[精品]2019七年级语文上册第一单元第4课古代寓言二则第1课时导学案苏教版
七年级语文上册第一单元4古代寓言二则教案苏教版0.doc
四古代寓言二则第一课时【学习目标】1．初步了解寓言这种文学形式。
2．学习一些常用文言实词及虚词。
(重点)3．把握两则寓言的主要内容。
(难点)【教学过程】一、新课导入社会在发展，时代在变革。
可是，却总有一些时代的落伍者跟不上社会潮流，造成自己处于受窘的地位。
落伍者们的可悲在于：他们往往自我感觉不错，却就是跟不上趟。
古代的那个买履的“郑人”、另一个刻舟求剑的“楚人”就是这类人的典型代表。
正所谓“旁观者清”，品读了《郑人买履》和《刻舟求剑》之后，你也许能领悟些如何在瞬息万变的大千世界里生存的道理。
下面，请同学们打开课文《古代寓言二则》。
二、自主预习1．资料助读(1)《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》，作者韩非子。
韩非子(约前280—前233)即韩非，我国战国末期思想家、哲学家，法家的主要代表人物。
韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。
他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。
(2)《刻舟求剑》选自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》亦称《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。
2．写作背景两千多年前的春秋战国时期，当时那些有思想有见识的文人，为了宣传自己的理论，阐释自己的观点，或者为了更好地劝谏当朝统治者，实现自己的政治抱负，常常通过在自己的文章中借用民间口头创作的小故事或者编写一些小故事的方式来叙事说理。
这些故事短小精悍、有很强的讽喻性，同时又生动形象，人们喜闻乐见，后来就发展成为文学创作中的一种体裁——寓言。
在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。
如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。
这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。
其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
本文所选的两则寓言，便是在当时这种大背景下产生的，是为阐明自己的见解或政治主张而作的。
3．朗读课文，掌握字音。
买履．(lǚ)自度．(duó)涉．江(shè)遽．(jù) 坠．于水(zhuì) 契．其舟(qì)吾忘持度．(dù) 遂．不得履(suì) 宁．信度(nìng)三、合作探究(一)把握重点词语1．词语的特殊用法2.把握文言句式①郑人有欲买履者(定语后置，有个想要买鞋子的郑国人)②试之以足(介宾短语后置，以足试之)③无自信也(宾语前置，信自，相信自己)④楚人有涉江者(定语后置，有个渡江的楚国人)(二)学习《郑人买履》1．《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象？明确：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执又愚蠢的人。
七年级语文上册第4课《古代寓言二则》教案苏教版.doc
第五课《古代寓言二则》教材分析：《郑人买履》是一则寓言，寓言具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。
学情分析：这篇课文是小学升入初中所接触到的第一篇文言文，对于文言文，学生还比较陌生，因此，要充分考虑到学生的实际，以培养学生兴趣为主，教会学生学习文言文的基本方法，引导他们逐步走入文言文的独特世界。
教学目标：1. 能借助注释及工具书读懂课文大意。
2. 了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
3. 学习一些常用文言实词及虚词。
教学重点：了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
并在理解的基础上背诵课文。
教学难点：学习本文中出现的一些常用文言实词及虚词。
课时安排：二课时课前自学：1. 通过查阅书籍，或上网搜集有关资料，了解作者和文体。
2. 准备1-2则耳熟能详的寓言故事，了解相关的道理。
3. 朗读课文，理解大意，并用自己的语言把这两则小故事讲给同桌听。
教学过程：第一课时《郑人买履》教学目标：1. 能借助注释及工具书读懂课文大意。
2. 了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
教学步骤：一、导入新课同学们读过的寓言故事肯定不少，再加上昨天回去做过认真的准备，相信你很想跟大家一起分享一下，不过老师之前也做了一些准备，只是不太完整，谁来帮我根据画面说说我准备的是哪则寓言？并用一句话说说相关的道理。
