以浮躁为话题的作文

以浮躁为话题的作文以浮躁为话题的作文（精选10篇）相信大家都尝试过写作文吧，尤其是话题作文，话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。

我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编为大家整理的以浮躁为话题的作文（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

以浮躁为话题的作文篇1浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁。

然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。

浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。

浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。

有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。

君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。

浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。

我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。

因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。

人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。

拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。

正气来自心正，心正则有定力。

有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。

任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。

二靠涵养静气。

这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。

诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。

在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。

三靠知识支撑。

知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。

无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。

越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。

浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。

以浮躁为话题的作文篇2我一直在寻找城市冷漠的理由，城市之巅无法融化的冰雪究竟是什么？浮躁，蒙昧了城市的天真和纯洁。

当城市还不名曰为“城市”时，当浮躁还没有开始吞噬城市时，那美得飘渺的景色我都不敢去想象，只怕一想便沉醉了。

从如今一些少数民族的聚居处中，那些还没有被现代文明侵蚀的地方中我们仍可窥得那令人心醉的没。

大片大片的绿色，一簇一簇的胭红，一团一团的洁白。

雁掠过平静的灰暗，留下微微漾起的波纹，可爱的野鸭成群结队地摆动着胖胖的身躯，黄鹂也为这迷色奏歌一曲，轻快悦耳。

这样的美丽是连冬天的白雪都难以掩盖的灼灼其华。

人们的笑容也淡然美丽。

当轰隆隆的列车驶来，当高楼大厦竖起，当钢筋混凝土为城市开始武装，他貌似百孔不入，冷酷坚硬，可是内心却千疮百孔。

城市开始躁动，开始不安。

眼见着自己的土地从庄稼变成建筑物，他怕自己的本性也会泯灭。

没有流水潺潺的悦耳音乐，没有风草起舞的动人画面，没有五彩斑斓的争奇斗艳，城市的心终究浮躁起来。

生活中充满了重金属的摇滚，歇斯底里的吼叫，刺耳张扬的喇叭声，匆忙错杂的脚步声。

城市像是一辆永远驶在隧道里的车，一路无尽的黑暗，彷徨地等待着那明媚的曙光。

春夏秋冬，这样的轮回不知经历了多少，大抵是等到沧海桑田，海枯石烂也洗不尽城市的浮躁了吧。

漫天飞舞的大雪都掩盖不了他的污垢，都洗不尽铅华满身。

我终究是哭了，在听着萨顶顶的《万物生》时，想象这万物一齐绽放，那样的光华似乎要灼伤我的眼睛。

可惜置身于这座城市中，蒙住眼睛，堵住耳朵，也感受得到城市浮躁的粘稠的气息。

生活在城市中的人们啊，为何行色匆匆，面露冷漠。

那小女孩哀恸的呼喊阻止不了你的脚步吗？那老婆婆跌倒的无助阻止不了你的脚步吗？你究竟要走向何方？是那名利的天堂还是道德的地狱呢？请把手放在你的左胸膛上，听听你浮躁的心声。

请停下脚步，看看这繁华背后的苍凉。

请你感受城市的无助，还他一个初始的家。

为何那曾经的恬静成为海市蜃楼，成为我们无法触及的存在？人生如抄袭，潮涨潮落间，总有那荣耀的光辉。

何必为此而冷漠，让城市浮躁，让自己浮躁，让养育我们的打的彷徨。

此时，只愿岁月静好，现世安稳。

如此，足矣。

以浮躁为话题的作文篇3我从小就喜爱读书。

每当我拿起一本书细细品读时，周围的一切都像一条小溪，悄悄地流淌着。

文字，潜移默化地影响了我的生活，令我受益匪浅。

儿时的我不懂父爱，因为爸爸总是沉默寡言，对我冷淡。

妈妈却说爸爸很爱很爱我。

直到我读到沈石溪的一本小说《一只猎雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡却又轰轰烈烈的父爱。

