以手机为媒介的文化传播文化市场论文.docx
手机媒体传播研究分析论文
手机媒体传播研究分析论文【l论文关键词】手机媒体传播特性新闻选择新闻体裁【论文摘要】手机报、手机电视相继出现,成为近两年安徽传媒发展的两大亮点。
新渠道的畅通、新市场的出现,以及同行业的激烈竞争,多家报刊社、电视台都期待以手机媒体突出重围,这种思路固然不错。
但手机媒体是个新兴的产物,它真正运行起来所需要的认识值得我们深入、理性地探讨。
本文试图从手机媒体传播的特性、实际操作中的要求等方面作出初步思考。
在通讯技术不断发展、手机用户不断增加的情况下,手机媒体的出现乃大势所趋。
手机报、手机电视的及时出现,成为安徽省传媒发展的新亮点。
新闻渠道的畅通,新市场的出现,以及同行业竞争压力的促使,各家报社、报业集团以及电视台对手机媒体的青睐就不难想象。
但是,在欣喜与兴奋之余,对手机媒体这样一个新鲜事物需要的是更多的冷静。
毕竟,手机报、手机电视等手机媒体的出现,仅仅是个开头,并不意味着真正的成功。
要让这种新兴传播渠道下的传播行为,得到受众的认可并良性运转起来,需要我们有正确的认识、理性的思考。
手机媒体传播的特性(一)运行特性大众传播作为社会上层建筑的一部分,它的运行受到多方面因素的制约,主要来自于三个方面:一是政治制度;二是各利益团体;三是受众监督。
在新闻媒介逐步市场化运营的今天,社会各利益团体的影响很大程度上来自于广告商的影响。
因为广告收入是新闻媒介运行发展的“粮草”。
所以,无论是传统的三大媒介,还是新兴的网络媒介,都得腾出大量的版面和空间,为广告商摇旗呐喊。
而手机媒体传播在这方面可能行不通。
手机报、手机电视的运行中,不可能像报纸、电视那样大量刊登广告,甚至广告将在手机媒体中消失。
这主要基于两方面的原因:1、手机的物理特性决定了它不适合广告传播。
手机的最大优势在于传播的方便性、快捷性与有效性。
正是这些优点决定了它的物理缺陷——显示屏固定偏小。
这不符合广告商通过大版面、有冲击性的画面、图片、镜头以及有穿透性的语言来打动受众的初衷。
手机媒体在新闻传播学上的创新意义及发展前景论文
手机媒体在新闻传播学上的创新意义及发展前景论文1 手机媒体基本概念简而言之，以手机为载体进行信息传播的工具即为手机媒体。
手机媒体需要以手机作为信息发布以及接受的终端，其平台就是手机上网，能在这一平台上进行各种以音频、文字以及视频等形式的内容传播移动传播媒介。
手机媒体有狭义和广义之分，其广义的手机媒体涉及到以往的手机短信、手机广播以及手机报纸，同时也包括了手机新闻客户端、手机视频、手机新闻网页以及社交媒体等各种形式。
在通讯技术以及计算机技术不断发展和普及的当今时代，手機其实就是一台具有通讯功能的迷你电脑，同时也是网络媒体的延伸。
随着科学技术的不断创新，4G等新技术受到了广泛的应用，手机娱乐游戏、新闻传播、信息服务以及移动虚拟社区等各种附加功能会逐渐增加。
可以通过手机阅读书籍、收看电视等，手机就是一张隐形大网，能将众媒体进行整合。
2 手机媒体的特点1）手机媒体具有较强的移动性和即时传播性。
手机在当下是非常普及的生活日用品，甚至有影子媒体之称，形容手机在人们的日常生活中无处不在，并机不离身。
另外，手机也能将时间以及空间限制打破，极大缩短新闻的时间差，打破新闻时空性，新闻媒体报道更快、更新的新目标正在实现。
2）手机媒体的个性化传播和接受模式。
因为终端存在固有接收方式的限制，传统媒体要完全实现个性化定制，尚且存在一定的困难，但是手机媒体就能实现传播分众模式。
在大数据基础之上，手机媒体能对用户以及信息进行进一步的分析和分类，使受众能接收到自己想要知道，或者喜欢知道的媒体信息。
3）手机媒体的多形式化。
