朝梁钟嵘《诗品》关于建安以降的五言诗“源出于某某”为依据，把文学流派溯源至先秦《诗经》之《国风》与《小雅》，以及战国之《楚辞》。
随着建安以降文学独立地位的凸显，文学流派才得到充分发展，国风派、小雅派与楚辞派三种文学流派在这一时期首次出现。
文学社群一般具备严格的组织体系，如必须具备大家推举的社长、制定的社约、严格吸收的成员、定期开展的社群活动，等等。
而文学流派则更多表现为一种观念上的文人集合。
也就是说，文学流派不必像文学社群那样有严密的组织实体，只要某一特定文人群体围绕某一文坛领袖形成共同的创作风格，并在文坛产生一定影响力，就往往把这一文人群体称为某一文学流派，至于是否具备严格的组织体系并不重要。
山东省潍坊市七中2022-2023学年高三上学期期末语文试题及答案
山东省潍坊市七中2022-2023学年高三上学期期末语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。
材料一：意境是我国古典文论独创的一个概念。
它是华夏抒情文学审美理想的集中体现。
文学意境论早在刘勰《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》中已见端倪，盛唐之后开始全面形成。
相传王昌龄作的《诗格》中，甚至直接使用了“意境”这个概念。
但他当时的意思，只是诗境三境中的一境：诗有三境。
一曰物境：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得共情。
三曰意境：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。
这段话从诗歌创作的角度，分析了意境创造的三个层次。
认为要写好“物境”，必须心身入境，对泉石云峰那种“极丽绝秀”的神韵有了透彻了解之后，才能逼真地表现出来；描写“情境”需要作者设身处地地体验人生的娱乐愁怒，有了这种情怀，才能驰骋想象，把握情感，深刻地把它表现出来；对于“意境”，作家必须发自肺腑，得自心源，这样的意境才能真切感人。
他还探讨了意与景的关系，提出“诗一向言意，则不清及无味；一向言景，亦无味；事须景与意相兼始好”。
这些都是前无古人的深刻见解。
王昌龄之后，诗僧皎然又把意境的研究推进了一步，提出了诸如“缘境不尽曰情”、“文外之旨”“取境”等重要命题，全面发展了意境论。
中唐以后，刘禹锡提出了“境生于象外”的观点，晚唐司空图对此加以生发，提出了“象外之象，景外之景”和“韵外之致”“味外之旨”等观点，进一步扩大了意境研究的领域。
至此，意境论的基本内容和理论构架已经确立。
总的来说，它有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。
这就是所谓“境”。
此后，意境论逐渐成了我国诗学、画论、书论的中心范畴，历代都有学者文人对它作补充、发挥，清末王国维是意境论的集大成者。
可是，由于意境概念历经了千余年的沿革变化，更由于南宋以后意境与境界概念的混用，其内容更为丰富复杂。
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尽管有很多人希望自己能够创作出超越时代、具有永恒意义的作品，但一个基本的问题是，人无论如何都难以脱离自己生活的土地而飞翔。
创作也同样如此，企图漠视、回避、拒绝现实都是不可能的。
任何一个时代的优秀文艺都是这个时代现实精神及其发展必然性的表现。
它们或者呼唤新的社会理想出现，或者表现特定现实中人们的生活与努力，或者揭示出这一时代现实生活中人们的精神世界与情感追求。
有一种观点认为，表现现实，就不能回避现实中存在的问题，所以必须以批判的眼光来揭露现实中的负面现象。
对这样的观点需要进一步分析。
一种立场是为批判而批判，为揭露而揭露，看不到战胜这些困难、挑战的强大力量。
这样的作品与现实不符，难免片面、浅薄，会消损其思想深度与艺术魅力。
另一种立场是，在直面问题的同时，表现社会生活中的爱、正义、理想，并给人以未来与希望。
对这些负面现象，不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。
而真正具有强大艺术魅力的作品总是要给人以前行的力量。
还有的人认为，创作最关键的是要写出超越时空、具有普遍意义的生命状态，至于是不是表现了现实生活，并不重要。
这种观点当然是有问题的。
