难经金针赋针灸大成针法
治元神针法
治元神针法
再论中医的杀手锏--治元神针法
作者:蒋维明
中国针灸学理论和针法科研的重大突破
摘要:中西医都面临危机。西医投入越来越多,药物的毒副作用越来越大,价格越来越昂贵,对大部分普通疾病仍没有安全有效的治法,中医药治病疗效缓慢。中医日亦西化,传染了西医恶习。丧失了中医的特色。中国针灸失去古代绝世针法的风采。治病病种减少,疗效欠佳。而作者发掘继承《黄帝内经》治元神针法却具无与伦比的优越性,展示了强大的生命力。"决生死,治百病"。不用任何药物。全靠发挥人的生命最伟大的自然疗能,元神和奇经八脉。返朴归真,看来才是今后世界医学的最佳发展方向。
关键词:治元神、返朴归真,意念生物力。
一、中西医面临深刻危机
《参考消息》1、曾发表德中药医学专家满淅博教授的文章,批评中西医部面临危机。他说:"目前西医药开发费用越来越高,而副作用越来越大。尽管医学(西医)在过去100年中,取得了重要进展,但至今仍有很大一部分普通的疾病,没有安全有效的治法。对中医他认为。中医大学的教学内容,西医比重太重:(实为西化)。中医技术不高,传统中医缺乏传人,中医专业杂志的总体状况不佳。外国人学习中医的需要仍很迫切。但是找不到理想的学校和教师。中医的科学核心和精髓处于被淹没的危险中。
西医治病的主要手段。输血、注射。中央电视台播放河南某些农村农民卖血大批感染艾滋病,而这些被感染的毒血,通过采血的血头,非法血站堂而皇之的进入正规医院,输入健康人的体中,传播死亡。新中国几十年来有数百万聋哑儿童,绝大多数为注射青涟霉素针药所造成。输血、注射造成对人体的严重危害。说明西医治法并不科学安全有效。甚至给人类带来灾难、死亡。
现在电视,报刊媒体对中西医报导了许多不利的消息。中央电视台播放医药代理人揭露药物高涨黑幕,是医师院方齐心协力吃回扣造成。在拜金主义的驱使下,很多医生道德沦丧,开大处方、开大用药、开贵重药。成为药厂推销员,小病说大病,无病说有病。据有关报导,北京地区一个小病感冒,在北京医院起码要一百多元,甚至几百元药费,而且还治不好病。中西医都面临信任危机。道德危机。世人期盼有一种能治大部分普通疾病,又能治大部分疑难病,急性病的新治法。
“读经典、学名著”大型读书活动专题辅导——《针灸大成》学习辅导题(二)
上海针灸杂志2007年2月第26卷第2期
文章编号:10054)957(2007)024)049-02
‘‘ 读经典、学名著"大型读书活动专题辅导
《针灸大成》学习辅导题(二)
纪军,赵天平,谭琳蓥
(上海市针灸经络研究所,上海200030)
一.填空题
1.《针灸大成・席弘赋》记载冷嗽的治疗宜先——,
再——。
2.在《针灸大成》中记载的“马丹阳天星十二穴”包括
一、 一 、一 、 一 、 一、一、-
——、——、——、——、——、——。 i 《扁鹊神应针灸玉龙经》记载的“天星十一穴”相比,多出一
穴为——。
3.四总穴歌的内容是——,——,——,
.....................一0 4.人身诸处皆可行火针,惟——忌之。火针不宜针
——,反加肿痛,宜破——。
5.针有悬布天下者五:一日——,二日——,三日
——,四日——,五日——。 6.在《针灸大成》中——篇论述了杨氏针刺手法,该
篇主要内容包括——、——、——。
7.飞经走气四法包括——、——、——、
——,简称——。此四法均属于——。“若关节阻
