何氏族谱--族人事迹
何氏族谱(四川分支)简要(精)

杞简公(春)【公元前445年为楚所灭】↓(失记)何潜、吴氏(定居杞县)↓↓安邦、吴氏↓安国、石氏(定居河南杞县)↓↓↓↓↓仁赵李义任礼金智周信刘氏氏氏氏氏↓↓↓春李理周(入蜀)理杨?山氏国氏朝氏↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓职国袁国李国国周国周国张国李国陈国刘国杨(重庆市綦江县安稳镇有后裔)佐氏佑氏信氏佶氏俊氏乾氏元氏亨氏利氏贞氏均入蜀(山西)(山东)(山东东平)(湖北麻城孝感)(入蜀)(一说广西东平)(一说江南正府)说明:1、何潜祖原籍安徽庐江县,后迁河南杞县,又迁江西吉安府庐陵县(今吉安市吉水县)第十六都数十载,又迁湖北麻城孝感十三年。
生二子安邦(举人)、安国()。
后定居杞县。
2、理国祖于南宋绍定三年(1230年)统兵及国佑、国信、国佶、国俊于广东徙重庆教场口,后解甲定居江津县城。
3、国佑、国贞祖同时统兵由江西南昌经湖北至重庆。
4、敬请各位宗亲协助寻找,表示感谢。
贵州习水何氏宗亲会二〇一二年九月十日97页杨赵袁赵氏?氏?↓(字荣益)(迁石堡寺三块石葬卧虎沟)有杨禹王世庆氏庆(迁长沙赤岩大水井)氏庆↓↓徐赵袁仕氏吉氏文↓陈孽文氏氏魁↓李赵彭赵氏祯氏祥↓↓王元宋元孟元穆元高元钟元元氏泰氏仕氏位氏举氏仙氏亨珍↓↓↓↓登登刘穆登李登杨登杨登穆登陈登章登氏怀宁氏氏儒氏福氏?氏贵氏连氏魁氏科↓↓↓↓子子子周子黄张子陈子子王王李子子罗李子文升现氏高氏氏臣氏洲尧氏氏氏佰万氏氏?(103)(102)(101)(99)(下页)接上页罗李子氏氏?高罗思思思思思氏氏才明聪舜尧↓任正罗正正陈任正谢正杨正氏枢氏标榕氏氏芳氏棕氏堃↓↓↓↓陈光张黄袁光杨光税光光光张光张光光高光氏远氏氏氏统氏奎氏漠钰斗氏第氏祖统氏伦↓↓↓↓↓↓五明黄明杨德张明李明明明氏成氏惠氏明氏钦氏德经洲↓迁石门岔口坝↓↓罗发刘炳陈兴氏启氏和氏昌↓益益益西南山接97页王王李子氏氏氏佰↓↓周周思思吴思游思(丁冯思)何思万思郭思思氏氏高位氏缘氏祯(氏氏政)氏品氏元氏乾文(见 100 页)↓↓↓↓↓正王正吴正正谢正正正袁正郭正学氏连氏梁童氏仁富华氏银氏云(下页)↓↓(过继正鼎二子)↓↓陈光高段光高光喻光光光李光胡光氏乾氏氏国氏全氏兴承耀氏组氏宗↓↓↓↓↓↓陶明张明罗明胡明刘王明王明明何龙明计明宋明明李明徐明氏高氏亮氏江氏义氏氏礼氏远权氏氏清氏奎氏元新氏福氏德↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓李发王春段发李发发廷殷发罗发刘发张发段发何发杨发何发发罗发王发冯发夏发郑发虎小顺光安正恩良素继维泰银正萍能玉发玲彬琼均堃辉莲清群伟芳周碧坤琴乾琼开珍文珍明兴书文莲礼华书氏科氏源↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓赵益益益陶益邓益益杨益李益益益陈益王益李益段益胡益杜益陈益益夏益雪伦彩雪新元友明益福?林蓉全梅洋强芳飞虹伯?江玲文梅开氏成琴荣氏忠琼全贵华贵福富一百页接上页王正氏连↓袁光孔光光邓光氏玖氏元?氏品↓↓↓明李明明王明明冯明李明明楷氏松初氏开昭氏双氏贵富↓↓↓↓刘发李发谢发宋发罗发蒲发发罗发本华先泰安富银氏金英高明兴碧义氏全奎泽祥↓↓↓↓益杨益冯益严益益贺益登思本孟平桂超云昌芳铭明琴连接上页周周思思吴思游思氏氏高位氏缘氏祯↓↓↓正钟正正正达氏裕锡常↓罗光光氏武文。
何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史

