皮亚杰的儿童道德认知发展理论
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出的一种关于儿童道德发展的理论。
该理论主要探讨了儿童在道德认知和道德行为方面的发展过程，以及他们如何理解和应对道德问题。
根据皮亚杰的理论，儿童的道德发展经历了不同的阶段，每个阶段都有其独特的特征和特点。
以下是对皮亚杰道德发展理论的详细描述：1. 预道德阶段（0-5岁）在这个阶段，儿童还没有形成明确的道德观念和价值观。
他们的行为主要受到外部的规范和约束，如父母和老师的指导。
儿童主要通过模仿和遵循成人的行为来判断对错。
2. 预操作阶段（5-7岁）在这个阶段，儿童开始形成一些基本的道德观念和价值观。
他们开始意识到某些行为是对的，某些行为是错的。
然而，他们的判断仍然是非常主观和片面的。
他们会根据是否受到惩罚或奖励来判断一个行为的好坏。
3. 具体操作阶段（7-11岁）在这个阶段，儿童开始形成更加客观和全面的道德观念。
他们开始理解并运用一些基本的道德原则，如公正、平等和互惠。
他们能够根据具体的情境和规则来判断一个行为的对错，并能够考虑到不同的利益和观点。
4. 形式操作阶段（11岁及以上）在这个阶段，儿童的道德发展进入了更加抽象和理性的阶段。
他们能够运用抽象的道德原则来判断一个行为的对错，并能够考虑到更加复杂的伦理问题。
他们开始形成自己独立的道德观念和价值观，并能够对自己和他人的行为进行自我评价。
皮亚杰道德发展理论强调了儿童道德发展的连续性和渐进性。
儿童的道德发展是一个逐步建立的过程，需要经历不同的阶段和经验的积累。
这个理论对于教育和家庭教育有着重要的指导意义。
在教育实践中，根据皮亚杰道德发展理论，教师和家长可以采取以下措施来促进儿童的道德发展：1. 提供正面的榜样和引导：成人在行为上要做出正面的榜样，让儿童通过模仿和观察来学习正确的道德行为。
2. 创造有利于道德发展的环境：提供一个安全、和谐和公正的环境，让儿童能够体验到公正和平等的价值，并有机会参与到道德决策和讨论中。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）在20世纪50年代提出的，是一种描述儿童道德认知发展的理论。
该理论认为，儿童的道德发展经历了不同的阶段，从幼儿期的道德相对性到成人期的道德普遍性，逐渐形成了成人的道德判断和行为。
皮亚杰道德发展理论主要包括以下几个阶段：1. 前道德阶段（0-5岁）：在这个阶段，儿童的道德观念主要基于个人需求和外部奖惩。
他们无法理解道德规范的普遍性和相对性，只关注自己的利益和满足。
2. 具体操作阶段（6-10岁）：在这个阶段，儿童逐渐能够理解和遵守一些具体的道德规范。
他们开始关注他人的感受和社会规则，并通过具体的行为来判断是否道德。
3. 道德情感阶段（11-15岁）：在这个阶段，儿童的道德判断开始基于内在的道德原则和情感。
他们更加关注公正、平等和道德责任，并能够从他人的角度思考问题。
4. 道德思辨阶段（16岁及以上）：在这个阶段，儿童能够进行抽象思维和道德推理。
他们能够理解和思考复杂的道德问题，并能够根据道德原则做出独立的判断和决策。
皮亚杰道德发展理论强调了儿童在道德认知和行为上的逐步发展，从个人利益到社会责任的转变。
这一理论对于教育者和家长来说具有重要的指导意义。
他们可以根据儿童所处的发展阶段，提供适当的道德教育和引导，帮助他们形成良好的道德判断和行为习惯。
例如，在前道德阶段，教育者可以通过奖励和惩罚来引导儿童遵守基本的道德规范，如分享玩具和尊重他人。
在具体操作阶段，教育者可以通过角色扮演和案例讨论等方式，帮助儿童理解社会规则和他人的感受。
在道德情感阶段，教育者可以鼓励儿童参与公益活动，培养他们的道德情感和责任感。
在道德思辨阶段，教育者可以引导儿童思考复杂的伦理和道德问题，培养他们的道德判断和决策能力。
总之，皮亚杰道德发展理论提供了一个框架，帮助我们理解儿童道德认知和行为的发展过程。