涩,气不过者”,运用此四法可起——的作用,以促进
.....................一0 8.杨氏“下手八法”包括——、——、——、
一、一、一、一、一0 9.烧山火及透天凉手法均是以——补泻和—— 补泻为操作主体,结合其他操作方法复合而成。
10.古代“河图”中将——称为“生数”,又称为
——;将——称为“成数”,又称为——。
11.依《针灸大成・诸风门》中风肘挛,取——穴治
疗。
12.依《针灸大成・伤寒门》过经不解,取——穴治
疗。
13.依《针灸大成・痰喘咳嗽门》咳喘隔食,取——
穴治疗。
14.依《针灸大成・腹痛胀满门》胀而胃痛,取——
穴治疗。
15.依《针灸大成・心脾胃门》心痛食不化,取——
穴治疗。
16.《针灸大成・治症总要》中用于预防中风的穴位是
——、——,采用的治法是——,杨氏认为该法的
人中穴在《针灸大成》中的应用探析
基金项目:广东省中医药局科研项目(20202110)———定点正骨复位结合针刺治疗腰椎间盘突出症的临床研究作者简介:林璐(199411—),女,硕士研究生在读,研究方向:针灸治疗心身疾病的临床和机制研究,Email:470365722@qqcom通信作者:何新芳(197109—),女,博士,副教授,副主任医师,研究方向:针灸治疗心身疾病的临床,Email:xinfanghe@gzucmeducn人中穴在《针灸大成》中的应用探析
林 璐 梁 涵 盘晓颖 何新芳
(广州中医药大学针灸康复临床医学院,广州,510080)
摘要 人中穴在《针灸大成》有较为全面的记载,现从腧穴定位、操作手法、腧穴性质及临床应用等方面进行探析总结。基
于人中穴经络、特定穴等性质,其治疗病症涉及心脑系疾病、腰痛、五官及口腔、小儿佝偻、水肿、消渴等,现将其总结为调
神、治经及治津液水气等方面。现代诊疗聚焦于穴位的近治作用和督脉经穴特性,然忽略其特定穴属性,因此在水肿、消
渴二证中未尽其用。通过详细阐述人中穴在《针灸大成》各系统病证中的具体效用,旨在临床上精准用穴,以进一步拓宽
穴位的现代应用范围。
关键词 人中;针灸大成;临床应用;特定穴;定位;刺灸法;治神;治经;津液水气
LiteratureAnalysisonRenzhong(DU26)inGreatCompendiumofAcupunctureandMoxibustion
LINLu,LIANGHan,PANXiaoying,HEXinfang
(ClinicalMedicalCollegeofAcupunctureMoxibustionandRehabilitation,Guangzhou
UniversityofChineseMedicine,Guangzhou510080,China)
Abstract TherearecomprehensiverecordsofRenzhonginGreatCompendiumofAcupunctureandMoxibustionthanmodernclin
中医针灸绝学“烧山火”“透天凉”的18种操作方法
中医针灸绝学“烧山火”“透天凉”的18种操作方法
烧山火、透天凉作为针灸专业的针刺手法,充满了神秘莫测的气息,掌握热补凉泻手法往往成为高手的象征。
一、烧山火、透天凉手法概述
1.烧山火
