太平天国历史论文

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近代史论文 理性看待太平天国运动

近代史论文 理性看待太平天国运动

被谬赞的历史——理性解读太平天国运动提起太平天国运动,许多人都会赞不绝口,夸赞他的先进性、时代性和进步性,它被认为是带有资产阶级性质的农民革命,被载入史册,所谓“太平天国革命无可非议的是农民战争,以农民作为革命的主力,但它爆发于中国开始进入半封建半殖民地社会之后,崛起于经济较为发达、中西交通频繁的两广,“此时社会各阶级已发生了新的变化,农民已不是中世纪的封建农民,他们具有资产阶级民主派的特点,农民以外还有新兴的市民等级,这一社会力量投入革命斗争中,成为其核心和骨干。

”(1)读来让人觉得太平天国运动就是一群在新宗教信仰、新思潮影响下崛起的一群农民发动的先进革命,甚至归结起太平天国运动失败的原因,也是简单的归根于“农民阶级的局限性”。

诚然,太平天国运动失败的原因,除了表面上的指挥失误、丧失斗志,以及再深追一步到主管者的贪污腐败问题等原因外,归根结底就是因为“农民阶级的局限性”。

可是在我看来,太平天国运动,本质上仍然只是一场在封建社会中发生过无数次的农民起义,其根本未曾脱离过小农思想中争粮争地,称皇称帝的内核,从运动的一开始,就注定了其失败的结局。

提到太平天国运动,就不得不提及客家人。

太平天国运动首先反的是清王朝统治,如同历代大大小小王朝一样,打的是受不了清政府重税盘剥的旗号,可是事实上,清王朝从康熙时代开始逐步实施“摊丁入亩”和“盛世滋丁,永不加赋”等利民政策,解决清王朝因人口剧烈增长而带来的人地矛盾。

清王朝的土地制度是建立在大量的小自耕农土地所有制基础上的,在人口不断膨胀的条件下,剥夺小农的土地,不仅不利于生产的发展,而且在政治上也是完全不可为的。

因此,养活庞大人口,并促进生产发展,就只能是通过减税的方式、以扩大分工剌激交换的方式来鼓励农民经营和开发土地,增加粮食产量。

(2)可是在这样看起来万世太平百姓富足天下安康的社会环境下,以洪秀全为首的客家人却造反了,那么原因就显然不是因为清政府的剥削,而是客家人与当地原住民社会矛盾日益激化的结果,矛盾重重升级,最终导致械斗,为起义创造了良好的导火索。

近代史论文 太平天国

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不可及的天国——小议太平天国单位:13级综合日语一班姓名:吴永正摘要:太平天国运动是中国历史上规模最大的农民战争。

斗争锋芒直指国内封建统治者,同时打击了资本主义侵略者,意义重大,影响深远,最终失败。

其失败的根本原因在于农民阶级的局限性,如同历史上各次农民起义一般,产生了保守、迷信、享乐、皇权等封建思想意识。

历史告诉我们,农民战争无法诞生先进制度,在半封建半殖民地的中国,农民不能独立完成反帝反封建的革命任务,自发的农民思想不能拯救中国。

关键词:太平天国,阶级,失败,时代1864年6月1日,洪秀全在多日以野草充饥后病逝。

7月19日天京失守,随后清军屠城。

1872年4月,石达开余部李文彩部在贵州大塘覆灭,这是最后一支可以查证的使用太平天国旗号的反清武装,理论上是最后一支太平军。

不少学者认为,当以李文彩部的覆灭作为太平天国运动的结束标志。

太平天国前期,由于特殊的历史条件所决定,神权与政权形成了复杂的关系。

杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权,从此,如同希伯来人须通过摩西之口来聆听上帝的指示那样,太平天国包括君主洪秀全在内的全体君民须通过杨秀清和萧朝贵之口来聆听上帝和耶稣的指示。

