古希腊艺术

迈锡尼工艺雕塑
• 迈锡尼城位于希腊半岛南端的伯罗奔尼撒半岛的东部。发生于这 迈锡尼城位于希腊半岛南端的伯罗奔尼撒半岛的东部。 个地区的文化因迈锡尼城而得名，史称“迈锡尼文化” 个地区的文化因迈锡尼城而得名，史称“迈锡尼文化”，成为克 里特文化之后的又一重要文化。 里特文化之后的又一重要文化。 在荷马史诗的记载中，荷马常用“多金的” 在荷马史诗的记载中，荷马常用“多金的”这个词来形容迈 锡尼。其实它并不盛产黄金，但是金银工艺制品相当发达，这是 锡尼。其实它并不盛产黄金，但是金银工艺制品相当发达， 由于迈锡尼人同产金国，尤其是埃及人直接贸易所形成的， 由于迈锡尼人同产金国，尤其是埃及人直接贸易所形成的，其中 最引人注目的是金面具、金酒器等。 最引人注目的是金面具、金酒器等。当今考古发现除狮门有装饰 雕刻外，雕塑艺术成就主要表现在金银工艺制品上。 雕刻外，雕塑艺术成就主要表现在金银工艺制品上。 动物雕塑在酒器工艺中被广泛运用。 狮头酒杯》 动物雕塑在酒器工艺中被广泛运用。《狮头酒杯》是用金箔 敲打而成的，形象以写实为基调，着力于装饰雕琢，简练概括， 敲打而成的，形象以写实为基调，着力于装饰雕琢，简练概括， 呈现狮子的基本形象特征。最有趣的是有双把手的高脚《 呈现狮子的基本形象特征。最有趣的是有双把手的高脚《鸽子酒 造型不一般，这种形状的酒杯在史诗《伊利亚特》 杯》，造型不一般，这种形状的酒杯在史诗《伊利亚特》中曾有 过描写： 旁边放着一个酒杯，是老人从家乡带来的。 过描写：“旁边放着一个酒杯，是老人从家乡带来的。它镶嵌着 金钉，杯的提耳一共有四只，每个提耳上面站着一对黄金鸽子， 金钉，杯的提耳一共有四只，每个提耳上面站着一对黄金鸽子， 好像正在啄饮；提耳下面有两条长柄。”这是真实的记录，“史 好像正在啄饮；提耳下面有两条长柄。 这是真实的记录， 确有史实根据。 诗”确有史实根据。
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古风时期的女性雕像都是 立像，姿势比较古拙， 立像，姿势比较古拙，都 着衣未见裸体。 着衣未见裸体。女性雕刻 的探索除人体的结构外， 的探索除人体的结构外， 着重在透过有质感的衣服 去表现女性的人体美。 去表现女性的人体美。 这尊女子雕像正面站 立是一件风格优美的全身 动态端庄， 像，动态端庄，身穿多利 亚式无袖上衣和长裙， 亚式无袖上衣和长裙，形 体简练概括， 体简练概括，透过衣裙仍 能隐见女性人体美， 能隐见女性人体美，发式 仍带有古埃及装饰程式化。 仍带有古埃及装饰程式化。 面部刻画很出色， 面部刻画很出色，那动人 的微笑不同于一般公式化 古风式微笑” 的“古风式微笑”，似有 一种发自内心的自然微笑 之意，使人感到十分亲切； 之意，使人感到十分亲切； 头发梳成流畅的发辫， 头发梳成流畅的发辫，成 对称式的垂于丰乳两侧， 对称式的垂于丰乳两侧， 不但自然优美还富有柔软 质感，这使人物更加真实 质感， 感人
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《赫剌克勒斯与萨提洛斯》 赫剌克勒斯与萨提洛斯》 荷马时期的雕刻主要是供祭 祀和随葬用的赤陶和青铜小雕像。 祀和随葬用的赤陶和青铜小雕像。 赫剌克勒斯与萨提洛斯》 《赫剌克勒斯与萨提洛斯》 是这个时期具有代表性的作品。 是这个时期具有代表性的作品。 作品取材于希腊神话： 作品取材于希腊神话：赫剌克勒 斯是希腊神话中最负盛名的英雄 和大力士， 和大力士，萨提洛斯是神话中最 低级的林神，专司丰收， 低级的林神，专司丰收，在神话 中把他描写成懒惰、 中把他描写成懒惰、淫荡的半人 半兽的怪物。 半兽的怪物。 小雕像的造型单纯简练到几何化， 小雕像的造型单纯简练到几何化， 形象裸体，有意突出性特征， 形象裸体，有意突出性特征，可 见是氏族社会性崇拜的延续。 见是氏族社会性崇拜的延续。形 象虽然简括但并不死板， 象虽然简括但并不死板，富有动 态感和情绪传达。 态感和情绪传达。萨提洛斯双手 拉着赫剌克勒斯好像在说些什么， 拉着赫剌克勒斯好像在说些什么， 很有人情意味