何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第十七位,属于超级大姓系列,人口约一千六百万余,占全国人口总数的1%强,族人遍布全国各地,在分布上呈现南多北少的格局。
何氏最早的发源在江淮流域的江苏、安徽两地,而这两个地方及及邻省山东、河南境内何氏人家也很多。
其后,在山东的东海,安徽的庐江、合肥,河南的淮阳及四川的郫县,何氏均为当地望族。
何氏在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。
在两汉至魏、晋、南北朝时期,何氏由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以中国北方为主要繁衍地带的局面。
在这一时期,何氏逐渐繁衍壮大,且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人,终使何氏成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。
后由于“永嘉之乱”,何氏在晋朝开始南迁,成为“入闽八姓”之一。
在隋、唐时期,何氏在中国南北地区均得以巨大发展。
尤其以南方各地繁衍为盛。
在此时期,何氏族人在各个领域均出现了十分突出的人物,同时也显示出其聪明才智。
同时,何氏在唐朝中期再次大举入迁福建,使何氏得以继续发展。
宋元时期,何氏由于身处南方且南方经济持续发展,从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现,忠义爱国成为何氏当时的历史特色。
但到了元朝,何氏有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声,出现了何氏人一辈子不求闻达显要的现象。
明、清时代,何氏的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族,出现了何氏文化兴盛,专门人才众多,涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大,从而遍布于全国各地。
在当今,何氏在南方各省区中,一般均占各省人口的1%以上,而在北方省区中仅占0.5%,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何氏人口的44%。
何氏是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,占全国人口的1.2%。
百家姓何姓氏的由来和名人

姓氏[何]历史来源及含家族名人
历史来源
[何]源出;
一、出自[姬]姓。
为[韩]氏音化而成,据《元和姓纂》所载,周成王分封其第叔虞于韩。
其孙韩王安,原居韩邑(一说在山西河津县)为秦国所灭。
子孙分散于江淮之间。
江淮方言,音[韩]变[何],逐为[何]氏。
二、据《五代史》,吐谷浑族有[何]氏。
又据《唐书》所载,[何]氏为[昭武九姓]之一。
隋唐时期,祁连山北邵武城(今甘肃省临泽县)有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。
唐高宗永徽年间,[昭武九姓]先后归附内地,其中有[何]氏。
三、汉代有[何]苗,本为[朱]氏,冒姓[何]氏,见于《汉书.五行志》所载,其后子息皆为望族。
四、又据《兰州府志》所载,元代有吐蕃宣慰使锁南,其子锁铭,余明代官拜河州卫指挥同知,朱明王朝赐姓何氏。
家族名人
何仙姑
生卒年不详。
相传为唐朝永州(今湖南省零陵县)人。
名琼。
为八仙之一,以手执荷花为特征。