萧朝贵战死后,仍有东王杨秀清能“代天父传言”。

(利用迷信“邪教”聚集力量,中国历史中并不少见,如东汉时期黄巾起义中太平道;宋朝方腊叛变,约是一个佛教分支;元朝红巾起义的明教以及清朝的白莲教。

)天王洪秀全是太平天国的君主,是政权的代表。

天王是上帝教的教主,但却没有天父或天兄附身下凡、代天父或天兄传言的宗教特权。

当东王作为天父下凡的时候,杨秀清就是天父皇上帝,就是最高神权,天王须跪在东王之前,俯首听命。

从上帝教理论和教义说,只要东王愿意这样做,他就可以随心所欲。

从形式上看,太平天国前期确实表现出神权政治的特点,其主要特征和表现就是东王握有神权,而天王为一国之君,东王所掌握的神权却凌驾于天王代表的政权之上。

东王府设吏户礼兵刑工六部,六部设尚书,每部尚书12人,共达72人之多,分掌国务;六部设承宣,共24人,主发号施令。

太平天国运动论文

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中国近现代史纲要论文院系:XXXXXXXXXXXXXX 班级:XXXXXXXX姓名:XXX学号:XXXXXXXX太平天国运动翻开历史的画卷,我们可以从中明白一条真理,即:“哪里有压迫,哪里就有反抗。

”尤其是农民阶级,受来自地主、官僚、封建主义的压迫,迫使他们不得不站起来反抗压迫。

至此,我们不得不谈一下历史上规模最大,人数最多,时间最长,目的最明确的一次农民战争。

它转战范围跨十八个省,涉及约半数中国人口,从兴起到失败时间长达十四年,它就是历史上最著名的农民战争之一——太平天国运动。

鸦片战争后,清政府将大笔军费和巨额赔款,全部转嫁给劳动人民,导致阶级矛盾激化。

由于五口通商,外国的工业产品涌进中国,质高价廉的工业产品,排斥了中国传统的家庭副业和手工业,使东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产,失去生计。

同时,地主加紧了对农民的盘剥,土地兼并更为严重。

清政府的捐税,年年增加,使农民不堪重负。

1840-1850年,广东、广西和全国许多地区,水灾、旱灾、蝗灾,连年不断,广大农民家破人亡,陷入绝境。

农民反抗斗争多达110次。

特别是两广地区,由于受到鸦片战争的直接冲击,社会动荡更为激烈。

1851年1月11日,洪秀全在广西桂平县金田村率众起义,建国号“太平天国”,起义军称“太平军”。

3月,太平天国转战到武宣东乡,洪秀全正式称“天王”。

从此,气势磅礴、波澜壮阔的太平天国革命运动开始了。

金田起义后,太平军北上,9月攻克永安。

洪秀全在永安整顿建制,分封王爵,初步建立政权。

之后太平军继续北上,1853年初,太平军攻克武昌。

不久,在洪秀全、杨秀清指挥下,太平军从武昌出发,沿江东下,连战连捷,1853年占领南京,同时定都南京,改名为天京。

太平军从金田起义、永安建制、进军武汉到定都天京,历时两年三个月。

天京这个政权巍然屹立于南方,同清政府的北京政权遥相对峙,坚持斗争长达十余年之久,沉重打击了清王朝的统治。

要推翻清朝统治,太平军必须北伐;要巩固天京大本营,控制长江中游,必须西征;为断绝清政府的财源,充实自己的经济力量,必须东征、至此,太平天国在军事上达到了全盛时期,革命声威震撼全国。

史纲论文_太平天国

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太平天国运动的得与失自1840年爆发鸦片战争后,资本帝国主义对中国的入侵加重,中国的民族与社会危机日益加深。

各阶级都对国家的出路感到迷茫,不断进行着探索,并提出了不同的方案。

先后出现了农民的太平天国运动,地主阶级的洋务运动,资产阶级的维新运动以及辛亥革命。

这些运动,无一例外都失败了。

但是这一次次的探索与失败确是为国家的出路提供了借鉴,让人们跟清晰地认识到中国必须走的道路。

而最为轰轰烈烈的太平天国运动无疑有着不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。

鸦片战争后,为支付巨额赔款,清政府与农民阶级的矛盾激化。

而西方资本主义的入侵,使得中国传统的自然经济逐渐解体,农民生活困苦。

因此,1846至1850年严重的自然灾害直接导致了太平天国运动。

这场运动是中国近代史上规模巨大,波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民运动,是几千年来中国农民战争的最高峰。

