活着

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活着-余华 (整本书阅读)

活着-余华  (整本书阅读)
பைடு நூலகம்
《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方 式,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些 其实并不正常的故事,将人们在阅读可能 存在的一个又一个向好的方向发展的幻想 逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就 对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次 心理的恐惧经历。
本质上,人活着本身除了活着以外,并无 任何意义。那么如果一定要赋予意义的话 ,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活 着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源 于这里。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西 文学和艺术骑士勋章。《活着》以一种渗透 的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追 问。
小说中的主人翁福贵是民国时期的一个 地主家的少爷,年轻时由于嗜赌放荡,输 尽家财。父亲被气死后,福贵一家成为佃 农,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求 医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁 ,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道 母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了 一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿 子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开 始渐次上演。随着三反五反、大跃进、文 化大革命等社会变革,他的人生和家庭也 不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而 去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命 。
《活着》就明确了一个内容,活着在一般 理解上是一个过程,但是,活着本质上其 实是一种静止的状态。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福 或者不幸的,生命只是活着,静静地活着 ,有一丝孤零零的意味。
二、整体感知
• 1、先请同学叙述《活着》故事梗概, 即人物因为什么原因先后一一死去。
• 2、请同学谈谈自己对这部小说感触最 深的情节,人物或环境描写。
《活着》简介
《活着》是余华改变风格之作。在叙述方 面,他放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小 说的叙事方式,然而结构上,仍能给读者剧 力万钧、富于电影感官和想象的感觉。

余华《活着》赏析

余华《活着》赏析

忍受是生命赋予我们的责任----余华《活着》赏析首先,我想用一段我自己非常喜欢的话作为书评的开始,它出自余华《活着》版自序:“作为一个词语‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自进攻,而是忍受,去忍受生活赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸”。

我认为,这是对“活着”这个无比深厚的词语最中国化的诠释。

《活着》这篇长篇小说成书于1992年,曾经是墙里开花墙外香,如今已名扬海外,是作者余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋文学特征的作品。

作者余华,1960年生人,1983年开始写作,先锋文学的尝试者,也是坚持先锋试验时间最长的为数不多的几个人之一,主要的长篇小说有《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》等等。

翻阅《活着》,让人尤感滞重,主人公福贵年轻时是一个百无一用的地主少爷,赌博输光祖业后就从此一蹶不起,厄运频频。

先是父亲气急攻心从粪缸上掉下来摔死,母亲病死,接着儿子有庆被医院抽血过多而死,女儿凤霞产后大出血致死,妻子家珍病死,女婿二喜做工遇难横死,外苦根吃豆子被撑死。

福贵经历了一重又一重猝不与防的苦难,生命里难得的温情总是被一次次死亡撕扯得粉碎,从地主变成贫民,被国民党抓壮丁,土改,大跃进,文革,分田到户,最后看着一个个亲人相继离他而去,到晚年,年迈孤苦的福贵与一头通人性的老牛相依为命……福贵一生的苦难让福贵懂得了担当,学会了忍受,他以极强的承受能力,平静承受苦难的命运,甚至是忍受苦难的命运,他坚强地活下来了。

著名学者周国平曾说,“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。

”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释,正确对待苦难是一种美德,也是人性一种最本质的要求。

从主人公福贵能这样活下来的经历中,使我感到再没有比活着更迫切的渴求,活着给人以一种力量,一种使人坚强的面对的力量,一种支持人无论遭受怎样的打击,都坚持生存下去的力量,一种隐藏在人们骨子里的一种力量,一种精神的力量。

余华的《活着》共23页文档

余华的《活着》共23页文档


26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
余华的《活着》
11、获得的成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华Fra bibliotek谢谢!
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余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析《活着》讲述了主人公福贵坎坷的一生,出身地主家庭,从小养尊处优,吃喝嫖赌无所不占,在赌输家产后从少爷沦为贫农,从此历经苦难的一生。