何进(?~189)
东汉南阳宛(今河南南阳)人。
字遂高。
因异母女弟为灵帝后,故得权,拜为大将军,讨黄巾贼,以发贼党奸,封慎侯。
何太后临朝,进为太傅,后因谋诛宦官,反为所害。
地域分布
安徽卢江郡,江苏东海郡。
何氏世系谱图

一世祖:名庶二世祖:成公三世祖:果公四世祖:比干五世祖:玉钰六世祖:郡公七世祖:次道八世祖:叔度九世祖:德产十世祖:颖考十一世祖:承天十二世祖:求公十三祖世:长瑜十四世祖:敬叔十五世祖:思澄十六世祖:广泰十七世祖:佩公十八世祖:敬容十九世祖:承利廿世祖:朗珊廿一世祖:元湘廿二世祖:贵和廿三世祖:品奉廿四世祖:易於廿五世祖:继均廿六世祖:百寿廿七世祖:子恭廿八世祖:生照廿九世祖:继源
三十世祖:千十郎
三十一世祖:大一郎
三十二世祖:五郎
三十三世祖:十六郎
三十四世祖:三十郎
三十五世祖:六一郎
三十六世祖:伯二郎
三十七世祖:念一郎
三十八世祖:清四郎
三十九世祖:康七郎
四十世祖:俊昌
四十一世祖:景清
四十二世祖:永安
四十三世祖:世旭
四十四世祖:子通
四十五世祖:均隆
四十六世祖:深公
四十七世祖:正约(后江)四十八世祖:石江
四十九世祖:乐野
五十世祖:真我
五十一世:拔萃
五十二世:秀资
五十三世:上宾
五十四世:萃沾。
何姓的来源介绍_何姓是怎么来的

何姓的来源介绍_何姓是怎么来的何姓是宋版《百家姓》中排名第21位的姓氏,其来源有他姓改姓、源于官位、源于国名等说法。
以下是为你精心整理的何姓的来源介绍,希望你喜欢。
源流一晋是周朝早期的一个诸侯国,第一任国君是唐叔虞,姓姬名虞,字子干。
他是周武王的儿子、周成王的弟弟,被封在唐这个地方,虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水,改曰晋侯”(见毛诗谱)。
周武王的夫人是姜太公之女,被后世尊为圣母。
周武王与妻子邑姜欢会时,曾梦见天帝对他说:我让你生个儿子,名字叫虞,将来可把唐国封给他。
后来胎儿出生了,手心果然有个“虞”字,故起名为虞,人称叔虞。
“唐叔虞”三字中,唐是封地名,叔是排行,虞才是名,为姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙分散江淮间,音以韩为何,遂为何氏。
”庐江何氏的“姬;韩;何”姓源,已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。
源流二据《商周家族形态研究》载:何姓,“铭于商朝晚期青铜器上铭文,系商王族异姓亲族的氏号”。
另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。
还有源自少数民族中的何姓。
在中国汉唐时期的西域地区,有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败,西越葱岭,建立了康国,并日益强大起来,西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。
史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一。
源流三源自他姓改姓。
《汉书;五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。
《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔,归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏,晋代幽州牧王浚手下有位就姓“何奈”名“虎”。