通过了解和应用这一理论，我们可以更好地引导儿童的道德发展，培养他们的道德判断和行为能力，以成为有责任感和正直品格的成年人。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论引言概述：皮亚杰道德发展理论是心理学家让·皮亚杰在20世纪50年代提出的，它描述了儿童在道德发展方面的不同阶段和思维方式。
本文将详细介绍皮亚杰道德发展理论的五个部分，分别是道德现实观、道德判断、道德意识、道德情感和道德行为。
一、道德现实观1.1 规则的认识：在幼儿期，孩子开始意识到存在一些规则和限制，但他们主要是为了避免惩罚而遵守规则。
1.2 客观性的理解：随着年龄的增长，孩子开始理解规则的客观性，即规则不是由个人决定的，而是由社会共同制定的。
1.3 道德意义的理解：在儿童期后期，孩子逐渐理解规则的道德意义，开始考虑行为的对错和公平性。
二、道德判断2.1 自我中心的道德判断：在早期，孩子的道德判断主要基于自身的利益和需要，他们关注的是行为对自己的影响。
2.2 形式主义的道德判断：随着认知能力的提升，孩子开始考虑规则的普遍适用性，即行为是否符合普遍的道德规范。
2.3 道义主义的道德判断：在青春期后期，孩子开始更加关注他人的需要和公平性，他们开始以道义的标准来判断行为的对错。
三、道德意识3.1 道德责任感：随着年龄的增长，孩子开始产生道德责任感，意识到自己的行为会对他人产生影响。
3.2 道德冲突的认识：在青春期，孩子经常面临道德冲突，他们开始认识到道德规范之间的矛盾，并思考如何解决这些冲突。
3.3 道德选择的能力：随着发展，孩子逐渐具备做出道德选择的能力，能够根据自己的价值观和道德原则做出决策。
四、道德情感4.1 共情能力的发展：孩子在成长过程中逐渐发展出共情能力，能够理解他人的感受和需要。
4.2 道德情感的培养：家庭和社会环境对孩子的道德情感的培养至关重要，他们通过观察和模仿他人的行为来学习道德情感。
4.3 道德情感的体验：随着道德发展的进一步，孩子开始体验到道德行为所带来的内心满足感和道德违背所带来的内疚感。
五、道德行为5.1 遵守规则的行为：在早期，孩子主要是为了避免惩罚而遵守规则，他们的道德行为主要是外在的。
皮亚杰儿童道德认知发展的阶段论
皮亚杰儿童道德认知发展的阶段论皮亚杰的儿童道德认知发展阶段论其实挺有意思的，说起来，这个理论就像给孩子们写的一本“成长手册”，告诉我们，孩子的道德感是怎么一步步“进化”的。
你看，皮亚杰那时候就发现，孩子的思维跟大人不一样，尤其在理解对错这件事上，简直是天差地别。
所以他根据孩子们的表现，把他们的道德认知分成了几个阶段。
其实啊，理解这些阶段对父母和老师很有帮助，能帮助大家更好地引导孩子，让他们在成长过程中学会分辨什么是对，什么是错。
皮亚杰说的第一个阶段叫做“自我中心阶段”，这个阶段的孩子大概是6岁以下的样子。
你能想象吗？在这阶段，孩子们简直就是小小的“我中心宇宙”，所有的事情都从自己的角度出发，根本不理解别人也有自己的感受。
举个例子，孩子如果打了别人一下，可能根本不知道自己打得重了，反而会觉得没什么大不了。
因为他们还没有能力站在别人角度去考虑问题，也没有意识到行为的后果有可能影响到别人。
更妙的是，如果他们偷吃了糖，可能觉得没关系，反正没人看见啊，做坏事又怎么了呢？哎，别小看这个阶段，其实孩子们正是在这个阶段开始理解世界的“基本规则”，只是这些规则都是建立在自己能控制的范围内。
你跟他们讲道理，他们可能听不懂，但给他们一点点时间，过了这个阶段就好了。
然后呢，就是皮亚杰提出的第二个阶段，叫做“权威服从阶段”。
孩子在这个阶段，差不多是6岁到12岁左右。
大家能想象一下吧，那个时候孩子的世界观开始慢慢变化，他们开始意识到世界不是仅仅围绕自己转的。
这个阶段的孩子，已经开始理解规则了，觉得规矩得遵守，特别是那些权威人物——比如父母、老师或者是其他大人——说的事情，要照做。
你告诉他们“不许打人”，他们就会心里默念着“不打人，打人不对”，虽然心里可能还有些不情愿，但是他们会依照规则行事，毕竟那是大人说的。