它坚持了14年,势力发展到18个省,不但沉重打击了封建统治阶级,又强力打击了外国侵略势力,甚至还冲击了孔子和儒家经典的权威。

洪仁轩提出的《资政新篇》更是近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案,指出了社会进步方向。

虽然《资政新篇》并不完善而且又未被施行,但是其在思想上的先进性是不容置疑的。

但太平天国运动最终的失败,也告诉我们其中也存在着缺陷。

对于太平天国运动在历史上的积极意义,主要体现在以下3方面:1最早提出发展资本主义的方案《资政新篇》。

《资政新篇》主要在政治、经济、文教、外交四方面作了规定。

政治主张统一政令,以法治国;各省设新闻官,听取社会舆论,设投票箱,由公众选举官吏。

经济主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,兴办保险事业等。

反对迷信,提倡兴办学校,医院和慈善机构;严禁买卖人口和吸食鸦片。

外交主张同外国自由通商,交流文化,平等往来,但不准外国干涉中国内政。

是先进的中国人第一次提出在中国发展资本主义的方案,对封建主义有一定的抵制作用促进了中华民族的觉醒,在一定程度上对外国资本主义的侵略起了抵御作用,在一定程度上促进了中国民族资本主义的发展。

近代史太平天国运动近代史论文

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近代史太平天国运动近代史论文太平天国运动作为中国封建历史上规模最大的农民起义战争,达到中国历史上农民战争的最高峰。

下面是店铺为大家推荐的近代史论文,供大家参考。

近代史太平天国论文篇一:《太平天国运动》鸦片战争失败以后,为支付对列强的巨额赔款,同时也为了弥补财政亏空,清政府加重了赋税的征收科派。

各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒扣,横征暴敛,农民的负担更为加重。

正如天地会的《万大洪告示》所说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!”残酷的压迫和剥削,迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路。

1842年至1850年,全国各族人民的反清起义在百次以上。

清政府调兵镇压,但群众斗争此起彼伏,酝酿着更大规模的反抗。

太平天国农民起义就是在这种情况下爆发的。

太平天国定都天京后,进行了一系列制度建设,并颁布了具有历史意义的《天朝田亩制度》。

《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。

它确立了平均分配土地的方案,即根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,将土地按亩产高低划分为9等,好坏搭配,按人口平均分配。

天平天国的领导者们希望通过施行这样的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不保暖”的理想社会。

但是它的局限性也很明显。

其平均分配的理想具有不切实际的空想的性质,因此最后也未能付诸实行。

谈起太平天国运动,首先映入我的脑海中的是一个个首先站出来反抗清王朝奴隶般统治的一位民族运动的英雄们:洪秀全,杨秀清,韦昌辉,石达开,李秀全,陈玉成„„早些时候,我读了曾国藩的传记,在我看来,曾国藩最伟大的成就在于在那个昏庸是非颠倒的社会中,依靠了自身和一大批志同道合的志士们一起建立了湘军,成功的镇压了当时清廷无力镇压的太平运动的起义军们,并且引领了洋务运动的发展,建立了我国第一家军工厂“安庆军械厂”,并提拔了一批有能力,有正气的将领们,其中当然包括后来建立淮军并成为清末第一重臣的李鸿章,为清朝的延续做出了重大贡献。

太平天国运动的产生背景和历史地位-近代史纲要论文-历史论文

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太平天国运动的产生背景和历史地位-近代史纲要论文-历史论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——鸦片战争以后中国成为了半地半封建国家,中国的农民内受封建腐败官僚的压迫,外受国家的欺凌,生活极端困苦。

在这种情况下太平天国运动爆发了。

太平天国运动一方面,另一方面封建主义,在运动过程当中还提出了具有资本主义性质的施政纲领。

虽然太平天国运动失败了,但是客观上它推动了清政府进行变革,从而为中国带来了资产阶级,为真正意义上的资本主义创造了思想和制度基础。

太平天国运动是一场西方列强和清政府的反帝反封建的农动,是中国历史上持续时间最久,规模最大的农动。

一方面太平天国运动的核心力量和主力军仍然是农民,逃脱不了农动的局限性。

虽然后期在洪仁玕等人领导下颁布了具有资本主义制度性质的《资政新篇》,但是最终由于运动的主体不了解资本主义,也不懂得如何建设资本主义,这些制度都成为了供为观赏的花瓶,没有产生真正的社会效果,那么太平天国运动的失败就是必然。

一、太平天国运动发生的背景清王朝自建国起施行休养生息的政策,到康熙帝时期经济社会发展逐渐繁荣,经过雍正帝的进一步巩固,清王朝到乾隆年间经济社会各方面都达到了鼎盛时期。

