浅析多和田叶子《入赘的狗女婿》中的创作视角
屹立在改革大潮中的英勇弄潮儿——《浮躁》中金狗人物形象探究分析
学号：0811274004屹立在改革大潮中的英勇弄潮儿——《浮躁》中金狗人物形象浅析专业名称：汉语言文学年级班别： 08级一班姓名：王琳指导教师：张文民2012年4月屹立在改革大潮中的英勇弄潮儿——《浮躁》中金狗人物形象浅析摘要：《浮躁》是贾平凹第一部长篇小说，它是贾平凹关于商州文学创作的一个带有阶段性总结意义的作品。
其对人性的揭示也开始呈现新的面貌。
该小说表现的是以金狗，雷大空，小水为代表的仙游川、两岔乡，白石寨，甚至是州城的人们在改革开放大潮的冲击之下所展现的人性的变化和觉醒，本文着力从男主人公金狗的奋斗历程以及他的爱情婚姻分析他的人物形象。
关键词：《浮躁》；金狗；主体意识；爱情；结局Bravery of beach-goers standing in the tide of reform——The characters Analysis of Jin Gou in "Impetuous" Abstract:the "impetuous" jia ping-wa is the first novel, it is about the literary creation bakeries, jia ping-wa with a stage summary of the works of meaning. It reveals the human nature also started to present new look. This novel is based on the performance of the gold dog, Dakong Lei,Xiao shui, as a representative of the XianYou chuan, two bifurcation township, Baishi village, even the people of ZhouCheng on the reform and open policy tide under the impact of shows of human nature and awakening, this article from the hero to gold dog of hard struggle and his love of marriage, the analysis of his characters . Keywords:"impetuous"; Jin Gou;Subjective consciousness;Love;Endding 《浮躁》是贾平凹的第一部长篇小说，也是在他的改革文学中特别具有代表性的一部，在20世纪80年代的中国，最响亮的一个词就是改革，在改革这段曲折又前进的路程中，不仅是国家的政治经济体制乃至文化都经历着裂变与重生，中国广大的民众的生活和思想也发生了翻天覆地的变化。
叙事的张力与文本的深意——再解读莫言《白狗秋千架》
叙事的张力与文本的深意——再解读莫言《白狗秋千架》杜克洁【摘要】《白狗秋千架》是莫言第一次“打起高密东北乡的旗号”的重要的作品之一.莫言运用第一人称内聚焦叙述使文本产生了巨大的感染力与张力,并改写了五四以来的“故乡与返乡”故事模式,赋予“秋千架”这一核心意象以隐喻深意,充分体现了他将表层叙事与深层意旨巧妙结合的独特艺术手法,以及他一直以来对底层农民悲剧命运与生活苦难的深刻思考.【期刊名称】《菏泽学院学报》【年(卷),期】2017(039)001【总页数】5页(P49-53)【关键词】第一人称;故乡与返乡;悲剧命运;底层苦难【作者】杜克洁【作者单位】广西民族大学文学院,广西南宁530006【正文语种】中文【中图分类】I207.427《白狗秋千架》写一个“读书人回乡”的故事，这是“五四”以来乡土小说惯用的故事模式，这种手法并不新鲜。
