2018思想道德修养与法律基础：第四章
2018思想道德修养与法律基础：第四章单选题：1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这说明道德具有( D )A认识功能 B导向功能C辩护功能 D调节功能2、“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是( B )A求真务实，敬重诚实守信 B爱国奉献，以天下为己任 C勤劳勇敢，追求自由解放 D 乐群贵和，强调人际和谐3、在我国古代思想文化中，有重视荣辱的思想观念。
下列古语中，表达了这种重视荣辱观念的是( A )A“宁可毁人，不可毁誉” B“己所不欲，勿施于人”C“民生在勤，勤则不匮” D “亲仁善邻，国之宝也”4、列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。
”对于完善人的品质来说，这主要强调的是( C )A省察克治的重要性 B慎独自律的重要性 C陶冶情操的重要性 D学思明理的重要性5、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( B )A道德认识 B道德修养 C道德调节 D道德发展6、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德( C )A起源于人性中的情感、欲望 B起源于人先天具有的某种良知和善良意志C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志7、道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们正确选择道德行为。
这说明道德具有( C )A调节功能 B激励功能 C认识功能 D评价功能8、古人说：“人无志，非人也。
”“志不立，天下无可成之事。
”“天行健，君予以自强不息。
”这些话体现了中华民族传统美德中( D )A勤劳勇敢，追求自由解放的美德 B求真务实，敬重诚实守信的美德C乐群贵和，强调入际和谐的美德 D励志自强，崇尚精神境界的美德9、我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以( A )A诚实守信为重点 B崇尚科学为重点 C艰苦朴素为重点 D文明礼貌为重点10、个人品德的形成和发展依赖于( B )A人的自然本性B个体的社会实践C个人的内心体验D社会的道德原则规范11、亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。
同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。
”这表达了在进行道德修养时，应该( D )A认真学习，提高道德认识 B坐而论道，凝练道德规范C严格要求，完善道德品质 D 勤于实践，加强道德行为训练12、道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是( A )的反映。
A社会经济关系 B人的本性 C社会上层建筑 D政治制度13、( C )是人类道德起源的第一个历史前提。
A自我意识的形成 B国家的出现 C劳动 D个人利益的出现14、在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和( B )A评价功能 B调节功能 C导向功能 D激励功能15、根据《中华人民共和国继承法》规定，下列选项中不属于第一顺序法定继承人的是( B )A父母 B兄弟姐妹 C养子女 D非婚生子女16、历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。
这体现了中华民族优良道德传统中( D )A乐群贵和，孝慈友恭的传统美德 B求真务实，诚实守信的高贵品格C谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风 D重视节操，崇尚志向的精神境界17、在道德体系中居于主导和核心地位，对道德品质的形成具有定向和调节作用的是( C )A道德行为 B道德境界 C道德理想 D道德原则规范18、在社会主义市场经济条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是( C )A 个人主义 B民族主义 C集体主义 D小团体主义19、近朱者赤，近墨者黑。
如果与道德低劣、见利忘义、损公肥私、不重情义的人交友，难免会给自己的人生修养、人格发展和理想追求带来损失，使自己沾染恶习，害人害己;而与品行高洁、知书达理、思想健康的人交友，自己就会获益匪浅。
这说明的是( D )A人生必须交友 B现代社会可以不交朋友C现代社会人的交往范围越来越广泛 D交友一定要慎重，要选择好的朋友20、毫不利己专门利人的精神属于( A )A中国革命道德传统 B中华民族优良道德传统C人类社会永恒的道德要求 D现实社会不存在的道德要求21、“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日……才是最难最难的呵!”这说明了( B )A人才成长的道路B实现人生理想的途径C个人修养是一个不断的长期的曲折的实践过程D修养的境界是一个人修养所达到的实践水平或程度22、衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是( B )A经济发展水平 B社会道德风尚C对外开放程度 D传统文化积淀23、一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯。
这种习惯即为( A )A道德品质 B道德思想 C道德情感 D道德意识24、道德是一种行为规范，它所包含和要解决的主要矛盾是 ( A )A个人利益和整体利益 BC经济基础与上层建筑 D25、为什么人服务的问题是道德的核心问题。
我国社会主义道德的核心是( A )A为人民服务B为小群体服务C为特权阶层服务D为先富起来的人服务26、民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神。