人们常说人总是在失去之后才懂得珍惜,福贵也不例外。

在福贵赌输家产后,徐父并没有像以往那样要打死福贵这个“孽子”,而是心平气和的变卖了田地让福贵把债还了,徐母跟福贵说只要人活着,穷一点也没有关系,家珍也没有因为福贵落魄离他而去,这一切让福贵反省了自己以前的胡作非为,更加珍惜现在所拥有的一切。

从某种意义来说,福贵似乎真正开始知道自己为什么而活。

然而命运似乎没打算放过福贵,搬到茅棚没多久徐父从粪罐上摔下离世,母亲病重去城里抓药,因多管闲事被抓了壮丁,回来时母亲已经去世,善良的儿子有庆为救县长夫人被无德医生抽血过多而死,女儿凤霞因高烧变成聋哑人,在后来的日子里受尽委屈,最终得遇良人二喜,一家人以为可以开始幸福的生活凤霞却因难产而死,女婿二喜为养活家人在搬运时被水泥板夹死,但命运觉得给富贵的痛苦还不够多。

外孙苦根因饥饿吃豆子过多而撑死。

他的父母,他的妻子,他的一双儿女,他的女婿,还有他的外孙。

除了母亲,剩下的亲人,都是福贵送的葬,都是他亲手埋的,几十年来,福贵送完了白发人又送完了黑发人,一生经历过许多苦难与痛苦活到了最后,却不断眼见着,承受着亲人好友的死亡。

这种悲惨的人生遭遇,读者都能感到凄然落泪,何况福贵本身?种种的不幸不禁让人发问,福贵活着的意义在哪?加西亚·马尔克斯在《百年孤独》种所说:“一个人不是在该死的时候死,而是在能死的时候死”。

对富贵而言,徐父离世后徐母、家珍及凤霞需要他,徐母离世后家珍、凤霞、有庆需要他……苦根死后“福贵”需要他,每次经历亲人离世都还有人是他活下去的希望,这些时候,他都不能死,他总是一次次在绝望中寻找希望。

纵观富贵的一生,从他年少时的纨绔到幡然醒悟,他幸运吗?说他不幸,但他又渡过了所有的艰辛,一直活着;说他幸运,他亲手埋葬了自己的父母妻儿,又是何其不幸。

余华《活着》 ppt课件

余华《活着》 ppt课件

其作品被翻译成英文、法文、
德文、俄文、意大利文、荷兰文、
挪威文、韩文、日文等在国外出 版。
长篇小说《活着》和《许三
观卖血记》同时入选百位批评家 和文学编辑评选的“九十年代最具 有影响的十部作品”。1998年获意 大利格林扎纳·卡佛文学奖,2002 年获澳大利亚悬念句子文学奖, 2004年获法国文学骑士勋章。 1994年,长篇小说《活着》由张 艺谋执导拍成电影。
余华要告诉各位读者的是:
生命中其实是没有 幸福或者不幸的, 生命只是活着,静 静地活着,有一丝 孤零零的意味。
当你读过这部小说后,我想 我们的人生经历会因此变得的 更加厚重。在遇到人生惨淡的 时侯,我相信我们会有勇气 更加从容、坚定
余华——《活着》
以哭的方式笑, 在死亡的伴随下活着。
余华
作者余照华片:照片.
余华简介.
余华,浙江海盐县人,祖籍山东高
唐县。1960年4月3日(《四月三日事件》 的来源)出生于浙江杭州,后来随当医 生的父亲华自治、母亲余佩文(父母的 姓,是余华名字的来源)迁居海盐县。 中学毕业后,曾当过牙医,五年后弃医 从文,先后进县文化馆和嘉兴文联。余 华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造, 在鲁院期间,结识了后来成为他妻子的 女诗人陈虹。因陈虹在北京工作,余华 后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。
女婿(二喜) (死得突然)
•在工地被水泥板夹死
书中故事回放
外孙(苦根) 吃豆子撑死 (死的离奇)
书中故事回放
一切就像一个巨大 的诅咒,一个荒谬 的宿命。福贵的儿 子,女儿,妻子, 女婿,外孙都走了, 故事的终了只剩下 福贵自己与一头也 叫做福贵的老牛度
过残年。
故事的惊人之处
故事虽然悲惨但是某些时刻也不缺温情脉脉, 和简陋的欢乐。

