中国民居地域南北差异精讲精品PPT课件
• 当代城市住宅设计方面，南方比较强调紧凑小巧，北方比较强调大尺度。 南方强调通风，大都有户外阳台，洗手间有窗户；北方强调采光，多落地 窗，不少洗手间没有窗户。
中国南方建筑特点
• 南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体， 南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活 。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉 墙黛瓦，颜色淡雅。
• 南方水资源较为丰富，水从门前屋后流过，水也 是一种景致。有钱人家喜欢住房连着花园，这就 是园林，南方园林不需要很大的地盘，却能营造 出仙境。其中无非是游廊，漏窗，却能营造出对 景，借境等名堂。
中国南方建筑特点
中国南方建筑特点
北方建筑特点
• 宏观地考察北方汉族建筑的艺术特色，有两点最为触目：
三是受采暖设施的牵制。北方民居普遍采用火炕取暖，火 炕需要与灶台毗邻，以便于利用吹火余热，这就导致卧室与厨 房的紧密连接而牵制了整幢房屋平面的灵活变化。
南北方差异
这三方面的牵制，再加上前面提到的地形平整、地面宽松 的制约因素争取向阳日照而使房屋离散的制约因素，使得北方 民居的建筑单体最大限度地保持着长方形的规则平面。大量的 宅屋都呈“一明两暗”的三间基本型，平面的变化基本上局限 于开间的调整，或缩小为两开间，或延伸为五开间，在进深方 向几乎没有凹进凸出。这种执著地保持规则的长方形平面，在 功能上可以保证各个居室均有前檐的充足日照，在技术上可以 保证墙体的平直和屋顶的规整，对室内空间则形成十分严格的 限制，致使北方民居的室内空间显得特别规整、平淡而缺乏灵 活的变化。
南北方差异
二是受构架性能的牵制。南北方的宅屋，同样以木构架为主 要结构体系，南方居民用的是穿斗式构架，而北方居民用的是 抬梁式构架。这两种构架都不带斜杆，未能形成三角杆件的稳 定构成，其刚度主要依靠O卯的紧密结合。北方的厚顶厚墙，以 厚重的维护结构起到了稳定构架的作用，而南方单薄的维护结 构则不足以稳定构架，这是北方民居采用承载力较强的抬梁构 架，而南方民居采用自身刚度较强的穿斗构架的一大原因。穿 斗构架的密集支点和穿枋的灵活穿插，提供了构架较自由的伸 缩、展延、重叠、跌落、悬挑、衔接、毗连等灵活性，有利于 适应不同的空间组合，不同的地形起伏和不同的外观造型。抬 梁构架则欠缺这样的灵活性，从结构上约束了建筑形体的灵活 度。
•ห้องสมุดไป่ตู้
二是广布在北方大地的汉族宅第，尽管各地宅院格局
不尽相同，构筑体系、用材做法和宅屋外观呈现种种乡土
差别，但在艺术格调上都反映出一种与南方宅第的轻展灵
巧截然不同的性格，表现出质朴敦厚的北方风貌。
北方建筑
造成南北方建筑差异的原因
造成南北方建筑差异的原因
• 地形、地貌因素
• 中国北方平原与高原分布广泛，人口密度比较稀疏，因此，聚落与建 筑选址经常设在平坦的地段，大多数属于平原型的构成。地段的宽松 和地形的平整，为北方村落和宅院的规整布局提供了有力条件和基础 。因此，同一地区的乡土建筑形式十分统一。
• 人文因素
• 南北建筑风格样式的差异还缘于南北居民的文化习俗、喜好和审美观 念具有一定的差异。南方受多种因素共同作用而显得繁杂自由，北方 表现在规整、简单、一致,由于人文传统的不同，还导致二者在建筑 装饰上出现许多差异,南方的装饰比较写实，而北方大多数传统民居 的装饰比较抽象。这就是所谓的“南繁北简”和“南奢北朴”的装饰 特征。
三.宗教建筑分布的南北差异
• 南方多佛教名山 • 北方多佛教石窟寺
1 、南方多佛教名山
• 我国四大佛教名山中，峨眉山、九华山和普陀山都在南方，除了唐宋 以后汉文化重心南移的历史背景，得益于南方温暖湿润的环境。
• 峨眉天下秀，时时被云雾所弥漫，林密，草芳，花鲜，鸟语，新鲜湿 润空气，令人陶醉。“山行本无雨，空翠湿人衣”。这样的感受，只有 在四川盆地中的高山才可以充分感受。
一、建筑起源 二、民居的南北差异 三、宗教建筑分布的南北差异
一、建筑起源
建筑起源于人的居住需要，因而，民居几乎是和人类的文明同时发展起来的， 它是历史最悠久，范围最广泛，形式最多样最基本的建筑样式，是宫殿，祠庙， 寺观等建筑类型的基础和源泉。民居作为宁和，朴素的安居之所，既满足了人的 居住功能的要求，又具有一定的精神意义，它所形成的文化功能与氛围总是与“ 家”联系在一起，让人的生活和精神得到休憩与寄托。
