古代中国儒家思想的发展演变历程
古代中国儒家思想的发展演变历程概要课件
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目录 CONTENTS
• 儒家思想的起源 • 儒家思想的发展 • 儒家思想的演变 • 儒家思想的影响 • 儒家思想的现代意义
01
儒家思想的起源
儒家思想的产生背景
春秋战国时期的社会变革
随着周朝的衰落，诸侯争霸，社会动 荡不安，人们开始反思传统价值观， 寻求新的思想体系。
荀子提出了“性恶论”的观点，认为人的本性是恶的，需要通过教育和礼制来约束 和改造人的本性。
荀子还强调了“天人合一”的思想，认为人类应该顺应自然规律，与自然和谐共处 ，以达到天人合一的境界。
《大学》、《中庸》对儒家思想的影响
《大学》和《中庸》是儒家经典中的重要篇章，对儒家思想的发展产生了深远的影响。《大学》主要论述了修身、齐家、治 国、平天下的思想，强调了个人修养和社会责任的重要性。《中庸》则强调了中庸之道，认为人们应该追求平衡和谐的状态 ，避免过度极端的行为和思想。
对东亚文化圈的影响
儒家文化圈的形成
儒家思想在东亚地区广泛传播， 形成了以中国为核心的儒家文化 圈，影响了韩国、日本、越南等 国家的文化、政治、经济等方面
。
教育制度
儒家思想对东亚地区的教育制度 产生了深远影响，如科举制度、
书院教育等。
道德伦理
儒家思想对东亚地区的道德伦理 观念产生了重要影响，如忠诚、
孟子提倡“仁政”，认为君主应以仁爱 和道德教化来治理国家，以实现社会的
和谐与稳定。
孟子还提出了“民贵君轻”的思想，强 调人民的重要性，认为君主应以人民的 利益为重，实行仁政，以获得人民的信
任和支持。
荀子对儒家思想的贡献
儒学的发展历程
儒学的发展历程儒学作为中国传统文化的重要组成部份，经历了漫长而丰富多样的发展历程。
从其起源于春秋战国时期，到成为中国古代社会的主流思想体系，儒学经历了多个阶段的演变和发展。
1. 起源阶段（春秋战国时期）：儒学起源于中国春秋战国时期，最早的儒学代表人物是孔子（公元前551年-公元前479年）。
孔子强调人的修养和道德行为，并提倡“仁爱”、“礼治”等思想。
他的弟子们将孔子的思想整理成《论语》，奠定了儒学的基础。
2. 孔子后继者的发展（战国时期-秦汉时期）：孔子的学说在战国时期得到了进一步的发展和传承。
例如，孟子（公元前372年-公元前289年）强调人性本善的观点，认为通过修身齐家治国平天下可以实现社会和谐。
荀子（公元前313年-公元前238年）则注重政治和社会制度的改革，提出了“性恶论”和“性善论”的观点。
3. 儒学的统治地位（汉朝-明清时期）：自西汉以来，儒学逐渐成为中国古代社会的主流思想体系，并得到了统治者的支持和推崇。
儒学经过了汉代、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清等朝代的发展和演变，形成为了不同的学派和流派。
例如，汉代的文学家刘向整理了《尚书》，明代的学者朱熹撰写了《四书集注》，都对儒学的发展起到了重要的推动作用。
4. 儒学的变革与挑战（近现代）：近现代以来，儒学面临了来自西方思想的冲击和挑战。
中国的近代化运动和科学文化的引进，对传统的儒学思想提出了质疑。
在这个时期，一些学者开始重新审视儒学的内涵和价值，并提出了一系列的改革和创新。
例如，康有为、梁启超等人提出了“新儒家”思想，试图将儒学与现代价值观相结合。
总结起来，儒学的发展历程可以概括为起源阶段、孔子后继者的发展、儒学的统治地位以及近现代的变革与挑战。
儒学在中国历史上扮演了重要的角色，对社会、政治和文化都产生了深远的影响。
尽管儒学在现代社会中的地位有所下降，但其核心价值观和思想仍然对中国人民的行为和思维方式产生着重要的影响。
中国古代的儒家思想
中国古代的儒家思想一、儒家思想的概述在中国古代，儒家思想是一种重要的思想流派，它以儒家学派为代表，对中国社会产生了深远的影响。
儒家思想强调人的修养，家庭伦理和社会道德，以及良好的政治治理。
本文将从儒家思想的起源、核心理念和发展演变等方面进行论述。
二、儒家思想的起源1. 孔子与儒家学派的建立孔子（公元前551年 - 公元前479年）是儒家思想的创始人，被尊奉为儒家学派的圣人。
孔子的学说强调道德修养、仁爱和君臣之道等，提出了“仁者爱人”和“君子克己复礼”等经典观念。
2. 儒家经典文化的形成《四书五经》是儒家经典的总称，其中包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等重要著作。
这些经典内容涵盖了儒家思想的核心观点和理念，是后世学习儒家思想的重要依据。