还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓。
另外,何繜中记述的小子何当为姬姓何氏。
另外,商的子姓分支中也有何氏。
荷兰姓氏Bosman改姓何。
清末,来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓,Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”,另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。
2-17何氏家史

一.家史我家祖籍浙江温州瑞安市彭埠街(今鹿木镇)。
祖父何圣祥生于光绪六年(1869),系何氏小康之家。
因年幼丧父,母吸大烟导致家中田地、房屋、财产卖尽,败为破落人家。
故将祖父领养于傅家。
傅氏家境亦贫寒,年方十九岁(1898)的祖父随其原同胞兄弟(他们的后代现仍在繁衍生息)首次远离家门,来到宜兴西洋渚下洋滩柤山垦荒种地谋生。
直至光绪三十三年(1909),三十二岁时方回籍成家,娶妻彭氏秀英祖母为偶,年方十七岁。
祖因藉上彭埠,出生于光绪甲坤年(1884)农历七月十五日,幼年双亲皆故,由外婆家抚养长大。
婚后生育三男二女,长女早年夭折。
民国十七年(1928),为求生计,祖父共携全家子女五人(大伯十九岁、家父十二岁和小叔八岁、小姑留原籍堂房家,后来也病故)。
再次来到宜兴,落户在西洋渚埝上垦荒种地。
当年大伯病故,次年冬祖父也去死。
终年六十岁。
留下的裹着小脚的祖母及年幼家父和小叔(银福,银来)母子三人相依为命,住在两间小草屋里,度过漫长的艰苦岁月。
民国十二年(1923)周氏外公家从瑞安吵基乡下林坳迁居西洋渚磨山落户垦荒种地。
当时全家共七人来渚(外公外婆,三个舅舅,家母和小姨)大姨留籍成家,嫁在潮基街上姚氏人家。
当时外公家落户于燕子山村通往横塘干去哉埠的大路北边荒坡中央。
盖于三间草屋,坐北朝南。
当年陆续从老家迁来的同乡先后在左右两侧落户造草屋,前后重叠,形成了带状的一里多长的温州人村落,与对面我家讨生的埝山村仅半里之隔。
埝山村离独庄西头百余米,也是一条带状坐南朝北,在燕子山东簏脚下的新造小村。
东西长约里海,东稍头住着一户当地人苏姓一家外,切系瑞安迁来的同乡人新居。
这两个温州村,相向面朝,站在自家门口,可见对面人群活动,彼山喊话能闻声呼应,关系密切,如同一村一家人,干农活往常互帮互助,互济共生,团结性强。
连小孩也都互往互来,窜门玩耍。
直至六十年代,国家遭受三年自然灾害,发生了经济危机,外公家的这户村上人家全部迁回温州老家去了。
何氏族谱--族人事迹

族人事迹何族人对社会做出卓越贡献者不胜枚举,历朝历代何氏能人辈出、灿若星辰,在历史上许许多多何氏族人被载入史册,这是何氏族人的骄傲。
韩厥作为韩、何姓的始祖,文韬武略俱全。
晋灵公骄奢淫逸、滥杀无辜,晋卿赵盾屡谏阻止晋灵公。
晋灵公恨之,要杀赵盾。
赵盾逃入民间,但没离开晋国。
灵公十四年九月,将军赵穿(赵盾的同族兄弟)在桃园怒杀晋灵公,并迎回赵盾。
赵盾深得人心,很快恢复正卿地位。
(当时晋国太史董狐在史书写下“赵盾弑其国君”。
赵盾分辩:“杀国君的是赵穿,怎能是我?”董狐反驳:“你是国家正卿,出奔时没离开国境,回到朝中又不为国除乱,杀国君的不是你还能是谁?”)晋景公三年(公元前597年),屠岸贾(晋国司寇)预谋变乱夺权,说赵盾是杀晋灵公的主谋,诛了赵盾。
赵盾死后,其子赵朔任晋国将军,屠岸贾又以弑君首犯之子孙当朝执政有碍法治为由,欲杀赵朔。