新鲜的在于作者对残酷命运的讲述。
做大学教师的“我”衣锦还乡，偶遇年少时的亲密玩伴暖。
十年前，年少的暖姣好如花，却在和“我”荡秋千时发生意外而失去了一只眼睛。
十年后再相遇时，瞎眼破相的暖嫁给了邻村粗暴的哑巴，还生了三个小哑巴，挣扎在社会的最底层，过着痛苦的生活。
结尾写“我”从暖家回来的路上，暖提出希望“我”能帮她生个会说话的孩子。
故事并不复杂，但作者别具匠心的讲述，使文本具有了巨大的张力与强烈的感染力，让读者对变幻无常的命运与底层沉痛的生活苦难有了深刻幽微的感悟。
本文拟从叙事学角度切入，深入分析文本叙事人称、故事模式、意象叙事功能与意义，阐释文本独特的艺术魅力，探究作者对底层农民悲剧命运与生活苦难的叙述，揭示文本深刻的思想内涵与深层意义，从而完成对小说的再解读，实现文本的增值。
《白狗秋千架》以第一人称来叙述知识分子“我”的返乡经历，这一人称选择在返乡小说中极为常见。
在小说创作中，许多作家都有自己偏爱的叙事人称。
这当然和作家个人的写作习惯有关，但更多的则是出于叙事的考虑，为达到某种特定的艺术效果而有意为之。
电视剧《上门女婿》的美学解读
电视剧《上门女婿》的美学解读摘要电视剧《上门女婿》的热播受到许多观众的好评，也引起了学术界对这部作品的多方面关注与多角度评析。
对该剧的研究有从社会学角度剖析的，也有从影视语言本体探究的。
从另一个角度，即美学的角度，对该剧所体现的美学价值及审美效应作以解读，可以拓展学术研究的层面，使观众从该剧中进一步得到美的陶冶和感染，提高其从影片中获取关键词《上门女婿》社会美自然美审美效应电视剧《上门女婿》(原名《黄河九十九道弯》)将黄河作为主线，以上个世纪七十年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景，讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中，生活、观念、心灵、情感以及命运的变迁。
谱写了以“上门女婿”马四辈为代表的黄河儿女在改革开放的新形势下。
向往富裕生活的一曲新歌。
全剧围绕男主人公马四辈和两个女人高枝枝与冷洁之间的婚姻纠葛以及女主角高枝枝和另外两个男人陈斌、李双银之间的情感变故，讲述了这位上门女婿在其人生道路上所经历的艰辛、曲折的生存经历与爱恨情仇。
下面我们试从美学的角度对该剧作以解读。
一、《上门女婿》的社会美解读“审美存在是审美客体或审美属性系统存在。
是指那些人化了的具有审美属性的客体系统存在，是人类社会、自然等领域中，具有审美属性的客体系统的总和。
”电视剧《上门女婿》，从“社会美”这一审美存在的形式看，无论是演员的服装设计还是房屋、农具等道具的选择，都体现出了农村这一特殊环境中“生活美”的纯朴与敦厚。
而剧中对马四辈个人品格的刻画，又使“人性美”成为该剧吸引观众的必不可少的亮点。
1、生活美分析社会美是人类生产与生活中所体现的审美存在的总称，是人类生产实践活动及其创造的产品与结果的审美价值形式，社会美又分为生活美、人性美等形式。
电视剧《上门女婿》中人们日常生活的质朴、有序与闲淡无不表现了生活的规律，体现出生活美的内涵。
上个世纪的60-70年代，中国社会政治、经济、文化等都遭受了不同程度的破坏，而经济上的灾难主要是由农村粮食的短缺与相关土地政策引起的。
多和田叶子《入赘的狗女婿》中“异”的创作特色——特异的“异类婚姻谭”
所谓的“ 身谭 ” 以定义 为身 体状态的改变 ， 变 可 也就 是身 体 向其他事物 的改 变或 身姿 的变 化… 。最 原始 的身体 变化
是在时 间轴上变 化 ， 出生 、 即 成长 、 娠 、 妊 生病 、 亡等 过 程。 死 这些在 自 然方面或死或生 的变化 ， 可 以看作 是变身 神话的 都 源头 。而且这些变身在我们 的社会 生 活 中在 “ 过仪式 ”２ 通 ｌ