而在乾隆即位之时(1735),欧洲正在进行工业,之后的六十年,整个欧洲经过工业,资本主义得到了发展,在工业、军事各方面都全面超过了中国。

在嘉庆帝即位的时候(1795),中国已经落后于欧洲国家,而清政府却依旧沉浸在世界大国的优越感里,丝毫没有危机感。

在国内,在乾隆末年清朝的总人口达到了 3.1 亿,人均耕地面积不足三亩,按照当时的生产力农民依靠这些土地就很难保证温饱。

又加上乾隆年间由于国力强盛,统治者对于官吏的治理也比较懈怠,从基层到中央滋生了严密的腐败官僚体系,更加使得百姓生活困难。

因此,在嘉庆年间就陆续爆发了小刀会起义、白莲教起义等农动。

到了道光年间,国家官僚腐败更加严重,同时西方资本主义已经发展得膘肥体壮,资本主义的本性也使得这些国家对于中国这块肥肉垂涎三尺,最终在1840 年爆发了鸦片战争,势力开始侵略中国,清政府统治下的农民阶级一方面要承受因为土地不足和官僚腐败的内部压迫,另一方面又要承受外国侵略者的压迫。

关于太平天国运动的论文

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太平天国运动太平天国(1851年~1864年)是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权。

开始的标志是道光三十年(1851年)金田起义,转战湘,赣、皖、浙等省,最后定都天京(即今南京)正是建立与清王朝对峙的南方农民政权,结束的标志是同治三年(1864年)天京陷落,历时13年。

这次起义开创了中国不少先河,例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、颁了中国历史上第一个发展资本主义的政治纲领《资政新篇》等2农民与太平天国的兴亡太平天国运动是中国近代史上一次伟大的农民运动,其规模之大,影响之深,超过了以前任何一次农民运动。

而从整个运动过程看,太平天国政权的兴亡与农民的支持与否有着密切的关系。

平天国的兴起离不开农民的支持,而要获得农民支持,就必须重视和照顾农民利益,尤其是农民的土地问题。

早在金田起义以前,洪秀全根据广大农民迫切要求摆脱贫穷苦难的愿望,表示了对土地问题的极大关注和对地主土地所有制的强烈不满。

在《原道醒世训》中,洪秀全对私有制作了深刻批判,认为“世道乖漓,人心浇薄,所爱所憎,一出于私”。

定都天京不久,太平天国颁布了解决土地问题的经济纲领———《天朝田亩制度》。

这个改革方案以农民土地问题为中心,要求按照平均主义原则重新分配土地,即土地归天父公有,将田地划分九等,由农民平均分耕,所谓“凡天下田,天下人同耕。

此处不足则迁彼处,彼处不足则迁此处”;产品也平均分配,余物归公,以便“大家处处平均,人人饱暖”;最终的目标是要建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。

无疑,这种土地改革方案,表达了千百年来生活在苦难之中的广大农民的强烈愿望,是对地主土地所有制的一种大胆否定。

虽然这个方案不可能真正实行,但在太平天国运动初期,这种平分土地的主张对许多农民来说确实有很大的吸引力,对动员广大农民起到了巨大的鼓舞作用。

极大的调动了农民支持太平天国的积极性,从而也推动了运动的发展除重视农民土地问题外,太平天国还从政治上广泛动员和依靠农民。

太平天国论文

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论太平天国运动失败原因及评价 1864年,是中国历史上极不平凡的一年,因为正是在这一年在南京城里,有一个人悲壮的结束了自己的生命,随之而来的是天京的沦陷,这标志着动乱将近14年的中国,内乱终于结束了。