韩厥正义阻止屠岸贾,屠岸贾仍要灭门赵氏。
韩厥冒死劝赵朔出逃。
但赵朔颇有乃父遗风,执意不逃。
韩厥接受赵朔的托孤之愿,与程婴、公孙杵臼一起冒死将赵氏孤儿赵武藏匿,使赵氏在遭罹灭族之难后保全了后嗣。
14年后(公元前583年),晋景公重病不起,请巫祝公卜吉凶,巫祝公说成就大事业者不能有冤魂作对。
韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子的贡献,感化晋景公,随着时间推移,晋景公淡漠了对赵盾的弑君之仇。
当韩厥向他透露赵氏孤儿赵武仍在人间时,晋景公大发慈悲之心,将赵家原有的田邑房产归还赵武。
晋景公十一年(公元前589年),齐国进攻鲁国北疆,夺取了隆(今山东泰安东南),并南下打到巢丘。
卫国派遣孙良夫、石稷、宁向、向禽率兵伐齐,以为齐国必将回师自救,从而援助鲁国。
卫军还没走出国门就败在了新筑(今河北魏县南)。
鲁、卫陷于困境,向晋国求助。
晋景公派遣韩厥与郤克率兵车800乘,会鲁、卫之师与齐军战于鞍(今山东济南市西北)。
齐军将士猛扑晋军阵地,战事异常残酷,郤克被箭射伤,血流如注。
由于韩厥与郤克指挥得当,将士奋勇,齐军被打得四散,韩厥率军乘胜追击,一直打到齐国的丘舆、马陉(今山东淄博南)一带。
何氏族谱--何姓起源

何姓起源中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。
三皇:伏羲、燧人、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(至于三皇五帝具体指的是谁,历来有争议,在此不作论述)。
那时是母系社会,只知有母,不知有父。
最早的姓,是跟母亲的姓。
夏、商、周时,“姓”是从居住的村落或所属的部族名称而来。
何姓的出现,最早曾见于宋朝姓氏书的记载,是个神话传说。
相传何侯是五帝之一帝尧时代的人,隐居在苍梧山中,因向往长生不老,帝尧便赐其仙药一剂,让其投置酒中,全家族三百余人饮之不尽,剩余的药酒遂洒于庭院房屋之上,须臾,忽见整个宅第拔地而起,徐徐升人云端,何氏一门无论男女长少俱入仙境,何侯即成了太极仙侯。
宋朝文献《尚友录》中亦记载:“侯,尧时隐苍梧山,慕长生之术,三百余口皆耕耘。
舜南狩,止侯家,侯谓舜曰:‘升举有期’,后数日,舜果崩。
夏禹时,玉帝以药一器与侯,使投酒中,一家三百余口饮不竭。
以酒洒屋宇拔屋飞升,位为太极仙人,今嶷山有何侯庙,在舜庙侧。
”于此可知,在尧舜时就有何氏,但尧舜时期的何侯及其后裔无资料可考。
何姓的出现,有另一说法。
据国内的何氏家谱记载,何氏最早起源于夏禹。
夏禹王本姓姬,更姓姒,他的第十七代皇桀帝暴虐无道,以至亡国。
夏朝亡后,夏桀孙子姒何杞为了避难,去掉姒姓,以名为姓,叫何杞。
后代便以何为姓。
早在有何姓前,我国最古老文字(甲骨文)中就有“何”字。
甲骨文中“何”字写法是一个人肩上扛着戈的形状。
“何”字在先秦诸子的著作中出现频率很高,仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》五部著作“何”字就出现过数十次,但没一次,也没一个义项与姓氏有关。
中国最古老的字典是东汉许慎的《说文解字》,当中对甲骨文中“何”字作此解释:“何,儋也。
从人,可声。
”“儋”与“檐”相通,简化字为“担”。
由此,“何”字本义应是“负荷”、“负担”、“担荷”,这与何姓无内在联系。
那么,何氏来历怎样,如何得姓,这是许多何氏子孙所关心的问题。
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族人事迹何族人对社会做出卓越贡献者不胜枚举,历朝历代何氏能人辈出、灿若星辰,在历史上许许多多何氏族人被载入史册,这是何氏族人的骄傲。