烧山火手法属于常用复式补泻手法之一,是热补法的代表性手法。最早在《素问·针解》篇中记载:“黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也。气实乃热也。”在《灵枢·终始》篇中也记载:“刺寒厥者,留针反为热。”可见当时已有虚实补泻和针刺取热的概念。其后,金代窦汉卿在《标幽赋》中有“推内进搓,随济左而补暖”的论述,成为后世热补手法的要点。烧山火手法的名称最早见于明代徐凤的《针灸大全》所载《金针赋》中:“考夫治病之法有八。一曰烧山火,治顽麻冷痹,先浅后深,用九阳而三进三退,慢提紧按,热至,紧闭插针。除寒之有准……皆细细搓之。祛病准绳。”
明代杨继洲在《针灸大成·三衢杨氏补泻》中曰:“烧山火能除寒,三进一退热涌涌……凡用针之时,须捻运入五分之中,行九阳之数……渐渐运入一寸之内,三出三入,慢提紧按。若觉针头沉紧,其针插之时,热气复生,冷气自除。未效,依前法再施也。”对烧山火手法的操作和主治范围作了较为细致的描述。其后的历代医家虽根据各自的临床体会和经验手法各有侧重,但皆以《金针赋》、《针灸大成》中所载针刺手法为准绳。 当前,以国家规划教材为准的经典烧山火术式操作方法是将穴位的可刺深度分为浅、中、深三层(天、人、地三部),先浅后深,每层各做紧按慢提九数,然后退回至浅层,称为一度。如此反复操作数度,再将针插至深层留针。在操作过程中,可配合呼吸补泻中的补法,出针时按压针孔。该术式操作手法主要是参考《金针赋》“烧山火”手法而定,但语言过于简练,对具体操作中的细节问题没有详细阐述,实际操作过程中仍使人存在诸多疑惑,所以深入研究“烧山火”手法的术式操作过程是必要的。
2.透天凉
“透天凉”手法属于传统复式补泻手法之一,是凉泻法的代表性手法。该手法源于《黄帝内经》,原书未提出“透天凉”的概念,但寓含了针刺补泻的思想,如《素问·针解》记载:“满而泄之者,针下寒也。气虚乃寒也。“初步阐述了凉泻法的应用与效应。
百家针灸歌赋
百家针灸歌赋
1. 百症赋
2. 标幽赋
3. 灵光赋
4. 玉龙歌(杨氏载)
5. 席弘赋——徐氏《针灸大全》
6. 长桑君天星秘诀歌
7. 梓岐风谷飞经走气撮要金针赋——徐氏《针灸大全》
8. 流注通玄指要赋——《针经指南》
9. 千金十一穴歌—— 徐氏《针灸大全》
10. 胜玉歌——杨氏《针灸大成》
11. 四总穴歌——徐氏《针灸大全》
12. 杂病穴法歌——《针灸大成》引《医学入门》
13. 《肘后歌》
14. 回阳九针歌——《聚英》
15. 兰江赋——杨氏集
16. 流注指微赋
17. 孙思邈先生针十三鬼穴歌——《针灸大全》
18. 宋徐秋夫鬼病十三穴歌——《聚英》
19. 天星十一穴歌诀——《扁鹊玉龙经》
20. 行针指要歌——《聚英》
21. 玉龙赋——《聚英》
22. 杂治病十一穴歌——《针灸大全》
23. 针灸歌——《扁鹊玉龙经》
百症赋
《大成》引《聚英》
百症俞穴,再三用心。