•
一是以北京四合院为代表的官式宅第建筑，如同宫殿
、坛庙、苑囿、陵墓、衙署等官式建筑一样，属于高度程
式化的木构架体系建筑，无论在宅第族群的总体布局、院
落组织、空间调度，还是在宅屋的造型、配置、方位、间
架、尺寸、屋顶、装修以致材质色彩、细部纹饰等等，都
经过长期的筛选、陶冶，形成一整套严密的定型程式，表
现出高度成熟的官式风范；
• 九华山翠屏横无廊，莲花出山腹，珠海松涛共飞瀑。李白诗有云：“ 昔在九华山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出就芙蓉。”
• 普陀山融海，岛，石，山，书之美为一体，有海天佛国之称。 • 四大佛教名山中，只有五台山在北方。五台山佛教胜地，景色与南方
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国各
地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。 中国的民居是我国传统建筑中的 一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中 的重要组成内容。
• 古代北方民居多地穴式，南方民居多干栏式。北方黄土深厚，气候寒冷， 有火炕或火墙。屋顶坡缓，可以间作晾晒场地；南方山区木材丰富，建造 立木为柱、架木为屋的干栏式建筑，适应地势起伏的环境，防潮防兽。
南北方差异
在建筑体型上，建筑空间被厚重的实体所枷锁，并受到构架 性能和采暖设施的牵制，导致建筑单体体量规整，体态敦厚。
从建筑空间与建筑实体的制约关系来看，北方宅屋有三方面 与南方不同的、值得注意的特色：
一是受厚重实体的牵制。南方气候炎热，民居的墙体、屋顶 都可以做的十分单薄、轻巧，建筑空间处于较主动的地位，可以 较自由地伸缩、凹凸，较方便地展延、通透，建筑实体可以顺从 地势适用建筑空间种种灵活处理的需要；而寒冷的气候则不可避 免的给北方民居厚重的墙体和厚重的屋顶，使得建筑实体十分笨 重，而不便于凹进凸出，建筑空间受到实体的严格枷锁，不得不 呈现规整的形体。
中国南方建筑特点
• 南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体， 南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活 。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉 墙黛瓦，颜色淡雅。
• 南方水资源较为丰富，水从门前屋后流过，水也 是一种景致。有钱人家喜欢住房连着花园，这就 是园林，南方园林不需要很大的地盘，却能营造 出仙境。其中无非是游廊，漏窗，却能营造出对 景，借境等名堂。
中国南方建筑特点
中国南方建筑特点
北方建筑特点
• 宏观地考察北方汉族建筑的艺术特色，有两点最为触目：
三是受采暖设施的牵制。北方民居普遍采用火炕取暖，火 炕需要与灶台毗邻，以便于利用吹火余热，这就导致卧室与厨 房的紧密连接而牵制了整幢房屋平面的灵活变化。
南北方差异
这三方面的牵制，再加上前面提到的地形平整、地面宽松 的制约因素争取向阳日照而使房屋离散的制约因素，使得北方 民居的建筑单体最大限度地保持着长方形的规则平面。大量的 宅屋都呈“一明两暗”的三间基本型，平面的变化基本上局限 于开间的调整，或缩小为两开间，或延伸为五开间，在进深方 向几乎没有凹进凸出。这种执著地保持规则的长方形平面，在 功能上可以保证各个居室均有前檐的充足日照，在技术上可以 保证墙体的平直和屋顶的规整，对室内空间则形成十分严格的 限制，致使北方民居的室内空间显得特别规整、平淡而缺乏灵 活的变化。
南北方差异
二是受构架性能的牵制。南北方的宅屋，同样以木构架为主 要结构体系，南方居民用的是穿斗式构架，而北方居民用的是 抬梁式构架。这两种构架都不带斜杆，未能形成三角杆件的稳 定构成，其刚度主要依靠O卯的紧密结合。北方的厚顶厚墙，以 厚重的维护结构起到了稳定构架的作用，而南方单薄的维护结 构则不足以稳定构架，这是北方民居采用承载力较强的抬梁构 架，而南方民居采用自身刚度较强的穿斗构架的一大原因。穿 斗构架的密集支点和穿枋的灵活穿插，提供了构架较自由的伸 缩、展延、重叠、跌落、悬挑、衔接、毗连等灵活性，有利于 适应不同的空间组合，不同的地形起伏和不同的外观造型。抬 梁构架则欠缺这样的灵活性，从结构上约束了建筑形体的灵活 度。