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析

《活着》读后感1500字范文(一)《活着》是一部讲述从解放战争后期到七十年代末期是一位中国农民的苦难生活,书中的故事告诉我们如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼泪的内涵和亲情友情的可贵。

作为读者,我却洒下了数不清的泪水,有感动,有愤恨,有同情,更多的是触动我心灵的人生真谛。

从此我知道了,活着如此一个简单的字眼,却承载着太多太多,更多的是满满的幸福感。

主人公福贵年轻时顽劣不羁,嗜赌成性,十年如一觉,他享受到了世间的温柔与富贵,弃家人的苦心劝说于不顾,终于将将家产全部败光,随之而来是父亲去世,母亲病重的噩耗。

生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来,却又被国民党抓了当壮丁,经受过枪飞弹打的痛苦,在福贵心中,家乡的月亮才是最圆最亮的。

有幸他于战场上苟全了性命,正想回家好好生活,而破败不堪的生活却让苦难继续上演,亲人们的相继离世成为他心中永远流血的伤口。

我无法想象他是怎样用那双布满老茧的双手拨开一片黄土地,将亲人连同自己的绝望埋葬在地下。

暮年之时,与一头老牛相守,在一抹灿烂的夕阳中引吭高歌,少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚,这正是对福贵一生的最佳诠释,听起来是多么的凄凉与不堪。

世间的温暖多情,冷漠与凄苦让他留恋忘怀;动荡和苦难,平静和快乐的一生正是我们每个人走过的一生,无需过多的解释,只要好好的活着。

书中还有许多触动心灵深处的情景,想起年仅12岁的凤霞被父亲送到富人家做佣人时,我忍不住泪流满面,也许是因为同情凤霞坎坷的命运,也许是感激我们现在拥有美好阳光的生活;因为我们从来没有忍受过面朝黄土背朝天的艰辛生活,更不知道为了生存而不顾一切拼搏的辛酸。

我们应该庆幸,活在了这个崭新的时代,在新的时代里,我们展现给他人更多的应是积极与不解的奋斗。

眼泪只会增加我们前行的重量,而豁达坦然的接受才是人生快乐的信条。

罗曼、罗兰曾说过: 人生应该有两盏灯,一盏是勇气的灯,另一盏是希望的灯我真心觉得福贵是苦难中的幸存者,他心怀这两盏明灯,指引着他坚定的走下去。

《活着》赏析课件(共45张PPT)


❖ 小说《活着》从细微处讲述生活,讲述特定 历史时期之下小人物的命运,讲述了一段中 国社会不同寻常岁月中一个平凡家庭活着与 死亡的故事。像一部关于历史的寓言,以意 象直接的叙述方式领悟错综复杂的人生含义 。作者余华像一个熟练的外科医生慢条斯理 地将生活残酷的本质从虚假人道中剥离出来 一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢 的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一 个向好的方向发展的幻想逐个打碎。
1987年,余华以一篇 风格独特的短篇小说 《十八岁的出门远行》 正式踏上文坛
发展历程
(二)中期“华丽转身”
在20世纪90年代小说创作转型后,文本主题更多的 是对当代个体人生,生存现状和人性境遇给予的温 情的关注。
《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面,他 放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小说的叙事方式, 然而结构上,仍能给读者剧力万钧、富于电影感官 和想象的感觉。
❖ 小说平实的语言将本身虚构的事实讲得如此真实, 将中国人的生活讲得不动声色却着实催人泪下,当 我们被作者虚构的人物和故事吸引的时候,这部小 说才会具有文学的审美价值,才可能在更本质的层 次上揭示当时的社会现实。
作者自序:
这部作品的名字叫做 活着, 作为一个词语,“活着”在我国语 言中充满了力量,它的力量不是 来自于呐喊,也不是来自于进攻, 而是忍受,去忍受生命赋予我们 的责任,去忍受现实所给予我们 的幸福与苦难,无聊和平庸。
❖ 《活着》运用第一人称,以主人公福贵的口吻,从 讲述 “一个老百姓自己的故事”的角度,表现原先 难以表述的对人及时代真相的认识——也就是我们 通常看到的关于“活着”的故事。
❖ 小说采取的是倒叙的方式,用老人自己的话将老人 一生的种种曲折的经历娓娓道来,平实自然,引人 入胜。
❖ 2、叙述风格:平静、缓慢