这个阶段的孩子还特别注重事情对错的表面，他们关心的是“有没有违背规则”，但并不太理解为什么这个规则存在。
也就是说，他们可能会觉得，只要遵守了规则，就一切都好。
皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论
皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出了认知发展阶段理论，认为儿童的认知能力在不同的阶段有不同的发展特征。
他将儿童的认知发展划分为四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。
1.感知运动阶段（出生-2岁）：在这个阶段，儿童主要通过感知和运动来获取信息和认识世界。
他们通过触摸、舔、咬、抓等运动来探索和了解周围环境。
此外，他们也会开始发展简单的记忆能力和目标导向的行为。
2.前运算阶段（2-7岁）：在这个阶段，儿童开始使用符号和象征性思维来代表对象和事件。
他们开始使用语言和图像来表示和解释事物，并展示出一定的逻辑思维能力。
然而，他们的思维仍然受限于具体的、直接的经验，并且容易受到感觉和外部表象的干扰。
3.具体运算阶段（7-11岁）：在这个阶段，儿童的思维开始具有更多的逻辑和组织性。
他们可以通过操作符号和符号系统来解决具体的问题，并且开始具备一定的抽象思维能力。
他们可以进行简单的逻辑推理、分类和序列化等操作。
4.形式运算阶段（11岁及以后）：在这个阶段，儿童的思维逐渐发展到能够进行抽象的、理论的和假设的推理。
他们可以从事更复杂的思维活动，例如推断、假设和推理，并且能够思考抽象的问题和概念。
这个阶段标志着儿童思维从感性到理性的转变。
道德发展阶段理论：在道德发展领域，美国心理学家劳伦斯·科尔伯格（Lawrence Kohlberg）提出了道德发展阶段理论，他认为人的道德判断和行为会随着年龄的增长而逐渐发展。
科尔伯格的道德发展阶段理论基于皮亚杰的认知发展阶段理论，并将其应用到道德领域中。
根据科尔伯格的理论，道德发展可以分为三个层次和六个阶段：1.前社会性阶段：在这个阶段，儿童的道德判断主要基于外部规则和权威的存在。
他们会因为害怕惩罚而遵守规则，而且道德判断主要基于结果是否受到惩罚。
2.个体化合约阶段：在这个阶段，儿童开始认识到社会和规则的相对性。
皮亚杰的儿童道德发展阶段理论
皮亚杰的儿童道德发展阶段理论皮亚杰（Jean Piaget）是20世纪最著名的发展心理学家之一，他提出了儿童认知发展的理论，也对儿童的道德发展进行了研究。
他的儿童道德发展阶段理论主要包括了道德现实主义阶段、道德自我互动阶段和道德相对主义阶段。
本文将深入探讨皮亚杰的儿童道德发展阶段理论，并分析其对教育和父母的启示。
一、道德现实主义阶段在儿童发展的早期阶段，大约在3岁至7岁之间，儿童的道德发展处于道德现实主义阶段。
在这个阶段，儿童的道德观念主要基于他们对于外界的观察和经验。
他们会根据外在的规则和权威，判断某个行为是否道德。
例如，如果一个行为被成人或者规则所禁止，那么儿童会认为这个行为是不道德的。
皮亚杰认为，在道德现实主义阶段，儿童的思维是非常二元对立的，他们认为一切都是非黑即白的。
他们对于规则的理解也是非常死板和字面的。
举个例子，如果规则是“不许撒谎”，那么儿童就会认为即使为了保护别人或者自己，撒谎也是不道德的。
二、道德自我互动阶段在儿童的成长过程中，大约7岁至12岁之间，他们会进入到道德自我互动阶段。
在这个阶段，儿童的道德观念开始发生变化，他们开始逐渐理解道德规则的复杂性和灵活性。
他们开始意识到道德规则并不是绝对的，而是可以根据具体情境和关系进行调整。
在道德自我互动阶段，儿童的思维变得更加抽象和理性。
他们会开始考虑对于他人的影响和后果，并在此基础上进行判断和决策。
他们能够更好地理解道德问题的多样性，意味着他们可以从多种角度看待同一个问题，并考虑到不同的利益关系。