三、儒家思想的核心理念1. 仁爱仁爱是儒家思想的核心概念之一，意味着对他人的关爱和关怀。
儒家强调个人修养与社会责任的统一，认为通过仁爱的实践可以实现人与人之间的和谐相处与社会的和平稳定。
2. 中庸中庸是儒家思想中的重要原则，强调的是人的自我调节和行为的平衡。
儒家认为人应当遵循中庸之道，避免过度和不足，追求一种适度和谐的生活方式。
3. 君子道德儒家思想强调君子的道德修养，认为君子应该具备德行高尚、孝顺父母、尊敬师长、诚实守信等美德。
这种道德修养被视为个人修行和社会治理的基础。
四、儒家思想的发展演变1. 春秋战国时期的儒家发展儒家思想在春秋战国时期得到了迅速发展。
除孔子外，还有许多著名的儒家学者，如孟子、荀子和程颢等。
他们对儒家思想进行了不同的诠释和发展，丰富了儒家学说的内涵。
2. 儒家与政治统治的关系儒家思想在中国古代政治生活中起到了重要的作用。
儒家思想主张君主立宪，强调君臣之间的道德义务和相互依存关系，对于政治治理和社会秩序的建立产生了积极的影响。
3. 儒家与教育传统的传承儒家思想对中国古代的教育体系产生了深远的影响。
儒家强调教育的重要性，倡导以经典为基础的教育，培养学生的人格品质和社会责任感。
儒学的发展历程
儒学的发展历程儒学是中国古代最重要的学派之一，其发展历程可以追溯到战国时期。
下面将详细介绍儒学的发展历程。
1.春秋战国时期：儒家学派的起源儒学起源于春秋战国时期，儒家学派的代表人物有孔子和孟子。
他们关注人的道德修养和社会伦理，强调个体的教育和修养对社会的影响，提出了“仁者爱人”、“君子”等概念，并提倡治国之道。
2.秦汉时期：儒学的大发展秦汉时期，儒学经历了一个重要的发展阶段。
儒家学派逐渐成为统治者重视的学问，得到政府的支持和推广，成为官方的教育理论。
儒家思想的核心内容被整理成经典著作《四书五经》，为后来的儒学发展奠定了基础。
3.魏晋南北朝时期：儒学的衰落与复兴魏晋南北朝时期，中央政权的分裂和动荡使得儒学逐渐衰落。
然而，在这个时期，儒家学派也经历了一次复兴。
代表人物有王粲、郑玄等，他们继承和发展了儒家经典，为儒学的后续发展打下了基础。
4.唐宋时期：儒学的全盛时期唐宋时期是儒学的全盛时期。
这个时期的学者如程颢、程颐、朱熹等，对儒学进行了深入研究和发展，并形成了后来的程朱理学。
儒学在国家政策和教育方面占据主导地位，成为社会的主流思想。
5.明清时期：儒学的衰落与反思明清时期，儒学逐渐陷入停滞和僵化的状态。
随着西方文化的传入，中国社会发生了巨大的变革，使得儒学面临着挑战。
受到西方科学和哲学的冲击，儒学开始进行自我反思和变革，形成了新儒学的思潮，代表人物有王夫之、顾炎武等。
到19世纪末20世纪初，中国进行了一系列的现代化改革，儒学的地位逐渐被取代。
然而，儒学的思想和价值观仍然对中国社会和文化产生着深远的影响。
如今，儒学被重新审视和研究，并在一定程度上得到了重新发展。
中国古代儒家思想的发展与演变程朱理学、宋明理学等
儒家思想对现代社会的价值
儒家思想强调“仁爱”，提倡人与人之间的和谐相处，有助于构建和谐社 会。 儒家思想强调“礼义廉耻”，有助于培养人们的道德观念和道德行为。
儒家思想强调“忠孝”，有助于培养人们的忠诚和孝道精神。
儒家思想强调“中庸”，有助于培养人们的平衡和协调能力。
儒家思想在当代的实践和应用
儒家思想在教 育领域的应用： 注重道德教育， 培养德才兼备
主要观点：强调 “理”的重要性 ，认为“理”是 万物的本源和主 宰
程朱理学的发展历程
程朱理学的核心思想
心性论：强调心性修养，主 张“存天理，灭人欲”
理气论：认为理是万物的本 原，气是万物的物质基础
知行观：认为知行合一，知 是行的开始，行是知的完成
伦理观：强调伦理道德，主 张“三纲五常”，强调家庭
相互影响：程朱理学和宋明理学在哲学思想上有相似之处，都强调“理”和“心” 的重要性，但在具体观点上有所不同。
程朱理学对宋明理学的影响：程朱理学强调“理”的绝对性和普遍性，对宋明理学 产生了一定的影响，使其更加注重“心”的绝对性和普遍性。
宋明理学对程朱理学的影响：宋明理学强调“心”的绝对性和普遍性，对程朱理学 产生了一定的影响，使其更加注重“理”的绝对性和普遍性。
程朱理学与宋明理学的历史地位和影响
程朱理学：由北宋程颢、程颐兄 弟创立，南宋朱熹发扬光大，是 儒家思想的重要流派之一。
历史地位：程朱理学和宋明理学 在中国古代思想史上具有重要地 位，对后世产生了深远影响。
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宋明理学：南宋至明朝时期，儒 家思想在程朱理学的基础上进一 步发展，形成了以朱熹为代表的 理学和以王阳明为代表的心学两 大流派。