余华《活着

余华《活着余华是中国当代文坛上备受瞩目的作家之一,以其深厚的文字功底和深邃的思考力著称于世。

他所著作的小说《活着》更是打动了无数中国读者的心灵,成为一部具有划时代意义的文学巨著。

本文将结合两个例子,深度探究《活着》这部作品的深意,并阐述这部作品的启示意义。

例子1:从主人公福贵的经历看人生命运的不可预知《活着》中的主人公福贵,原本生活拮据但家族富有且洋洋得意。

然而,上天的玩笑让他一步步沦为穷困潦倒的贫民,而家族的富裕也在军阀混乱的战争中化为乌有。

更令人心酸的是,福贵努力挣扎求生不易,但一位位至亲却相继离世,这让福贵很是痛苦。

然而在福贵深陷困境时,他没有选择放弃生活,而是不断振作,寻找生存的希望。

正是这种顽强不屈、勇敢坚毅的生命态度,让福贵化解了一次次生命的危机,最终生存了下来。

这个例子深刻地揭示出人生的起伏与不可预知。

即使生命再辉煌、再富裕,也没有任何一个人能处处掌控命运,或者掌握一张牌的归宿。

而对于一个人来说,生命的价值并不在于他已经拥有了怎样的物质财富,而在于他的生命史中,是否拥有了一份不屈不挠、勇敢坚强的生命态度。

正如福贵,他痛苦、坚韧而又透彻地感应了这一点。

当人在最为脆弱的时刻仍然能够振作起来,并勇敢地迎接生活的挑战,毅然决然地走下去,这种生命的韧性就是最珍贵的财富。

例子2:从历史的变迁看国家和民族的进步和启示小说《活着》中,生动地描绘了20世纪30年代至70年代间随着中国大陆政治经济的巨变而发生的一系列深刻变迁,这也反映了那个时代国家和民族的进步和启示。

在20世纪初期,中国作为一个封建落后的大国,国内的人民穷困潦倒,市场经济的转型也局限于少量的地区。

而后,随着国际环境的变化和国家政策的持续改革,中国民族经历了若干次甚至铿锵而有力的革命运动。

这些历史的变迁恰好也个体到福贵的身上,福贵随着表弟去打台湾岛他们在荒郊野外给成吨的浸猪肉被美军轰炸,和灾害,最终福贵活了下来,国家复兴,整个国家和民族从堕落到崛起,而一代又一代人矢志奋斗让中国成为一个崛起的超级大国。