韩厥作为韩、何姓的始祖,文韬武略俱全。
晋灵公骄奢淫逸、滥杀无辜,晋卿赵盾屡谏阻止晋灵公。
晋灵公恨之,要杀赵盾。
赵盾逃入民间,但没离开晋国。
灵公十四年九月,将军赵穿(赵盾的同族兄弟)在桃园怒杀晋灵公,并迎回赵盾。
赵盾深得人心,很快恢复正卿地位。
(当时晋国太史董狐在史书写下“赵盾弑其国君”。
赵盾分辩:“杀国君的是赵穿,怎能是我?”董狐反驳:“你是国家正卿,出奔时没离开国境,回到朝中又不为国除乱,杀国君的不是你还能是谁?”)晋景公三年(公元前597年),屠岸贾(晋国司寇)预谋变乱夺权,说赵盾是杀晋灵公的主谋,诛了赵盾。
赵盾死后,其子赵朔任晋国将军,屠岸贾又以弑君首犯之子孙当朝执政有碍法治为由,欲杀赵朔。
韩厥正义阻止屠岸贾,屠岸贾仍要灭门赵氏。
韩厥冒死劝赵朔出逃。
但赵朔颇有乃父遗风,执意不逃。
韩厥接受赵朔的托孤之愿,与程婴、公孙杵臼一起冒死将赵氏孤儿赵武藏匿,使赵氏在遭罹灭族之难后保全了后嗣。
14年后(公元前583年),晋景公重病不起,请巫祝公卜吉凶,巫祝公说成就大事业者不能有冤魂作对。
韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子的贡献,感化晋景公,随着时间推移,晋景公淡漠了对赵盾的弑君之仇。
当韩厥向他透露赵氏孤儿赵武仍在人间时,晋景公大发慈悲之心,将赵家原有的田邑房产归还赵武。
晋景公十一年(公元前589年),齐国进攻鲁国北疆,夺取了隆(今山东泰安东南),并南下打到巢丘。
卫国派遣孙良夫、石稷、宁向、向禽率兵伐齐,以为齐国必将回师自救,从而援助鲁国。
卫军还没走出国门就败在了新筑(今河北魏县南)。
鲁、卫陷于困境,向晋国求助。
晋景公派遣韩厥与郤克率兵车800乘,会鲁、卫之师与齐军战于鞍(今山东济南市西北)。
齐军将士猛扑晋军阵地,战事异常残酷,郤克被箭射伤,血流如注。
由于韩厥与郤克指挥得当,将士奋勇,齐军被打得四散,韩厥率军乘胜追击,一直打到齐国的丘舆、马陉(今山东淄博南)一带。
齐国求和,并退还夺去的鲁卫失地。
经此胜利,韩厥名振朝野,与知氏、赵氏、魏氏、范氏、中行氏同成为晋国六卿,号称“韩献子”。
此后,韩厥的韩国(诸侯国)势力日强,与赵、魏相继瓜分羊舌氏、祁盈氏、范氏、中行氏及知伯的封地。
到韩厥七世孙韩景侯之时,周天子终于承认韩、赵、魏三个诸侯国的名份和地位。
公元前377年,韩国与赵、魏两国一起瓜分了晋国,次年(公元前376年),韩又灭了郑国,并将国都迁到郑的都城,其地盘横跨了今天山西、河南的广大地区,跻身于战国七雄(战国时期的七个诸侯国:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦)的行列。
何氏在得姓后不久,据《客家何氏源流》等资料,居住在今安徽阜阳的何刺之弟何庶有五子。
长子何成17岁时被策举为贤良,后又选拔为博士生员,汉景帝时初入仕,为江都王相(汉初同姓诸王受封后并不到封地理事,由相代理地方政事,江都王封地在今长沙地区)。
汉武帝时,何成任治粟都尉(相当于今农业部长),死后追赠安都侯,食邑在扶风平陵(今陕西省咸阳市西北)。
史称“扶风何氏”。
何成之子何果,孙何比干。
何比干曾随晁错学习《尚书》。
汉武帝时,何比干任廷尉正(主管全国司法监察的廷尉的属官,负责执法量刑)。
当时廷尉是张汤,张汤是有名的酷吏,他治理狱讼案件刻意严刑酷法。
何比干却为人宽厚仁慈,总设法解脱他人罪过,并因此多次与张汤发生争执,不久被外放为丹阳都尉(今河南汝阴县的司法长官)。