儒学发展的几个阶段
儒学发展的几个阶段“儒学发展的几个阶段”是指中国儒家传统思想在先秦、春秋战国时期，渐趋完善、发展出一系列具有系统性和完整性的思想体系，形成了具有独特历史文化特点的儒家学说。
在古代中国，儒家学说被认为是中国文化的核心价值体系，长期以来，儒家文化与中国社会各个层面密切相关，并作用于中国传统文化的发展过程。
儒学发展的几个阶段，大致可以分为如下几个时期：一、先秦时期：即古代中国先秦时期，从公元前约六世纪到公元前三世纪，可以说是中国社会从原始社会到封建社会的重要转折点。
在这一时期，儒家学说开始形成，主要表现在《诗经》《尚书》《春秋》《公羊传》等著作中。
二、春秋战国时期：是中国历史上具有重要意义的一个时期，也是儒家学说发展的重要阶段。
春秋战国时期，形成了秦国统一中国的思想，学说得到迅速发展，并影响了中国历史发展走向。
儒家学说在这一时期发展出多位学者，例如孔子、孟子、庄子、老子、荀子等，他们的思想被称为“儒家经典”，在中国历史上发挥了重要作用。
三、秦汉时期：秦汉时期，儒家学说发展到了顶峰，汉代儒学思想家们，包括张仲景、陆羽、郭璞、王弼、马歇等，都与孔子、孟子、庄子、老子、荀子等经典立场有所不同，发展出了以道家、儒家和法家为代表的三家学说。
四、两汉时期：两汉时期是汉朝的繁荣时期，是中国儒家学说发展的重要时期。
在这一时期，以崔颢、韩愈、萧统等人为代表的著名儒学家，将儒家学说进一步发展，提出了“礼治天下”的思想，并影响了中国历史发展。
五、魏晋南北朝时期：这一时期，儒家学说得到了进一步发展，多位儒家思想家出现，他们坚持“以德治世”的理念，并将儒家学说发展到了一个新高度。
而另一方面，随着中国历史发展走向，儒家学说也受到了影响，呈现出多元发展的态势。
六、隋唐时期：隋唐时期，儒家学说在这一时期发展到了巅峰，有许多儒家思想家出现，他们的思想受到了魏晋南北朝思想的影响，形成了新的儒家学说，他们坚持“以德治世”的理念，并影响了中国历史发展。
儒学的发展历程
儒学的发展历程儒学是中国古代的一种思想体系和学术传统，起源于先秦时期，经历了漫长的发展历程。
下面将详细介绍儒学的发展历程。
1. 先秦儒学的起源与发展（约公元前5世纪-公元前221年）先秦时期是儒学发展的起点，孔子被视为儒学的创始人。
孔子提出了“仁”的概念，强调人与人之间的道德关系和社会秩序的重要性。
他的弟子们将其思想进一步发展和完善，形成为了儒家经典《论语》等。
2. 秦汉儒学的兴旺与衰落（公元前221年-公元220年）秦朝统一中国后，推行法家思想，对儒学进行了打压。
然而，在汉朝时期，儒学重新兴起。
汉武帝时期，设立太学，加强了儒学的教育地位。
汉代儒学家如董仲舒、扬雄等进一步发展了儒学思想，形成为了新的儒学流派。
3. 魏晋儒学的分裂与多元化（公元220年-公元420年）魏晋时期，儒学浮现了多个流派，如王弼的“理学”、郭象的“气学”等。
这些流派在儒学思想的理论和实践上有所分歧，但都对儒学的发展做出了贡献。
此时期，儒学开始与佛教、道教等其他思想流派进行交流和融合。
4. 唐宋儒学的繁荣与复兴（公元618年-公元1279年）唐宋时期，儒学达到了巅峰。
唐代的儒学家孔颖达、韩愈、柳宗元等推崇儒学的实践和道德伦理。
宋代的儒学家程朱理学进一步发展了儒家思想，形成为了“理学”的主流。
此时期的儒学对政治、教育、文化等领域产生了深远影响。
5. 元明清儒学的变革与挑战（公元1279年-1912年）元代儒学受到了政权的压制，但仍有一些学者坚持儒学传统。
明代，朱熹提出了“心学”，强调内心修养和人性的善良。
清代，儒学成为官方思想，但受到西方思想的冲击，也面临了一系列的挑战。
6. 当代儒学的现状与发展儒学在近代中国经历了起伏，但在当代又得到了一定的复兴。
现代儒学家如胡适、钱穆、牟宗三等对儒学进行了重新解读和发展，提出了一些新的理论和观点。
儒学的研究也逐渐走向国际化，与西方哲学进行了对话和交流。
总结：儒学的发展历程可以概括为起源与发展、兴旺与衰落、分裂与多元化、繁荣与复兴、变革与挑战以及现状与发展。
儒家在各个朝代的演变特征和体现
儒家在各个朝代的演变特征和体现
儒家是中国古代的一种思想体系，它在不同朝代中有着不同的演变特征和体现。
以下是儒家在各个朝代的演变特征和体现的一些例子：1. 春秋战国时期：在这个时期，儒家的代表人物孔子提出了一系列的思想观点，如仁、礼、孝等，强调个人的道德修养和社会的和谐。
同时，儒家也开始关注政治问题，提出了君主专制的思想。
2. 秦汉时期：在这个时期，儒家的思想受到了法家的影响，形成了儒家与法家相结合的思想体系。
同时，儒家思想也开始与国家政权相结合，成为了官方的统治思想。
