《荆轲刺秦王》写作素材挖掘

【写作素材】 荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不反者， 竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾 客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之 上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之 声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽 上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
百姓的苦痛是因为战争，假若秦统一天下可还会有 战争？秦的国力乃诸侯之最强，六国自是无与争锋，杀 了秦王于天下苍生何益？太子的个人恩怨与天下生灵的 命运哪一个更重要？我是太子的人，应该如何选择？两 天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。 图穷匕现，我用匕首去刺秦王，却给了他逃跑的 机会：环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我： 倚柱而骂，我要保持太子的尊严。侍臣杀我时，我想起 了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。 （（山东2002年高考优秀作文“心灵的选择”）
【运用范例】话题“心灵的选择”： 我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那 些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的 信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道 他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险 恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一 腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在 秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪 婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着 一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个 人心灵深处那份不朽的契约。（2001年四川高考满分作 文《守住心灵的契约》节选）
壮士，请留步！如果说你是为了自己，也只 是图得虚名，也许你会认为，选择了退缩，你便会 像金子一般埋没在世俗的沙砾里，就好像漫长的历 史隧道中，诸葛亮没有出茅庐，艾青没能写下《大 堰河——我的保姆》，任贤齐没有唱《心太软》， 你也就默默无闻了，当然更不会有后人的崇拜了， 更或许当历史的大潮奔涌过后，连你的子孙都会怀 疑你是否存在过。你的刺秦举动正如老鼠与狮子决 斗，你利用这场力量悬殊的决斗贬低了秦王的身份， 提高了自己的名气，但名气二字也终是虚幻，赞赏 你的人站成了一列，眼里饱含感动的泪水，但轻视 你的人不也耻笑你剑术低下。世人的众说纷纭，褒 贬不一只会让你所追求的名气虚幻不已。 壮士，是啊，你有坚毅的眼神，铿锵的步伐， 是该叫你一声壮士，但请你留步！
你也是一位忠臣。虽然没有“人生自古谁无死，留 取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾， 情义一肩挑”的强大信念。秦军破赵，兵至燕国边 境，你知道，此诚危急存亡之秋也。国家兴亡，匹 夫有责。身为燕人的你，没有退却，更没有逃避， 绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎 样以己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次 食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。太子 丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你 守住一份承诺：刺杀嬴政，别无选择。
壮哉，荆轲
唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”； 搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。 你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生 死，守住承诺，壮哉，荆轲！ 你是一名剑客。剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是 你唯一的夙愿。一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了 齐鲁的山。烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。剑 客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。于是有了“愿得将 军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”， 干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。 然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫， 只为守住那份承诺。
壮士，请留步！国家“合久必分，分久必合”， 这是不可改变的历史趋势，春秋战国列国纷争，土 地荒芜，民不聊生。黑暗的世道，混乱的时代，这 样的惨况怎能不让七国统一变成大势所趋，秦国此 刻便有这个能力，灭掉六国，平息连年的战火，统 一天下，秦国责无旁贷。而你，你去刺杀秦王嬴政， 不是以卵击石么？即使刺杀成功，又能怎样？杀了 一个秦王，还有第二个，甚至第三个……他们灭亡 六国的步伐也会像嬴政一样坚定，而你无论成功与 否，都逃脱不了秦庭的利剑和刺刀，你最终也不过 是个黄土下哀鸣的冤魂，是的，刺秦成功，燕国也 许能苟延残喘几年，但历史的趋势又岂是一个小国 所能阻挡的！
写作运用 【适用话题】可用于“心灵的选择”“人生的
价值”“人生的信仰”“人生的悲剧”“直面
强权”“情义”“壮烈”“天下兴亡，匹夫有
责”等写作话题。
【运用范例】 （一）渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。壮烈 不因生命的长短而改变；壮烈也不因生命的尊卑而“彼 尊我卑”。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权利拥有。 人生一世譬如草木一秋,理应为这个世界留下些铿锵的跫 音和深深的足迹。卓而不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹 唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；司马 迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；屈大夫不随俗 而沉汨罗，让人一酹江月；当荆轲义无反顾踏上刺秦之 路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还” 时，是何等的壮烈；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟 “有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又 是何等的壮烈！生命之花无论花期长短，只要开得灿烂， 开得辉煌，花期长短之论又何足道哉！
【运用范例】话题“命运与时代”：
有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子 丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一 把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现 那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰， 这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌 风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋 子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也 是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对 扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人 了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观 另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不 能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价 值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。 其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。（《感受荆 柯——浅析荆轲悲剧结局的无奈》节选）
马车驶出燕国边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野， 驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资 阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，心中 的怒火也越聚越多。 路旁时常有饿死的尸首，小村中常见兵士劫掠后 放火的浓烟，瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作，寒风 从颓坏的墙缝吹贫寒的人家，吹在身无完衣的百姓身上。 战火、杀戮带来了无边的灾难。 我买通了秦王的宠臣，秦王要在三天后召见我，我在 这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进赢政的书房，竹 简堆满了桌子，桌上摊开着一束竹简，墨迹还未全干， 我借手中的火读了那文字，却是秦王新写的文书，我并 未想到，这竹简会改变我的行动。回来后我两天两夜未 睡，思考着竹简上的文字，那些张扬着野心却也满是雄 心的文字。我的心被撕扯着：
【素材激活】 行侠须仗义 助人讲原则 为人讲义气，舍己助人本是我们的传统美德，当 代青年又因受武侠小说的影响，崇尚侠义的风气很盛行。 但是，我们要提醒青年朋友，“侠”“义”不能割裂， 行侠需不忘正义，助人要讲原则。荆轲是一个侠肝义胆 的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，更是 出于救六国人民的侠义之心。当下有的青少年讲究朋友 义气，有时不管谁是谁非，不问青红皂白，朋友一个电 话就马上前往“拔刀相助”。我们说这不是行侠仗义， 这是勇于私斗，扰乱社会治安。“义”是“侠”的基础， 行“侠”须仗“义”；不问“义”盲目行“侠”那是助 纣为虐的“国之大蠢”，是不值得提倡的。
【运用范例】话题“面对强权”： 据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王， 使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺杀之。" 这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫 他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功， 他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备 杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小 国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也 罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所 做的最后一次努力。 史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普 通民众对强权的反抗。（《荆轲刺秦的真象》节选）
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【运用范例】话题“感情亲疏和对事物的认知”：
感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着， 时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了 感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上 的人。 人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催 化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物 的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不 复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的 意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们 多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练 贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对 人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促 使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，正是这一份真挚 的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终 不幸因感染病毒而去世。 可见，在感情的推动下，使人在认识上可达到不惜牺牲的境界。 （2003高考满分作文《感情与认知》节选）
你更是一位智者。你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不 是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。 你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。太子问策时，你提 出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千 金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变 振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。而真正凸现你的大智莫 过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易 让嬴政逃脱？淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？这是你早有计 划还是临时决定？一切不得而知。但我从中看到了你睿智的目光 投在了全天下的百姓身上：刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百 姓就不再遭受战乱之苦。以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸 甚！于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的 天空。 谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你 的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。 勇者无惧，忠者无畏，智者无己。壮哉，荆轲！