三、道德相对主义阶段到了儿童的青少年时期，大约12岁至16岁之间，他们进入到道德相对主义阶段。
在这个阶段，儿童的道德观念开始变得更加主观和相对。
他们会开始怀疑和挑战现有的道德规则和权威，同时也开始形成自己的道德标准。
在道德相对主义阶段，儿童会对于道德问题持有不同的观点，并会根据自身的价值观进行决策。
他们开始意识到道德规则是由人制定的，因此可以存在不同的观点和解释。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论引言概述：皮亚杰道德发展理论是心理学家让·皮亚杰提出的一种关于儿童道德发展的理论。
该理论通过观察儿童在不同年龄阶段对道德问题的认知和行为表现，探讨了儿童道德发展的阶段性特征以及其背后的心理机制。
本文将从五个大点出发，详细阐述皮亚杰道德发展理论。
正文内容：1. 认知发展的角度1.1 儿童道德观念的形成1.2 儿童道德判断的演变1.3 儿童道德判断的内在逻辑2. 社会经验的作用2.1 家庭教育对道德发展的影响2.2 同伴关系对道德发展的影响2.3 社会文化对道德发展的影响3. 道德发展的阶段性特征3.1 前道德阶段：儿童的道德行为主要受到外在规则的驱使3.2 预合作阶段：儿童开始关注他人的意愿和需要3.3 互惠阶段：儿童开始理解互惠关系和公平原则3.4 集体规范阶段：儿童开始遵守社会共同规范3.5 道德原则阶段：儿童开始形成自己的道德原则4. 道德发展的内在机制4.1 认知冲突的作用：儿童通过面对道德冲突来发展道德判断力4.2 自我中心思维的转变：儿童逐渐从自我中心思维转向社会中心思维4.3 角色扮演的作用：儿童通过角色扮演来理解他人的角度和情感5. 教育实践的启示5.1 培养道德意识：教育者应重视培养儿童的道德意识和价值观5.2 提供合适的冲突：教育者应给予儿童适度的道德冲突，促进其道德判断力的发展5.3 倡导合作与公平：教育者应鼓励儿童参与合作活动，并注重公平原则的培养总结：皮亚杰道德发展理论通过认知发展的角度、社会经验的作用、道德发展的阶段性特征以及内在机制的解析，揭示了儿童道德发展的规律和心理机制。
教育实践中，我们可以根据该理论的启示，培养儿童的道德意识，提供合适的冲突，倡导合作与公平，以促进他们的道德发展。
这一理论为儿童道德教育提供了重要的指导和参考。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论引言概述：皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰于20世纪50年代提出的，他通过对儿童道德认知的研究，揭示了儿童道德发展的不同阶段和规律。
该理论对于理解儿童道德发展以及教育和培养儿童道德行为具有重要意义。
一、道德发展的前提条件1.1 社会互动的重要性皮亚杰认为，社会互动是儿童道德发展的重要前提条件。
通过与他人的互动，儿童能够逐渐理解社会规范和价值观，并形成自己的道德观念。
1.2 认知能力的发展儿童的道德发展与他们的认知能力密切相关。
随着年龄的增长，儿童的认知能力逐渐提高，他们能够更好地理解道德问题和道德规范，并能够进行道德判断和决策。
1.3 情感和道德发展的关系情感在儿童道德发展中起到重要的作用。
儿童的情感体验和情感认知能力的发展，对于他们的道德行为和道德判断具有重要影响。
二、道德发展的阶段2.1 前道德阶段在0-2岁的婴幼儿期，儿童还没有形成明确的道德观念和道德判断能力。
他们的行为主要受到外部的需求和约束驱动。
2.2 预道德阶段在3-7岁的幼儿期，儿童开始逐渐形成一些道德观念和道德判断能力。
他们能够区分善恶、公平不公平等概念，并开始遵守一些简单的道德规范。
2.3 道德发展的中间阶段在8-12岁的儿童期，儿童的道德发展进入一个重要的中间阶段。
他们开始能够理解和遵守更加复杂的道德规范，并能够从他人的角度考虑问题。
三、道德发展的特点3.1 逐渐内化的过程皮亚杰认为，儿童道德发展是一个逐渐内化的过程。
随着年龄的增长，儿童逐渐将外部的道德规范内化为内心的道德准则，并能够自主地进行道德判断和行为。