何比干到任后,执法严明公正,监狱中无受冤之人,因而汝河、淮河流域的人称他为“何公”。
何比干有六子三女,何比干后代绵延不断,其五世孙何宠曾做过千乘都尉。
六世孙何敞,东汉时曾屡次为官,由太尉(东汉最高军事长官)宋由幕府任幕僚,至侍御史、尚书,遭流放后任济南王刘康的太傅,深受刘康敬重与礼遇。
后迁升为汝南(今河南南部)太守(最高地方长官)。
何并的祖父曾是“二千石”一级的高官,其家族因此迁到平陵。
何并曾做过郡吏,后任大司空(东汉后期最高行政长官)何武掾(下属部门长官),深受器重,推为长陵县令。
何并任职期间,长陵县百姓路不拾遗,夜不闭户。
西汉末年哀帝时先后任陇西太守、颍川太守,政绩显著。
他的儿子何恢,王莽朝曾任关都尉。
汉帝何皇后,也是南阳宛县(今河南宛平县境)人,其兄何进先为郎中,后为虎贲中郎将,颖川太守,最后位至大将军,封慎侯,权倾朝野。
陈国(今河南淮阳)人何熙,位至大司农(相当于现在的农业部长)、行(代理)车骑将军。
西汉时四川北部的郫县是何姓家族(何武及其后裔)兴盛之地。
早在西汉宣帝时,何武家族已声名显赫。
何武有兄弟五人,何武14岁时因善唱歌颂汉朝德政之诗,被汉宣帝召入宫中赐赏,并令入太学跟随博士受业,专修《周易》。
因策试甲科为郎官,后在中央与地方多次任职,最终由太守、州刺史迁升为廷尉、御史大夫、大司空(相当于今国务院总理),位极人臣。
何武为人宽厚博学,以乐于奖掖人才闻名,痛恨结党营私。
汉成帝时土地兼并严重,国民受难。
何武为挽时弊,与御史大夫孔夫一起主持“限旧”运动,试图遏止豪强兼并之势,但未能从根本上革除弊政,收效甚微。
晚年因不满王莽专权,不堪忍受侮辱,被迫自杀。
任城樊(今山东济宁市东北)人何休,乃东汉大儒。
他的父亲何豹曾做过少府(皇室财务总管),质朴寡言,聪明灵秀,对六经有深入钻研,曾作《公羊春秋解诂》,至今仍是研究《公羊传》者必读之书。
何休曾做过议郎、谏议大夫等枢密官员。
东汉末年南阳襄乡(今湖北枣阳市东北)人何颐、何汤等,都有名于当时。
何汤,字仲弓,东汉豫章(江西南昌)人,早年师从大名士桓荣。
在四百名学生中是佼佼者,桓荣十分器重他,后任宫门守官。
一日,光武皇帝微服私访,直到深夜才回宫。
当时,何汤守卫开阳门,无论皇帝的随从们怎样磨破嘴皮,他都坚决不开宫门,认为过时开门,违反宫中禁令。
不得已皇上改从中东门入宫。
知情人都以为何汤要大祸临头。
没想到次日皇帝却赐何汤丰盛的早餐,而中东门的守卫被夺去了俸禄。
建武十八年夏,久旱不雨,众公卿大臣皆便装徒步到城外祈雨,唯洛阳令乘坐豪车,罩着伞盖从城门外出。
何汤率领门卫当即扣留车辆,还逮捕了洛阳令。
皇帝下诏,撤了洛阳令的职务,提升何汤为虎贲中郎将。
公元403年,桓玄篡位,刘裕首举义旗发难,征讨桓玄。
桓玄的人坐镇溢口。
刘裕派何无忌率水军,进驻溢口东北大江中的桑落州。
何无忌,东晋东海郯人,少有大志,忠亮任气。
为广武将军,恒玄篡位与刘裕起义兵,战败恒玄以兴复,功封安城郡开园公,后与卢循战,厉声曰:取苏武节来。
躬执督战而死。
唐朝何易于,为益昌县令。
县城距州城四十里,刺史崔朴常趁春光与宾客坐船到益昌城游玩,强拉民工背纤。
何易于亲自给他拉船,崔朴惊问缘故,何易于说:“现正值春季,老百姓耕田又养蚕,只有我没事,便担当这个劳役。
”崔朴听后很惭愧,与宾客们骑马疾驰而回。
朝廷征取茶税,诏书下达,何易于看到诏书说:“益昌百姓,不征茶税尚难以活命,何忍心再征重赋?”他叫办事的官吏把诏书搁置起来。
办事的官吏说:“天子诏书怎敢拒不执行?我们办事的官吏犯此死罪,你难道能够免于被放逐吗?”何易于回答:“我岂敢只顾一己之身而把暴虐转嫁到百姓?我独自承担责任,不连累你们。