2019-2020学年(秋季新版)七年级语文上册 第一单元 第4课《古代寓言二则》学案苏教版.doc
2019-2020学年(秋季新版)七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》学案苏教版【学习目标】1、学习一些常用的文言实词和虚词。
2、初步了解寓言的特点。
3、学习文言文的朗读方法。
4、利用课本注释、工具书疏通文字，理解基本内容，并尝试用现代汉语翻译课文。
5、领悟两则寓言的寓意。
【学习重难点】1、重要词句的理解和掌握。
2、调动生活与知识积累，领会寓言所蕴含的道理。
3、诵读、背默，形成积累。
【文学常识积累】1、关于寓言寓言，文学体裁的一种。
是含有讽喻或明显教育意义的故事。
它的结构大多简短，具有故事情节。
主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。
寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。
中国春秋战国时代，寓言相当盛行。
在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。
如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。
这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。
其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
2、了解作者及作品韩非（约前280～前233），先秦法家思想的集大成者，战国时期韩国的贵族。
《韩非子》共五十五篇，大部分是韩非本人的作品，文笔犀利，逻辑严密，善用比喻。
【学习课时】拟2----3课时【学习过程】一、教师导入，板书课题。
二、学生自主学习。
1、填空：《郑人买履》选自《》，作者，是我国时期著名的家，法家学说集大成者，家；《刻舟求剑》选自《》，是战国末期秦国的宰相的门客们合编的。
2、给下列句中加点的字注音：买履．者（）自度．其足（）宁信度．（）遂．不得履．（）（）涉．江者（）遽契．．其舟（）（）是吾剑之所从坠．（）不亦惑．乎（）3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿：（1）郑人有欲买履者（2）何不试之以足（3）其剑自舟中坠于水（4）从其所契者入水求之三、交流学习成果。
四、学习《郑人买履》1、解释句中加点的字：买履．者自度．其足置．之其坐而忘操．之吾忘持度．市罢．遂．不得履宁．信度何不试之以．足2、找出文中的通假字并解释：3、解释下列虚词：其：先自度其．足而置之其．坐而：而．置之其坐而．忘操之之：置之．其坐至之．市，而忘操之．何不试之．以足4、用现代汉语翻译下列句子：①及反，市罢，遂不得履。
七年级语文上册 第一单元 第4课《古代寓言二则》教案
说说通过上节课学习《郑人买履》你有什么收获。（引导学生从寓意和学习方法两个方面
来谈。）
二、自读自悟，读懂、读通全文
教
1．自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。练习把语句读通顺、读流畅，整体了解寓
言大意，试着说一说。
学
2．同桌合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
3．教师重点检查难句。引导学生理解：遽契其舟；舟已行矣，而剑不行；不亦惑乎
目履
遂
宁
度
标
检 2、独立学习，看课文注释查工具书。解释下列词语。 测
设 履（
） 度（ ） 坐（
） 至之（
） 操（
）
计
（
先 吾忘持度（
） 及（
） 反（
） 宁（
）
学 ） 四、【合作探究】
1、注意记忆古今不同字义和句式
坐， 2、翻译句子 （1）郑人有欲买履者。
反，
（2）宁信度，无自信也。
3
五、【达标巩固】 1．根据拼音写汉字。
指
导 3.解释下列词语
及 履（
）
度（
） 坐（
） 至之（
）
目 标 操（
） 吾忘持度（
）
及（
）
检
测 反（
） 宁（
）
设 4、通假字
计 （ 坐， 先 5.（1）郑人有欲买履者。 学 ）
反，
（2）宁信度，无自信也。
（3）“何不试之以足”
（4）及反，市罢，遂不得履。
6. 翻译复述故事内容，并思考讨论，寓言的内容来看，你认为郑人是一个什么样的人？
1
1．搜集短小的寓言故事，读一读，体会寓意。
小 结
2．用课堂上学到的方法自读《两小儿辩日》，说说读懂了什么。
(季版)七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》精品教案苏教版
（季版）七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》精品教案苏教版第一课时【学习目标】1．初步了解寓言这种文学形式。
2．学习一些常用文言实词及虚词。
3．把握两则寓言的主要内容。
【学习重难点】1．学习一些常用文言实词及虚词。
(重点)2．把握两则寓言的主要内容。
(难点)【教学过程】一、新课导入社会在发展，时代在变革。
可是，却总有一些时代的落伍者跟不上社会潮流，造成自己处于受窘的地位。