同时也意味着太平天国运动的彻底失败。

这个悲剧式的人物就是——洪秀全。

但是历时十四年、遍及十七省的太平天国革命战争,其规模之浩大,战事之激烈,内容之丰富,影响之深远,为农民革命战争史上所罕见。

这场运动值得我们深思,我仅以我之拙见,从政治和军事两方面来探讨一下太平天国的失败原因。

众所周知,一场战争的胜负,很大程度上依赖的是战争指挥者的决策与谋略。

不可否定,太平天国的领导者在太平天国运动的初期,确实是运筹帷幄,取得了一场又一场战争的胜利。

可是建都金陵后,太平天国领导者在军事方面的失误和思想上腐化使得太平天国运动的失败成为必然!1.忽略提高战士的战斗素养与对部队内部的巩固工作。

在建都金陵之后,太平天国的领导者忽略提高战士的战斗素养与对部队内部的巩固工作。

由于对控制长江的重要性认识不足,忽略了加强水师的建设,没有将战船和运输船分别编组,不注意改进战船和船炮的技术性能,加强战船的作战训练,以提高水师的作战能力。

因此,在西征作战中遭到惨重损失,丧失了水上控制权。

此外,在已经具备条件的情况下,没有及时组建“马队”和“炮队”等新的兵种。

这些,都影响了战斗力的进一步提高。

天京内讧不得不说是使太平天国由前期的逐渐走向强盛开始走向灭亡的一个重要事件,堡垒往往都是从内部攻破的,杨韦的内斗很大程度的使天国内部变得动荡,再加上一个猜疑心极重的洪秀全逼走了石达开,致其10万精锐出走,无疑是对太平天国致命的打击。

天国此时说白了就已经开始自掘坟墓了,军事上的优势走向了对立面。

初期的太平军的领导者,在金田起义时,对部队就规定了严格的纪律,并实行圣库制度,以保证部队的供给和将士的清廉。

太平军内部还有一套教育训练制度,使部队的军政素质不断提高,因而能以少胜多,打破清军的围追堵截,发展革命的大好形势。

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论太平天国运动失败的缘由19世纪中叶,清政府在面对西方列强的侵略的同时,自己的家里面也起了火。

鸦片流入清朝不仅使国力下降,而且也使国家的财力也下降了很多。

在加上鸦片战争要赔款的数额巨大,清政府没有钱了于是就找百姓索要,赋税加重,加上战争征兵,自然灾害又严重,百姓苦不堪言,无家可归,无饭可吃,死伤无数。

但清政府没有看见,他们一样的吃香的喝辣的,过着逍遥快活的生活。

农民难以忍受无穷无尽的压迫,政府与百姓的矛盾已经到了极限,人民都相继反抗举起了起义的旗帜。

这当中有个叫洪秀全的人,在广西桂平县金田村发动起义,建号太平天国,他是无数奇异中的一个但又是不平凡的一个,他把大清的江山摇动了,把他们的梦摇醒了。

他的举动在中国历史上留下了精彩的一笔。

洪秀全原名洪仁坤广东花县人,祖上是客家人,家里“薄有田产”。

本想通过科举改变自己的人生,但在3次落榜后便放弃了这条路,选择了一条与众不同的道路。

他自称是什么天人下凡说是上天派他来拯救受苦的人民的,于是自己创建了拜上帝教会,用了一些坑蒙拐骗的手法来为他自己的反叛事业寻找成员。

杨秀清、肖朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开、陈玉成、李秀成、洪仁玕等太平天国的骨干成员就是通过这个教会才成为几大天王的。

1851年1月11日,洪秀全在这一天举起了他的起义大旗。

在他的几大天王的努力下,他们的起义事业进在缓慢的进行着,其中有失败也有成功,他们一直打,直到1853年3月19日攻破南京城,斩杀两江总督陆建瀛。

于是决定定都南京,改为天京,正式建立了与清朝对峙的政权。

在攻占城池的过程中,洪秀全颁布了5条军令。

第一:恪遵条命。

第二:别男行女行。

第三:秋毫莫犯。

第四:公心和傩,各遵头目约束。

第五:同心合力,不得临阵退缩。

这5条可以看出此时的洪秀全的心怀百姓,真的为就人民于水深火热之中的。

定都南京之后颁布了《天朝田亩制度》,土地分配问题的原则是:“凡天下田,天下人同耕”“无处不均匀,无人不饱暖”分配方式:以户为单位,不分男女,按人口和年龄平均分配。

产品分配问题的原则是:“天下人人不受私,物物归上主”。

分配方式:每户留足口粮,其余归圣库。

《天朝田亩制度》从其内容来看是非常好的,给百姓分到了土地,能让他们自给自足。

提出这样一个制度在中国历史上具有革命性的意义,但如果真要实行起来却有很大的问题,充满空想性不大现实。

到此洪秀全的天国基本上是建立起来了,而天国也有一大堆的问题等着他去处理,而此时清政府也聚集了大量的兵力来剿灭他的天国了,成功过后会有更大的挑战等待着。

可以说太平天国初期是个很好的开端,他们有着严格的纪律和艰苦朴素的精神,但为什么后来会变得朝纲败坏,将领拥兵自重,敛财自肥,堕落腐化,国内还发生了叛变的行为,太平天国运动就像昙花一样,只是给我们一时的美和期待。