3. 魏晋南北朝时期：在这个时期，由于社会动荡和政治混乱，儒家思想开始走向了衰落。
同时，佛教的传入对儒家产生了一定的冲击，儒家开始出现了一些变异和分化。
4. 唐宋时期：在这个时期，儒家思想得到了复兴，成为了社会主流思想。
儒家学者开始注重经学的研究和教育，形成了经世致用的思想。
同时，儒家也开始与道家和佛教相互借鉴，形成了三教合一的思潮。
5. 明清时期：在这个时期，儒家成为了官方的正统思想，儒家经典成为了科举考试的重要内容。
同时，儒家学者也开始注重社会伦理和家庭伦理的研究，形成了家庭为国的思想。
总的来说，儒家在不同朝代中的演变特征和体现主要表现为：从关注个人修养到关注政治问题；从强调道德伦理到与国家政权相结合；从与法家相结合到与佛教、道家相互借鉴；从衰落到复兴；从经世致用到家庭为国。
这些特征和体现体现了儒家思想在中国历史中的变革和发展。
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注重实学；
西汉
宋明
批判 明末 与继 清初 承
4 王夫之：循天下之公、帝王独尊是君臣之道丧失的根源
6、某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为 万民，非为一姓也。”他所反对的是（ ） A．儒家正统思想 B．中央集权制度 C．专制主义制度 D．君主立宪制度
7、阅读下列材料： 材料一：
图一 孔子像
图二 孔子讲学
图三 孔子修诗书
材料二 : 仲舒复对曰 :“ ……春秋大一统者 , 天地之 常经 , 古今之通谊也。今师异道 , 人异论 , 百家殊方 , 指意不同 , 是以上亡以持一统 ; 法制数变 , 下不知所 守。臣患以为诸不在六艺之科、孔子之术者 , 皆绝其道 , 勿使并进。邪辟之说灭息 , 然后统纪可一 , 而法度可 明 , 民知所从矣。 ” 对既毕 , 天子以仲舒为江都相。 一一《汉书•董仲舒传》 材料三 : 至论天下之理 , 则要妙精微 , 各有攸当 ; 亘古亘今 , 不可移易。唯古之圣人为能尽之 , 而其所行 所言 , 无不可为天下后世不易之大法。 一一 ( 南宋 ) 朱熹《行宫使殿奏礼》 材料四 : 前三代 , 吾无论矣 ; 后三代 , 汉、唐、宋 是也。中间千百余年 , 而独元是非者 , 岂其人无是非 哉 ? 咸以孔子之是非为是非 , 固未尝有是非耳。 一一李贽《藏书•世纪列传总目前论》
参考答案： (1) 孔子是中国历史上的大教育家、大思想家 , 儒家学 派创始人。 (3 分 ) (2) 主张 :“罢黜百家 , 独尊儒术”。 (1 分 )孔子的主张 不适应大国争霸、以暴力建立新的统治秩序的政治需 要 ;(2 分 ) 董仲舒的思想适应了汉武帝建立大一统的封建 国家、加强中央集权的需要。 (2 分 ) (3) 朱熹坚持儒家学说 , 认为儒家思想不可改变 ; 李贽 提出不以孔子的言论为衡量是非的标准 , 说明儒家思想的 统治地位受到怀疑和动摇。 (3 分 ), (4) 西汉时确立了儒家思想的正统地位 , 此后到南宋不 断丰富完善。（1分）儒家思想不断丰富完善 , 作用对维 护封建专制主义中央集权制度起了重要的作用。（1分） 自明朝以后 , 逐渐僵化保守 ,(1 分 ) 禁锢了人们的思想 , 阻碍了社会进步。 (1 分 )
三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时 期的特点有哪些？ 1、儒家思想的形成时期
春秋末期，孔子创立了儒学，继道家之后，形成一个新 的以儒生为主的学派； 冯友兰在他的《中国哲学简史》中说：以讲授经书、礼 乐见长的教师，即被称为“儒”。孔子便是一位教师。 战国时期，经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完 整，使其成为显学，自成一家，成为诸子百家中的蔚然大 宗。 特点：总体上看，1、诸子中的一派，人数众多，影响 很大；2、但是得不到大多数诸侯的支持； 思想内容上看，1、与道家相比，强调“有为”；2、与 法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。
汉武帝兴办太学过程与意义： ①汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学。
规定，太学生员为博士弟子，一律由儒家五经博 士负责教授，学完经考试合格后即可到政府做官。
②作用：太学的兴办， a打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩，使非贵 族官僚家庭子弟也可凭太学资格入仕;
b同时也大大提高了儒学的地位;