中华民族精神的核心是( C )A社会主义B集体主义C爱国主义D人道主义27、人们在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中表现出来的比较稳定的道德倾向和特征，称为( C )A道德理想B道德行为C道德品质D道德原则规范28、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。
这说的是个人在进行自我修养时，应该( D )A学习榜样，积极进取B虚心求教，勤于积累C闭门造车，坐而论道D坚持“慎独”，纯洁品质29、现代社会自我修养的内容包括多个方面。
加强爱国主义、集体主义思想修养，坚持走中国特色的社会主义道路，努力实现祖国的繁荣富强。
这属于自我修养中( D ) A道德修养的内容B文化修养的内容C心理修养的内容D思想政治修养的内容30、为保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展，在社会主义道德建设中，必须弘扬( C )A个人主义精神B英雄主义精神C为人民服务精神D合理利己主义精神31、社会主义道德的原则是( C )。
A自由主义B平均主义C集体主义D个人主义32、即使在个人单处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。
这种道德修养方法是( C )A养性B内省C慎独D顿悟33、现代中国人人生修养的境界应该是( A )A争做“四有”新人B为个人和全家求温饱C立德、立言、立功D无己、无功、无名34、马克思主义认为，道德起源于( D )A人性中的情感、欲望B“天”的意志或“神”的启示C人先天具有的某种良知和善良意志D人类的历史发展和人们的社会实践35、道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这指的是道德的( B )A认识功能B调节功能C沟通功能D教育功能36、在社会规范体系中，法律与道德是两种不同的行为规范。
下列关于二者关系的说法中，正确的是( C )A凡是道德所反对和谴责的行为，必定是法律所制裁的行为B法律是道德形成的基础，能够为道德规范的制订提供依据C法律的调节更具有广泛性，能够渗透到道德不能调节的领域D凡是法律所禁止和制裁的行为，通常也是道德所反对和谴责的行为37、两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中( A )A爱国奉献，以天下为己任的内容B乐群贵和，强调入际和谐的内容C勤劳勇敢，追求自由解放的内容D求真务实，敬重诚实守信的内容38、在建设中国特色社会主义的新时期，我国社会主义道德建设的核心是( D )A集体主义B诚实守信C明荣辨耻D为人民服务39、“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范，体现着我国现代社会生活中的道德精华。
其中，敬业奉献要求( C ) A公民之间应该和睦相处，互助友爱，与人为善B公民应该勤奋工作，俭朴节约，积极进取，发奋图强C公民应该恪忠职守，兢兢业业，克己奉公，服务社会D公民应该有高尚的爱国主义精神，自觉学法、懂法、守法、护法40、个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。
其中，人们遵循道德原则规范所表现出的外在活动，称为( A )A道德行为B道德意志C道德信念D道德认识41、通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯，并将其坚决克服和整治掉。
这是完善个人道德品质中( B )A陶冶情操的修养方法B省察克治的修养方法C学思明理的修养方法D慎独自律的修养方法42、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德( A )A以为人民服务为核心B对社会行为的调节是非强制性的C起源于人先天具有的某种良知和善良意志D对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响43、社会主义道德建设中的集体主义原则有着多层次的要求，包括最高层次的要求、较高层次的要求、最基本的要求。
其中，对我国公民最基本的道德要求是( D ) A全心全意为人民服务B先公后私、先人后己C无私奉献、一心为公D公私兼顾、不损公肥私44、在我国现阶段，社会主义道德建设应该以( B )A个人主义为原则 B集体主义为原则C实用主义为原则 D享乐主义为原则45、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( D ) A道德发展 B道德认知C道德规范 D道德修养46、“四有”是社会主义公民应具有的基本素质。
下列关于“四有”的表述中，正确的是( C )A有理想、有智慧、有文化、有纪律 B有理想、有道德、有意志、有文化C有理想、有道德、有文化、有纪律 D有道德、有文化、有才能、有纪律47、马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是( D )A“天”的意志、“神”的启示B人先天具有的某种良知和善良意志C决定社会生产力发展水平的根本力量D一种由社会经济基础决定的特殊的社会意识形态48、个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳定的倾向和特征，称为( B )A社会公德B个人品德C职业道德D家庭美德49、个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是( B )。
思想道德修养与法律基础(2018版)第四章
先进性
社会主义核心价值观的先进性，体现在它是社会 主义制度所坚持和追求的核心价值理念
社会主义制度建立在生产资料公有制的基础之上， 消灭了剥削制度，劳动人民成为国家的真正主人， 是人类社会迄今为止最先进的社会制度
