周易占卜

周易占卜天时占第一凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。

离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明。

震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。

夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。

冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。

全观诸卦者，谓互变卦。

五行谓离属火，主晴；坎为水，主雨；坤为地气，主阴；乾为天，主晴；震为雷，巽为风。

秋冬震多无制。

亦有非常之雷，有巽佐之，则为风撼震动之应。

艮为山云之气。

若雨久，得艮则当止。

艮者，止也，亦土克水之义。

兑为泽，故不雨亦阴。

夫以造化之辩固难测，理数之妙亦可凭，是以乾象乎天，四时晴朗；坤体乎地，一气惨然。

乾坤两同，晴雨时变。

坤，艮两并，阴晦不常。

卜数有阳有阴，卦象有奇有偶。

阴雨阳晴，奇偶暗重。

坤为老阴之极，久晴必雨；乾为老阳之极，久雨必晴。

若逢重坎重离，亦曰时晴时雨。

坎为水，必雨；离为火，必晴。

乾，兑之金，秋明晴；坎之水，冬雪凛冽。

坤艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。

《易》曰：“云从龙，风从虎”。

又曰：“艮为云，巽为风”。

艮，巽重逢，风云际会，飞砂走石，蔽日藏山，不以四时，不必二用。

坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪。

乾，兑为霜雪霰雹，离火为日电红霓。

离为电，震为雷，重作而雷电俱作。

坎为雨，巽为风，相逢则风雨骤兴。

震卦重逢，雷惊百里。

坎爻叠见，润泽九垓。

故卦体之两逢，亦爻象之总断。

地天泰，水天需，昏蒙之象；天地否，水地必。

黑暗之形。

爻纯离，夏必旱，四季皆晴。

爻纯坎，冬必寒，四时必雨。

久雨不晴，逢艮必止。

久晴不雨，得此亦然。

又若水火既济，火水未济，四时不测风云。

风泽中孚，泽风大过，三冬必然有雪。

水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。

地风升，风地观，四时不可行船。

离在艮上，暮雨朝晴。

离互艮宫，暮晴朝雨。

巽坎互见，虹霓乃见，巽，离互见，造化亦同。

又须推测四时，有可执迷一理。

震，离为电，为雷，应在夏天；乾，兑为霜，为雪，验于冬月。

天地之理大矣哉！得斯文者，当敬宝之。

『白话释意』大凡占卜天时，不必分别体卦和用卦，只要综观诸卦（体，用，互，变），以阴阳五行之理详加推论就可以了。

离卦属炎，多主晴明；坎卦属水，舵主降雨；坤卦属地，主阴沉晦暗之象；乾卦为天，多主晴明；震卦多，则春夏两季雷声轰鸣；巽卦多，则四时风力强劲；艮卦多，则久雨必晴；兑卦多，即使没有雨也会阴晦不明。