手机媒体能将文字、音频、图片、网页、视频、影像、实时语音以及电子邮件等功能进行整合，使之呈现功能一体化，充分满足受众的各种功能，在手机媒体中能将同一种内容整合呈现出不同的形式，以此实现最大化的传播效果。
3 手机媒体在新闻传播学上的创新意义1）手机媒体传播格局的创新。
新旧媒体在内容、形式上的融合进程，因为手机媒体的出现而得到了很大的进步和发展。
手机与媒介作文
手机与媒介作文你说这手机啊，可真是个神奇的玩意儿，它现在就像是媒介界的超级明星。
咱先说说以前的媒介吧。
想当年，要是想知道点儿天下大事，那就得看报纸。
那时候，早上起来，老爸就会拿着一份报纸，坐在沙发上，戴着老花镜，一字一句地读着。
报纸这媒介啊，就像是个严肃的老学究，把各种新闻啊、故事啊规规矩矩地印在纸上。
不过呢，它有个毛病，就是时效性有点差，今天发生的事儿，明天才能看到，而且携带也不太方便，总不能把一大摞报纸带在身上到处跑吧。
还有电视，那可是家庭娱乐的中心。
一家人围在电视机前看节目，那画面可新鲜了。
但是电视这媒介啊，是固定在一个地方的，你想在公交上看电视，那是不可能的。
而且电视节目都是按时间表来的，你要是错过了喜欢的电视剧，那就只能干着急。
但是手机一出现，可就把这一切都给颠覆了。
手机就像是一个全能的媒介小超人。
它啥消息都能第一时间知道。
不管是世界上哪个角落发生了地震，还是哪个明星又出了新绯闻，只要手机在手里，手指轻轻一点，立马就能看到。
而且它的新闻来源可丰富了，各种新闻APP，就像一群小喇叭，争着把消息告诉你。
手机还是个社交的大平台。
像微信、微博这些社交软件，就像是一个个超级大派对。
在里面，你可以和远在天边的朋友聊天，分享自己的生活。
今天吃了啥美食，拍个照片发上去，马上就有朋友点赞评论。
你要是想找个失联多年的老同学，在这些社交平台上搜一搜，说不定还真能找到呢。
这可比以前写信方便多了，以前写信寄出去，等回信都要等好久，现在是秒回的时代。
手机里的视频平台更是厉害。
以前想看个电影，得去电影院或者买碟片。
现在呢，在手机上就能看各种大片、小短剧。
在公交上、地铁里，到处都能看到有人拿着手机看视频，就像把一个私人电影院装在了口袋里。
而且这些视频平台还会根据你的喜好推荐内容，就像有个贴心的小管家，知道你喜欢看搞笑视频，就一个劲儿地给你推，让你笑个不停。
手机作为媒介，也改变了很多人的生活方式。
比如说购物吧，以前逛街得一家一家店跑，累得够呛。
手机新媒体论文.doc
手机媒体手机报、手机广播、手机电视等手机媒体的问世，成为人们现代生活中一道新的风景线，多种宽带无线技术并存将是必由之路，无线通信已经渗透到人们日常生活以及社会的方方面面，提供无处不在的最佳服务。
中国报刊广电媒体纷纷抢占手机网络传播新高地手机媒体作为互联网与无线通信融合的产物，由于其具有便携性、即时性的优势，集个性化和互动化于一身，成为重要的人际传播方式，甚至有人称其为继报纸、广播、电视和互联网之后的“第五媒体”。
定义手机媒体，是以手机为视听终端、手机上网为平台的个性化信息传播载体，它是以分众为传播目标，以定向为传播效果，以互动为传播应用的大众传播媒介。
被公认为继报刊、广播、电视、互联网之后的“第五媒体”。
特点手机媒体的基本特征是数字化，最大的优势是携带和使用方便。
手机媒体作为网络媒体的延伸，具有网络媒体互动性强、信息获取快、传播快、更新快、跨地域传播等特性。
手机媒体还具有高度的移动性与便携性，信息传播的即时性、互动性，受众资源极其丰富，多媒体传播，私密性、整合性、同步和异步传播有机统一，传播者和受众高度融合等优势。
发展中国信息业实现跨越式发展。
互联网信息时代手机影响力赶超广电媒体。
从2000年到2006年10月底，固定电话用户由1.45亿户增加到3.71亿户，年均增长21%;移动电话用户由8500万户增加到4.49亿户，年均增长40%，居世界第一位。