《活着》全文阅读

徐福记得,那是在他十三岁那年,也就是民国二十五年,他父亲徐景达去世的时候。

他父亲是个富有的地主,留下了一大堆债务和一家人。

徐福是家里唯一的男孩,他有两个姐姐,一个妹妹,还有一个年幼的妹妹。

母亲李妈妈是个勤劳的妇女,但是她不会经营庄园,不会还债,不会管理家庭。

她只会哭,哭她的丈夫,哭她的命运,哭她的儿女。

徐福的父亲去世后,他的家庭破产了。

他们失去了所有的东西,包括家园、田地、牲畜、家具和珠宝。

他们不得不卖掉他们的房子和土地,还清他们的债务。

他们变成了贫困的人,没有任何东西可以吃或穿。

他们不得不依赖邻居和亲戚的施舍来维持生计。

徐福的母亲和姐姐们为了生计,到城里去做工。

徐福则留在家里照顾年幼的妹妹。

他们住在一间破旧的小屋里,没有水电,没有煤气,没有厕所。

他们的生活非常艰苦,每天都是挣扎和煎熬。

徐福从小就是个聪明的孩子,他读书读得很好。

但是他的父亲去世后,他不得不辍学去赚钱养家。

他做过许多工作,包括卖报纸、送货、骑车送信等。

他用自己的双手赚钱,帮助家里渡过难关。

徐福的妹妹很小,只有三岁。

她是个可爱的孩子,很聪明,很活泼。

徐福非常爱他的妹妹,他把所有的精力都放在了照顾她身上。

他每天早上都要去山上挖野菜,晚上回来后给妹妹做饭。

他把自己的一份食物都分给了妹妹,自己只吃些粗糠和菜叶。

徐福的生活非常艰苦,但是他从来没有放弃过。

他一直坚持着,一直在努力着。

他相信自己一定能够渡过难关,一定能够给家人带来幸福。

他相信自己的努力和坚持,相信自己的未来。

徐福的故事告诉我们,生活中会有很多困难和挑战,但是只要我们坚持不懈,努力奋斗,就一定能够克服困难,实现自己的梦想。

余华《活着》PPT课件

2021
死亡
万二喜和凤霞走到了一起。不久后凤霞有了 身孕,给这个不幸的家庭带来了无尽的欢乐。 然而好景不长。凤霞生把孩子生下来不到十 分钟,因为大出血,死在了夺去有庆生命的 那家医院里。巨大的悲伤的阴霾笼罩于这个 已经残缺的家庭,家珍一病不起,不久去世。
2021
死亡
福贵与二喜悉心照料凤喜的儿子苦根。苦根 长到四岁的时候,二喜在一次工作事故中惨 死。福贵便与苦根爷俩相依为命,一直到苦 根七岁。因为生活条件差,苦根嘴馋,把一 大锅煮豆子吃了,腹胀而死。
2021
书摘
“做人不能忘记四 条,话不要说错,床 不要睡错,门槛不要 踏错,口袋不要摸 错。”
2021
作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一,但是并 不算是一名多产作家。他的作品,包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长,作品大多写得真实和艰苦,纯净细 密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个 自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更 加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
2021
Yu Hua 余华
其作品被翻译成英文、法文、
德文、俄文、意大利文、荷兰文、
挪威文、韩文、日文等在国外出
版。
长篇小说《活着》和《许三
观卖血记》同时入选百位批评家
和文学编辑评选的“九十年代最
具有影响的十部作品”。1998年
获意大利格林扎纳·卡佛文学奖,
2002年获澳大利亚悬念句子文学
奖,2004年获法国文学骑士勋章。
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《活着》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
这曾是一个美丽的故事。

很多年以前,东京很美。

在东京塔上眺望,在樱花下读书,对于一个花样年纪的女子来说,这,很美。

一般情况下,浪漫的爱情会在这里萌发,那年绿川爱上了个英俊潇洒知识渊博的青年。

但那年,中国积弱积贫,日本侵略者正试图将魔爪伸进那已经千疮百孔的中国,那个青年是个中国人。

绿川英子出生在一个富裕的家庭了,父亲在日本社会影响很高。

她就像为了和平来到这世界上一样,承载着天使的翅膀,跨越千山万水,不惜泪与血,因为爱情与正义,只身来到中国。

她冒着
被日本军国主义杀戮全家和诛灭九族的危险,甘愿承担“不忠不孝”和“叛徒卖国贼”的骂名。

在上海,广州,香港,武汉,重庆,坚持以日本人的身份忏悔和抗战。

八年抗战期间,她坚定自己信仰,用自己清脆的嗓音和手中的笔,劝导日本侵华,她那余音绕梁的声音和人类希望和平、反对战争的美好愿望随着无线电波,飞过千山万水,穿越层层云雾,震慑了日本内外也震醒了中华儿女。