我们提倡艺术表达的百花齐放，也倡导表现各种各样的题材。
但是，不论什么样的题材与手法，都难以脱离作家艺术家生活的现实。
即使是那些历史题材、魔幻题材也是现实生活的某种反映。
它们并不一定表现现实生活中的人与事，但依然彰显解决现实生活问题的精神与智慧，依然具有强烈的现实情怀。
存在上面错误观点的原因，是创作者对现实生活急遽变化的疏离、隔膜与迷茫。
现实生活的快速变化要求进行更为深入的感受与研究——不仅仅是某种表面的，更应该是穿透表象进入本质的；不仅仅是局部的，更应该是透过局部通达全局的。
山东省潍坊市高三(上)期末语文试卷(含答案)
高三（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）第三届世界互联网大会在浙江乌镇召开，中国人民迎接各国嘉宾的喜悦心情可以用《论语》中的“______，______？”来表达。
（2）苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，与“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）有异曲同工之妙的两句是“______，______”。
（3）屈原在《离骚》中用“______ ，______”两句诗赞赏古代圣贤推崇保持清白、献身正道的精神。
二、选择题（本大题共2小题，共6.0分）2.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A. 王菲“幻乐一场”演唱会又一次成为舆论的焦点，门票的实际售卖价格竟低于票面价值，与开票时近万元高价票“秒没”的现象南辕北辙．．．．B. 同饮一江水，共担一份责。
在当下“共抓大保护，不搞大开发”的理念下，推进长江经济带生态环境保护已成为长江沿线省市义不容辞．．．．的责任C. 日本科学家大隅良典凭借别有用心．．．．的发现，揭示了细胞自噬机制在一系列生理过程中发挥的关键性作用，因而获得诺贝尔生理学或医学奖D. 好的教育能够激发人的学习兴趣，培养人的上进心和学习自觉性，引导人不断完善自己，让学生在不知不觉中潜移默化．．．．，成长为优秀人才3.下列各句中，没有语病的一项是（）A. 入冬以来持续时间最长、影响范围最广的雾霾天气来临，华北、华东和华中大部分地区已达严重污染程度，各地纷纷制定了应对措施B. 在第六届杭州国际毅行大会上，数万人走过美丽的杭州城，没有留下一片垃圾，我们不仅收获了一座城市的人文风采，更收获了民众的参与热情C. 公民个人信息泄露，损害了我们的切身利益，威胁着我们的财产和人身安全，已经成为严重的社会问题，是法治建设的重要方面D. 在冬至日，无论是北方的饺子还是南方的汤团，都被赋予了特殊的含义，承载着对温馨过往的回忆，寄托着对美好未来的期盼三、语言表达（本大题共4小题，共21.0分）4.阅读下面的文字，完成下列各题。
山东省潍坊市2022-2023学年高三上学期期末模拟考试语文试题及答案解析
山东省潍坊市2022-2023学年高三上学期期末模拟考试语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为“表意派”的中国戏曲是按照自己的表演观念来表现人物的诗化情感的。
在中国戏曲中，演员通过技术性的外部标志来表现人物的感情冲动。
当然，演员在表演这种技术性的外部标志时也会伴随着一定的感情活动，但这种感情活动是在高度的理智控制下进行的。
例如，《伐子都》是一部表现男主人公子都内心冲突的戏。
副帅子都出于嫉妒主帅颍考叔的心理，用袖箭射死考叔，夺取了帅位。
在班师还朝的路上和庆功宴上，颍考叔的鬼魂紧紧缠绕子都，使子都惊恐万状。
演员运用了精彩的“虎跳前扑”“鹞子翻身”“窜桌而出”“乌龙绞柱”“小翻抢背”“甩发”“高空云里翻”“平板僵尸”等高难度技巧来表现角色的精神状态。
子都的恐惧状态虽然体现在演员的面部表情中，但更突出的表现却是演员的“抢背”“吊毛”“僵尸”等技术手段。
在深切体验规定情境的基础上，演员要精心设计具有观赏性的技术动作，把生活体验与程式表现有机结合起来。
这样，戏曲演员才能用程式动作揭示人物的内心感情。
这种生活体验基础，上的程式表现是“表意派”演剧方法的重要特征。
诗化情感的程式表现有两个基本特点：第一，情感表现的假定性。
第二，情感表现的技术性。
也就是说，戏曲演员的情感表现是假、真、美的辩证统一，是生活情感与技术表现的辩证统一。