互联网用户由3370万户增加到1.31亿户，年均增长32%，居世界第二位。
目前中国的电话和互联网用户分别占全球的四分之一和十分之一。
中国4.49亿手机用户相当于2005年全国日报发行量总和9660万份的4倍，相当于同期全国上网电脑总数的3倍多，和全国电视拥有户数基本持平。
手机媒体2000年5月17日，中国移动公司正式开通短信(SMS)服务，这种原本为客户节约开支的文本业务，却成为移动通讯公司的最快经济增长点，全国短信发送总条数由2001年的189亿条到2005年的2600亿条以上，创下200多亿的市场份额，手机短信不仅创造了让人震撼的“拇指经济”，也开辟了新的传播渠道。
手机游戏在文化传播中的作用探究
手机游戏在文化传播中的作用探究随着现代人生活节奏的加快和信息技术的迅速发展，手机游戏已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。
随便打开一个App Store或Google Play，就会发现手机游戏可以说是千奇百怪，涵盖了几乎所有种类的游戏类型。
除了娱乐和消遣之外，手机游戏在文化传播中也扮演着越来越重要的角色。
在这篇文章中，我们将探究手机游戏在文化传播中所扮演的角色，看看它如何影响着人们的日常生活和文化认知。
首先，我们来看一下手机游戏在文化传播方面的作用。
从游戏的角度来看，手机游戏可以为玩家带来丰富多彩的游戏体验。
例如，一些角色扮演游戏可以让玩家穿越不同的历史时期，了解不同的文化背景和风俗习惯。
而一些策略类游戏则可以让玩家领导自己的国家或城市，理解不同的政治制度和社会模式。
这些游戏可能不是最真实的模拟，但是它们确实可以通过游戏体验向玩家提供了一些文化信息和知识。
同时，手机游戏还可以通过音效、图像和文字等多种形式来呈现文化元素，例如历史遗迹、民族特色和乡土文化等，从而丰富玩家的文化感受和认知。
其次，手机游戏在文化传播中的作用也涉及到了游戏设计和文化整合。
正如上文所述，手机游戏需要将文化元素融入游戏设计当中，从而创造出更加有吸引力的游戏体验。
这就要求游戏开发商必须对于文化传统和习惯有深入了解，并在游戏设计中强调文化元素的体现。
例如，在日本的一些手机游戏中，它们不仅闪耀着日本特色的道具、场景和人物，而且呈现了日本文化中独特的传统价值观和思维方式。
同样，中国的一些手机游戏也在游戏设计上注重推广中国传统文化和民族艺术，例如优雅的中国画风、古风音乐和道家哲学思想。
这些文化元素的整合在一定程度上可以促进文化传承和交流，让玩家在游戏中不仅获得娱乐和消遣，也可以拓展自己的文化视野和认知。
最后，我们还需要考虑手机游戏在文化传播中所隐藏的风险和挑战。
正如所有的文化传播工具一样，手机游戏也存在一些针对文化元素的误解和降低文化品格的现象。
关于手机使用与数字化媒体和提高媒介素养的论文
关于手机使用与数字化媒体和提高媒介素养的论文
随着科技的发展，智能手机已成为我们日常生活中不可或缺的部分。
手机不仅让人们便捷
地获取信息，还可以用来收听音乐、观看视频，并形成了新的媒介素养。
在过去的十多年中，智能手机对人们的生活产生了重大影响。
它们给用户提供了连接互联
网的便利，使人们得以随时随地获取信息，观看各种电影和电视节目，以及聆听流行音乐等。
从另一个角度来看，智能手机还极大地提高了人们的媒介素养。
智能手机依靠互联网技术将无形的数字内容转换为可以直接记录的形式，用户可以随时随
地接收和发送文字、图片、视频和其他形式的数字内容。
例如，智能手机可以帮助人们进
行网上购物，用户可以在不同的地址购买商品和服务，以及在不同的社交网络上沟通交流，准确地发布和接收有关信息。