囱会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅、颔厌之中,偏头痛止;强间、丰隆之际,头痛难禁。原夫面肿虚浮,须仗水沟、前顶;耳聋气闭,全凭听会、翳风。面上虫行有验,迎香可取;耳中蝉噪有声,听会堪攻。目眩兮,支正、飞扬;目黄兮,阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所,泪出刺临泣、头维之处。目中漠漠,即寻攒竹、三间;目觉目荒目荒,急取养老、天柱。观其雀目肝气,睛明、行间而细推;审他项强伤寒,温溜、期门而主之。廉泉、中冲,舌下肿疼堪取;天府、合谷,鼻中衄血直追。耳门、丝竹空,住牙疼于顷刻;颊车、地仓穴,正口喎于片时。喉痛兮,液门、鱼际去疗,转筋兮,金门、丘墟来医。阳谷、侠溪、颔肿口噤并治;少商、曲泽,血虚口渴同施。通天去鼻内无闻之苦,复溜祛舌干口燥之悲。哑门、关冲,舌缓不语而要紧;天鼎、间使,失音嗫嚅而休迟。太冲泻唇喎以速愈,承浆泻牙疼而即移。项强多恶风,束骨相连于天柱;热病汗不出,大都更接于经渠。
且如两臂顽麻,少海就傍于三里;半身不遂,阳陵远达于曲池。建里、内关,扫尽胸中之苦闷;听宫、脾俞,祛残心下之悲凄。久知胁肋疼痛,气户、华盖有灵;腹内肠鸣,下脘、陷谷能平。胸胁支满何疗,章门不容细寻。膈疼饮蓄难禁,膻中、巨阙便针。胸满更加噎塞,中府、意舍所行;胸膈停留瘀血,肾俞、巨髎宜征。胸满项强,神藏、璇玑已试;背连腰痛,白环委中曾经。脊强兮水道、筋缩,目眩兮颧髎、大迎。痉病非颅息而不愈,脐风须然谷而易醒。委阳、天池,腋肿针而速散;后溪、环跳,腿疼刺而即轻。梦魇不宁,厉兑相谐于隐白;发狂奔走,上脘同起于神门。惊悸怔忡,取阳交、解溪勿误;反张悲哭,仗天冲、大横须精。癫疾必身柱、本神之令,发热仗少冲、曲池之津。岁热时行,陶道复求肺俞理;风痫常发,神道须还心俞宁。湿寒湿热下髎定,厥寒厥热涌泉清。寒栗恶寒,二间疏通阴郄暗;烦心呕吐,幽门闭彻玉堂明。行间、涌泉,主消渴之肾竭;阴陵、水分,去水肿之脐盈。痨瘵传尸,趋魄户、膏肓之路;中邪霍乱,寻阴谷、三里之程。治疸消黄,谐后溪、劳宫而看,倦言嗜卧,往通里、大钟而明。咳嗽连声,肺俞须迎天突穴;小便赤涩,兑端独泻太阳经。刺长强于承山,善主肠风新下血;针三阴于气海,专司白浊久遗精。且如肓俞、横骨,泻五淋之久积;阴郄、后溪,治盗汗之多出。脾虚谷以不消,脾俞、膀胱俞觅;胃冷食而难化,魂门、胃俞堪责。鼻痔必取龈交,瘿气须求浮白。大敦、照海,患寒疝而善蠲;五里、臂臑,生疬疮而能治。至阴、屏翳,疗痒疾之疼多;肩髃、阳溪,消隐风之热极。抑又论妇人经事改常,自有地机、血海;女子少气漏血,不无交信、合阳。带下产崩,冲门气冲宜审;月潮违限,天枢、水泉细详。肩井乳痈而极效,商丘痔瘤而最良。脱肛趋百会、尾翠之所,无子搜阴交、石关之乡。中脘主乎积痢,外丘捜乎大腸。寒疟兮商阳、太溪验,痃癖兮冲门、血海强。
针灸大成针灸治症笔记1
针灸大成针灸治症笔记1
针灸大成针灸治证:笔记1
梅花针,
用拍打,
2,点刺放血
一,头痛,
治症总要(杨氏
一论中风,但未中风时,一两月前,或三四个月前,不时足胫上发酸重麻,良久方解,此将中风之候也。便宜急灸三里、绝骨四处,各三壮,后用生葱、薄荷、桃柳叶,四味煎汤淋洗,灸令祛逐风气自疮口出。如春交夏时,夏交秋时,俱宜灸,常令二足有灸疮为妙。但人不信此法,饮食不节,色酒过度,卒忽中风,可于七处一齐俱灸各三壮,偏左灸右,偏右灸左,百会、耳前穴也。
〔第一〕阳症,中风不语,手足瘫痪者:合谷肩髎手三里百会肩井风市环跳足三里委中阳陵泉(先针无病手足,后针有病手足)。
〔第二〕阴症,中风,半身不遂,拘急,手足拘挛,此是阴症也。亦依治之,但先补后泻。
〔第三〕中暑不省人事:人中合谷内庭百会中极气海。
问曰:“中暑当六、七月间有此症,八、九月,十月亦有此症,从何而得?”