落伍者们的可悲在于：他们往往自我感觉不错，却就是跟不上趟。
古代的那个买履的“郑人”、另一个刻舟求剑的“楚人”就是这类人的典型代表。
正所谓“旁观者清”，品读了《郑人买履》和《刻舟求剑》之后，你也许能领悟些如何在瞬息万变的大千世界里生存的道理。
下面，请同学们打开课文《古代寓言二则》。
二、自主预习1．资料助读(1)《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》，作者韩非子。
韩非子(约前280—前233)即韩非，我国战国末期思想家、哲学家，法家的主要代表人物。
韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。
他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。
(2)《刻舟求剑》选自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》亦称《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。
2．写作背景两千多年前的春秋战国时期，当时那些有思想有见识的文人，为了宣传自己的理论，阐释自己的观点，或者为了更好地劝谏当朝统治者，实现自己的政治抱负，常常通过在自己的文章中借用民间口头创作的小故事或者编写一些小故事的方式来叙事说理。
这些故事短小精悍、有很强的讽喻性，同时又生动形象，人们喜闻乐见，后来就发展成为文学创作中的一种体裁——寓言。
在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。
如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。
这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。
其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
苏教版初中语文七年级上册第一单元第4课《古代寓言二则-刻舟求剑》教案
第二层：舟行剑止||，岂可求剑
作业
布置
1、背诵全文
2、全文翻译
教
后
感
初一的学生在小学阶段并没有接触过文言文||，他们对文言文知之甚少||，在教学过程中应该放缓节奏||，交给学生阅读、理解文言文的方法
好题
一次多义
其
之
问题与
不足
补充题与仿题
教学方法
激趣法、问题引导法、朗读法
课前准备
PPT课件
教学内容
二次备课
1、激发兴趣||，新课导入
1、全班同学分成两组进行寓言故事的成语接龙的竞赛
2、揭题：
今天||，我们再来学习一个新的成语——刻舟求剑（板书）
3介绍作者。
2、初读课文||，整体感知
1、老师范读课ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
2、指名学生朗读||，老师注意纠正朗读的节奏和读音。
（不会找到剑||，讽刺了不会变通||，不会根据实际情况采取灵活对策的人）
4、探究深化||，课外延伸
1、二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人
2、我们在课外还接触过那些寓言故事呢？国内的有哪些呢？国外的呢？
板书设计
第一层：楚人涉江||，剑坠于水
遽契其舟||，舟止求剑
（遽契其舟中的遽是ju）
3、以学生翻译为主||，老师从旁点拨。（用PPT放映整篇文章）
（之：是吾剑之所从坠中的之：放在主谓间取消句子独立性
其：1遽契其舟：代词||，那||，那个。2其剑自舟中坠于水：代词||，他||，他的）
4、学生思考：课文讲的在什么地方？谁做的什么事情？
（这个故事发生在江上||，江中有一小舟||，舟上立一佩剑之人||，他的佩剑不慎落于江中||，他在船舷上刻记号||，在船停后||，入江寻宝剑）
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第 4 课古代寓言二则（第一课时）学习目标： 1、利用课本说明、工具书劝导文字，理解基本内容，并试一试用现代汉语翻译课文。
2、能说出寓言包括的道理。
3、能记住重点词语：履、度、操、反、遂、宁，能熟练地背诵课文。
4、懂得做事迷信教条而不论客观本质，是不会成功的道理。
学习重点：利用课本说明、工具书劝导文意。
学习难点：认识相关古籍的知识和寓言的特点。
学法指导：学习古文，要从读、译、悟、记四个方面做起。
第一要读准字音，注意停留；翻译要看课文说明，查工具书。
与同学合作，劝导文意；再者要理解文章的思想、感情，感悟作者的写作企图；最后，要加强积累，会背诵会默写。
一、自主学习先把课文认真的读一读，尔后再用正楷字答题。
词语卡片1、给予下加点字注音。
不亦惑乎郑人买履自度其足宁信度遂不得履．．．．．2、利用工具书或比较说明，讲解以下加点词语。