1863(同治二年)太平天国统治去相继失陷,天京遭清军包围,粮尽援绝。

李秀成建议“让城别走”洪秀全不从,坚持株守天京。

城内缺粮,他亲自在宫中草地寻拣百草,制作成团,称为“甜露”,要人民以“甜露”为食。

1864年6月3日,因病去世。

一个半月后,清军攻破天京,太平天国中央政权灭亡。

清军入城后,清军将领李典臣下令挖地三尺,本以为能挖到金银珠宝,结果把穿着金银的洪秀全挖了出来。

李典臣在当天就把洪天王的尸体用柴草给烧了,烧不尽的尸骨再用马车碾得粉碎。

而后把洪天王的骨灰做成一发大大的炮弹,在南京城的上空爆炸了,就这样洪天王与南京城融为了一体。

太平天国和洪秀全最后落个这样的下场,在我认为有以下几个方面的原因。

农业方面一场农民运动兴起、发展的规模和程度,取决于起义组织者在多大程度上代表和反映农民的利益,有什么样的在多大程度上为解决农民的根本利益的方案。

显然,农民的根本问题是土地问题,这是农民的切身利害的关键。

太平天国的纲领以醒目的“田亩制度”出现,至少可以说,土地问题在起义纲领中占有重要地位。

“农民要土地,他们做梦都梦见土地,显然,他们在没有夺得土地以前是不会安静下来的。

”太平天国的起义者在解决土地问题时,提出了绝对平均主义,设计了乌托邦式的空想社会主义,而且还朦胧地提出了自己的最低纲领“耕者有其田”,最高纲领是建立“天下人人不爱私,物物归上主”的“皇上帝国”。

于是,他们从土地制度着手,宣布了分配土地的方案:凡男妇,每一人自十六岁以上,受田多逾十五岁以下一半。

如十六岁以尚,分尚尚田一亩,则十五岁以下减半,分尚尚田五分,又如十六岁以尚,分下下田二亩,则十五岁以下减半,分下下田一亩五分。

把土地依肥力、收成的差异分成上中下等级,依年龄严格规定了授田方法,以达到绝对平均方案,使得耕种土地者人人占有等量田亩。

在他们看来,只有这样,才能使“天下田,天下人同耕”,达到“天下共享天父皇上大福”的目的;太平天国的起义者所设计的美好的、洋滋着田园风光的农业社会主义,是无法实现的。

第一,在封建小农经济发展模式里,土地的所有化以及私有私产的等级差距是其内核和主线,其结果是在此基础上的资本主义萌芽和农业资本主义发展模式。

第二,封建社会农民起义的主体是破产的小农、雇农、佃农、半自耕农、自耕农和游民。

其中,半自耕农自耕农占有总量的大多数。

绝对平均分配土地,必然地严重损害社会幅面很大的自耕农的经济利益,从而分化了农民革命的集体意志、整体力量。

所以最终不能给百姓带来真正的福利。

政治方面一、高层明争暗斗,导致人才匮乏,朝纲腐败,加速失败。

定都天京后,无论是职官制度、等级制度,还是礼仪方面,大抵都沿袭封建专制政权模式,他们无法摆脱封建主义的影响和束缚,把革命中夺取来的权力很快演变成自己的封建特权。

洪秀全此时也想找找做皇帝的感觉,于是便大兴土木,动用成千上万的男女劳工,把原来的两江总督府变成天王府,天京事变,更是让天国走向了末路修了宫殿无数,“金碧辉煌”“侈丽无比”。