答曰:“此症非一,医者不省,当以六、七月有之,如何八、九、十月亦有之?皆因先感暑气,流入脾胃之中,窜入经络,灌溉相并,或因怒气触动,或因过饮、恣欲伤体,或外感风,至八、九月方发,乃难治也。六、七月受病浅,风疾未盛,气血未竭,体气未衰,此为易治。复刺后穴:中冲行间曲池少泽。”
〔第四〕中风不省人事:人中中冲合谷。
问曰:“此病如何而来?以上穴法,针之不效,奈何?”
答曰:“针力不到,补泻不明,气血错乱,或去针速,故不效也。前穴未效,复刺后穴:哑门大敦。”
〔第五〕中风口噤不开:颊车人中百会承浆合谷(俱宜泻)。
问曰:“此症前穴不效,何也?”
答曰:“此皆风痰灌注,气血错乱,阴阳不升降,致有此病,复刺后穴:廉泉人中。”
〔第六〕半身不遂,中风:绝骨昆仑合谷肩髃曲池手三里足三里。
问曰:“此症针后再发,何也?”
答曰:“针不知分寸,补泻不明,不分虚实,其症再发。再针前穴,复刺后穴:肩井上廉委中。”
〔第七〕口眼喎斜,中风:地仓颊车人中合谷。
问曰:“此症用前穴针效,一月或半月复发,何也?”
古代针灸的七大名著
古代针灸的七大名著
针灸是一门古老而神奇的科学,是通过经络、腧穴的传导作用,以及应用一定的操作法,来治疗全身疾病的。千百年来,针灸对捍卫中华民族健康,有卓越的贡献,直到如今,其疗效已被世界认可。提到学习针灸,阅读古籍是最好的途径,仿佛可以与先贤直接交流,下面就推荐7本针灸学必读的古籍。
灵枢经
《黄帝内经·灵枢》,简称《灵枢经》,《灵枢》是一部中医理论著作,是中医经络学、针灸学及其临床的理论渊源。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作,是中医学理论体系形成和奠基之作。《灵枢》与《素问》同为《黄帝内经》之组成部分。《灵枢》是我国现存医书中最早的典籍之一,是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时,作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝,代代相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。
针灸甲乙经
《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著,全书共12卷,128篇,成书于公元282年。前六卷论述基础理论,后六卷记录各种疾病的临床治疗,包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等。采用分部和按经分类法,厘定了腧穴,详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数。作者皇甫谧,总结了魏晋以前的针灸学成就,吸收了《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》的精华,删其浮辞,除其重复,做了十分繁重的选材整理工作,并加入了自己的实践经验而著成本书。原书根据天干编次,内容主要论述医学之理论和针灸之方法技术,故命名为《针灸甲乙经》。可谓是针灸学必读之书。
针灸大成