c太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。
（2）如何评判地继承儒家思想？ 儒家思想的现代价值与消极影响有哪些？ 儒家思想的现代价值 ①道德规范意识——有利于道德教育； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决； 儒家思想的消极方面 ①它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束 缚了人们的意志和人格， ②保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成； ③它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显； ④它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。
3、朱子曰：“宇宙之间一理而已，天得之而为天， 地得之而为地。凡生于天地之间者，又各得知以 为性，其张之纪之为无常，盖皆此理之流行，无 所适而不在。”这里的“理”就是理学之理，此 理就是指
A. 道理 C. 理论 B. 天理 D. 理气
4．宋明理学家倡导的“存天理，灭人欲”的修养论、 “格物致知”和“发明本心”的认识论、成贤成圣的 境界论、齐家而平天下的功能论，均以（ ）
4、明末清初 （2）思想家的共同点 1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民 为主”，提出种种限制君权的理论和设想。 黄认为君主专制是“天下之大害”；顾提出 “保天下者，匹夫之贱，与有责焉”；王认为 天下 土地不能为君主私有，应当耕者有其田。 2）经济上：重视手工业和商业。黄提出“工 商皆民生之本”， 3）思想上：批判继承传统儒学的民本思想， 构筑具有时代特色的新思想体系。 4）学术上，都强调经世致用，都主张学术研 究要为现实所用。
例题6：（12分）阅读下列材料： 材料一 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不 到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻 薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子 再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要 把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭 究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平 天下的中国传统人文中心的旧理想。 ——钱穆《国史新论》 材料二 （修身之要）言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。 （处事之要）正其谊不谋其利。明其道不计其功。 （接物之要）己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》
3、宋明时期 1）宋明理学成为官方正统儒学后， a 逐步教义化，影响了后世六七百年之久， b 对维护专制主义政治制度起了重要作用， c 它用三纲五常维系专制统治，压抑、பைடு நூலகம்杀人们 的自然欲求，产生了消极影响。
2）但理学重视主观意志力量，注重气节、品德， 讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会 责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民 族性格起到了积极作用。
请回答： • 材料一所示人物的历史地位如何?(3 分 ) (2) 根据材料二指出董仲舒提出了怎样的主张 ?(1 分 ) 概括指出孔子受冷遇和董仲舒受重用的原 因。 (4 分 ) (3) 据材料三、四 , 分析朱熹与李贽的观点有何不 同 ? 观点的变化说明了什么问题 ?(3分 ) (4) 结合以上材料 , 谈谈你对儒家思想地位和作用 的认识。 (4 分 )
高中新课程历史必修三
专题一 争鸣、一统到教义化
——古代中国儒家思想的发展历程
（复习课）
江苏省 扬州中学 王 雄
引子 思考重于记忆
为什么儒家思想历经两千多年而不衰落？ 第一：儒家自身：不断适应政治与社会变化； 第二：政治因素：君主专制统治者的推崇；独 尊儒术的结果； 第三：教育因素：由上而下的各级学校都以儒 家经典为教科书，是儒家人才不断涌现，学术得 以不断传承； 第四，经济因素：小农经济为基础的王朝社会 与同样强调稳定的儒家思想相互配合。