3.2 阶段性的发展儿童的道德发展具有明显的阶段性特点。
每个阶段都有其独特的道德观念和道德判断方式，随着年龄的增长，儿童会逐渐从一个阶段过渡到下一个阶段。
3.3 受到社会环境的影响儿童的道德发展受到社会环境的影响较大。
家庭、学校、社会等环境中的道德教育和道德示范对于儿童的道德发展具有重要作用。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出的一种关于儿童道德发展的理论。
该理论主要关注儿童在道德认知和道德判断方面的发展过程，探讨了儿童如何逐步形成道德价值观和道德行为的能力。
根据皮亚杰道德发展理论，儿童的道德发展经历了三个主要阶段：前道德阶段、道德相对主义阶段和道德绝对主义阶段。
在前道德阶段（大约2-7岁），儿童主要通过遵守成人的规定和遵从权威人士的指示来判断行为的对错。
他们的道德判断主要基于外部的奖惩机制，缺乏对内在道德原则的理解。
在道德相对主义阶段（大约7-11岁），儿童开始意识到道德规范是社会约定的结果，但他们认为这些规范是可以改变的，因此他们的道德判断依然相对主义。
儿童在这个阶段会考虑到不同的观点和利益，但他们的判断仍然受到外部因素的影响。
在道德绝对主义阶段（大约11岁及以上），儿童逐渐理解道德规范的普遍性和客观性，开始形成自己的内在道德原则。
他们能够通过内部的道德准则来判断行为的对错，并且能够考虑到不同的观点和利益，做出更加理性和成熟的道德判断。
皮亚杰道德发展理论强调了儿童在道德发展过程中的认知能力的重要性。
根据皮亚杰的观点，道德发展是儿童认知能力的一部分，儿童需要通过认知的发展来逐步理解和应用道德规范。
因此，教育者和家长可以通过提供适当的教育和支持，帮助儿童在道德发展过程中取得良好的进展。
在实际教育中，可以采取以下措施促进儿童的道德发展：1. 提供明确的道德规范和指导：教育者和家长可以向儿童传递明确的道德规范和价值观，帮助他们建立起正确的道德观念。
2. 提供合适的道德冲突和讨论机会：教育者和家长可以创造一些道德冲突的情境，让儿童面对不同的道德选择，并引导他们进行讨论和思考，从而促进他们的道德判断能力的发展。
3. 鼓励自我反思和批判性思维：教育者和家长可以鼓励儿童对自己的行为进行反思，并帮助他们培养批判性思维能力，从不同的角度思考问题，形成独立的道德判断。
皮亚杰的道德认知发展理论
皮亚杰的道德认知发展理论皮亚杰的道德认知发展理论（Piaget’sTheoryonDevelopmentofMoralCagnition）儿童的道德认知主要指儿童对是非、善恶行为准则及其执行意义的认识。
它包括道德概念的掌握、道德判断能力的发展以及道德信念形成三个方面。
J·皮亚杰是第一个系统地追踪研究儿童道德认知以展的心理学家。
他在1932年出版的《儿童的道德判断》一书是发展心理学研究儿童道德发展的里程碑。
一、皮亚杰的儿童道德发展研究皮亚杰在研究儿童道德发展的课题中采用了独创的临床研究法（谈话法）。
在观察和实验过程中向儿童提出一些事先设计好的问题，然后分析儿童所作的回答，尤其是错误的回答，从中长出规律性的东西。
皮亚杰认为，道德是由种种规则体系构成的，道德的实质或者说成熟的道德包括两个方面的内容：一是对社会规则的理解和认识；二是儿童对人类关系中平等、互惠的关心，这是公道的基础。
他认为，儿童认知发展是道德发展的必要条件，儿童的道德发展是认知发展的一部分。
因此，皮亚杰着重从儿童对规则的理解和使用，对过失和说谎的认识和对公正的认识，研究儿童道德的开始和发展规律。
皮亚杰与他的同事分别同大约20名4～12，13岁不同年龄儿童一道玩弹子游戏，或观察两个儿童比赛打弹子游戏，研究了儿童对游戏规则的意识、理解和使用情况。
皮亚杰认为儿童对规则的认识存在着三个主要的年龄阶段：第一阶段，规则还不是遵守义务的运动规则。
儿童常常把自己认定的规则与成人教给的社会规则混在一起。
第二阶段，规则是以片面的尊重为基础的强制性规则。