• 金面具是丧葬品，模仿死者的面容制成，一般是罩在身分高贵的 金面具是丧葬品，模仿死者的面容制成， 死者的脸上，这些面具实际上就是氏族部落首领的遗像。 死者的脸上，这些面具实际上就是氏族部落首领的遗像。所以每 个面具的面型都有特点：有的浓眉大眼，有的淡眉微现， 个面具的面型都有特点：有的浓眉大眼，有的淡眉微现，有的嘴 唇紧闭。迈锡尼的这种为死者罩面具的风俗，古埃及人早已沿用， 唇紧闭。迈锡尼的这种为死者罩面具的风俗，古埃及人早已沿用， 且有明显的宗教含义：为死者留下一个不朽的面容， 且有明显的宗教含义：为死者留下一个不朽的面容，以便死者的 灵魂飘荡四方以后还能找到自己的归宿。 灵魂飘荡四方以后还能找到自己的归宿。迈锡尼人制作面具是否 也具有这宗教意思，至今尚无史料证明。 也具有这宗教意思，至今尚无史料证明。 爱琴海艺术从地理环境上看起来似乎前接埃及艺术， 爱琴海艺术从地理环境上看起来似乎前接埃及艺术，后带希 腊艺术，但是它决不是埃及艺术和希腊艺术的中间媒介。 腊艺术，但是它决不是埃及艺术和希腊艺术的中间媒介。爱琴海 地区的雕塑艺术具有民族的、地方的特征， 地区的雕塑艺术具有民族的、地方的特征，这种个性特征既表现 在艺术形式构成上，也表现在审美意识上。 在艺术形式构成上，也表现在审美意识上。爱琴海艺术形象给人 们的视觉感受不像埃及那样地对神灵和法老的崇拜， 们的视觉感受不像埃及那样地对神灵和法老的崇拜，更多的是对 神灵和王者的无视。 神灵和王者的无视。他们的艺术直接同人类自身与现实生活相联 艺术形式比起古埃及来更为轻松自然， 系，艺术形式比起古埃及来更为轻松自然，具有和谐的节奏感波 动律。
希腊雕刻
• 在希腊艺术发展进程中，由古风发展到古典时期中间有一个过渡 在希腊艺术发展进程中， 时期，指公元前5世纪前半期 世纪前半期。 时期，指公元前 世纪前半期。在这段时期里希腊经历了一场反 抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就在这个时期。 抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就Байду номын сангаас这个时期。 希波战争对古希腊具有深刻影响， 希波战争对古希腊具有深刻影响，严酷的战斗培养了希腊人 强烈的爱国主义和奋发图强的精神，产生了伟大的悲剧艺术。 强烈的爱国主义和奋发图强的精神，产生了伟大的悲剧艺术。在 雕刻艺术中出现了战斗，歌颂英雄业绩的主题， 雕刻艺术中出现了战斗，歌颂英雄业绩的主题，无论是表现神话 还是现实题材都与古风时代作品不同， 古风式微笑” 还是现实题材都与古风时代作品不同，与“古风式微笑”形成鲜 明对照。产生了具有时代精神的严谨风格： 明对照。产生了具有时代精神的严谨风格：从静态的姿式转向力 求表现运动甚至激烈动作； 求表现运动甚至激烈动作；从过去只表现人物的正面发展到表现 人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练，逐渐形成一种比例匀称、 人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练，逐渐形成一种比例匀称、 结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《 结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《驾 车人》 波赛东》 鲁多维奇宝座浮雕》 车人》、《波赛东》、《鲁多维奇宝座浮雕》和《里切亚青铜雕 像》等。
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• 在雅典的卫城出土的多 件女子雕像， 件女子雕像，她们都是 着衣的。 着衣的。这一尊女子雕 像被称之为《 像被称之为《握着蛇的 女子》 女子》。 在这尊女像作品中 看得出雕刻家对人体有 进一步的认识和表现。 进一步的认识和表现。 人体的比例正确， 人体的比例正确，在身 着爱奥尼亚式的紧身上 衣外面还有柔软而华丽 外套和披肩， 外套和披肩，繁复的衣 褶处理成一条条很有韵 律的波浪线,与雕像的头 律的波浪线 与雕像的头 饰和垂在肩胸的发辫上 下呼应，相映成趣,使整 下呼应，相映成趣 使整 个雕像显得华丽而和谐。 个雕像显得华丽而和谐。
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狮子门》 狮子门》 建于公元前1350— 建于公元前 1300年。门宽 5米，可供 年 门宽3 米 骑兵和战车通过， 骑兵和战车通过，门上过 梁是块巨石，重达20吨 梁是块巨石，重达 吨， 中间比两头厚，在巨石的 中间比两头厚， 门楣上有一个三角形的叠 涩券， 涩券，用以减少门楣的承 重力，中间镶着一块三角 重力， 形的石板， 形的石板，上面刻着一对 雄狮护柱的浮雕。 雄狮护柱的浮雕。狮子中 间的一根柱子是宫殿的象 征,它像克里特主宫的柱子 它像克里特主宫的柱子 一样是上粗下细。 一样是上粗下细。这一对 雄狮， 雄狮，俯视着进入城门的 人，更突出了城门的壮严 肃穆。 肃穆。像狮子门这样的城 门在当时是流行的。 门在当时是流行的。