•ห้องสมุดไป่ตู้
二是广布在北方大地的汉族宅第，尽管各地宅院格局
不尽相同，构筑体系、用材做法和宅屋外观呈现种种乡土
差别，但在艺术格调上都反映出一种与南方宅第的轻展灵
巧截然不同的性格，表现出质朴敦厚的北方风貌。
北方建筑
造成南北方建筑差异的原因
造成南北方建筑差异的原因
• 地形、地貌因素
• 中国北方平原与高原分布广泛，人口密度比较稀疏，因此，聚落与建 筑选址经常设在平坦的地段，大多数属于平原型的构成。地段的宽松 和地形的平整，为北方村落和宅院的规整布局提供了有力条件和基础 。因此，同一地区的乡土建筑形式十分统一。
• 人文因素
• 南北建筑风格样式的差异还缘于南北居民的文化习俗、喜好和审美观 念具有一定的差异。南方受多种因素共同作用而显得繁杂自由，北方 表现在规整、简单、一致,由于人文传统的不同，还导致二者在建筑 装饰上出现许多差异,南方的装饰比较写实，而北方大多数传统民居 的装饰比较抽象。这就是所谓的“南繁北简”和“南奢北朴”的装饰 特征。
三.宗教建筑分布的南北差异
• 南方多佛教名山 • 北方多佛教石窟寺
1 、南方多佛教名山
• 我国四大佛教名山中，峨眉山、九华山和普陀山都在南方，除了唐宋 以后汉文化重心南移的历史背景，得益于南方温暖湿润的环境。
• 峨眉天下秀，时时被云雾所弥漫，林密，草芳，花鲜，鸟语，新鲜湿 润空气，令人陶醉。“山行本无雨，空翠湿人衣”。这样的感受，只有 在四川盆地中的高山才可以充分感受。
一、建筑起源 二、民居的南北差异 三、宗教建筑分布的南北差异
一、建筑起源
建筑起源于人的居住需要，因而，民居几乎是和人类的文明同时发展起来的， 它是历史最悠久，范围最广泛，形式最多样最基本的建筑样式，是宫殿，祠庙， 寺观等建筑类型的基础和源泉。民居作为宁和，朴素的安居之所，既满足了人的 居住功能的要求，又具有一定的精神意义，它所形成的文化功能与氛围总是与“ 家”联系在一起，让人的生活和精神得到休憩与寄托。
•
一是以北京四合院为代表的官式宅第建筑，如同宫殿
、坛庙、苑囿、陵墓、衙署等官式建筑一样，属于高度程
式化的木构架体系建筑，无论在宅第族群的总体布局、院
落组织、空间调度，还是在宅屋的造型、配置、方位、间
架、尺寸、屋顶、装修以致材质色彩、细部纹饰等等，都
经过长期的筛选、陶冶，形成一整套严密的定型程式，表
现出高度成熟的官式风范；
• 九华山翠屏横无廊，莲花出山腹，珠海松涛共飞瀑。李白诗有云：“ 昔在九华山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出就芙蓉。”
• 普陀山融海，岛，石，山，书之美为一体，有海天佛国之称。 • 四大佛教名山中，只有五台山在北方。五台山佛教胜地，景色与南方
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国各
地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。 中国的民居是我国传统建筑中的 一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中 的重要组成内容。
• 古代北方民居多地穴式，南方民居多干栏式。北方黄土深厚，气候寒冷， 有火炕或火墙。屋顶坡缓，可以间作晾晒场地；南方山区木材丰富，建造 立木为柱、架木为屋的干栏式建筑，适应地势起伏的环境，防潮防兽。
南北方差异
在建筑体型上，建筑空间被厚重的实体所枷锁，并受到构架 性能和采暖设施的牵制，导致建筑单体体量规整，体态敦厚。
从建筑空间与建筑实体的制约关系来看，北方宅屋有三方面 与南方不同的、值得注意的特色：
一是受厚重实体的牵制。南方气候炎热，民居的墙体、屋顶 都可以做的十分单薄、轻巧，建筑空间处于较主动的地位，可以 较自由地伸缩、凹凸，较方便地展延、通透，建筑实体可以顺从 地势适用建筑空间种种灵活处理的需要；而寒冷的气候则不可避 免的给北方民居厚重的墙体和厚重的屋顶，使得建筑实体十分笨 重，而不便于凹进凸出，建筑空间受到实体的严格枷锁，不得不 呈现规整的形体。
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6年 南北民居大不同PPT