《针灸大成》由明代杨继洲原著、靳贤补辑重编,于明万历二十九年(1601)刊行。所述内容十分广泛,堪称针灸学的集历代大成之作。作者杨继洲,由于针法精妙,曾任明世宗侍医、太医院医官等职。他总结了《内经》、《难经》、《针灸甲乙经》的精髓,又从《医经小学》、《针灸聚英》、《标幽赋》、《金针赋》、《神应经》、《医学入门》、《古今医统》等20余种医籍中,节录部分针灸资料予以编辑及注解,考绘“铜人明堂图”,并附以自己的针灸治疗病案,编撰成《针灸大成》。卷1首载仰、伏人周身总穴图,针道源流,次载《针灸直指》,包括选自《内经》、《难经》17篇有关针灸论述;卷2为周身经穴赋、百症赋、标幽赋等10篇针灸歌赋;卷3为五运、六气歌、百穴法歌等20篇歌赋及针灸问答;卷4为仰伏人尺寸图、背俞、腹部穴歌、中指取寸、九针论、针法补泻、针灸禁忌等;卷5为井荥俞原经合穴、子午流注针法、灵龟八法等;卷6、7为五脏六腑、十四经穴之主治、经穴歌、考证法、奇经八脉、经外奇穴等;卷8载《神应经》穴法及诸风、伤寒、痰喘咳嗽等临床各科疾病针灸取穴法;卷9选录各家针法及灸法,并附杨氏本人之针灸医案;卷10附陈氏(佚名)《小儿按摩经》(系现存最早之小儿按摩专书,赖此书之转载而得以流传)。本书较全面论述针灸理论、操作手法等,并考定腧穴名称和部位,记述历代名家针灸医案,为对明以前针灸学术的又一总结,是学习研究针灸的重要参考著作。
针灸大成整理
杨继洲《针灸大成》捻转补泻整理
周璐 20140321041
标幽赋
迎夺右而泻凉,随济左而补暖
金针赋(杨氏注解)
原夫补泻之法,妙在呼吸手指。男子者,大指进前左转,呼之为补,退后右转,吸之为泻,提针为热,插针为寒;女子者,大指退后右转,吸之为补,进前呼之为泻,插针为热,提针为寒。左与右各异,胸与背不同,午前者如此,午后者反之。是故爪而切之,下针之法;摇而退之,出针之法;动而进之,催针之法;循而摄之,行气之法。搓而去病,弹则补虚,肚腹盘旋,扪为穴闭。重沉豆许曰按,轻浮豆许曰提。一十四法,针要所备。补者一退三飞,真气自归;泻者一飞三退,邪气自避。补则补其不足,泻则泻其有余。
及夫调气之法,下针至地之后,复人之分,欲气上行,将针右捻;欲气下行,将针左捻;欲补先呼后吸,欲泻先吸后呼。
补泻雪心歌(聚英)
行针补泻分寒热,泻寒补热须分别。拈指向外泻之方,拈指向内补之诀。
泻左须当大指前,泻右大指当后曳。补左次指向前搓,补右大指往上曳。
如何补泻有两般,盖是经从两边发。补泻又要识迎随,随则为补迎为泻。
古人补泻左右分,今人乃为男女别。男女经脉一般生,昼夜循环无暂歇。
两手阳经上走头,阴经胸走手指辍。两足阳经头走足,阴经上走腹中结。
随则针头随经行,迎则针头迎经夺。更为补泻定吸呼,吸泻呼补真奇绝。
补则呼出却入针,要知针用三飞法。气至出针吸气入,疾而一退急扪穴。
泻则吸气方入针,要知阻气通身达。气至出针呼气出,徐而三退穴开禁。
此诀出自梓桑君,我今授汝心已雪。正是补泻玄中玄,莫向人前轻易说。
针法歌
先说平针法,含针口内温,按揉令气散,掐穴故教深。
持针安穴上,令他嗽一声,随嗽归天部,停针再至人。
再停归地部,待气候针沉,气若不来至,指甲切其经。
次提针向病,针退天地人,补必随经刺,令他吹气频。
随吹随左转,逐归天地人,待气停针久,三弹更熨温。
出针口吸气,急急闭其门,泻欲迎经取,吸则内其针。
吸时须右转,依次进天人,转针仍复吸,依法要停针。
刺法灸法论汇总
1 刺法灸法学部分
第一专题 刺灸概论
一 学习目标:
1、了解刺法灸法学的定义、内容及刺灸法在针灸学术中的地位。
2、熟悉古代针法、灸法的形成和发展概况。
二、重点内容汇编:
1、针灸起源于( )
A旧石器时代 B新石器时代 C 春秋时期 D 战国时期 E秦汉时期
2、以下不属于《内经》中九针的针具是( )
A 锋针 B 毫针 C 长针 D大针 E 皮内针
3、用于按摩分肉之间,治疗分肉之间疾病的针具是( )
A 圆针 B 圆利针 C 铍针 D 锋针 E 鑱针
4、按压经脉以养脉气的针是( )
A 毫针 B 鍉针 C 铍针 D 长针 E 圆针
5、十四字手法最早记载于哪一部著作( )