买履（）自度其足（）置之其坐（）至．．．之市（）．操之（）吾忘持度（）及反（）（）．．．．宁信度（）．知识链接：寓言“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种拥有深邃公众基础和悠久历史的文学样式，它平常是通很短小干练而又富于幽默的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、真谛或经验教训，优异的寓言故事经常在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增添人们的智慧和才干。
二、合作研究1、自由朗诵课文（要求：需要正确停留、突出重音外，还应注意语气和节奏）→小组内个体显现读（在个体显现读的过程中，组内成员互相议论）→各小组选举一名选手参加全班朗诵竞赛（在其他同学朗诵的过程中，要注意倾听，听他读的和你读的有什么不同样）→议论他人的朗诵并记录下简单读错的句子→全班齐读课文。
授课思路学生纠错授课思路学生纠错2、比较说明，劝导文意。
要求做到逐字逐句的翻译。
把翻译时碰到的问题先用双色笔做一注明，最后再和小组同学沟通商议。
3、记住重点的文言词：履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以的讲解。
2019-2020学年七年级语文上册《古代寓言二则》导学案 苏教版.doc
点
字
词
参见《同步导学》中读准字音和理 解词意以及书下注释
文言文中通假字、一词多义（见“重点句段”）
你认为还有哪些疑难的和重要的字词？
重
点
句
段
一、《郑人买履》
1、朗诵全文，疏通字词，把握停顿节奏
字音、字形（lǚ履：suì遂：n ìng宁：度：duódù）
通假字（坐，同“座”，座位。反 ，同“返”，返回。）
郑国人和楚国人错在哪里？
两则寓言有什么共同的寓意？
质
疑
问
难
学了本文，你还有什么疑难问题请 写下来。
1、朗诵全文，疏通字词，把握停顿节奏
shè涉： jù遽：qì契：yǐ矣ruò若
2、重点语句翻译
（1）、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
（2）、是吾剑之所从坠。
（3）、求剑若此，不亦惑乎？
3、理解内容
讨论：你有什么办法找到这把剑？
三、背诵、翻译这两则寓言
课
文
理
解
把握寓意：
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著。是战国末年（公元前“239” 年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门 客们集 体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。寓言早 在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先 秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。
一字多义（之）
2、语句准确翻译，做到字字落实。
郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
七年级语文上册 第4课《古代寓言二则》(第1课时)学案苏教版
古代寓言二则（第一课时）一、学习目标1．激发学习了解古代文化的兴趣。
2．了解两则寓言的寓意。
3．掌握文言文学习的一般方法。
二、教学重难点1．熟读课文，整体把握。
2．教给方法，归纳整理。
三、自学交流1．讲讲小学学过的寓言故事，并介绍《韩非子》。
2．齐读课文。
2．师生评价，正字正音。
（要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误）3．学生自读、同桌互读。
4．教给方法，归纳整理。
——抄好原文，空好格。
郑人买履《韩非子》郑人有欲买履者——有个郑国人想去买鞋子想鞋定语后置的标志，无意义先自度其足——先量了自己的脚。
度:duo,量长短其：自己的而置之其坐。
——把量好的尺寸放在自己的座位上。
表承接放量好的尺码自己的同“座”，座位至之市，而忘操之。
——到了前往集市的时候，却忘了带上它。
到到…去集市可是，却拿量好的尺码已得履，——已经拿到鞋子已：已经。
乃曰：“吾忘持度。
”——才发现忘了带尺寸，就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。
”才说我拿量好的尺码反归取之——就返回家拿尺寸。
反：同“返”，返回。
取：拿。
之：量好的尺码。
及反，市罢，遂不得履。
——等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。
等到结束终于人曰：“何不试之以足？”——有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”为什么鞋用曰：“宁信度，无自信也。
”——他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
”宁可量好的尺码自己5．教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。
6．原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。