1、儒家思想的形成时期
特点： 总体上看 1、诸子中的一派，人数众多，影响很大； 2、但是得不到大多数诸侯的支持； 思想内容上看 1、与道家相比，强调“有为”； 2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。
三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时 期的特点有哪些？ 2、西汉成为正统思想
儒家是怎样成为正统思想的？ （1）董仲舒顺应当时的大一统趋势，提出…… （2）汉武帝确立儒家独尊地位的措施： 1）全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒 术”。 2）太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。 3）确立儒家经典成为国家规定的教科书。 4）令全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统。 5）起用通晓儒学的人参政。
主 要 内 容 目
录
一、《考试说明》提出哪些要求？ 二、儒家思想发展历程的知识结构 三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时期 的特点有哪些？
四、考查儒家思想的几个思路
一、《考试说明》提出哪些要求？
中国传统文化主流思想的演变 (1)春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣；孔子、孟子和荀子的思想主张；儒家思 想的形成。 (2)汉代儒学成为正统思想 董仲舒的儒学主张、汉武帝兴办太学和其它确立儒 家独尊地位的措施。 (3)宋明理学 程朱理学、王阳明的心学。 (4)明清之际的儒学 李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。明清 时期儒学思想的发展。
四、考查儒家思想的几个思路
（1）发展历程概况：
1 春秋时期孔子创立儒学 2 战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中 的蔚然大宗 3 秦朝，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击； 4 汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改 造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者 的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流； 5 隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势 6 宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了 新的儒学体系“理学”。 7 明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国 传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 8 晚清（19世纪末）：借孔子的名义，推行维新变法。 9 民国初年：打倒孔家店
（3）明清学者对儒学的继承与发展，其具体表现 在哪些方面？
① 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒 学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君 为客”的崭新思想命题。
② 顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔 子的经世之学，提倡到实践中求得真知。
③ 王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则， 但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论”，主 张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规 律，是一位杰出的唯物思想家。
二、儒家思想发展历程的知识结构