西北部新疆维吾尔族住
吊
脚
宅多为平顶房；藏族典
楼
型民居“碉房；蒙古族
通常居住于可移动的蒙
古包内；而西南各少数
民族常依山面水建造木
结构干栏式的竹楼（如图），
竹 楼
苗族、土家族的吊脚楼
（如图）最具特色。
南北民居大不同
南北民居建筑特点
❖ 我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样。 在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同 的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打 上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的 关系。按照区域划分可以分北方民居和南方民居， 南北方的民居因气候等环境因素呈现出很大的差 别，比如北方墙厚，屋顶厚、重视南向、争取日 照，院落宽敞；南方屋顶檐深挑，天井狭小，室 内空间髙敞，以利通风而屏蔽强烈日光辐射，往 往强调风向而不强调日照。
由于地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭，且随着 经济条件的改善，近年来，一些地方已经放弃 了地坑式窑洞的修造，并陆续在地面上营建砖 木结构房屋而居。
❖ 窑洞建筑最大的特点就是冬暖夏凉，传统的窑洞 空间从外观上看是圆拱形，虽然很普通，但是在 单调的黄土为背景的情况下，圆弧形更显得轻巧 而活波，这种源自自然的形式，不仅体现了传统 思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处 高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光 进一步深入到窑洞的内侧，从而可以充分的利用 太阳辐射，而内部空间也因为是拱形的，加大了 内部的竖向空间，使人们感觉开敞舒适。我的导 师刘加平先生曾经这样评价窑洞建筑：窑洞冬暖 夏凉，住着舒适，节能，同时传统的空间又渗透 着与自然的和谐，朴素的外观在建筑美学上也是 别具匠心。
北京四合院
❖ 四合院是北京地区乃至华北地区的传统 住宅。其基本特点是按南北轴线对称布 置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开 在东南角，门内建有影壁，外人看不到 院内的活动。正房位于中轴线上，侧面 为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居 室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的 布局，亦体现了华北人民正统、严谨的 传统性格。北京地区属暖温带、半湿润 大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风 沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风 沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙 垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比 较厚实
《中国民居》幻灯片PPT
江南民宅盛于明清时期，表现 为借景为虚，造景为实的建筑风格， 着意于修饰乡村外景，强调空间的 开敞明晰，又要求充实的文化气氛。
Jiāngnán mínzhái shèng yú Míngqīng shíqī, biǎoxiàn wéi
二、江南民宅的典型 Jiāngnán mízhái de
diǎnxíng１、同里滨侧 〔Tónglǐ bīncè〕
２、悠悠乌镇(Yōuyōu Wūzhèn)
三、徽系民宅
徽派古代民居风格自然古朴，隐僻典雅。 自然大方，顺乎形势，与大自然保持和谐；笃 守古制，信守传统。
Huīpài gǔdài mínjū fēnggé zìrán gǔpǔ， yìnpìdiǎnyǎ. Zìrán dàfāng, shùn hū xínshì, yú dàzìrán bǎochí héxié; dǔshǒu gǔzhì, xìnshǒu chuántǒng.