若夏天占卜时遇到离卦多，而不见坎卦，则赤日炎炎，天地干旱；若冬季占卜时遇到坎卦多，而不见离卦，则会大雪飘飘。

所谓综观诸卦，指的就是观察包括互卦和变卦在内的体卦和用卦。

八卦与五行（金，木，水，火，土）的配属不同，天气也随之不同。

离卦属火，主晴明；坎卦为水，主降雨，巽卦属风，若秋冬占卜遇到的震卦多而无其他卦克制，将有不同凡响的雷声；再有巽卦佐助，将有风雷震撼之应。

艮卦为山云之气，久雨之后占得此卦，淫雨肯定停止。

“艮”就是止的意思。

兑卦为泽，即使不下雨也是阴天。

天地间万物的运动固然难以预料，而易道，易数所揭示的玄妙之理却可依凭。

所以，乾象征天，四时占卜得乾卦，就会有晴朗的天气。

坤象征地，得此卦就会阴气惨然。

乾坤两卦相并，天气就会时晴时雨。

易数既有奇数也有偶数，奇数数阳，偶数数阴；卦象既有阴也有阳，阴卦爻数为偶，阳卦爻数为奇。

阴卦偶数为阴雨，阳卦奇数为晴明。

奇偶明晦，各有所司。

坤卦为“太阴”，可谓阴之极限。

占卜时遇到坤卦，则久晴必雨，坤阴之气泄散，又会久雨转晴。

占卜时得逢两个坎卦，两个离卦，也会时晴时雨。

坎卦为水，主阴雨；离卦为火，主晴明。

乾兑属金，若秋季占得此卦，天气就会晴明；冬季占得此二卦，就会大雪纷飞。

春天占卜时得逢艮土，将会春雨大泽。

夏天占卜得逢离火，将会暑气腾蒸。

《周易》说；“云从龙生，风从虎起”，又说；“艮为山，山出云；巽为风，风四起。

”艮卦与巽卦相逢，可谓风云际会，将会飞砂走石，满山遍野，遮天蔽日；而且这种情况不会因四时的变化而有所改变。

坎卦在艮卦之上，将会水气腾蒸，云遮雾罩。

如果坎卦在兑卦之上，将会凝霜飘雪。

乾兑卦属金，为霜雪霰雹。

离卦属火，属象为太阳，闪电，彩虹，霓光。

离卦为闪电，震卦为雷霆；二者相会，将是雷电交加。

坎卦为雨水，巽为天风，二者相会，就出现暴风骤雨。

两个震卦相碰，就会雷惊百里。

两个坎卦重叠，就会大雨落九州。

因此，两个不一样的卦体相逢，也要模拟阴，阳两爻的属性作出综合推断。

如，地天泰，水天需，上卦都属阴。

阴为晦暗，所以二卦皆是昏昏不明之象。

天地否，水地否，否卦之阳与地阴离绝，阴气充塞大地之上。

比卦为两阴卦重叠，二卦均为黑暗象征。

占卜时得到纯离卦，夏天肯定天旱河枯；其它时节得到此卦，就是晴明天气。

冬季占卜时得到纯坎卦，势必久雨不晴，占卜时得到艮土，雨一定会停止的；天气久晴不雨，占卜时得到艮卦，旱情将被解除。

又如，四季之中不管什么时候得到水山蹇，山水蒙，大雨转眼之间就会到来，出门时不过百步也要带上雨具。

卦为地风升，风地观，一年四季都不可以行船。

离卦在艮卦之上，将会晚上下雨早晨晴；离卦互见艮卦，将会早晨下雨晚间晴。

占卜时得到巽卦，互离卦，可以见到飞虹和彩霞。

巽卦互坎卦，会与上述情况有相同变化。

预测天候，推断四季变化，切忌认死理。

震卦，离卦为闪电，雷霆，应断在夏天；乾卦，兑卦为霜，雪，应验在冬季。

人事占第二人事之占，详观体用。

体卦为主，用卦为宾。

用克体不宜，体克用则吉。

用生体，有进益之喜；体生用，有损耗之忧。

体用比和，谋为吉利。

更详观互卦，变卦，以推断吉凶；复究盛衰，以明休咎。

人事之占，则以全体用向决吉凶。

若有生体之卦，即看前章八卦中，生体之卦有何吉，又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦，卦中无生克，止断本卦。