7、这则寓言告诉我们什么道理？四、展示点评五、达标检测郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”1．解释下列句中划线的词语。
郑人有欲买履者（）（）置之其坐（）（）（）市罢（）而忘操之（）（）（）何不试之以足？（）及反（）至之市（）遂不得履（）乃（）曰吾忘持（）度3.一词多义。
七年级语文上册第4课《古代寓言二则》精品导学案苏教版
古代寓言二则（第一课时）一、目标导学1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。
（重点）2．理解《郑人买履》蕴含的道理。
（难点）二、自主预学1．帮你了解“寓言”。
“寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。
优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。
2．一读《郑人买履》，完成下列各题。
（1）读准下列加点字的读音买履．者（）自度．其足（）持度．（）宁．信度（）遂．不得履（）（2）文学常识积累《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家， ________家的主要代表人物。
3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。
有欲买履．者（）置．之其坐（）至．之市（）而忘操．之（）何不试之以．足？（）及．反（）市罢．（）遂．不得履（）宁．信度（）无．自信也（）4．三读课文《郑人买履》，口译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问，并摘要如下：三、互动探究（一）交流讨论“自主预学”部分的知识。
（二）在预习的基础上朗读课文。
要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。
示例：郑人/有欲/买履者（三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。
１.通假字。
而置之其坐通义：反归取之通义：２.一词多义。
度：先自度．其足（）吾忘持度．（）之：而置之．其坐（）至之．市（）何不试之．以足（）而：先自度其足，而．置之其坐（）至之市，而．忘操之（）（四）三读课文，理解课文大意，疏通全文。
１.翻译下列特殊句式：（1）郑人有欲买履者。
（提示：定语后置）（2）何不试之以足？（提示：状语后置）（3）无自信也。
（提示：宾语前置）２.口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。
（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
3、找出文中的通假字。
学后反思：
教学思路
学生纠错
教学思路
学生纠错
二、合作探究
1、自由朗读课文（要求：需要正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏）→小组内个体展示读（在个体展示读的过程中，组内成员互相点评）→各小组推举一名选手参加全班朗读竞赛（在其他同学朗读的过程中，要注意倾听，听他读的和你读的有什么不同）→点评他人的朗读并记录下容易读错的句子→全班齐读课文。
2、对照注释，疏通文意。要求做到逐字逐句的翻译。把翻译时遇到的问题先用双色笔做一标注，最后再和小组同学交流探讨。
2、利用工具书或对照注释，解释下列加点词语。
买履（）自度其足（）置之其坐（）至之市（）
操之（）吾忘持度（）及反（寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
3、记住重点的文言词：履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以的解释。
4、《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的。
5、说说寓言故事的寓意，并谈谈这个故事对我们的现实生活有什么启示？
三、盘点收获
四、达标检测
1、默写《郑人买履》
2、翻译下列句子。
（1）宁信度，无自信也。
第4课古代寓言二则（第一课时）
学习目标：1、利用课本注释、工具书疏通文字，理解基本内容，并尝试用现代汉语翻译课文。
2、能说出寓言蕴含的道理。
3、能记住重点词语：履、度、操、反、遂、宁，能熟练地背诵课文。
4、懂得做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的道理。
学习重点：利用课本注释、工具书疏通文意。
学习难点：了解有关古籍的常识和寓言的特点。
学法指导：学习古文，要从读、译、悟、记四个方面做起。首先要读准字音，注意停顿；翻译要看课文注释，查工具书。与同学合作，疏通文意；再者要理解文章的思想、情感，感悟作者的写作用意；最后，要加强积累，会背诵会默写。
一、自主学习
先把课文认真的读一读，然后再用正楷字答题。
词语卡片
1、给下列加点字注音。
不亦惑乎郑人买履自度其足宁信度遂不得履