Běifāng mínzhái shì lìshǐ shàng zuìzǎo chūxiàn de
一、北方民宅的典型 〔Běifāng mínzhái
de diǎnxíng〕
１、北京四合院 〔Beijing Siheyuan〕
２、山西乔家大院 〔Shānxī
Qiáojiādàyuàn〕
二、江南民宅〔Jiāngnán mínzhái〕
中
国
传
统
民
居
制作人：域辽阔，在 几千年的历史文化进程中积累了丰 富多彩的民居建筑经历，中国民居 结合自然、因地制宜、以超凡的审 美意境创造了独特的民居文化。
Zhōngguó lìshǐ yōuyuǎn, jiāngyù liáokuò zài jǐ qiān nián de lìshǐ wénhuà jìnchéng zhōng
Jiāngnán mínzhái shèng yú Míngqīng shíqī, biǎoxiàn wéi
二、江南民宅的典型 Jiāngnán mízhái de
diǎnxíng１、同里滨侧 〔Tónglǐ bīncè〕
２、悠悠乌镇(Yōuyōu Wūzhèn)
三、徽系民宅
徽派古代民居风格自然古朴，隐僻典雅。 自然大方，顺乎形势，与大自然保持和谐；笃 守古制，信守传统。
Huīpài gǔdài mínjū fēnggé zìrán gǔpǔ， yìnpìdiǎnyǎ. Zìrán dàfāng, shùn hū xínshì, yú dàzìrán bǎochí héxié; dǔshǒu gǔzhì, xìnshǒu chuántǒng.
Běifāng mínzhái shì lìshǐ shàng zuìzǎo chūxiàn de
一、北方民宅的典型 〔Běifāng mínzhái
de diǎnxíng〕
１、北京四合院 〔Beijing Siheyuan〕
２、山西乔家大院 〔Shānxī
Qiáojiādàyuàn〕
二、江南民宅〔Jiāngnán mínzhái〕
中
国
传
统
民
居
制作人：域辽阔，在 几千年的历史文化进程中积累了丰 富多彩的民居建筑经历，中国民居 结合自然、因地制宜、以超凡的审 美意境创造了独特的民居文化。
Zhōngguó lìshǐ yōuyuǎn, jiāngyù liáokuò zài jǐ qiān nián de lìshǐ wénhuà jìnchéng zhōng
中国南北方民居建筑的差异 ppt课件
中国南北方民居建筑的差异
地理微课之——
北方民居
南方民居
北方坐北朝南的观念较强，注重采光；南方则注重通风。
北方民居
南方民居
从北到南，民居的屋顶坡度逐渐增大，房檐逐渐加宽，
北方民居
南方民居
从北到南，民居的屋顶房檐逐渐加宽，房屋进深和高度 逐渐加大，南方房屋多有前廊用以避雨。
北方聚落
南方聚落
北方聚落多集中连片，南方聚落则分散居住
北方民居
南方民居
由于南方太阳高度角大，因此建 同样高度的多栋楼房，北方楼房 的南北间距比南方大。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
北方民居
南方民居
“南繁北简”和“南奢北朴”的装饰特征
屋内暖气
屋面保温层
北方的城市住宅建设要考虑冬季室内取暖和墙体保温， 所以建筑成本较南方高。
北方民居
南方民居
北方建筑的造型与立面设计，比较强调厚重、朴实，用材上，则尽量选 择一些以砖、石为主的材料。而南方强调的是清新通透，立面多为浅色， 建筑材料的选择上，用得多是涂料、木结构、仿木结构、钢结构等
地理微课之——
北方民居
南方民居
北方坐北朝南的观念较强，注重采光；南方则注重通风。
北方民居
南方民居
从北到南，民居的屋顶坡度逐渐增大，房檐逐渐加宽，
北方民居
南方民居
从北到南，民居的屋顶房檐逐渐加宽，房屋进深和高度 逐渐加大，南方房屋多有前廊用以避雨。
北方聚落
南方聚落
北方聚落多集中连片，南方聚落则分散居住
北方民居
南方民居
由于南方太阳高度角大，因此建 同样高度的多栋楼房，北方楼房 的南北间距比南方大。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
北方民居
南方民居
“南繁北简”和“南奢北朴”的装饰特征
屋内暖气
屋面保温层
北方的城市住宅建设要考虑冬季室内取暖和墙体保温， 所以建筑成本较南方高。
北方民居
南方民居