苦海无边,回头是岸。

:“尽管环境恶劣,但我心情平静,今后的生活纵然最不安定,而我的意志绝不会动摇。

” _战火遍及神州大地,硝烟弥漫浩浩天朝,至少爱你的心和正义的愿望不会改变。

绿川坚持下去了!她用自己的实际行动证明了她的努力没有白费,无论多苦多难
她仍然热衷于中国的抗战工作。

她要用自己真诚的努力来向中国政府证明自己一颗热爱和平的心。

一到武汉,绿川英子就以自己的实际行动立即投身于中国的抗日战争。

在郭沫若的推荐下,她立即进入了国民党中央宣传部国际宣传处对日宣传科负责对日播音工作。

具体工作地方就在国民党的中央广播电台播音室,担任日语播音员,执行瓦解日军士兵的广播任务,绿川英子正式公开参加了中国的抗日战争。

绿川英子却是既有国不愿回,因为自己的祖国正在犯着军国主义的罪行,她不愿与它同伍,又不能进入丈夫的国土,因为这时她和丈夫还住在上海的法租界里。

她就像一只双方都要捕捉的小兔,漂泊在危险的“中立地带”。

在周恩来的支持下,郭沫若的推荐下,她终于如愿以偿的一个中国人的日本妻子光明正大的投身于抗日战争中,并承认对日宣战。

这是个多么伟大是女性啊!如今反法西斯已经成功了70周年,70年前如果每个人都有像她那样的悟性与信念,又怎么会有那么多血腥的一幕呢!这是她的回忆,她的回忆比水晶更精美,她把爱情与事业联系在了一起。

警钟长鸣,不忘国恨。

“忘记历史,就等于背叛”。

70年前的胜利来之不
易,。

无论是战胜国还是战败国,人民都是受害者,而付出的牺牲之大,遭受的苦难之深,当数中国人民为最。

日本侵略者欠下中国人民的血债罄竹难书。

经济文化政治都在这是凝聚为一股不服输要胜利的坚定信心。

抗日战争统一战线!我们要反抗!纪念,是为了认清历史、正视历史、记住历史,在人们庆贺胜利70周年之际,世界还不太平稳定,前事不忘,后事之师!居安思危啊!履行自己的民族责任,完成好党和国家交给我们的巨大历史使命,是我们应该做的!、纪念抗战,我们要弘扬抗战精神,奋发有为,强势推进中国的和平崛起。

继承发扬抗日战争民族精神,树立远大理想落努力学习。

自强不息、勤劳勇敢、无私奉献的民族精神是激励人们奋发向上的巨大精神动力。

我们继承和发扬这种精神,就是要坚定共产主义远大理想,树立正确的世界观、人生观、价值观;就是要恪尽职守、爱岗敬业,在工作中精益求精,勇于创新;就是要围绕实现祖国的强盛和富裕,从具体的工作做起,在各自的岗位上取得突出成绩;就是要勤奋学习,艰苦奋斗、昂扬向上,立志干大事,勤于干实事,肯于干小事,善于干成事,在推进中国和平崛起的伟大事业中强势发力,建功立业。

抗日战争的伟大胜利,先辈们已经给我们树立了良好的榜样,他们用流血牺牲完成了中华民族的一次伟大的历史性转折。

现在,加快经济社会发展,建设和谐社会的重任历史地落在了我们的肩上,使命光荣,任务艰巨。

我们坚信,有党的坚强领导,有伟大民族精神的强力支撑,有全国各族人民的共同努力,我们的祖国一定会更加繁荣富强,以崭新的姿态屹立于世界民族之林!。

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