作者简介 ： 齐芳 （９３一）女 ， １８ ， 黑龙江齐齐哈 尔人 ， 西大 鸡
学东方语 言 系讲师 ， 尔滨师 范大学 东语 学院 日 哈 语语 言文 学 ２０ ０９级硕士研 究生。研 究方向， 日语语 言文 学及 日语教 育。
１ ５１ —
校 的光 环但 是却 显得异 常懦 弱 胆小 ， 伪而 缺乏 主见 ， 至 虚 甚
人 发现了他 们 ， 后 把狗 杀 了 ， 然 和公 主 结婚 了 ； 二 种 结尾 第 是， 公主和狗之 间的事情 被公 主 的父母 发 现后 ， 将他 们赶 到
到原来的姿态的变身等等 。变身 也有主 动被动之 分 ， 作为 在 日 本传统“ 变身谭 ” 异 类婚 姻谭 ” ， 如为 了报 恩 的动 的“ 中 例 物主动变身为人 的情况 很多 。在近 代 的幻想 文学 中经 常通
过科学实验 、 毒药等方法 引起 的变 身情况也有 很多 。进一 步 说， 在近代文学 方面 ， 变身 的因果 关 系是 向身 体和精 神领 域
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多和田叶子《 入赘的狗女婿》 异’ 中“ ’ 的创作特色
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பைடு நூலகம்
特异 的“ 异类婚姻谭”
齐 芳
（ 哈尔滨师 范大学 东语学 院 ， 哈尔滨 １０ ２ ） ５０ ５
解读莫言作品《枯河》
解读莫言作品《枯河》解读莫言作品《枯河》莫言在小说《枯河》中，多次运用了象征的手法，主要体现在哪里呢?莫言的小说《枯河》运用了“象征”的手法和“时空交叉”的独特叙事结构，许多独特的意象值得我们思索和探究，这有助于我们理解莫言作品的创作特色和深刻的精神内涵。
本文将围绕“屁股”、“小狗”、“月亮”这些意象进行挖掘和探讨。
一、象征手法的运用：莫言在小说《枯河》中运用了很多象征的手法，其中小虎的屁股和那只小狗就是两组象征，它们分别象征了小虎的脸和小虎本人。
(一)屁股与脸中国人自古对屁股都有着独特的敬重。
封建时代犯了法，通常都会被打杀威棒，最先遭罪的就是屁股。
小孩子不听大人的话，也常常会被大人恐吓着要打齐屁股。
成年人的屁股被碰了，就会觉得颜面扫地。
中国人秉承着“打人不打脸”的原则行事，遭罪的总是屁股。
因此屁股和脸几乎有着相同等的地位，所区别的是：脸是同人打交道的，而屁股是不能示人的。
在文中，故事刚刚开始的时候小虎爬上了高高的白杨树，而高高的白杨树遮天蔽日恰恰象征的是村支书家的权势，而此刻他正凌驾于那棵白杨树之上，心里因此泛起的幸福之感油然而生。
房屋们都在他的屁股底下，他的脸上露出了幸福的微笑。
在他撞坏了小珍闯了祸后，遭罪的是屁股。
哥哥对着他的屁股就是狠狠的一脚，父亲用绳子抽打着他的屁股。
打屁股就是打脸，打屁股是为了让他有羞愧和后悔之意。
(二) 狗与人一条小狗在满是尘土的.街上走着，它没有打扰谁的生活，却被突如其来的横祸改变了那弱小的生命的命运。
那绿色的汽车就那样奔驰着呼啸而过。
伴着灰尘的小三和碾压的剧痛，小狗就那样被碾压出了肠子。
它没有一声哀嚎，也没有一声呜咽。
它就那样“心平气和”却又无可奈何地走着，仿佛世界与它无关。
它只是个过客般渐行渐远渐无;当小虎撞到了小珍后，他被村支书狠狠地踢翻在空中，这时，他又想起了那只小狗他恍然觉得自己就是那只小狗了。
他觉得自己的肠子也如同那只小狗的肠子被拖了出来;后来，当他走出小媳妇的家时，他打算结束自己的生命，他又依稀地想起了那条被碾压出了肠子的小狗。
《上门女婿》的民俗学解读共7页word资料