另外，智能手机也可以用来传播价值观，形成新的文化传统。
它通过社交媒体的大规模部
署宣传和传播社会上的新观念、新想法，以及视频和音乐等新媒体，使人们可以创建支持
他们嗜好的社交网络，以获得有价值的信息。
智能手机的出现与数字化媒体和提高媒介素养密不可分。
它改变了人们的生活方式，促进
了数字媒体文化的传播。
此外，智能手机技术也为不同年龄段的用户提供了有价值的信息，从而提高了他们的媒介素养。
手机游戏作为传统文化传播新渠道的研究
手机游戏作为传统文化传播新渠道的研究摘要：中华传统文化是中华民族的灵魂，是实现中华民族伟大复兴的精神支柱。
随着我国对传统文化的不斷重视，通过哪种渠道传播传统文化更容易被人们接受成为文化传播过程中面临的首要问题。
近几年手机互联网的不断发展，使手机游戏成为人们喜闻乐见的娱乐工具。
在手机游戏中渗透传统文化是传播中华文化的创新表现，也是互联网时代传播传统文化的新渠道。
因此，本文主要阐释手机游戏作为传统文化传播新渠道的具体表现和重要意义，以及通过手机游戏传播传统文化的策略和方法，希望其能够为创新传统文化传播渠道提供参考性意见。
关键词：手机游戏;传统文化;传播;渠道 中图分类号：TP3 文献标识码：A 文章编号：1009-3044（2019）31-0172-02 手机游戏凭借画质精美、快速便捷等优势，成为互联网时代人们休闲娱乐的重要方式。
人们在轻松愉悦的氛围下学习传统文化，还能够节省人们学习传统文化知识的时间。
因此，我国可以利用手机游戏传播中华传统文化，不断创新利用手机游戏传播文化的策略和方法，实现中华传统文化的广泛传播。
1手机游戏作为传统文化传播新渠道的具体表现 1.1表现在游戏页面设计上 手机游戏能够作为传播中华文化的新渠道，首先表现在游戏界面可以借鉴中国元素。
很多手机游戏深受用户的喜爱，是因为其浓厚的中国风。
比如，利用中国结、丝绸、剪纸、中国颜色等元素装饰游戏界面，营造浓厚的中华文化氛围，使得用户在游戏体验中加深对中国元素的认知和理解。
比如，在2018年春节前夕，光明网推出了名为《剪纸拼拼拼》这款手机游戏。
在这款游戏页面选色上主要采用“中国红”，在页面上利用剪纸进行点缀，整体呈现出一种浓厚的中华文化气息。
除此之外，很多手机游戏在游戏文字和图片的选择上经常使用蕴含中华传统文化的素材。
将书法、国画等注人手机游戏不仅可以提高手机游戏的文化底蕴，还能够为用户提供清新、典雅的视觉体验。
比如，光明网推出的《新年民族翻翻翻》这款手机游戏在文字设计上借用楷书、行书等书写手法，利用“翻图猜字”的形式将中华传统民俗科普给广大的游戏用户。
多媒体时代文化传播作文
多媒体时代文化传播作文嗨，大家好！今天我要和大家聊聊多媒体时代文化传播的事儿。
你们知道吗，现在的我们生活在一个充满各种媒体的时代，手机、电视、网络等等，这些媒体让我们的生活变得更加丰富多彩。
但是，这些媒体也给我们的文化传播带来了很多挑战。
咱们得承认，多媒体时代的文化传播确实变得更加方便了。
以前，我们要想了解一个地方的文化，只能通过书本或者去那个地方亲自体验。
而现在，只要有网络，我们就可以随时随地了解到世界各地的风土人情。
比如说，我之前对日本文化很感兴趣，就在网上找了很多关于日本文化的视频和文章，让我对日本的了解更加深入了。
但是，多媒体时代的文化传播也存在一些问题。
比如说，现在的年轻人很容易受到网络上的一些不良信息的影响。
有时候，他们看到一些不真实的信息，就会误以为那是真实的。
这就导致了一些错误的价值观在年轻人中间传播。
所以，我们在享受多媒体带来的便利的也要注意筛选信息，避免被不良信息所误导。
另外，多媒体时代的文化传播也让我们的文化变得更加多元化。
以前，我们接触到的文化都是有限的，而现在，我们可以接触到各种各样的文化。