A 《针经指南》 B《金针赋》 C 《针灸大成》 D 《灵枢》
6、提出徐疾补泻、呼吸补泻、开阖补泻的是( )
A 《内经》 B 《难经》 C 《针经指南》 D 《针灸大成》 E 《金针赋》
7、提出治病八法的是( )
A 《针经指南》 B《金针赋》 C 《针灸大成》 D 《灵枢》
8、最早的灸法专著是( )
A 《千金要方》 B 《肘后备急方》 C 《曹氏灸方》 D 《扁鹊心书》
9、有专门施灸的医师称为“灸师”,起于何代( )
A 清 B 明 C 魏 D 唐 E 汉
10、刺法灸法学是以各种针灸操作技术的操作方法、临床应用及作用原理为主要内容的针灸分支学科。
11、刺法灸法学具有技能训练和临床应用两方面内容特点。
12、刺法灸法学的内容范围主要包括针刺技术、灸法技术、耳针、头皮针、腕踝针、腧穴特种治疗技术四大类腧穴治疗技术。
13、针刺手法,包括得气法、行气法、补泻法和各种相应的单式、复式手法。
14、灸法包括艾灸法和非艾灸法两部分组成。
15、《灵枢·邪气藏府病形》篇说:“中气穴则针游于巷,中肉节则皮肤痛。”
16.治病八法包括烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中有阳、子午捣臼、进气和龙虎交战、留气、抽添等手法。其中烧山火是复式补法的典型操作手法,透天凉是复式泻法的典型操作手法,龙虎交战是住痛移疼的手法技术。
试论_难经_刺法
律,可择时刺灸〔12、13〕。以上实验既客观地证实了
耳与内脏的密切关系,更说明临床对具有节律性的
病证和与此相关的组织器官的疾病,可根据各自不
同的节律特点择时选取耳穴诊治。
杨氏针刺人体与胆有关的耳穴,使胆囊明显收
缩〔14〕,后又有人发现胆囊收缩亦有节律〔15〕,还有
报道,不同妊娠期孕妇耳廓电阻点有变化。故穴诊
治,按照《内经》时间医学理论,随着时间的不同、节
律之差异来选择耳穴、配伍组方、确定刺灸方法。
目前有关耳———体相关研究充分说明了耳穴
同样可参照体穴择时刺灸。北出利胜等电针耳穴
肺、交感等,用辐射致痛仪测痛,发现合谷等体穴痛
阈明显上升〔16〕;美籍朝鲜人cho等研究的耳———
体相关实验观察结果显示耳廓与躯体四肢存在相
应的部位相关,并由此提出德尔他学说〔17〕,相信随
着耳———体相关研究的深入,将使《内经》时间医学
理论指导下的耳穴时间刺灸内容进一步得以拓展。
总之,根据《内经》有关时间医学理论的文献记
载,古今医家在此方面的临床实践、时间生物学理
论在西医学领域中的验证与应用、现代耳穴的实验
研究结果的相继出现等,都可支持“耳穴时间刺灸
说”。因此,耳穴刺灸,法宗《内经》,择时而治,既有依据,又很必要。
参考文献〔1〕〔2〕耳穴诊断学编委会.耳穴诊断学.北京人民卫生出版社,1990年7月第1版〔3〕杨兰绪等.耳穴压丸疗法.南京江苏科学技术出版社,1990年第1版〔4〕尉迟静.简明针灸学.安徽科学技术出版社,1989
年第1版〔5〕原存信等.国际耳穴诊治学术讨论会论文汇编.1980年第1版〔6〕上海市耳针协作组.中医杂志,1959;(1):34〔7〕刘维洲.针刺研究,1966;11(2):158
〔8〕中国科学院动物研究所.耳针疗法.科学技术出版社,1971第1版〔9〕吴信法等.中医杂志,1986;(5):39〔10〕吴信法等.江苏中医,1992;13(1):38〔11〕管遵信.国际耳穴讨论会论文汇编.1989年1
月〔12〕王玲玲.中国医学报,1989;(11):18〔13〕吴中朝.山西中医,1992;8(1):7〔14〕杨留春.湖北中医,1987;(2):20〔15〕聂凤提等.中国医药学报,1988;3(4):6