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中 国实际的创造性结合，至今仍在不断地改革、完 善和发展之中
社会主义核心价值观，是对中华优秀传统文化的 继承和升华
它把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体， 赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵
今天，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须从 中华优秀传统文化中汲取丰富营养，深入中华民 族历久弥新的精神世界
二、社会主义核心价值观的现实基础
真理的力量加上道义的力量，才能行之久远。 社会主义核心价值观以其先进性、人民性和 真实性而居于人类社会的价值制高点，具有 强大的道义力量
小结
培育和践行社会主义核心价值观，既要 目标高远，保持定力、不懈奋进，又要 脚踏实地，严于律己、精益求精，将社 会主义核心价值观转化为人生的价值准 则，勤学以增智、修德以立身、明辨以 正心、笃实以为功
有问题？
课程结束 谢谢
社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系具有内 在的一致性，都体现了社会主义意识形态的本质要求， 体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性
国家层面 富强、民主、文明、和谐
社会层面 自由、平等、公正、法治
公民层面
爱国、敬业、诚信、友善
二、当代中国发展进步的精神指引
培育和践行社会主义核心价值观，是有效整 合我国社会意识、凝聚社会价值共识、解决 和化解社会矛盾、聚合磅礴之力的重大举措， 是保证我国经济社会沿着正确的方向发展、 实现中华民族伟大复兴的价值支撑，意义重 大而深远
思想道德修养与法律基础课后习题答案(第四章)
思想道德修养与法律基础课后习题答案（第四章）P119※题目1.道德的本质、功能和作用是什么?道德的本质:道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。
道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。
道德的功能:道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。
道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。
在道德的功能系统中,主要的功能是认识功能和调节功能。
道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。
道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间关系的功效与能力。
此外,道德还具有其他方面的功能,如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现,都建立在这两种功能的基础上。
道德的社会作用:道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,就是道德的社会作用。
道德的社会作用主要表现在:道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具。
※题目2.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心?为人民服务是指从人民的利益出发,为人民的利益而工作。
党的十四届六中全会《决议》提出“为人民服务”是社会主义道德的集中表现,道德建设要以为人民服务为核心,这是道德建设的新思路。
在改革开放、建立社会主义市场经济体制的今天,我们的道德建设以“为人民服务”为核心,是有着深刻的理论依据和深刻的现实意义的。
(1)“为人民服务”反映了社会主义社会的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求我国目前虽然仍处于社会主义初级阶段,但是以社会主义生产关系为基础的社会关系已经建立。
2018版《思想道德修养与法律基础》习题库(附答案)
2018版《思想道德修养与法律基础》习题库绪论+ 第一章人生的青春之问练习题一、单项选择题1、( B )是我们理解当前所处历史方位的关键词。
A、新时期B、新时代C、重要战略机遇期D、关键期2、（C ）是人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现，反映着一个人的思想境界和道德风貌。
A、思想政治素质B、道德素质C、思想道德素质D、法治素质3“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”这句话说明（B ）A、自然属性是人的本质属性B、社会属性是人的本质属性C、自然属性和社会属性都是人的本质属性D、自然属性和社会属性都不是人的本质属性4、马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜，指出人的本质是（ B ）。
A、单个人所固有的抽象物B、一切社会关系的总和C、人性本善D、人性本恶5、马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切( C )的总和。
A、生产关系B、经济关系C、社会关系D、政治关系6、对人的认识，核心在于认识（ B ）。
A、人的属性B、人的本质C、社会关系D、自然属性7、关于人生观与世界观的关系，以下说法错误的是（ B ）。
A、人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现。
B、正确的人生观是正确世界观的基础。
C、人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。
D、有什么样的世界观，就有什么样的人生观。