这让我们的生活变得更加丰富多彩。
但是，这也带来了一个问题，那就是我们很难分辨哪些文化是有价值的，哪些文化是有害的。
所以，我们在接触到新的文化时，一定要保持一颗清醒的头脑，学会辨别是非。
总的来说，多媒体时代的文化传播既有利也有弊。
我们要学会利用多媒体这个工具，让自己的文化传播得更加广泛。
我们也要警惕多媒体带来的负面影响，保护好我们的精神家园。
好了，今天的分享就到这里啦，希望大家在多媒体时代能够更好地传播和传承我们的文化！下次见啦！。
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[论文关键词]手机媒介决定论媒介补偿理论[论文摘要]手机作为当代人们的主要通讯工具，其传播学价值越来越受到人们的关注。
本文从传播学角度分析手机媒体，并将其与传统媒介进行比较研究。
本文重点研究麦克卢汉的媒介决定论，通过对手机媒体的研究进一步提出手机作为大众媒体体现媒介补偿理论本质，并探讨手机发展的趋势。
原始社会时期，人们已经会自觉利用结绳等活动来传递、交流信息，到了纸质媒介传播时代，信息交流已经突破了疆域的限制。
电子时代的到来，无疑更加迅速地推动着传播业的发展，广播、电视、电影等电子媒介的运用和普及，使人们可以跨地域、跨国度乃至跨洲际地进行信息的传递和接受。
电子媒介，尤其是电视的普及，以接近于实时的传播速度和强烈的现场目击感把遥远的世界拉得更近，人类在更大的范围内重新部落化，整个世界变成了一个新的地球村。
尽管电子媒介的发展已经取得了很大的成功，然而新媒介的出现似乎大有取代传统电子媒介地位的架势。
新媒介是计算机技术、卫星技术运用于传播事业的结果，在互联网时代，电脑已经被公认为第四媒体，第四媒体几乎把人类之前一切媒介于一身，开创了一个与物质世界迥然不同的虚拟世界，人们成为受传于一体的主动的行为体。
人类传播媒介的发展到此似乎已经完备了，这种理想的传播媒介
是否已经停止了人类对更新更好的传播媒介的期待呢？事业并非如此，正在人们对互联网的讨论方兴未艾之时，手机这一新型的通讯工具横空出世。
手机,是蜂窝电话的另一个俗称，手机从1980年代初推出，十年后迅速扩散到一般用户市场。
蜂窝通讯是通讯与电脑结合之后能提供的多种服务之一。
无绳蜂窝电话相对于现存有绳电话和无线电话的明显优势就是移动性增加和功效增大。
美国着名媒介理论媒介家保罗·莱文森把人的功能分为说话和走路，之前的媒介，即便是强大如电脑这样的传播媒介，几乎把之前人类一切媒介的优势集于一身，但它也没能彻底地解决人类随时随地接收、传达信息的困难。
直到手机的出现才从根本意义上把人从机器跟前和禁闭的室内解放出来，过去的电子媒介绝大多数时候是在单向地发送或接收信息，从来没有一种媒介将人的说话和移动功能整和起来，直到手机的出现才完美的做到了这一点。
有了手机之后，我们就可以在说话和书写、虚拟世界和物质世界任意选择其一，可谓鱼和熊掌都可兼得。
手机在很好地弥补了电脑不足的同时，自身也在不断完善，在和互联网结合后，手机更是体现出它胜过电脑的优势，和旋铃声更加人性化、个性化，既悦耳动听，又避免在公共场合竞相查看是否是自己手机响的尴尬；发短信使人们在接收处理信息过程中不必说话，即保
护了隐私，又节省了话费；收发电子邮件的功能使人们摆脱个人电脑的束缚；摄像功能使人们能够抓拍并即时把瞬间形象发送给他人；而新型手机甚至可以下载和播放歌曲及电影，几乎囊括了3和电影的功能。
由此可见，手机几乎把先前一切媒介的功能集于一身，手机更是把电脑的优势自然的承接过来，并更好的弥补了电脑的不足。
难怪有人说如今的手机早已超越了作为通讯工具的功能，它还担当起了第五媒体的重任。