此时太平天国的领袖们都已经被奢华生活吸引了,都被腐化了。

1856年秋,杨秀清借口天父下凡附身,逼洪秀全封他为“万岁”,洪天王假意同意,说在两个月后杨秀清的生日才能实现。

然而背后去秘密的召江西南昌的韦昌辉、湖北武昌的石达开、江苏丹阳的秦日纲三人回京。

杨秀清很快就被杀掉了,其家人也全被杀掉。

而后石达开才回到南京,他谴责韦昌辉做的有些过分,韦昌辉便想杀掉石达开。

最终石达开还是逃离了天京其家人都被杀害,此时他很是悲伤自己的家人战友都被杀害了,此时的天王已经不是当初那个天王了,最后石达开去向清军自首了,一代豪杰就这样结束。

二、脱离斗争实践,脱离了了人民群众定都金陵后,洪秀全日益滋长保守和封建迷信思想,最后竟然发展到“信天不信人”荒谬地步,当然更谈不上礼贤下士、网骆人才了。

而没有招纳和培养一批有才能的政治家、战略家,这不能不是太平天国失败的重要原因之一。

洪秀全僻处深宫,把许多精力用于宗教神学的著述,脱离了人民。

天京事变之后,吸收了新战士,而太平天国的领导者也不注重部队的思想建设和组织建设,以致军政素质和战斗力明显下降。

后期不少战斗,太平军虽在兵力上占有明显优势,却屡为清军所败,除了作战指挥方面的原因外,与部队的战斗力下降也有关系的。

随着太平天国在政治上日趋腐化,将士中的离心倾向和悲观失望情绪也逐渐发展,以致后期率众叛变投降事件不断发生。

这对太平军在政治上军事上都是很大的削弱和打击。

军事方面太平军在定都天京后,出广西,越湖南,攻武汉,取金陵,威震中外。

在这种情况下,清王朝必然加紧调兵遣将,全力堵截和围剿。

而当时太平军的兵力还很有限,受“围剿”的态势尚未改变,也没有建立起进可攻、退可守的战略基地。

可是,太平天国的领袖们却陶醉于取得的初步胜利,对彼己的力量对比做了错误的估计,因而实行军事冒险主义,做出了不符合客观条件的既北伐又西征的战略决策,在无法实施战略协同的两个方面同时出击。

结果是北伐军全军覆没。

西征军虽然占领了武汉、九江、安庆和其它部分地区,但未能在在天京上游建立起连成一片的根据地,而且也付出了重大的代价。

这种战略决策上的失误,使太平军损失惨重,错失了有利的发展时机和战略上的主动权。

此后太平天国的领导者在军事上开始由冒险变为保守。

例如在攻破江北、江南大营的胜利下,太平天国的领导者并没有确定正确的主要攻打方向,而错失良机。

在安庆战争中,参战的太平军在兵力上占有数倍于敌人的优势,但是,对于这样的大战太平天国的领导者不仅没有指定最高前线指挥员,而且江南的四路部队也无统一指挥,结果形成各打各的,甚至想打就打想走就走,徒有兵力优势而形不成拳头,不能在决定意义的方向给敌人以致命打击,反为少于自己的湘军击败,最终失去安庆。

安庆失守后,洪秀全株守金陵,坐待敌人来攻。

他既不迅速调集兵力迎战湘军,也无长远决策,听任战局自流发展。

直到天京被围后,才赶忙催军救援,致使战局陷入危殆。

最后,在只有放弃城别图一线希望时,仍顽固地坐以待毙,终至完全失败。

太平天国的领导者既不认真研究敌人,也不努力提高自己的战略修养,以致战略指导上逊于敌人。

在太平天国后期战争中,除石达开部走上流寇主义道路外,长江两岸的太平军主力主要是进行城市攻防战,不重视在野外中歼灭敌人有生力量。

长于攻城是太平军的一个优点,但围绕几个主要城市同敌人反复争夺,特别是把天京作为一个最大的包袱背了起来,为保卫天京而不惜牺牲和消耗,牵动全局,使自己处于被动地位,造成亡军亡城的严重恶果,实为一大失策。

究其原因,主要是在取得一定胜利后,滋长了享乐思想,政治上也就日趋保守。

同时,太平天国的领导者不懂得城市保卫战必须与野战配合,不懂得只有不断消灭敌人的有生力量,使敌我力量对比发生根本变化,才能有效地保卫城市,而消极的保卫城市必然落得人地两空。

在攻城和解围作战中,往往在城外死守垒营,不注意侧后迂回包抄,在防御作战中,往往单纯依托阵地进行正面阻击,或节节退守城镇,与进攻的敌人拼消耗,不注意设伏诱敌,或从敌后袭扰、牵制敌人。

在敌人分路进攻的情况下,不愿意主动放弃一些次要城市,集中兵力于机动位置,出其不意地围歼之一路,再及其余,以各个击破敌人。

不注意学习野战歼敌法,是太平天国军队军事上的一大缺陷。

参考文献:1、何森《民变》2、罗尔纲《太平天国史》。

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