古希腊艺术
古代希腊美术综述
• 真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。 真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。希腊美术的 地理范围以爱琴海为中心， 地理范围以爱琴海为中心，因此也被视为爱琴美术的 延续。 延续。 克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者——迈锡尼人， 迈锡尼人， 克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者 迈锡尼人 是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶， 是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶， 并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人， 并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人，他们都有共同 的信仰和语言，所以称他们为希腊人。 的信仰和语言，所以称他们为希腊人。 希腊”一词意为典雅、优美。 “希腊”一词意为典雅、优美。后来创造出许多 雕刻艺术杰作的希腊人正与这典雅、优美之名相称， 雕刻艺术杰作的希腊人正与这典雅、优美之名相称， 可谓名副其实。希腊三面临海，北面连接欧洲大陆。 可谓名副其实。希腊三面临海，北面连接欧洲大陆。 境内多天然良港，可以经过地中海通向世界各地， 境内多天然良港，可以经过地中海通向世界各地，为 航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境， 航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境，内陆多 土地贫瘠，但是盛产大理石， 山，土地贫瘠，但是盛产大理石，为雕刻艺术提供了 极方便的物质材料。 极方便的物质材料。
• 希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、孕育和创造了 希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、 而且也创造了神，在希腊人的心目中最完美的人就是神， 美，而且也创造了神，在希腊人的心目中最完美的人就是神，因 此希腊人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定 把人提高到神的高度加以肯定， 此希腊人尊重人 把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同 希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原， 性，希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原，而把希腊神 话视为艺术的精神本源，正如马克斯所指出的： 话视为艺术的精神本源，正如马克斯所指出的：“希腊神话不仅 是希腊艺术的武库，而且是它的土壤” 是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”。所以希腊艺术主要成就 表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。 表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。希腊美术的主要特点是无 所不包的和谐与规律性，还有庄严与静穆。 所不包的和谐与规律性，还有庄严与静穆。它的主要标志是人体 希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。 美，希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。