2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题（回忆版）及详解一、名词解释（每题8分）1．主体和主体性答：①主体是指实践和认识的人。

主体作为现实的社会存在物，属于统一的物质世界｡主体在改造客体过程中也改造着自身｡主体不同于主观，主观是主体的属性；②主体性是指主观主义思想作风｡片面夸大主观作用，轻视客观实际；对人对事只凭主观印象，不作深入全面的调查研究，凭想当然办事｡其特点是片面性、表面性、直线性｡2．生产方式答：生产方式又称“物质资料生产方式”，是人们谋得社会物质生活资料的方式，社会存在和发展的决定性因素，包括生产力和生产关系两个方面，生产力是它的内容，生产关系是它的形式｡其中，生产力是最活跃、最革命的因素，生产关系则相对稳定｡当生产力发展到一定程度，就要求变革与之不相适合的生产关系，就会爆发社会革命，改变旧的生产方式以及建立其上的全部上层建筑｡生产方式内部生产力和生产关系的矛盾是社会发展的最基本的矛盾｡在这个矛盾的推动下，人类社会经历了由低级到高级的发展过程｡原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会等五种社会经济形态，是生产方式内部矛盾运动的结果｡3．市民社会答：市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。

马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。

具体体现在：①在古代西方，市民社会是指市民的共同体——国家，即政治社会。

从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系；②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家；③马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。

4．《反杜林论》答：《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说，在马克思的支持下，于1878年出版。

该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思做出唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。

该书批判了杜林在科学分类问题上的经验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理；阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论；它从理论体系和思想方法上彻底批判了杜林主义，而且全面地论述了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系，在各国工人运动中对传播马克思主义起了重要作用，成为整个社会主义工人运动的锐利的思想武器。

5．三大社会形态答：“三大社会形态”是马克思根据社会关系的历史发展和人的发展的内在联系，把人类历史发展过程概括为“三大社会形态”或“三个阶段”。

①人的依赖关系：在此阶段，人没有独立性，直接依附于一定的社会共同体；②物的依赖关系：在这一阶段才形成了普遍的社会物质交换、全面的关系、多方面的要求以及全面的能力的体系；③人的全面发展：在此阶段，社会关系不再作为异己的力量支配人，人们在自由地社会关系中获得自由而全面的发展，成为自由个性的人。

二、简答题（每题15分）1．谈谈《共产党宣言》的基本思想。

答：《共产党宣言》是马克思、恩格斯受“共产主义者同盟”的委托而撰写的纲领性文献，是马克思主义世界观与工人运动相结合的产物。

它是国际共产主义运动的政治纲领，也是马克思主义哲学的运用和发展。

（1）《宣言》的彻底唯物主义性质《宣言》是从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的历史唯物主义思想去说明人类社会的历史发展的。

①生产力决定生产关系《宣言》指出，自从原始社会解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史，即剥削阶级与被剥削阶级、统治阶级和被统治阶级之间斗争的历史。

与马克思主义产生以前的阶级的理论不同，《宣言》把阶级和阶级斗争的根源归结于生产方式，即生产力和生产关系的矛盾。

《宣言》还分析了资产阶级时代的生产方式和交换方式是如何决定这个时代的政治的、精神的历史发展的。

现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物。

资本主义生产方式和交换方式发展的每一个阶段，都有资产阶级的政治上的成就相伴随。

②经济基础决定上层建筑《宣言》指出：随着大工业的发展，资产阶级日甚一日地消灭了生产资料、财产和人口的分散状态，由此必然产生的后果就是政治的集中。

这说明了经济的集中是政治集中的基础，政治的发展归根到底是由经济的发展决定的。

《宣言》还驳斥了资产阶级的超阶级观点和永恒真理的说教，具体地考察了宗教、道德、哲学、教育、法等意识形态的阶级实质和发展变化的规律。

（2）《宣言》的历史辩证法性质《宣言》运用唯物辩证法深刻地揭示了资本主义制度从产生、发展到灭亡的历史必然性。

社会历史发展的根源在于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，现代资产阶级和资本主义制度也不是凭空出现和永恒不变的。

资产阶级赖以形成的生产和交换方式与封建所有制关系形成了矛盾运动。

而且打破封建所有制关系，建立起适合生产力发展的新的经济制度和政治制度就成为历史的必然。

现代资产阶级和资本主义制度正是在这种矛盾下形成和发展起来的。

（3）《宣言》论证了无产阶级的世界历史使命资本主义社会是人类历史上最后一个阶级社会，它以新的资本主义剥削代替旧的剥削方式，阶级关系表现为资产阶级和无产阶级的直接对立。