儿童认为规则是外加的、绝对不能变的东西。
例如年幼儿童与大年龄儿童一起玩时，并不了解为什么要有规则，只是因为大年龄儿童要强迫他们遵守。
第三阶段，规则是彼此商订的、可变的。
这时儿童不再把规则看作是神圣不可侵犯的，而认为游戏中最重要的是维护双方对等的原则，具体的规则是儿童们自己商订的，因此也是可变的，关键是要使它合理，一旦确定了规则，参加游戏的人就有义务遵守它。
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皮亚杰的儿童道德认知发展理论
皮亚杰早在20世纪30年代就对儿童道德判断和道德观念的发展进行了研究。
他认为，一个人道德上的成熟主要表现在尊重准则和社会公正感这两个方面。
一个有道德的人能按社会规定的准则公平地、公道地对待别人。
他采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。
他认为，儿童道德判断的发展与儿童认知发展的阶段相平行，儿童道德发展的进程可以在他们的认知进程中找到证据。
他设计了一些包含道德价值内容的对偶故事让儿童回答，要求儿童辨认是非对错，从他们对特定行为情境的评价中投射并推测出儿童现有的道德认知和道德判断水平。
通过大量的研究，他发现并总结出了儿童道德认知发展的总规律，即儿童道德的发展经历了一个从他律到自律的认识、转化发展过程。
所谓他律，是指早期儿童的道德判断只注意行为的客观效果，不关心主观动机，是受自身以外的价值标准所支配的道德判断，具有客体性。
所谓自律，则是指儿童自己的主观价值主观标准所支配的道德判断，具有主体性。
他律水平和自律水平是儿童道德判断的两级水平。
在此基础上皮亚杰还提出了儿童道德发展的年龄阶段。
他认为，10岁是儿童从他律道德向自律道德转化的分水岭，即10岁前，儿童对道德行为的思维判断主要依据他人设定的外在标准，也就是他律道德；10岁以后，儿童对道德行为的思维判断大多依据自己的内在标准，也就是自律道德。
儿童的道德发展具体表现为以下几个阶段。
（1）自我中心阶段（2~5岁）。
这一阶段的儿童由于认识的局限性，还不理解、不重视成人或周围环境对他们的要求，在游戏时，规则或成人的要求对他们还没有约束力，只按照自己的意愿去执行游戏规则，所以这一阶段又称为单纯的个人规则阶段。
皮亚杰认为，促进儿童和同伴之间形成合作关系，是使儿童摆脱这种自我中心的唯一方法。
（2）权威阶段（6~8岁）。
这个阶段的儿童认为，应该尊重权威和尊重年长者的命令。
一方面，他们绝对遵从成人、权威者的命令；另一方面，他们也服从周围环境对他们所规定的规则或提出的要求。
皮亚杰把儿童绝对驯服地服从规则要求的倾向称为道德实在论。
他指出，此阶段成人的约束和滥用权威对儿童的道德发展是极其有害的。
（3）可逆阶段（8~10岁）。
这个阶段的儿童不再认为成人的命令是应该绝对服从的，道德规则是固定不变的。
他们认为，道德行为的准则只不过是同伴之间共同约定的用来保障共同利益的一种社会产物。
因此，规则已经具有了一种保证相互行动和相互给予的可逆特征，规则面前、同伴之间是一种可逆关系，我要你遵守，我也得遵守。
判断好坏的标准不是以权威而是以是否公平作为判断行为好坏的标准，认为公平的行为就是好的，反之就是坏的。
由此可见，儿童的道德判断已经开始摆脱外界的约束，并具有自律道德水平的初步萌芽。
（4）公正阶段（11~12岁）。
这个阶段，儿童的道德观念开始倾向于公正。
皮亚杰认为，当可逆的道德观念从利他主义角度去考虑时，就产生了关于公正的观念。
公正观念不是一种判断是或非的单纯的规则关系，而是一种出于关心与同情的真正的道德关系。
也就是说，儿童不再刻板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时隐含考虑到同伴的一些具体情况，从关心和同情出发去判断。
皮亚杰认为公正观念是一种高级的平等关系，这种道德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性的作用。