8、（ B ）是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。
A、人生态度B、人生目的C、人生价值D、人生道路9、人生观主要有三方面的内容，其中处于核心地位的是（A ）A、人生目的B、人生态度C、人生价值D、人生理想10、( A )是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。
A、人生目的B、人生态度C、人生价值D、人生准则11、人生目的是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，它所认识和回答的根本问题是（ A ）A、人为什么活着B、人如何对待生活C、怎样对待人生境遇D、怎样选择人生道路12、（D ）是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。
《思想道德修养与法律基础》(2018版)课程标准
《思想道德修养与法律基础》（2018年版）课程标准一、课程简介与课程性质《思想道德修养与法律基础》(2018年版)课（简称《基础》课）是一门以马克思主义思想政治教育学科为依托的崭新课程，是按照中共中央、国务院关于思想政治理论课课程改革的要求，由原来的思想道德修养、法律基础两门课程整合而成的一门新课。
是学院各专业的公共基础课，也是是教育部规定的高等学校学生必修的课程，是高等学校思想政治理论课的核心课程。
二、课程教学目标本课程的基本内容和课程教学的主要目标是：综合运用马克思主义的基本观点和方法，从当代大学生面临和关心的实际问题出发，对大学生进行思想品德和社会主义法制教育，是提高大学生修养和素质、落实高校德育目标不可或缺的必修课程，是大学生确立科学的人生观、价值观、道德观和法治观的主要渠道，进行正确的人生观、价值观、道德观和法制观教育，引导大学生牢固树立社会主义荣辱观，树立高尚的理想情操，养成良好的道德品质。
本课程既具有较强的理论性、系统的知识性，又具有突出的实践性和教育性，更具有鲜明的政治性和思想性，在当今高职人才培养体系中具有十分重要的学科地位置。
《思想道德修养与法律基础》课承担着做人做事的基本素质，如理想信念、创新精神、敬业精神、人格品质、心理素质、法律素质等培养的任务，在课程体系中起主导地位。
从课程的地位和作用来看，《思想道德修养与法律基础》课程建设，对学生职业能力的培养和职业素质的养成，对实现各专业的人才培养目标，促进学生成长成才和终身发展都具有重大价值和意义。
三、课程适用的专业与年级本课程适用于全校大一年级学生。
四、课程的学时和学分本课程为3学分，每周4学时，共54学时，其中理论教学36学时，实践教学18学时。
开设一学期。
五、本课程与其他课程的联系本课程为全校学生必修的公共基础课。
六、教学方法1、课堂教学。
2、课外自学。
3、课堂讨论。
4、课外作业。
5、实践活动。
6、期末考查。
七、教学重点与难点绪论1、我们处在中国特色社会主义新时代2、时代新人要以民族复兴为己任学习要求：通过学习，使学生了解大学生活的特点，适应人生的新阶段，珍惜历史机遇，胸怀实现中华民族伟大复兴的中国梦，肩负接续奋斗的光荣使命，坚定理想，增强本领，勇于担当，提升思想道德素质和法治素养，立志为新时代贡献青春力量。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第二节 坚定社会主义核心价值观
三、社会主义核心价值观的道义力量 （一）先进性
它的先进性，体现在它是社会主义制度所坚持和追求的核心价值理念。社会主义制度是人 类社会迄今为止最先进的社会制度。
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中国实际的创造性结合，至今仍在不断地改 革、完善之中。社会主义核心价值观反映着我国社会主义基本制度的本质要求，渗透于经济、 政治、文化、社会、生态建设的各个方面，是我国社会主义制度的内在精神之魂。作为人类社 会最为先进社会制度的本质规定在价值层面的集中反映，社会主义核心价值观代表着当今时代 人类社会的价值制高点。
第一节 认识社会主义核心价值观
二、培育和践行社会主义核心价值观的意义 （二）提高国家文化软实力的迫切要求
培育和践行社会主义核心价值观，有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化影 响力，展示社会主义中国的良好形象；
有利于增强社会主义意识形态的竞争力，掌握话语权，赢得主动权，逐步打破西方的话 语垄断、舆论垄断，维护国家文化利益和意识形态安全，不断提高我们国家的文化软实力。
第一节 认识社会主义核心价值观
一、社会主义核心价值观的基本内容
爱国、敬业、诚信、友善。爱国、敬业、诚信、友善，这一价值追求回答了我 们要培育什么样的公民的重大问题，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人 品德等各个方面，是每个公民都应遵守的道德规范。有了这样的价值追求，人们才 能更好地处理个人与国家、社会、他人的关系，不断提升自己的人生境界。
培育和践行社会主义核心价值观，能够在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值 共识，有效引领整合社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团 结奋斗的强大精神力量。
思想道德修养与法律基础 第4章第2节
1276年正月 ， 元军打 1276 年正月， 年正月 到临安三十里外的皋亭山， 到临安三十里外的皋亭山 ， 在这危急的时候， 在这危急的时候 ， 文天祥 为了挽救国家， 为了挽救国家 ， 不顾个人 安危前去与元军谈判， 安危前去与元军谈判 ， 被 拘押起来，送往北方， 伺 拘押起来， 送往北方， 机逃走， 机逃走 ， 在由北方回南方 的路上， 的路上 ， 经过九死一生的 磨难， 磨难 ， 但抗元之志没有丝 毫动摇，继续领兵抗元， 毫动摇 ， 继续领兵抗元 ， 直至海丰一战被俘。 直至海丰一战被俘。 元朝统治者想利用文 天祥的声望和才干加强自 己的统治， 己的统治 ， 千方百计劝文 天祥投降， 天祥投降 ， 文天祥坚定地 回答道：“ 一死之外， 无 回答道： 一死之外， 可求！ 可求！”