《上门女婿》的民俗学解读最近在地方电视台热播的电视连续剧《上门女婿》是著名编剧庞一川先生继《关中匪事》、《关中侠事》、《关中女人》等之后的又一部力作(下文简称《上》)，由张丰毅、张莉莉等演员主演。
《上》剧原名又叫《黄河九十九道弯》，是以20世纪70年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景，讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中，观念、心灵、情感、命运的变化。
剧中男主人公马四辈，是一个上门女婿。
在戏里，他集中国优秀男人的品质于一身，他正直、善良、有勇有谋、讲义气、重感情、明辨是非、尊老爱幼；他健壮、劳动积极肯干、助人为乐、公私分明；他对岳父母孝顺有加，深得二老欢喜；他对爱人高枝枝痴心…片，让人感动；他对儿女关怀备至，尤其是把并非自己血肉的长女春阳视若己出；他对朋友大海重情重意，不惜把自己家里最值钱的两头猪给卖了帮助朋友走出困境，传过难关；他对乡亲们也是有难就帮，富裕之后不忘传授乡亲栽培苹果技术，得到了以九爷为首的乡亲们的关心和尊重……总之，他不再是一名普普通通的面朝黄土背朝天的乡巴佬，而是一个血气方刚、尽善尽美的中华男儿。
他或许是像《士兵突击》里的许三多一样是一个“小人物”，但却是普通老百姓心目中切切实实的“完美无缺”的英雄人物。
尤其是他的“上门女婿”这一身份为剧情发展增添了一大亮点，笔者观看此剧后为它没有启用《黄河九十九道弯》一名而暗暗叫好。
如果不是“上门女婿”这一身份，剧情的影响力肯定会大打折扣，人物感染力也要减弱许多。
《上》剧最大的“亮点”和“卖点”就在“上门女婿”这一形象化的定位。
文章主要以民俗学为切入点，对《上》剧进行文化解读，具体地说主要体现在以下几方面：一、对“入赘婚”的深度描写马四辈是《上》剧中高满仓家的上门女婿，这之后一系列的故事情节就是围绕此角色展开。
如果抛弃这上门女婿的角色定位，那么后面高满仓的死，高枝枝的与人私奔，马四辈在高枝枝走后精心照料瘫痪在床的岳母等等就没有了太多的吸引力。
《牵小狗的女人》的女性意识分析
《牵小狗的女人》的女性意识分析作者：王丹丹来源：《读天下》2020年第20期摘;要：《牵小狗的女人》是俄国短篇小说巨匠契诃夫以婚外恋为题材的作品，讲述了有夫之妇安娜与有妇之夫古罗夫在一次旅行中意外结识并发展成婚外恋的故事。
本文借助马斯洛需求层次理论，对安娜应自己的需求而做出的一系列举动予以分析，并试阐释其表露出的女性意识。
关键词：《牵小狗的女人》;马斯洛需求层次理论;女性意识俄国短篇小说巨匠契诃夫的作品多带有讽刺意味，揭露不合理社会制度，嘲笑黑暗社会的丑恶现实，同情贫苦人民。
而短篇小说《牵小狗的女人》以婚外恋为题材，作者在文中不仅没有对有夫之妇与有妇之夫的婚外恋口诛笔伐，反而还引起人们对这一对婚外恋人的同情与唏嘘，激起人们对甜蜜爱情的追求和对美好生活的憧憬。
小说《牵小狗的女人》中的女主安娜在二十岁的花季，在没有感受过甜蜜爱情的前提下就嫁作人妇。
丈夫醉心官场，无意情爱，夫妻二人没有亲密举动，婚后的生活索然无味。
她抑制不住内心想要做点什么以摆脱甚至打破现状，于是向丈夫称病外出。
在雅尔特旅行时被情场高手古罗夫有意接近，终未守住内心道德，堕入情网。
作品通篇几乎以男主古罗夫口吻讲述故事，女主虽然处于失语状态，却不能因此忽略她的言行与心理，本文将借助马斯洛需求层次理论对她展现出的女性意识进行分析。
一、马斯洛需求层次理论与《牵小狗的女人》中的女性意识美国著名的社会心理学家马斯洛（Abraham Harold Maslow，1908～1970）于1943年在其《人类激励理论》论文中提出了著名的马斯洛需求层次理论，将人的需求分成五个层次，从低级到高级依次是生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类。