尽管曾经有人质疑过第五媒体的说法，但技术的进步和社会的发展使手机的媒体功能越来越凸现出来，随着3时代的到来，手机的这些功能将得到更加完美的演绎。
仅就中国而言，伴随着全国第一家手机报的推出，打开了手机进入媒体行列的大门，之后的手机小说、手机电视、手机电影、手机动漫、手机广播等接连不断地出现，手机在不断地寻求和他媒介的结合。
它就像一个包罗万象的大口袋，吸纳了传统媒介的众多精华，并正在凭借自身的先进技术优势整合出一个全新的媒介。
保罗·莱文森是美国着名媒介理论家，他在《数字麦克卢汉》一书中提出了补偿性媒介这一理论任何一种后继的媒介，都是一种补救措施，都是对过去的某一种媒介或某一种先天不足的功能的补救和补偿。
媒介补偿理论为我们研究媒介历史以及媒介理论提供了一种崭新的视角。
媒介的发展对人类历史进程产生了重要的作用，麦克卢汉认为，媒介对信息、知识、内容有强烈的反作用，它决定着信息的清晰度和结构方式，媒介形式本身就已经改变了人类历史，媒介塑造和控制人类交往和行动的规模与形式。
这就是着名的媒介决定论，其本质是传播的主导性媒介影响历史性社会的发展。
1979年，莱文森提出了不同于麦克卢汉的媒介决定论的人性化趋势论。
莱文森认为，人可以对技术进行理性选择，能够主动去选择和改进媒介。
而人性化趋势论的提出正是建立在补偿性媒介理论的基础之上。
他在《数字麦克卢汉》里面说人是积极驾御媒介的主人。
不是在媒介中被发送出去，而是在发号施令，创造媒介的内容。
对别人已经创造出的内容，人们拥有空前的自主选择能力。
这种媒介演化理论可以叫做一种‘人性化趋势’的理论。
人性化趋势理论突出了人的主观能动性，同时认为，人类技术开发的历史说明，技术发展的趋势是越来越人性化，技术在模仿甚至是复制人体的某些功能。
不难看出，人性化趋势理论在于说明人们可以选择和发展媒介和技术，用以维持生发展自我、认识世界、改造世界。
媒介发展到今天，第四媒体互联网方兴未艾，手机，被很多人认为的第五媒体正粉墨登场。
手机对于互联网的优势不言而喻，以往依赖电脑接收、传送的新闻、图象等信息，现在可以用手机来完成。
麦克卢汉把电子媒介影响作用下的人类社会称作地球村，而真正把村民们从座位上解放出来的是手机，手机在握，地球村村民们就可以信步环游全球了。
从互联网到手机，可以清楚地看到手机对于它先前媒介电脑功能上不足的弥补，再反观媒介发展的整个历史，任何一种后继的媒介正是对先前媒介的补救和补偿。
麦克卢汉的媒介决定论或多或少代表了技术悲观主义，而莱文森的人性化趋势理论则代表了技术乐观主义，它强调人可以对技术进行理性选择，能够主动去选择和改进媒介。
手机的运用和普及的确越来越人性化、智能化。
然而，科学技术能不能始终在人的理性范围内发展，我们还得以手机为例，手机方便了人与人之间的交往，同时产生了一系列的问题，骚扰短信，摄像头偷拍别人的隐私等等。
风靡2004年的国产电影《手机》的导演冯小刚就说过朋友和陌生人的手机声常常骚扰人，影响人与人的关系，产生疯狂的话语泡沫。
这部电影的原着小说作者刘震云也谈到手机像手雷，承载着太多的谎言，有可能爆炸，产生强烈的冲击波。
任何科学技术都是双刃剑，都有其为人服务，促进人发展的一面，但其潜在的危机也不容忽视。
技术乐观主义是否正确，说到底可以用一个简单的试金石来检验
任何新媒介、任何技术的发展是不是利大于弊。
注释[1][美]保罗·莱文森《手机挡不住的呼唤》[],何道宽译,中国人民大学出版社2004。
[美]保罗莱文森《数字麦克卢汉》，社会科学文献出版社，2001年陈龙《现代大众传播学》,苏州大学出版社,2002年修订版郭庆光《传播学教程》，中国人民大学出版社1999年11月参考文献[1]匡文波，《论手机媒体》，《国际新闻界》2003年第3期葛小娟，《手机第五媒体？》，《中国广播电视学刊》2004年第2期。