北方建筑的造型与立面设计，比较强调厚重、朴实，用材上，则尽量选 择一些以砖、石为主的材料。而南方强调的是清新通透，立面多为浅色， 建筑材料的选择上，用得多是涂料、木结构、仿木结构、钢结构等
中国民居地域南北差异
• 当代城市住宅设计方面，南方比较强调紧凑小巧，北方比较强调大尺度。南 方强调通风，大都有户外阳台，洗手间有窗户；北方强调采光，多落地窗，不少
洗手间没有窗户。
第五页
中国南方建筑特点
• 南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体， 南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活 。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉 墙黛瓦，颜色淡雅。
从建筑载体感受中国文化
从建筑的起源，中国民居南北方建筑的差异 以及南北方宗教的差异等多种建筑文化，可以感 受出中国建筑文化源远流长，博大精深，正是中 国南北间建筑的多种差异，才构成了中国建筑文 化的多样性，体现出中国文化内涵的丰富性。
第二十一页
噢，没了
谢谢观看
第二十二页
•
一是以北京四合院为代表的官式宅第建筑，如同宫殿、
坛庙、苑囿、陵墓、衙署等官式建筑一样，属于高度程式化
的木构架体系建筑，无论在宅第族群的总体布局、院落组织
、空间调度，还是在宅屋的造型、配置、方位、间架、尺寸
、屋顶、装修以致材质色彩、细部纹饰等等，都经过长期的
筛选、陶冶，形成一整套严密的定型程式，表现出高度成熟
高山才可以充分感受。
• 九华山翠屏横无廊，莲花出山腹，珠海松涛共飞瀑。李白诗有云：“昔在九华 山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出就芙蓉。”
• 普陀山融海，岛，石，山，书之美为一体，有海天佛国之称。 • 四大佛教名山中，只有五台山在北方。五台山佛教胜地，景色与南方诸山迥
异。最低的怀台镇海拔1，700m。7月份的平均气温只有17.8℃，五台山素有
第三页
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国各 地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。 中国的民居是我国传统建筑中的 一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中 的重要组成内容。
洗手间没有窗户。
第五页
中国南方建筑特点
• 南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体， 南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活 。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉 墙黛瓦，颜色淡雅。
从建筑载体感受中国文化
从建筑的起源，中国民居南北方建筑的差异 以及南北方宗教的差异等多种建筑文化，可以感 受出中国建筑文化源远流长，博大精深，正是中 国南北间建筑的多种差异，才构成了中国建筑文 化的多样性，体现出中国文化内涵的丰富性。
第二十一页
噢，没了
谢谢观看
第二十二页
•
一是以北京四合院为代表的官式宅第建筑，如同宫殿、
坛庙、苑囿、陵墓、衙署等官式建筑一样，属于高度程式化
的木构架体系建筑，无论在宅第族群的总体布局、院落组织
、空间调度，还是在宅屋的造型、配置、方位、间架、尺寸
、屋顶、装修以致材质色彩、细部纹饰等等，都经过长期的
筛选、陶冶，形成一整套严密的定型程式，表现出高度成熟
高山才可以充分感受。
• 九华山翠屏横无廊，莲花出山腹，珠海松涛共飞瀑。李白诗有云：“昔在九华 山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出就芙蓉。”
• 普陀山融海，岛，石，山，书之美为一体，有海天佛国之称。 • 四大佛教名山中，只有五台山在北方。五台山佛教胜地，景色与南方诸山迥
异。最低的怀台镇海拔1，700m。7月份的平均气温只有17.8℃，五台山素有
第三页
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国各 地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。 中国的民居是我国传统建筑中的 一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中 的重要组成内容。