女性意识则是指女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识，激發女性追求独立自主。
安娜本是涉世不深的女人，即使婚姻不幸福，也未有婚内出轨的想法，喜欢过纯洁正派的生活，却最终却未能控制自己拒绝来自古罗夫的诱惑，并未能果断结束这段不道德的关系。
对樋口一叶作品中男性角色的考察
制 造欢乐 的效果 ， 《 七十二家房 客》 的可贵之处还 在于情节及 语言的 冲 突设计上 ，具有 中国式含蓄 的幽默特 点的 同时表 现出 了浓郁 的的岭 的观念和行 为。可 以说 ，在轻松 幽默 中获得 启迪，得 到经验 。 《 七十二家 房客》 的热播 为情景喜剧 创作带来 了诸 多启示 ，电视
了。
还有 《 十 三夜》里的录 之助 ，和 《 浊流》 里的源七很相似 ，都是 因为失去了 自己的恋人 ，丧 失了对生活 的渴望 和信心 。其 实更深层次
这篇 小说里出现 了一些 少男的角色 。比如藤本信如 ，他 对明明是
的原 因是他们不能忘记过 去，没有勇气面对 未来，最终 以悲剧收场 ， 和 尚却 爱沾酒和荤腥 ，为了钱什么都做 这样的父亲 的反抗 心理很强 。 还有卖簪 子赚钱的母亲 ，开茶叶铺 的姐姐 ，大家都 围着金 钱打转 。因 其 实这 和一叶 的感情经历 也很有关系 ，和 她解除婚姻 的涩谷 三郎后来 此信如觉 得这个家是 不干 净的 ，终 于萌生了离家 出去 求学的念头 。还 成 为了高级官吏 ，可 一叶家却不断贫 困下 去，作者 内心不 是没有 自卑
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黑龙江教育学院学报
Ｊｕ ａ ｏ ｅｏ ｇａ ｇＣ ｌ ｇ ｆ ｄ ｃｔ ｎ ｏｒ ｌ ｆ ｉｎｊ ｎ ｏ ｅｅｏ Ｅ ｕａ ｏ ｎ Ｈ ｌ ｉ ｌ ｉ
Ｊｎ ２ ｌ ｕ ．Ｏ Ｏ
Ｖｏ． ９ ＮＯ ６ １２ ．
浅析多和田叶子《 入赘的狗女婿》 中的创作视角
见了太郎和松原利夫要一起旅 行的情景 。在那之后不久 ， 他 们在美津子原来 的住处 收到了“ 我带扶希子走 了” 的电报 。
二 、 入赘的狗女婿》 《 的故事梗概
《 入赘 的狗女婿 》 主人 公 叫北 村美 津子 ， 的 两年 前搬 进
收 稿 日期 ：０ ０一 １— ０ ２ １ Ｏ ３
三、 女性作家的创作新视 角
（ ） “ 一 用 狗女婿 ” 代替 异类婚 姻谈 的典 型代表 “ 仙鹤 妻
作者简 介 ： （９３ ， ， 江鸡西人 ， 语 语言文学专业硕士研究生 ， 西大学 东方语 言系教 师 ， 齐芳 １８ 一）女 黑龙 日 鸡 从事 日 语语 言文
学研 究 。
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齐 芳
（ 哈尔滨师范大学 东语学 院， 哈尔滨 １０ ２ ） ５ ０ ５
摘
要 ： 当今 日本 文坛 ， 在 以多和田叶子为代表的海外作 家异 军 突起 ， 日益 缺乏活 力的 日本 文学注入 了新 鲜 给
的元素。她 的《 入赘 的狗女婿 》 是借 用民间故 事框 架 ， 当代 日本女性 作 家视 角 ， 从 来观察 和表 达对 日本 当代女性 主
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子” 的故事
男性 和人类的女性之 间生下孩 子。多数是女性 自行 中断生
产的场面。“ 异类 媳妇 ” 孩 子 的话 ， 个孩子 基本都是人 生 那
形 。作者在处理这个结尾的时候 ， 让公主按 自己的意志结 了
体性生存的思考。