3.讲求谦敬礼让， 3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 讲求谦敬礼让
中国自古就有“礼仪之邦”的美誉， 中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，谦 敬礼让是中华民族优良的道德传统。 敬礼让是中华民族优良的道德传统。
“恭敬之心，礼也” 。 — 《孟子 离娄下》 恭敬之心，礼也” 孟子·离娄下 离娄下》 恭敬之心 “凡人之所以为人者，礼义也。” —《礼记 冠义》 凡人之所以为人者，礼义也。 冠义》 凡人之所以为人者 《礼记·冠义 孔子说： 不学礼，无以立。 《论语·季氏 季氏》 孔子说：“不学礼，无以立。 —《论语 季氏》 《 左传》 上也说： “ 礼 ， 人之干也。 无礼， 无以 左传 》 上也说 ： 人之干也 。 无礼 ， 昭公七年》 立。” —《左传 昭公七年》 《左传·昭公七年 中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时， 中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时 ， 提醒人们 “ 事思敬 ” ， “ 不居功 ” ， “ 择善而从 ” —《 尚 《 毕命》 书·毕命》 毕命 老子曾以江海处下而为百谷王的事实， 老子曾以江海处下而为百谷王的事实， 告诫人们不 自矜” 自伐” 自是” 要“自矜”、“自伐”、“自是”。
2018思想道德修养与法律基础第四章
2018思想道德修养与法律基础: 第四章凯程考研，为学员服务，为学生引路! 2018思想道德修养与法律基础：第四章单选题：1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这说明道德具有(D )A认识功能B导向功能C辩护功能D调节功能2、“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是(B )凯程考研，为学员服务，为学生引路!，有重视荣辱的 思想观念。
下列古语中，表达了这种重视荣辱观 念的是(A )A “宁可毁人，不可毁誉”B “己所不欲， C“民生在勤，勤则不匮” D “亲仁善邻，国之宝也”4、列宁说：“没有‘人的感情’，就从来 没有也不可能有人对于真理的追求。
”对于完善 人的品质来说，这主要强调的是(C )B 慎独自律的重要性A 求真务实，敬重诚实守信B 爱国奉献，以 天下为己任C 勤劳勇敢，追求自由解放 D 乐群 贵和，强调人际和谐3、在我国古代思想文化中勿施于人” A 省察克治的重要性 C 陶冶情操的重要， 生D 学思明理的重要性凯程考研，为学员服务，为学生引路!5、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为(B ) A道德认识B道德修养C道德调节D道德发展6、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德(C )A起源于人,的情感、欲望B起源于人先天具有的某种良知和善良意志心、C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D 起源于“天”的意志、“神”的启示或帝”的意志7、道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己凯程考研，为学员服务，为学生引路!对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道 德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们 正确选择道德行为。
这说明道德具有（C ）A 调节功能B 激励功能C 认识功能D 评价 功能8古人说：“人无志，立，天下无可成之事。
思想道德修养与法律基础 第4章第3节
（三）在实践中坚持为人民服务和集体主义原则
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（一）社会主义道德建设 要以为人民服务为核心
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1.为人民服务的内涵
为人民服务中的的“人民”，究竟指的是什么？这是我 们在研究和贯彻社会主义道德建设的核心时所应当弄清楚的 一个重要问题。
人民是指以其存在和活动推动历史向前发展的那些社会阶 级、阶层和社会集团的总和。
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实践依据
第一，在现实生活中，我国市场经济的发展 取得了举世瞩目的成就，但同时也存在着大 量的道德失范、诚信缺失、市场失灵的无序 状况。
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“齐二药”、“欣弗” 事件
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实践依据
第二，我国上世纪80年代后期，理论界所出 现的所谓代价论、经济不容道德干预论等错 误思潮，并没有因为时间的推移而销声匿迹， 它们还在影响着人们的思想意识，侵蚀着人 们的价值观念。
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社会主义荣辱观的科学内涵
6、 “以诚实守信为荣、 以见利忘义为耻”
就要将诚实守信作为自 己的行为准则，作为立人之 本、成事之基，在学校生活、 家庭生活、职业生活、社会 生活中自觉做到恪守诚信， 抵制和反对唯利是图、弄虚 作假、背信弃义、不讲信誉 等思想和行为。
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社会主义荣辱观的科学内涵