”便亲自把诏书烧掉。
观察使一向认为何易于是贤能之士,故没有向上告发。
对于老百姓有丧事而无钱办理的,何易于就拿出自己的薪俸,派手下的官吏去替他们办理。
他还召请年老的人座谈,询问政事的得失。
凡是打官司的人在庭堂上,何易于叮嘱指明是非曲直,对有罪的人,只用木杖责打,然后遣送他们回家,而不把他们交给狱吏,因此狱中三年没有囚犯。
他催督赋税徭役,不忍心逼迫贫民,有时拿自己的薪俸代交。
与往来官员交际,除驿馆正常接待外,没有特殊进贡,因而没有人为他颂扬褒奖,因此考评时,他被列为中等,调任罗江县令。
三国时吴国后主孙皓的母亲何姬,是句容(今江苏省句容县)人,何姬既为国母,其家族必然也颇有声势。
西晋时吴郡人何楷曾做过吴郡太守。
南齐高帝建元三年(481年),巡行天下,在衡阳(今湖南衡山东北)发现了四世同堂的何弘一家。
朝廷免去何弘一家的租税徭役,诏诰天下将其作为孝友传家的楷模。
灵武(今宁夏青铜峡北)人何进滔,其家世代行伍,多有做军校之人。
他少时就以慕僚身份客居魏镇(今河北大名北)节度使田弘正军中。
领兵征讨李师道(当时另一地方割据势力首领)等有功,先升侍御史,后领节度使(唐代安史之乱后主管地方军政财权的地方大员),统治魏镇十余年。
其子何弘敬,孙子何全橘,也曾先后承袭魏镇节度大使,因而何进滔一门统治魏镇长达42年之久,并全部由地方节度使升任同中书门下平章事(宰相)。
成为中国历史上有名的出将入相、三世统治地方、三世继任宰相、由地方官进而入主中央中枢机构的世代官宦人家的显例。
两宋时期,何姓人有付睿、何昌言、何涣3人高中状元,何执中、何常等30人进士及第,其中大庾人何源一门三进士,名闻四方,何造之三世及第,家有“三桂堂”,名噪一时。
政和状元何碌(今四川仁寿人),曾多次上书揭露权臣王黼结党营私,专权误国,并最终以15条罪状参倒王黼及其同党胡松年、胡益等。
金兵长驱直入中原时,他坚决反对割地求和,力主抗敌,并以尚书右仆射,负责处理行政事务的尚书省长官)兼中书侍郎的身份取代唐恪为相,组织京师保卫战。
京师陷落后,他与徽、钦二帝被掳往金营,绝食而死。
政和进士何铸(浙江余杭人),在南宋高宗朝岳飞冤狱案中,以御史中丞(主审狱诉)身份为岳飞辩诬,向皇上进言说:“动天之德莫大于孝,感物之道莫大于诚,诚孝既至,则绍大业,复境土,又何难焉。
”因多次直言岳飞不反,并因此被被谪徽州。
重和进士何兑(湖南上麓人),字太和,号龟津,世居邵武。
宋宣和元年(1119年)进士,初任广西提刑检法官。
以通州(今湖南沅陵)判的身份上书朝廷,痛斥秦桧贪功误国而被下狱杖责。
中国首设武学博士是在宋元丰年间(公元1078-1085年)。
何去非,字正道,福建浦城人。
学问赅博,精通兵法。
其文雄快踔厉,文发泉涌,但六次考进士不取。
宋元丰五年(公元1082年)神宗下诏,命朝臣推荐累考未中的饱学之士。
中书舍人曾巩对何去非赏识有加,极力推举。
何去非因此得以晋见神宗皇帝。
宫廷对策时,何去非侃侃纵谈用兵之要,词理优赡,议论雄焯,神宗大为惊叹,当即授予武职,任他为右班殿值武学教授博士。
中国最早一名武学博士由此产生。
苏轼见到他的军事理论著作《备论》二十八篇后,说:“此人班马之才。
”赞赏他文章笔势雄健,识度高远,认为何去非授为武职,实为不当。
在元佑四年(公元1089年)正月,苏轼向哲宗皇帝进《举何去非换文资状》,何去非因此被擢为承奉郎。
因何去非性格强毅,不事阿谀奉承,不苟合当时公卿,不久出京,贬为徐州教授。
苏轼怀着举荐人才以报国的急切心情,又写了《进何去非备论状》,在同年(公元1089年)十月十八日进给哲宗皇帝,但何去非没得到重用,只改知富阳县。