关键 词 ： 多和 田叶子 ； 入赘 的狗女婿》 异类婚姻谈 《 ； 中图分类号 ： ０ ． Ｉ ６４ １ 文献标志码 ： Ａ 文章 编号 ：０ １— ８ ６ ２ １ ）６—０２ １０ ７ ３ （０ ０ ０ １３一ｏ ２ 了传统的南 区， 与三十年前 开发 的北 区新兴 区是 一街 之 隔。
成 了另外一个人 ， 但她还想 和他做 夫妻。她去寺庙修行就是 为 了能够 和现在这样 的丈夫重归 于好 。
个孩子 。 …也许 正是 因为 有这 样 纯真 的心 境 ， 才深 入 ” 她
地领悟到异 国语言和文化 的魅力 。另外 ， 于她亲身体 验的 对 日德两种文化 ， 并没有显 出身份认 同上的 困惑 和焦灼 。她说 所谓 比较 ， 不是 因为 孰优孰 劣 ， 而是 因为有 了比较而 看清 了
一
些 东 西 。 这样 的 心 态 反 映 在 作 品 中 就 不 是 没 有 例 外 和 偏
为 了阻止美 津 子 和太 郎 的关 系 ， 田太太 说 服美 津子 折
说 ：太郎必须 得正 式 与 良子离 婚 ， “ 然后 再成 为美 津子 的女
执地回归传统 ， 而是超越 国界 ， 寻求人 的共性 ， 使作 品呈现 出 世界性的特 征。
她在南区租 了一个老房子 ， 开了一家私塾 。对于私 塾里 的孩
一
、
日本 女性 作 家 多 和 田叶 子
多和田叶子 １６ ９０年 出生 于东京 ， 中时 代开始 学 习德 高
子们 ， 她是很魅力 的 ， 也 引起孩 子妈妈 们 的好 奇心 。特别 但 是 向孩子们 讲狗 和人 之 间发 生 的故 事 ， 给妈 妈们 很大 的震 惊， 慢慢地关 于美津子 的传言在妈妈们之 间传开了 。
一
比， 太郎更像一只嗅觉 灵敏 的狗 。并 且 ， 和太 郎同居也 使得 美津子的嗅觉越来越灵 敏起来 。
妈妈们 中一位折 田太太 ， 推测这个太 郎就是她 丈夫 的部
下饭沼太郎 。在她的介绍下 ， 美津子与三年前失去 丈夫 太郎
的妻子 良子见 了面。按 良子所 说 ， 太郎是在被野狗所 咬伤 以 后， 发生 了一系列 的变 化。开 始不说 话 ， 最后 离家 出走 。在 那 以后 就发现他和一个 叫松原 利夫 的人 ， 也就是扶希子 的父 亲， 经常在一起 。良子对 美 津子毫 无 隐瞒地说 ， 管太郎变 尽
一
语 ，９ ２年从早 稻 田大学 俄 罗斯 文学 专 业毕 业。之后 留学 １８ 欧洲 ， 分别在汉堡大学 、 黎世 大学获得硕士和博 士学位 ， 苏 研
究方向为德 国文学 。
天一个叫 扶希 子 的新 学生 来 到美 津 子的私 塾 念书。
她是 日本为数不多 的既用 日语 又用德语创作 的女作家 。 １９ ９ ６年她获得了拜 仁州 艺术 学 院 的察米 索 奖 ， 奖项 授 予 该
殊荣的 日本人。１９ ９ ９年她作 为德 语作 家应邀 前往 美国马 萨
诸塞州工业大学访学 。和她在欧洲所取得 的成功相 比， 的 她
１语写作 同样获得 了 １本 文坛的认可 。 ３ ３ 多和田叶子游刃有余 地在两种语言 中 自由穿梭 ， 毫没 丝 有困窘 的迹象 ， 这首先得益 于她 出众 的语 言才能 。她 这样说 过 ： 当我全身心地学 习德语这 门新 的语 言 ， “ 感觉 自己变成 了
美 津子 发现扶希子被 同年级学 生欺 负 ， 就挺 身而 出保 护她。 这 件事之后 不久 ， 一个 叫太 郎的男 子就 出现在 美津子 的家 ， 并且与她 同居 。太 郎有的 时候 打扫卫 生 ， 有时做 饭 ， 有时和 她做爱 ， 然后深夜就离开 。家 ， 田叶子是第 一个获此 多和
用日 语写 的《 赘的狗女婿 》 入 的这篇小 说她 就抓住 了 １ ３
本传统 的主题——异类婚姻谈 。故 事情节错综 复杂 ， 以先 所 介绍一下作品梗概 。
婿 。但是 ， 时候 美津子 已经厌倦 了和太郎 的同居生 活 ， ” 那 只 想和扶希子一起生活 而拒 绝了她。过些 日子后 ， 田夫妇看 折