雷锋
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（2）顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道 是为人民服务
每一条公共汽车的 线路都有终点站，但 为人民服务没有终点 站，我会永远用自己 的真情和奉献同大家 一起走向明天！
李素丽
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（3）同志间、师生间、同学间互相关心、 互相爱护、互相帮助是为人民服务
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（4）热心公益、助人为乐、见义勇为、 扶贫帮困、扶残助残是为人民服务
《思想道德修养与法律基础2018年版》第四章练习题及答案
1. 中华民族精神的核心是（）。
Ａ. 为人民服务B. 改革创新Ｃ. 爱国主义Ｄ. 集体主义2. “一方水土养一方人”，“禾苗离土即死，国家无土难存”。
每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。
它体现了爱国主义的基本要求是（)。
A. 爱祖国的大好河山B. 爱自己的骨肉同胞Ｃ. 爱祖国的灿烂文化D.爱自己的国家3．抛弃国外优越的生活与工作条件,历尽千难万险,回归祖国的怀抱,投身到祖国的建设中的,被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰的爱国科学家是( ）。
Ａ.钱学森B．邓稼先Ｃ. 梁守磐D. 金先仲4．以下关于中华民族精神,说法错误的是（）。
Ａ．它的核心是爱国主义B. 它的核心是为人民服务C. 它是时代精神的依托D．它是中国精神的重要组成部分５. 在阶级社会,不同的阶级对待祖国的感情既有一致的方面,也有差异的方面，甚至有对立的方面,这体现了爱国主义具有( )A.民族性B. 时代性C．阶级性D．随意性6. “天下兴亡，匹夫有责”的思想深刻表达了中华民族以天下为己任的爱国情怀。
提出这个思想的人是（）A．顾炎武Ｂ. 黄宗羲C．林则徐D. 谭嗣同7.在当代中国,爱国主义首先体现在对( )的热爱上。
A. 社会主义中国Ｂ. 传统文化C. 历史成就Ｄ．祖国河山8．在经济全球化条件下,民族存在的最高组织形式和国际社会活动的独立主体是（)A. 国际组织Ｂ．国家D．国家联盟９. ( ）体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求,也是每个人自身发展的客观需要。
Ａ. 社会主义B.集体主义C．爱国主义Ｄ. 奉献主义１０. 我国社会主义国防观念的重要思想基础是（）A. 集体主义Ｂ. 民族主义C．爱国主义D．霸权主义１1. 经济全球化趋势对个人报效祖国（)。
A. 消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间B. 增加了极大的难度C.成为不可能Ｄ. 没有影响1２. 改革开放初期的大学生所喊出的响亮口号之一是( ）A.主观为自己，客观为别人Ｂ. 振兴中华,从我做起C.天下兴亡，匹夫有责Ｄ．人人为我，我为人人13. 直接涉及维护民族团结和实现祖国完全统一颁布的法律是（）Ａ. 民族区域自治法Ｂ．反分裂国家法Ｃ. 特别行政区基本法D. 国家统一法14．“禾苗离土即死”、“一方水土养一方人”所体现的是( )。
思想道德修养与法律基础-第四章
第4章弘扬社会主义道德1.道德的本质和起源的科学解释答:(1)马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。
(2)马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德产生有多方面的条件。
其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。
其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
道德是一种调节关系的方式，以人的意识发生为前提。
（简答）社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面:其一，社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。
其二，社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着头等的基本原则和主要规范。
其三，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性。
其四，社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。
（多选）道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，其主要表现有以下三个方面：其一，道德对社会行为的调节是非强制性的。
其二，头等规范具有相对稳定性。
其三，道德调整的社会关系范围具有广泛性。
2.道德的功能和社会作用是什么?答:(1)道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会所具有的功效和能力如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中占主要地位的是调节功能和认识功能。
(2)道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。
道德的社会作用主要表现在以下方面。
○1道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。
道德对经济基础的这种能动作用，有力地推动了经济基础的发展。
○2道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。