【白话释意】占测人事，应详细观察体卦，用卦的变化。

体卦代表主方，用卦代表他方。

用卦克制体卦，为不吉利；体卦克制用卦，为吉利。

用卦生扶体卦，有获取利益之喜；体卦生扶用卦，则有破损之忧。

体卦与用卦五行属性相同，谋划事情就会顺遂。

另外，还应详细观察互卦，变卦的五行属性与生克关系，来推断事物是吉是凶的冬向。

最后还要研究卦气的盛衰，来探明是否将会有灾祸发生。

占测人事，可参照：体用总决“一章中所述吉凶属性，进行推断。

如遇生体，可体之卦，可参照该卷八卦中生扶体卦一项，看有何吉利；参照克制体卦一项，看有何凶险。

卦中无生克变化，只根据本卦的卦象来推断。

家室占第三凡占家室，以体为主，用为家宅。

体克用，则家宅多吉，用可体，则家宅多凶。

体生用，多损耗。

或有失盗之忧。

用生体，多进益，或有馈送之喜。

体用比和，家宅安稳。

如有生体之卦，即以前章人事占断之。

【白话释意】大凡占测家宅，以体卦为主，用卦为家宅。

体卦克制用卦，家宅中吉利的事情就多，用卦克制体卦，家宅中凶险的事情就多。

体卦生扶用卦，损耗家财之患就多，或要谨防失盗的事；用卦生扶体卦，便会多有进益或馈送之喜。

体卦与用卦比和，家宅便会安稳无恙。

屋舍占第四凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。

体克用，屋之吉；用克体，居之凶。

体生用，主资材衰退；用生体，主门户兴隆。

体用比和，自然安稳。

【白话释意】大凡占测屋舍，以体卦为主，用卦代表屋舍。

体卦克制用卦，屋舍便吉利；用卦克制体卦，家舍就会有危险的事情发生。

体卦生扶用卦，就会资材损耗；用卦生扶体卦，门户就会兴旺发达。

体卦与用卦两卦比和，就会安然无恙。

婚姻占第五占婚姻以体卦为主，用为婚姻。

用生体，婚易成，或婚姻有得；体生用，婚难成，或婚姻有失。

体克用，可成，但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。

体用比和，婚姻吉利。

占婚姻，体为所占之家，用为所占之家。

体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。

生体，则得婚姻之财，或彼此有向就之意；体生用，则无嫁妆之资，或此去求婚方谐。

若体用比和，则彼此相就，良配无疑。

乾：端正而长。

坎：邪淫，黑色，嫉妒，奢侈。

艮：色黄多巧。

震：美貌难犯。

巽：发少稀疏，丑陋心贪。

离：断赤色，性不常。

坤：貌丑，大腹而黄。

兑：高长，语话喜悦，白色。

【白话释意】占测婚姻，以体卦为主，用卦代表婚姻，用卦生扶体卦，则婚姻易成，或因婚姻而获利。

体卦生扶用卦，则婚姻难成，或因婚姻有所损失；用卦克制体卦，不可结成婚姻，勉强成婚也一定会有妨害。

体卦与用卦比和，则婚姻吉祥有利。

占测婚姻，体卦为所占之家，用卦为婚约之家。

体卦卦气旺，所占之家所门第就高于对方。

用卦气旺，说明婚约之家资材是丰富的。

用卦生扶体卦，便会由于婚事而获得财产，或对方有向就之意；体卦生扶用卦，便会难得嫁妆之财，或者所占之家去求婚，这一问题刚得到和谐解决。

如若体卦与用卦比和，双方便会情投意合，可定是一对天缘良配。

乾卦象征相貌端正，身体颀长。

坎卦象征淫邪黝黑，天性嫉妒，奢侈无度。

艮卦象征黄皮肤，好耍小聪明。

震卦象征貌美，难以亲近。

巽卦象征毛发稀少，相貌丑陋，心欲贪婪。

离卦象征身材短小，皮肤红色，性情异常。

坤卦象征面貌丑陋，大腹便便，黄皮肤。

兑卦象征身材修长苗条，言谈招人喜欢，皮肤洁白。

生产占第六占生产，以体卦为母，用为生。

体用俱宜承旺，不宜承衰。

宜相生，不宜相克。

体克用，不利于子；用克体，不利于母。

体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。

用生体，利于母；体生用，利于子。

体用比和，生育顺快。

若欲辨其男女，当于前卦审之：阳卦阳爻多者则生男，阴卦阴爻多者，则生女。

阴阳卦爻相生，则观察占左右人之奇偶以佐之。

如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。

所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。

【白话释意】占测分娩，以体卦为母体，用卦代表分娩。

体卦和用卦最好是都旺盛，不宜衰颓。

体卦和用卦最好是相互生扶，不宜相互克制。

体卦克制用卦，对孩子不利，用卦克制体卦，对母亲不利。

体卦克制用卦，用卦便会因受到克制而衰颓，孩子就难于保全。

用卦克制体卦，体卦就会因受到克制而衰颓，母体就会难于保全。

用卦生扶体卦，母体顺遂；体卦生扶用卦，分娩过程就会顺遂。

体卦与用卦比和，分娩养育过程就会顺遂。

若要分辨是男胎还是女胎，应当仔细审查前卦（即初成之卦，不包括变卦）。

阳卦，阳爻多，便会生男胎；阴卦，阴爻多，便会生女胎。

阴阳卦，爻相杂生，就要观察占卜时左边右边的人是男是女，作为断卦的依据，若要推断分娩日期，时辰，就要以用卦的卦气旺相的时间和所属八卦数字作为断卦的依据。

饮食占第七凡占饮食，以体为主，用为饮食。

用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。

体克用，则饮食有阻；用克体，则饮食必无。

体用比和，饮食丰足。

又卦中有坎则有酒，有兑则有食。

无坎无兑，则皆无。

兑，坎生体，酒肉醉饱。

欲知所食何物，以饮食推之。

欲知席上人，以互卦人事推之。

【白话释意】占测饮食，以体卦为主，用卦代表饮食。

用卦生扶体卦，饮食肯定丰盛；体卦生扶用卦，饮食不易得到。

体卦克制用卦，得到饮食时就会受阻；用卦克制体卦，肯定什么饮食也没有。

体卦与用卦比和，饮食就会丰盛充足。

若卦象之中遇坎，饮食之中必有酒，若卦象中遇兑，就会有饮食。

卦象中无坎无兑，则酒食皆无。