教学资料不同地区的民居-完整版PPT课件
《不同地区的民居》
居住 建筑
四合院又称四合房，是一种中国传统
高档合院式建筑，其格局为一个院子
四面建有房屋，通常由正房、东西厢
房和倒座房组成，从四面将庭院合围
北
在中间。
京
四
合
院
皖南民居是一种面积很小的“天井式院 落”。各面都是楼房，空间狭小而高。 外围常耸起高高的马头山墙，一旦失 火，可以防止火势蔓延。这种住宅很 适合南方炎热多雨而潮湿的气候，也 适应了南方丘陵地带人稠地窄的需要。
皖 南 民 居
窑洞是黄土高原的产物，是独特的民 居形式，具有浓厚的民俗风情和乡土 气息。 在厚厚的黄土层中挖掘上圆下方的洞 穴，就地选材，既经济又冬暖夏凉， 非常适应黄土高原寒冷干燥的气候。
窑 洞 民 居
是中国乡土建筑的一个特殊类型，是
集防卫、居住和中西建筑艺术于一体
的多层塔楼式建筑。
约产生于明代后期，是中国华侨历史、
社会形态与文化传统的一种独具特色
的群体建筑形象。被国务院批准列入
第五批全国重点文物保护单位名单。
开
2007年被正式列入《世界遗产名录》。
平
碉
楼
蒙古族牧民居住的一种房子，建造和 搬迁很方便，造型呈圆锥形，架设很 简单，根据蒙古包的大小画一个圆， 然后按照圆的大小搭建。 蒙古包包内使用面积却很大，室内空 气流通，采光条件好，冬暖夏凉， 怕风吹雨打，适合于经常转场放牧民 族居住和使用。
蒙 古 包
居住 建筑
四合院又称四合房，是一种中国传统
高档合院式建筑，其格局为一个院子
四面建有房屋，通常由正房、东西厢
房和倒座房组成，从四面将庭院合围
北
在中间。
京
四
合
院
皖南民居是一种面积很小的“天井式院 落”。各面都是楼房，空间狭小而高。 外围常耸起高高的马头山墙，一旦失 火，可以防止火势蔓延。这种住宅很 适合南方炎热多雨而潮湿的气候，也 适应了南方丘陵地带人稠地窄的需要。
皖 南 民 居
窑洞是黄土高原的产物，是独特的民 居形式，具有浓厚的民俗风情和乡土 气息。 在厚厚的黄土层中挖掘上圆下方的洞 穴，就地选材，既经济又冬暖夏凉， 非常适应黄土高原寒冷干燥的气候。
窑 洞 民 居
是中国乡土建筑的一个特殊类型，是
集防卫、居住和中西建筑艺术于一体
的多层塔楼式建筑。
约产生于明代后期，是中国华侨历史、
社会形态与文化传统的一种独具特色
的群体建筑形象。被国务院批准列入
第五批全国重点文物保护单位名单。
开
2007年被正式列入《世界遗产名录》。
平
碉
楼
蒙古族牧民居住的一种房子，建造和 搬迁很方便，造型呈圆锥形，架设很 简单，根据蒙古包的大小画一个圆， 然后按照圆的大小搭建。 蒙古包包内使用面积却很大，室内空 气流通，采光条件好，冬暖夏凉， 怕风吹雨打，适合于经常转场放牧民 族居住和使用。
蒙 古 包
北方地区和南方地区——南北方的人文差异ppt 通用.ppt
17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、 失落时 ，找几 部这种 充满正 能量的 电影， 坐下来 静静欣 赏，去 发现生 命中真 正重要 的东西 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
18、在人生的舞台上，当有人愿意在台 下陪你 度过无 数个没 有未来 的夜时 ，你就 更想展 现精彩 绝伦的 自己。 但愿每 个被努 力支撑 的灵魂 能吸引 更多的 人同行 。
通过图片,资料,声频（歌曲）等了解南北方地区的 自然,人文特点,培养学生的爱国主义思想.
教学重、难点
• 重点:南方地区和北方地区主要的人文特征.
• 难点:南方地区和北方地区的差异性与自然 因素的关系.
《晏子使楚》
• 齐国的晏子到楚国,楚王想戏弄他,故意将一 个犯人从堂下押过.楚王问:此人犯了什么 罪 .回答:一个齐国人犯了偷窃罪.
14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻 它们， 为了那 一瞬间 的同步 ，这就 是动人 的生命 奇迹。
15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在 不知不 觉中减 少你的 收获;勤 奋也不 会让你 一夜成 功，但 会在不 知不觉 中积累 你的成 果。人 生需要 挑战， 更需要 坚持和 勤奋!