在表演角色哭泣时，戏曲演员不是写实地摹拟现实生活中真实的哭，而要把哭处理得富有艺术性，具有意象的美感。
在表现“哭”时，戏曲演员的面部表情既要悲情外溢(真)又不能让眼泪流出眼眶(假)，“喂呀”的哭声和拭泪的动作还要保持优美的造型(美)。
这种生活体验基础上的程式表现就是真、假、美的辩证统一。
例如，京剧《狮子楼》中，武松闻知西门庆是主使潘金莲毒死武大的元凶和奸夫，他怒气冲冲赶到狮子楼，决定上楼除奸报仇。
为了突出武松愤怒的精神状态，盖叫天既没有采用生活化的上楼动作，也没有采用戏曲舞台上一般的上楼动作，而是用“骑马蹲裆式”侧身上楼，他的双腿先交叉后平移，随着强烈的音乐节奏从下场门一直移动到上场门。
山东潍坊市届高三上学期期末考试语文试题及答案 人教版高三上册
山东潍坊市届高三上学期期末考试语文试题及答案人教版高三上册山东省潍坊市届高三上学期期末考试语文试题本试卷共8页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们的首创。
至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励二到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也作出了更明确的表述。
然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。
有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。
典范是由倡导所致，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。
明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。
与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。
这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。
在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。
《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。
山东省潍坊市2021-2022学年高三上学期期末统考语文试题 附答案
高三语文2022. 1一、现代文阅读〈一〉现代文阅读I阅读下丽的文字，完成各题。
材料一：对称是一种结构，彼得物体可以被分割成形状和大小相同的几部分，或者使物体按照边界豆豆中心呈现类似重复。
试想你沿着北京夭坛的台阶拾级而上，一定会感受到一种和馈的美感。
这座沿着道路中轴对称的建筑展现了令人折服的庄严与肃穆，这是反射对称（统像对称〉的例子。
建于公元前447年－438年的希腊雅典中白台农神庙，元论从前方或侧面看，它都是对称的，而它的柱子豆周期分布，体现了一种手移对称。
如果你在春暖花开的时节走进公园，你会看到争娇斗丽的鲜花大都是对称的。
比如，冬乌头就是旋转对称的。
有些花还带有更多的对称，比如大丽花，除了旋转对称，还有一种由内而外、层次鲜明的对称。
多重对称的叠加让花朵更加袍丽。
以数学思维看，上面的所有例子，都包含着一个保持物体形状或板式不变的等!le.it手。
明显的，这样的等Ile.I手把物体分成了相同的几个部分。
依此理解，给出两个物体A与B，如采A的等31?.t手包含了B的等E巨t羊，IJ［，么我们就说A比B史加对称。
为了更好地表述这些概念，我们考虑四个图形：阁、正方彤、长方形和一个不规则的四边形。
明显的，这不规则的四边形不是对称的。
同样，直觉告诉我们，因是最对称的，正方形比长方形更加地对称。
事实上，圆的等Ile.I手是元穷的，并且包含了丘方彤的等Z巨群，而后者－又包含了长方形的等.lle.群。
人生不可能是尽善尽美的。
我们也很难找到一朵花是完美元缺的。
虽然人体总的来说是左右对称的，可是这种对称远远不是完全的。
每个人左右手的粗细不一样，一只眼睛比另一只眼睛史大或更阁，耳垂的形状也不同。
不仅我们在日常生活中会有意地打破对称，艺术家有时也会极力地创造出残缺对称的图像和物休，可是仍然给人以和培与牛衡的美感。
许多人也许会有这样的共识，脸上如采有一颗关人瘁，那么会让人眼前一亮，可是如果有两颗对称的关人朵，肯定会让人觉得不舒服。