无产阶级反对资产阶级的斗争，也具有不同于以往阶级斗争的新特点。

通过对资本主义社会矛盾发展的深刻分析，《宣言》宣告：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。

《宣言》指出，无产阶级革命的第一步是使无产阶级变为统治阶级，争得民主。

然后无产阶级必须运用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具都集中在国家手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。

无产阶级建立自己的统治并不是为了使这种统治永恒化，而是为了实现无产阶级的最终目的：消灭一切阶级和阶级对立，实现共产主义。

随着阶级的消灭，无产阶级的统治本身也将随之消亡。

（4）评述《宣言》是国际共产主义运动的第一个伟大纲领。

它用新世界观深刻地分析了最重大的历史问题和现实问题，鲜明地体现了马克思主义哲学的理论和实践、革命性和科学性、认识世界和改造世界的高度统一。

《宣言》是马克思主义哲学直接地同工人运动相结合的产物。

它的问世，表明马克思主义哲学已经成为工人阶级解放斗争的指南。

2．为什么“自我异化和自我异化的扬弃走的是同一条道路”？答：“自我异化和自我异化的扬弃走的是同一条道路”这句话出自马克思的《1844年经济学哲学手稿》，这是马克思考察共产主义的出发点。

（1）含义①异化的过程是一个辩证的过程。

异化使人丧失主体性和主体意识，约束人的自由，控制人的发展；在异化的过程中，具有能动性的主体通过调控社会实践活动，不断克服异化，扬弃异化。

②异化为异化的扬弃准备了物质条件、思想条件、组织条件。

异化的过程实际上是人们通过异化劳动不断为克服异化、扬弃异化准备物质条件，积累财富的过程，同时也是人们认识异化的产生和扬弃的过程，还是无产阶级不断壮大，不断开展斗争的过程。

（2）具体分析这句话实质上从唯物辩证法的角度对异化进行了剖析，即：异化是人类社会矛盾发展过程中的一种特殊活动，是矛盾的一种表现形式。

异化本身束缚了人的发展，但对异化的克服和扬弃又为人的发展创造了条件。

可见，异化虽然与自由对立，但其最终是朝向自由的。

可以说，异化和异化的扬弃作为同一事物对立统一的双方，其统一性表现为两者相辅相成，同时产生并同时消亡于人类社会发展的历史进程中，其对立性表现在两者产生至消亡的历史进程中始终进行着“异化-调整实践活动，克服异化-异化……”的矛盾运动过程。

人作为活动主体在这一历史过程中通过异化与异化扬弃的矛盾而不断实现自身的发展。

（3）评述异化与异化扬弃是同一历史过程中的两个不同的方面，而这一过程也是人类社会发展的必经阶段。

纵观人类社会迄今为止的历史发展，异化现象从自然形成的分工出现后就一直伴随着人类社会的文明进程，人类社会在异化与克服异化的过程中实现了由低级向高级的发展。

3．历史唯物主义的出发点是什么？答：社会是由人组成的，因而考察社会历史不能离开人及其活动。

马克思、恩格斯清算了唯心史观的思想，运用历史和逻辑相统一的方法，将“现实的人”确立为历史唯物主义的出发点，从而以“现实的人”为逻辑起点，阐明和形成了历史唯物主义的基本理论和范畴体系。

现实的人是指依据一定的物质条件从事实践活动的人，是在既定的历史条件下能动地表现自己的人。

现实的人成为历史唯物主义的出发点的原因：（1）“现实的人”是一切历史活动的主体，是历史的创造者。

从横向来看，生产关系、交换关系、家庭关系、阶级关系、政治关系、民族关系、意识关系等等，不管如何复杂，都是由“现实的个人”构成的，都是“现实的个人”相互作用的产物；从纵向来看，人类历史并不是“现实的个人”之外的抽象物，而是“现实的个人”一代代用自己的行动创造出来的。

马克思指出：“整个所谓历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程。

”（2）人与自然的关系是制约历史发展的基本矛盾之一。

当人类进行第一个历史活动，即生产的时候，同时产生了自然关系和社会关系。

人与自然的矛盾，即生产过程中主体与客体的矛盾，在社会发展中起着重要的作用，从根本上决定着历史前进的步伐。

马克思和恩格斯在研究人类历史的时候得出这样的结论：全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。

因此，第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织及由此产生的个人对其他自然的关系。

任何历史记载都应从这些自然基础及它们在历。