16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失 言，但 不能失 信;可以 倒下， 但不能 跪下;可以求 名，但 不能盗 名;可以 低落， 但不能 堕落;可 以放松 ，但不 能放纵;可以虚 荣，但 不能虚 伪;可 以平凡 ，但不 能平庸;可以浪 漫，但 不能浪 荡;可以 生气， 但不能 生事。
• 1、我国西北地区与其他地区的分界线，其形成的 主导因素是看是否受夏季风的影响，即季风因素 的影响。
• 2、我国北方地区和南方地区的分界线大致与1月 0°等温线，与我国800mm等降水量线，以及秦 岭—淮河一线相似。 其主导因素与气温和降水相关，即气候因素。
小学综合实践活动 漫步建筑长廊 活动一 南北方民居大不同 课件
四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王 府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。
四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房, 各房有走廊,隔扇门相连接。对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。
北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作 为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。所谓四合,“四”指东、西、南、 北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院 从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格；
赣南围屋
赣南围屋,面积有大有小。小的五、六十平方 米,只有三开间,名叫“猫柜”,大的万余平方米, 最大的龙南栗园围占地面积高达37000平方米。 赣南围屋,从平面上可分“口”字形和“国” 字形成两大类。其形制多是方围,也有部分圆 形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三 合土、河卵石构筑的,也有青砖、条石砌垒的。
福建民居——土楼
土楼民居
土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的 历史有密切相关。
客家人原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁, 至南宋时历近千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。在 他们被迫离乡背井,流离他乡的过程中,经历了千辛万苦,他们都有深 切的体会,不论是长途跋涉的流离失所,还是新到一处人生地不熟的 居地,许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决,共度难 关。因此,他们每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形 成了客家民居独特的建筑形式——土楼；
云南——竹楼
东坡有诗云：“宁可食无肉,不可居无竹”。从这个意义 上讲,环竹而居乃居之幸事。竹楼是傣族人世代居住的居 所,那美观的楼顶,传说中被称为“诸葛亮的帽子”。 这说 的就是傣族的竹楼,傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝 地区傣家竹楼为干栏式建筑,造型美观,外形像个架在高柱 上的大帐篷。房顶呈“人”字型,西双版纳地区属热带雨 林气候,降雨量大,“人”字型房顶易于排水,不会造成积水。 楼房四周用木板或竹篱围住,竹楼是用各种竹料（或木料） 穿斗在一起,互相牵扯,极为牢固。一般傣家竹楼为上下两 层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般 不住人,用以堆放杂物或饲养禽兽；
四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房, 各房有走廊,隔扇门相连接。对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。
北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作 为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。所谓四合,“四”指东、西、南、 北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院 从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格；
赣南围屋
赣南围屋,面积有大有小。小的五、六十平方 米,只有三开间,名叫“猫柜”,大的万余平方米, 最大的龙南栗园围占地面积高达37000平方米。 赣南围屋,从平面上可分“口”字形和“国” 字形成两大类。其形制多是方围,也有部分圆 形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三 合土、河卵石构筑的,也有青砖、条石砌垒的。
福建民居——土楼
土楼民居
土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的 历史有密切相关。
客家人原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁, 至南宋时历近千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。在 他们被迫离乡背井,流离他乡的过程中,经历了千辛万苦,他们都有深 切的体会,不论是长途跋涉的流离失所,还是新到一处人生地不熟的 居地,许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决,共度难 关。因此,他们每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形 成了客家民居独特的建筑形式——土楼；
云南——竹楼
东坡有诗云：“宁可食无肉,不可居无竹”。从这个意义 上讲,环竹而居乃居之幸事。竹楼是傣族人世代居住的居 所,那美观的楼顶,传说中被称为“诸葛亮的帽子”。 这说 的就是傣族的竹楼,傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝 地区傣家竹楼为干栏式建筑,造型美观,外形像个架在高柱 上的大帐篷。房顶呈“人”字型,西双版纳地区属热带雨 林气候,降雨量大,“人”字型房顶易于排水,不会造成积水。 楼房四周用木板或竹篱围住,竹楼是用各种竹料（或木料） 穿斗在一起,互相牵扯,极为牢固。一般傣家竹楼为上下两 层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般 不住人,用以堆放杂物或饲养禽兽；