雄雕将巢建在山腰的洞缝中，当夜晚风雨卷携着沙石呼啸而来时，雄雕将身体牢牢地堵在洞口，羽毛全被打湿，浑身的疼痛感席卷而来，而巢内的雏雕睡得安稳、香甜。

如此鲜明的对比令我震撼。

我眼前闪现出记忆犹新的一幕幕，一个风雨交加的夜晚，我和爸爸共举一把伞。

走在回家的路上，爸爸总是把伞往我这边靠，而自己的半个身子在外面淋着；在学骑自行车时，在我即将摔倒的时候，是爸爸飞跑过来，用力抓住后车座，并将身体倾斜垫在我的身子下面。

在这大周我还读了《来点正能量》题目的旁边就有一句话“悲观者看到花下有刺，乐观者看到刺上有花”意思也就是对待生活要以阳光、积极的心态，不要把事情想的那么坏，那么你的世界将会更美好。

要找对自己的位置，鱼游大海，鹰翔长空，鱼只有存在于大海中，才能快乐畅游；老鹰只有存在空中，才能自由翱翔，由此可见，不管什么事情，只要放对位置了，才能施展出他们的才华和能力，我们也一样，应该学会找对自己的位置。

读书是人类进步的阶梯。

只有读书才能改变世界的文化水平，提高文化素养。

读书，可以从中畅游知识的海洋；可以从中体会快乐；可以从中让自己的心静下来；可以使自己不再浮躁。

以浮躁为话题的作文篇4行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。

我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。

太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。

浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。

马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。

浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。

马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。

现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。

多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。

学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。

同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。

每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。

著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。

据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。

20年，历尽寂寞；20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。

反观当今文化界，浮躁者比比皆是。

毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。

他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。

文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。

这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

以浮躁为话题的作文篇5读李镇西老师的《浮躁种种》，眼前再现了种种的教育现象，而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。

叶圣陶老先生说：“教育是农业。

”农业者，春风化雨顺其自然也。

你去问问任何一个农民：“你种庄稼的特色是什么？”他肯定也会说：“什么特色？不就是松土，播种，施肥，除草，把每一亩田种好吗？”李镇西老师说：“教育其实很朴实，就是认认真真把每一个班带好，把每一堂课上好，把每一个孩子教好！一切围着这些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要实践的提炼，需要时间的积淀。

”可是，没有特色的，挖空心思要弄出点特色来，因为这是时尚，是潮流，也是命令，更是生存必需。

为了特色而特色，必然会浮躁。

这似乎就是个浮躁的时代，浮躁的社会。

太多的形式主义，太多的汇报材料，太多的弄虚作假，太多的急功近利，太多的表演作秀。

可是，扪心自问，我们真正给了孩子们什么？我们真正为我们的学生们做些了什么？我们真正教会了我们的下一代什么？“品牌学校”“特色学校”“专家型教师”“名教师”“课题研究”“科研成果”“学术报告”，真不知道还会有多少新名词下的虚假东西？大家你抄我的，我借你的，复制粘贴，东拼西凑，又有多少思想真正是自己的？有多少学校真有自己品牌形象？有多少学校真有自己的特色？有多少教师真能成为专家？有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的？有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚？浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣，更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。

多么可怕的风气。

当所有的工作都成了一场表演秀，只为了应付上面一拨拨领导的视察与评比；当所有的工作材料，都是逼迫老师们放弃了课堂和教学进行恶补来的虚假文字，只成了领导向上面表功领赏的凭据；当“诚信考场”“师生读书”“多媒体使用”这些本分之事也都成了一种形式，仅仅是用来做年终总结的时候能够多些材料，多些政绩而已。

那么试问，还有谁肯踏踏实实做些真事，做些实事呢？这样的虚假之风，浮躁之风何时能止？读着大师的文章，我不禁“头涔涔而泪潸潸”了！是高兴，因为已有人意识到这“浮躁之病”，说明这病离治疗之日不远；亦是无奈，因为我们不得不被这“浮躁之病”缠身，现在，乃至将来。

可是，教育界的确是片净土，应拒绝浮躁！希望我们的同行，我们的领导者共同努力，力除“浮躁之病”，还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。

以浮躁为话题的作文篇6告别了八年级游手好闲的生活，迈进了人生转折点的九年级。

如今，我即将毕业，初中生活即将拉上帷幕，回想过去，我究竟做了什么？学了什么？不禁悲从中来：我是如此浮躁。